Problemática: el estudio de la conducta observable

El paradigma conductista ha concentrado sus propuestas de aplicación en el llamado

análisis conductual aplicado a la educación, el cual sostiene que los escenarios
sociales (educativos, clínicos, etc.) son un campo de aplicación de los principios
obtenidos por la investigación fundamental en escenario artificiales. Dichos principios
se consideran validos para todas las situaciones y escenarios y, simplemente se
seleccionan y utilizan en las distintas situaciones y problemáticas educativas.
La problemática de la aproximación conductual es inequívoca, En el cual el principal
objetivo de esta problemática es el estudio descriptivo de la conducta observable.
Dicha problemática ha interesado a todos los conductistas, en todas sus variantes. el
espacio de problemas centrales en que ellos ubican todo su trabajo de investigación y
análisis es el estudio descriptivo de la conducta y sus determinantes, los que, para
ellos, son de esencia de tipo externo-ambiental.
Al estudiar las conductas de los organismos, los conductistas se aseguran de definirlas
en términos observables u operacionales (medibles y cuantificables). Los procesos
inobservables (salvo para los conductistas mediacionales y cognitivos, aunque también
en ellos con ciertas reservas) salen de la problemática ortodoxa de investigación y
análisis de los conductistas. El estudio de la conducta ha de realizarse,
preferentemente usando métodos de tipo experimental. Se considera que los fines del
trabajo teórico (en general esta perspectiva y especialmente en los skinnerianos, existe
una actitud profundamente anti teórica) y de investigación son: descubrir los principios
y leyes por los cuales el medio ambiente controla el comportamiento de los organismos
(Reynolds 1977).
Por lo tanto, los fines del conductismo operante son la investigación y el análisis de las
relaciones y los principios que rigen los sucesos ambientales y las conductas de los
organismos, para que, una vez identificados se logre objetivamente la descripción, la
predicción y el control de los comportamientos.

Fundamentos epistemológicos: entre el empirismo y el positivismo

El conductismo se inserta en la tradición filosófica del empirismo. Según esta postura,
el conocimiento es una copia de la realidad y simplemente se acumula mediante
simples mecanismos asociativos. Situándonos en el clásico problema epistemológico
del sujeto y el objetivo de conocimiento, el sujeto cognoscente del empirismo es un
ente pasivo, en el cual se plasman las aportaciones determinísticas del objeto. Según
los empiristas, el conocimiento este compuesto por sensaciones (materia prima de las
impresiones del objeto), ideas (copia directa de las sensaciones) y las asociaciones
entre ellas. De cualquier manera, el origen del conocimiento esta en las sensaciones e
impresiones que son meras copias o reflejos de la realidad, por ello, se descarta la
posibilidad de que algún reducto racionalista tenga una participación relevante en la
determinación de las conductas del sujeto.
Sobre el problema epistemológico fundamental de la relación entre sujeto y objeto
Noriega y Gutiérrez (1995) expresan lo siguiente:
E-R(estimulo-respuesta) es la operacionalización de una relación entre un objeto activo
y un sujeto pasivo: la experiencia del sujeto proviene del impacto de la actividad del
objeto yes testimoniada por la producción de una respuesta.
De modo que esta relación epistemológica podría expresarse de la siguiente manera:
La influencia activa, externa y primera del objeto de conocimiento en un sujeto
cognoscente esencialmente pasivo, o, mejor dicho, reactivo (pues solo reacciona y
tiene poco espacio para las conductas propositivas o autodirigidas). Esta
caracterización es una constante en las distintas variantes de conductismo. De la
corriente empiritista, el conductismo ha heredado tres de sus características
definitorias, el ambientalismo, el asociacionismo y el anticostructivismo.
Como ningún otro paradigma psicológico, el positivismo ha permeado las concepciones
del conductismo. El positivismo es una postura epistemológica que intenta dar cuenta
de como deben progresar las ciencias, en la cual la única prueba relevante para la
aceptación o el rechazo mediante la investigación científica libre de valores, es decir,
es neutral en relación con los sucesos sociales, políticos o morales.

Problemática: el estudio de las representaciones mentales.

La problemática en la que se enfoca el paradigma cognitivo son las representaciones
mentales, todo lo que aprendemos lo almacenamos. Los teóricos cognitivos se
esmeran en producir trabajo científico dirigido a descubrir y explicar la naturaleza de las
representaciones mentales, así como a determinar el papel que desempeñan estas en
la producción y el desarrollo de las acciones y conductas humanas. En síntesis, en el
panorama actual del paradigma cognitivo, en términos generales, se pueden diferenciar
dos posiciones teóricas respecto a la utilización de la idea de representación. Por otro
lado, aquellos que están a favor de recurrir a esta noción para explicar los procesos de
conocimiento, llamados representacionalistas. Estos se residen a abandonar el modelo
computacional representacional de la mente, más allá de nutrirse de los avances
productivos en los últimos años. Thagard (2005) entiende que el conocimiento se basa
en un conjunto de representaciones mentales sobre las que operan procesos
computacionales. El modelo computacional representacional de la mente instala una
interfaz entre la percepción y la acción, la cual opera según las leyes de la informática:
las representaciones mentales se entienden como estructuras de datos; los procesos
computacionales como algoritmos; y el pensamiento vendría a ser la ejecución de un
programa. A su vez, estas estructuras están compuestas por elementos comandos de
controles centrales y periféricos.
Por otro lado, el anti-representacionalismo, dentro del cual podemos ubicar el modelo
de Brooks (1991), el cual elabora una teoría explicativa de procesos inteligentes
prescindiendo de la noción de representación. A su vez, no se limita simplemente a
esto, sino que considera la apelación a este concepto como obstáculo para una
comprensión acertada. Los organismos se mueven directamente en un entorno
dinámico, en el cual plantea constantes desequilibrios que son resueltos mediante
reacciones adaptativas. Para explicar este mecanismo no se necesita recurrir a una
interfaz entre el organismo y el mundo. Por el contrario, la inteligencia debe entenderse
como una sumatoria de capas de complejidad, las cuales se combinan con la
percepción y la acción. En consecuencia, esta postura desacