Cambios y continuidad en la comprensión histórica

Infografía

Cambios y permanencias en las sociedades antiguas,

las antiguas civilizaciones establecieron modos de organización social, política, económica, y

también dieron origen a sus expresiones culturales, cuando decidieron declararse sociedades,
luchando contra divisiones internas y ataques de otros grupos que pretendían destruirlas,
siguieron un proceso evolu8tivo, tratando de avanzar y evolucionar. La decisión de esos antiguos
habitantes sentó las bases para el desarrollo de la humanidad. Muchas de esas sociedades han
desaparecido, fueron reemplazadas por otras naciones, pero aun hoy existe un legado de esas
culturas y muchas tradiciones con algunos cambios se aprecian en el presente de las nuevas
sociedades.

Todo lo que hicieron y construyeron las primeras sociedades quedo registrado en los anales de la
historia, las costumbres, sus formas de gobierno, su organización social, sus ritos religiosos, sus
formas de explotar la tierra; ya fuera para la agricultura, la caza o para construir sus grandes
ciudades, hay cosas que han permanecido, con algunos retoques, pero otras muchas han
desaparecido, pero en las sociedades actuales se pueden ver aun indicios de lo que fueron todos
esos patrones de: relacionamiento social, producción artística y científica, rituales religiosos,
formas de producción y usos de la tierra, intercambio económico y social.

Las civilizaciones actuales, deben a las antiguas, mucho de la organización social compleja,
relaciones de poder, con nuevas formas de políticas de gobierno, nuevas maneras de relacionarse
individual y colectivamente; construcción de un conocimiento científico, una cultura artística, que
emergieron de las enseñanzas dejadas o trasmitidas de generación en generación con los cambios
leves o sustanciales de la evolución.

Corrientes historiográficas, hechos históricos y fuentes históricas

Las corrientes historiográficas son los métodos guiados por doctrinas ideológicas desarrollados
para el estudio de la Historia como ciencia, las principales son:

 El Positivismo. Esta corriente estudia las historias y la toma como un proceso hacia el
progreso del ser humano, su teoría es evolucionista pues pregona que cada era del tiempo
supera a la anterior en avances, los positivistas postulan leyes validas y comprobables,
igual que las ciencias naturales. La metodología es descriptiva, no acepta la interpretación
de los hechos históricos se vale de la filología, la arqueología, la paleografía y la epigrafía,
como ciencias auxiliares. Su creador fue Leopold van Ranke.

 Escuela de los annales. Esta corriente se basa en la teoría científica, elaborada por
estudios científicos y diversas creaciones de los hombres del pasado, los hechos son
captados por fecha, dentro de distintas sociedades, pero comparables unas a otras. La
historia como medio para conocer las características de un grupo o sociedad en lo
científico, económico, geográfico y social(contexto). Priman los estudios de los hechos que
 ocurren en los grupos no los de personajes. Su finalidad es transmitir los conocimientos a
las futuras generaciones, para que aprendan de ella.

 Materialismo histórico (Karl Marx) esta corriente sostiene que lo material es lo

importante, es un análisis dinámico de los sucesos históricos de la humanidad y la Historia
es un proceso por el cual debe pasar la humanidad para progresar. Considera la
importancia de las necesidades básicas en todo lo que implica vivir en sociedad y sus
modos de producción lo que genera luchas de clases.

 Historicismo alemán. Dan importancia al conocimiento del suceso individual en su

realización completa, a la descripción exacta de lo sucedido, de la forma. La investigación
debe ser imparcial, exacta y critica frente a los distintos acontecimientos, primero se debe
seleccionar el material para luego integrar los fragmentos en un todo. exponente más
importante fue Wilhelm Von Humboldt.

 El revisionismo. Esta corriente propugna por la duda como medio de análisis, frente a los
sucesos, presupone que, entre los historiadores, o el público general, existe una forma
general de entender un acontecimiento histórico: la puesta en valor de nuevos
documentos, el cambio de paradigma historiográfico; o también el cambio de los valores
desde los que se observa el pasado. Los alemanes que fueron los de esta corriente
influencian, no son neutrales, sino que le dan un sentido político al estudio de la historia.

 El revisionismo académico. Esta corriente sostiene que el deber del historiador es,
haciéndolo de una manera profesional, tal vez en esto se referían a la neutralidad que
debe tener un historiador

El hecho histórico

Se define como un suceso del pasado reseñado en documentos u otros elementos materiales
susceptible de ser reconstruido por los historiadores. Se rige por unos principios que son:

1. Examen riguroso de las pruebas históricas, comprobadas por una investigación rigurosa,
imparcial y libre de creencias.

2. Método inductivo de razonamiento que va de lo particular a lo general.

Las fuentes históricas

son la materia prima de la Historia. Son los documentos, testimonios u objetos que trasmiten una
información significativa referente a los hechos que han tenido lugar, especialmente en el pasado.,
las Fuentes escritas son las fuente más confiables y perdurables gracias a ellas se construye la
Historia, el historiador interroga y contrasta las fuentes, para obtener de ellas la mayor
información posible. Asimismo, debe atender a su gran cantidad, y hacer una selección de las
mismas. Las Fuentes históricas son: primarias y secundarias. Además de estas fuentes las
sociedades antiguas dejaron testimonios materiales, como construcciones y monumentos que han
sobrevivido al tiempo y que cuentan la historia de sus artífices.
ejemplos de cambios y permanencias en los contextos en el que vive el estudiante. 

Ejemplos de cambios en los contextos serian:

 la organización social es parecida a la de las sociedades antiguas, a pesar de que

prácticamente no existen clases sociales, ni ejercen tanta influencia hacia los demás

 El arte y la cultura son una creación de todos los miembros de la sociedad, en las
sociedades antiguas se determinaba quien creaba.

 La economía es algo más complicada, no existen elementos como el trueque, existe un

cambio en el modo de producción, el trabajo es pagado y se erradico la esclavitud

 Política y gobierno. Vivimos bajo una organización política democrática, con mayorees
libertades y participación

 La vida en familia ha cambiado pues es un núcleo más independiente, el estado solo

regula y la protege

 La guerra es una actividad que ya nadie quiere

Ejemplos de permanencia

 Usos de la tierra, para la agricultura, la vivienda y actividades productivas

 Existen ritos y protocolos religiosos

 La sociedad se rige por un gobierno

 La convivencia en sociedad, aunque ha variado sigue las mismas reglas básicas de hace
miles de años

Foro respuestas Temilda Munar

1. ¿Cómo las diferentes historiografías nos ayudan a comprender las concepciones de la

historia?

Rta. Cada historiografía es como una forma de ver la historia, por supuesto existen muchas
versiones de un solo hecho, ´por eso es posible que gracias a la historiografía se pueda observar
los detalles y tener una versión más cercana a la realidad, las historiografías representan la forma
de pensar del autor, el simple análisis permite de esa forma que se tengan distintas percepciones
de la historia, cada investigador sabrá con cual se alinea mas

 
 2. ¿Cómo el estudio de las sociedades antiguas nos ayuda a comprender los cambios y
permanencias en las sociedades actuales?

Rta. A través del análisis de las estructuras organizacionales de las sociedades antiguas se tienen
las bases para hacer un comparativo con las sociedad actual y determinar hasta qué punto ha
habido evolución o cambios, o cuantos de los elementos de la cultura antigua siguen presentes en
la organización sociopolítica y económica de los tiempos actuales, conocer la historia de las
antiguas sociedades es analizar cuáles de los elementos estructurales de organización pueden
aplicarse a la realidad actual-

3. ¿Cómo las narrativas de la historia nos ayudan a comprender otras historias?

Rta. Las narrativas de la historia, se pueden tomar dentro de un formato en el cual los hechos son
descritos de manera mas bien fidedigna, el estudio de una narrativa sienta las bases para un
conocimiento de dinámicas humanas , que rigen su accionar en las distintas sociedades, en lo
general el ser humano a través del tiempo asume unos comportamientos parecidos, cambia la
sociedad, el entorno físico, un poco las costumbres, pero las prioridades siguen siendo las mismas,
el hombre tiene como motor de su vida la economía y la vivienda y todas las historias inician con
esos factores, por tanto si se conoces una historia se puede comprender otras.

4. ¿De qué manera el pensamiento histórico nos ayuda a formar conciencia ciudadana?

Rta. Las personas mayores repiten un adagio, que dice que conoce la historia para no repetir los
errores. Bajo esa filosofía básica humana el pensamiento histórico que es la forma como el
historiador interpreta las fuentes del pasado y narrar esa realidad, se aplica para que los
estudiantes de historia aprendan como han funcionado las sociedades a través del tiempo, bajo
una serie de normativas, que han hecho posible la convivencia en paz y la preservación de la
familia como institución base de la sociedad.

De esta manera la interpretación del pensamiento histórico el dominio de la disciplina y las

enseñanzas recibidas las tomamos para regular la propia vida y ser buenos ciudadano, así tener
una buena convivencia en el entorno social, donde se vive, desde el núcleo familiar a la reunión de
familias que deciden conformar una ciudad o hacer parte de ella, de esa manera aplicamos el
pensamiento histórico para ser buenos ciudadanos.

5. ¿Qué acciones propone como profesional de Ciencias Sociales para ampliar la

perspectiva de formar pensamiento histórico?

Rta. La primera acción es crear un plan de estudio con inducción a los alumnos que contemple
investigar por qué los jóvenes no quieren saber del pensamiento histórico, saber cuales son los
temas de la historia que les apasionan o por lo menos les llaman la atención, para así formular
actividades de motivación. Cambiar los métodos, la pedagogía las herramientas didácticas,
permitirles participación activa que los involucre en procesos de aprendizaje en los cuales el
docente sea un guía, un compañero para transitar el camino de la formación.
 Lo anterior se puede sintetizar como un primer paso la segunda parte es la implementación de las
acciones en donde el estudiante interrogue y busque las respuestas usando estrategias de
investigación que lo lleven a indagar en el entorno.

Mostrar el interés del docente por saber que tanto aprenden los alumnos, resultados de los
procesos y asesoría, implementar sistema de evaluación basada en la observación de resultados
dejando atrás la calificación por medio de exámenes de preguntas cerradas.

Aportes al foro de Brenda Andrades

0. . ¿Cómo las diferentes historiografías nos ayudan a comprender las

concepciones de la historia?
Rta. Las historiografías realmente son versiones de la historia, provienen de
corrientes históricas diversas, muestran desde varios ángulos los hechos para
presentar una visión completa, o aparentemente completa pues un axioma
sostiene que jamás hay una verdad completa en historia, pero si es posible
con esfuerzo y muchas historias acercarse un poco al todo histórico
1. ¿Cómo el estudio de las sociedades antiguas nos ayuda a comprender los
cambios y permanencias en las sociedades actuales?
Rta. La historia se puede conceptuar como el estudio del pasado para
entender el presente que vivimos y construir nuestro futuro. Una de las
razones para estudiar historia del pasado es para entender los cambios de la
sociedad actual y cómo surge esta organización de sociedad. Al hacer el
comparativo de las estructuras organizacionales en lo socio político,
económico y religioso, entre el mundo antiguo y el actual, sorprende saber
que muchas de las formas estructurales aun hoy se conservan con algunas
variantes lógicas por el cambio de época, también se descubre que otras han
cambiado sustancialmente o desaparecido, parece como una gran
construcción a través del tiempo sobre unas mismas bases.
por lo anterior se puede deducir que el estudio de las sociedades antiguas
nos permite vislumbrar los aportes de estas a las sociedades del presente y
conocer las primeras fruto del estudio y del análisis nos ayuda a entender
que vivimos en una sociedad que es fruto de la evolución del pasado y que
cada día se van a presentar cambios pues así es la naturaleza humana, y así
 es la sociedad que creamos algo en lo cual se ven permanencias muy pocas y
cambios constantes.
2. ¿Cómo las narrativas de la historia nos ayudan a comprender otras
historias?
Rtas. Las narrativas de la historia corresponden a los relatos escritos por los
historiadores, fruto del estudio de distintas fuentes, y a pesar de ser de
distintas corrientes historiográficas casi todos tienen la presencia de lo real,
pues las fuentes son críticamente examinadas en busca de los datos ciertos y
comprobados, cuando un historiador ya ha estudiado varias historias tiene la
capacidad suficiente para comprender otras historias, pues ha asimilado el
conocimiento o pensamiento histórico para el estudio de otras historias con
la misma rigurosidad de las primeras.
Como hemos visto la historia no se repite, pero si entre las distintas
historias se encuentran muchas semejanzas que permiten que se comparen y
se analicen dentro de los mismos términos, como quien dice si comprendo
una historia soy competente para comprender otras.
3. ¿De qué manera el pensamiento histórico nos ayuda a formar
conciencia ciudadana?
Rta. El pensamiento histórico visto como un modus vivendi de estudio del
pasado y del presente, puede también definirse como el proceso de
reconstrucción de los hechos que hace el investigador histórico a partir de
unas fuentes, además el pensamiento histórico brinda un conocimiento
sobre cómo es y cómo funciona la sociedad, cómo se dan y funcionan bien
las relaciones entre las personas, cuales son las reglas que las regulan y
cuales de estas funcionan, en cuanto al componente de comportamientos nos
enseña, como se han comportado los antecesores nuestros, con las bondades
de haber sido buenos ciudadanos; eso es algo que también nos enseña a tener
conciencia ciudadana.

5. ¿Qué acciones propone como profesional de Ciencias Sociales para

ampliar la perspectiva de formar pensamiento histórico?
 Rta. Como profesional de ciencias sociales propongo las siguientes acciones para
ampliar la perspectiva de pensamiento histórico:
 Cambiar el método tradicional a uno constructivista e innovador, que
apueste por el desarrollo del pensamiento histórico en el alumnado.
Cambiando las prácticas en la enseñanza de la especialidad.
 demostrar a los alumnos, que conocer la historia es útil para la vida
cotidiana.
 Aplicar investigación documental exploratoria y aplicando o comparando
con la realidad cotidiana.
 crear una serie de propuestas didácticas para la mejora de la enseñanza de la
disciplina en el aula, incentivar y conocer los intereses de los alumnos,
usando nuevas técnicas y/o estrategias.

4. cambios y permanencias en las sociedades antiguas,

cuando surgen las antiguas civilizaciones se establecieron modos de organización social, política y
económica, prácticas culturales que las convirtieron en organizaciones humanas, que tendrían
influencia en el desarrollo de la humanidad. Las sociedades antiguas hoy ya han desaparecido,
pero sus conocimientos y prácticas han sido heredados o preservados a través de las culturas que
las siguieron, gracias a la historia se conocen sus formas y usos comunes de relacionamiento,
producción artística y científica, rituales religiosos, formas de producción y usos de la tierra,
intercambio económico y social; esas son las bases de las sociedades humanas de los tiempos
actuales. Como sucede ahora, las sociedades antiguas experimentaron cambios a partir de la
economía y el conocimiento que también ayudaron a cambiar la sociedad y la organización política
de esas civilizaciones.

Como todo lo humano que está en constante evolución ha habido cambios o adaptaciones de los
modelos estructurales de las sociedades antiguas, influenciaron el desarrollo de la humanidad,
como gestoras de los primeros cambios, que encaminaron el desarrollo hacia donde estamos hoy
en día.

gracias al rol de la culturas antiguas y su proceso de cambio de muchos años, hoy en día,
poseemos: organización social compleja, relaciones de poder, con nuevas formas de políticas de
gobierno, nuevas maneras de relacionarnos individual y colectivamente; construcción de un
conocimiento científico, una cultura artística que aún se admira y en la cual se basan muchas de
las actuales expresiones; en lo económico, esos modelos antiguos han evolucionado en un
sistema actual, que apunta a un solo modelo global, que rige las relaciones económicas entre
todos los pueblos del planeta.

5. corrientes historiográficas, hechos históricos y fuentes históricas

Las corrientes historiográficas son orientaciones desarrolladas para abordar el estudio de la
Historia como ciencia, las principales son:

 El Positivismo. La Historia como un proceso de avance hacia el progreso. ascendente del

ser humano, además plantea que cada era del tiempo es superior a la que le precede. Se
basa en la postulación de leyes universalmente válidas y lógicamente comprobables, como
en las ciencias naturales, no acepta la interpretación de los hechos históricos sino la
descripción, usando la filología, la arqueología, la paleografía y la epigrafía. Leopold van
Ranke fue el máximo exponente de esta

Hechos: la historia consiste de un grupo de hechos verificados.

Fuentes históricas: como documentos, tradición oral

 La escuela de los annales. Sostiene que la historia es un estudio científicamente elaborado

de diversas actividades y de diversas creaciones de los hombres de otros tiempos,
captadas en su fecha, en el marco de sociedades variadas y, sin embargo, comparables
unas a otras. Sirve para saber las características de un grupo o sociedad en lo científico,
económico, geográfico y social(contexto). Da importancia a los grupos no a los personajes.
Su finalidad es transmitir los conocimientos a las futuras generaciones, para que aprendan
de ella. Estudia el hecho histórico del grupo

Fuentes: investigación, documentos, relatos orales

 Materialismo histórico. Le da importancia al materialismo, es un análisis dinámico de los

sucesos históricos de la humanidad y la Historia es un proceso por el cual debe pasar la
humanidad para progresar. Considera las necesidades básicas en todo lo que implica vivir
en sociedad y sus modos de producción lo que genera luchas de clases.

Fuentes: documentos históricos, el relato, evidencias físicas

 Historicismo alemán. La Historia es el conocimiento del suceso individual en su realización

completa, describir lo sucedido, de la forma más completa y exacta. Su investigación es
imparcial, exacta y critica de los acontecimientos, primero se debe seleccionar el material
para luego integrar los fragmentos en un todo. Principal exponente Wilhelm Von
Humboldt.

Fuentes: documentos, archivos, relatos de tradición oral

 El revisionismo. presupone que, entre los historiadores, o el público general, existe una
forma general de entender un acontecimiento histórico y que hay razones para ponerla en
duda: la puesta en valor de nuevos documentos, el cambio de paradigma historiográfico; o
también el cambio de los valores desde los que se observa el pasado. Su conflicto es no ser
neutral sino de uso político usando la crítica como elemento.

Fuentes: documentos, libros, tradiciones orales

  El revisionismo académico. la revisión de las formas de entender el pasado forma parte de
la tarea del historiador profesional.

Fuentes: libros documentos, tradiciones orales

El hecho histórico

 Un hecho histórico era algo que había sucedido en el pasado y que había dejado huella en
documentos para que pudieran ser reconstruidos por el historiador. Esa historia empírica y
científica había encontrado desde finales del siglo XIX sus principios básicos: el examen riguroso de
las pruebas históricas, comprobadas por una investigación imparcial libre de creencias “a priori” y
de prejuicios; y un método inductivo de razonamiento, de lo particular a lo general, que determina
entre un hecho y un dato

Las fuentes históricas

Las fuentes históricas son la materia prima de la Historia. Son todos los documentos, testimonios u
objetos que trasmiten una información significativa referente a los hechos que han tenido lugar,
especialmente en el pasado., las Fuentes escritas son las fuente más confiable y perdurable y el
apoyo básico para construir la Historia, frente a las fuentes, el historiador las interroga y contrasta,
para obtener de ellas la mayor información posible. Asimismo, debe atender a su variedad,
realizando una adecuada selección de las mismas. Las Fuentes históricas son de dos tipos:
primarias y secundarias. Además de estas fuentes las sociedades antiguas dejaron testimonios
materiales, como construcciones y monumentos que han sobrevivido al tiempo y que cuentan la
historia de sus artífices.

6. ejemplos de cambios y permanencias en los contextos en el que vive el

estudiante. 

Ejemplos de cambios en los contextos serian:

1. la organización social no es la misma de las sociedades antiguas, pues prácticamente no

existen clases sociales definidas y con tanta influencia hacia los demás

2. El arte y la cultura son una creación de todos los miembros de la sociedad

3. La economía es algo más complicada, no existe casi el trueque, existe un cambio en el

modo de producción y los salarios para las actividades humanas, se erradico la esclavitud

4. Política y gobierno. Vivimos bajo una organización política democrática, con mayorees
libertades y participación

5. La vida en familia ha cambiado pues es un núcleo más independiente,

6. La guerra es una actividad que ya nadie quiere

Ejemplos de permanencia
 1. Usos de la tierra, para la agricultura, la vivienda y actividades productivas

2. Existen aún ritos y protocolos religiosos

3. La sociedad se rige por un gobierno

4. La convivencia en sociedad, aunque ha variado sigue las mismas reglas básicas

Foro respuestas Francisco Oswaldo Moreno

1. ¿Cómo las diferentes historiografías nos ayudan a comprender las concepciones de la

historia?

Rta Las historiografías se consideran como distintas versiones de la historia, pueden provenir de
diferentes tipos de corrientes, la reunión de todas ellas nos muestra desde varios ángulos los
hechos para poder descifrar un panorama más completo, por lo leído en teoría de la historia no es
posible conocer toda la realidad de un hecho histórico, pero entre más historiografías se analicen
es posible más cercanía a conocer el todo.

2. ¿Cómo el estudio de las sociedades antiguas nos ayuda a comprender los cambios y
permanencias en las sociedades actuales?

Rta. Cuando se estudia a profundidad La historia de las sociedades antiguas sabemos de las
sociedades antiguas y la forma como fueron precursoras de la creación de unas estructuras de
civilización, y a partir de la evolución de esas formas de organización vemos en el presente el
reflejo de lo que fueron: su organización social, política, económica, religiosa, al hacer un
comparativo con lo actual se puede ver a simple vista cosas que no han cambiado mucho, a las
cuales las llamamos permanencias y otras que evolucionaron demasiado o desaparecieron para
dar paso a unas diferentes que se interpretan como los cambios, de todas maneras esos orígenes
influencian al presente.

Como se ha visto en las sociedades antiguas hubo cambios y permanencias, misma situación que
se repite en nuestras sociedades actuales, como sucede con todo en la vida humana estamos
sujetos a los cambios y permeancias, pero estos se deben primordialmente a que la civilización
humana está en permanente evolución, así como sucedió con muchas sociedades antiguas, que
estudiamos y seguimos su historia, desde que se estructuraron y algunas desaparecieron con
todas sus organizaciones las enseñanzas quedan para ser aplicadas y si bien las condiciones
socioeconómicas, políticas y geográficas no son las mismas es posible copiar mucho de esa historia
antigua.
 

3. ¿Cómo las narrativas de la historia nos ayudan a comprender otras historias?

Rta. Las narrativas históricas a través de su estudio enseñan a entender sus dinámicas, sus
hechos, la forma como las personas de esas épocas pensaban, se comportaban tenían creaciones
artísticas y científicas, ese estudio sirve como formato de estudio para el análisis y la comprensión
de nuevas historias de otros pueblos de la misma época o de otras épocas, el método puede ser
distinto para cada análisis y estudio, de acuerdo a la corriente histórica usada, pero el
pensamiento histórico, siempre será igual, siempre se estudiaran unos hechos desde distintos
puntos de vista para complementar y tratar de llegar a la verdad, pero si se estudia unos hechos
concretos ese estudio nos brinda la habilidad y las competencias necesarias para estudiar otras
narrativas históricas y poder sacar conclusiones.

Cuando se adquiere el pensamiento histórico este servirá como guía, para explorar nuevas
historias y llegar a comprenderlas.

4. ¿De qué manera el pensamiento histórico nos ayuda a formar conciencia ciudadana?

Rta. el pensamiento histórico definido como un trabajo de creación de una narrativa histórica,
que parte de la información confiable de unas fuentes sean primarias o secundarias, se puede
catalogar como un entrenamiento para escudriñar el pasado o el presente, nos permite conocer
temas tan importantes para nuestra vida; como la importancia de vivir en sociedad, a través de las
vivencias estudiadas de otras personas aprendemos que: el hombre es un ser social, que tiene
derechos y obligaciones, que le gusta vivir en paz y todo ese bagaje de conocimientos nos enseña
a ser buenos ciudadanos, pero lo se extraen de los hechos de otros que vivieron en el pasado y
cuyas experiencias sirven como motivadoras de la vida actual.

5. ¿Qué acciones propone como profesional de Ciencias Sociales para ampliar la perspectiva
de formar pensamiento histórico?

Rta. Como docente profesional de ciencias sociales, propongo como primera acción, concientizar
a mis alumnos y mi comunidad, para que vean que la historia no es letra muerta, que son las
experiencias de otros que nos precedieron y que lo bueno se debe emular y lo malo debe ser
desechado, enseñar pensamiento histórico no debe ser una tarea de enseñar grandes fechas y
personajes, hay cosas más interesantes como la evolución de las sociedades, en cuanto a la
pedagogías, es preciso revaluar el sistema usar nuevas técnicas, nuevas herramientas como la
investigación, también implementar estrategias lúdicas que hagan interesante la clase.

A lo anterior le sumaria escuchar a los alumnos acerca de los temas que ellos ven como
interesantes para ellos, y en cuanto a la forma de evaluar se debe hacer en base a la competencia
que adquieran ellos para interpretar, evaluar, investigar, y aplicar en la vida diaria lo aprendido.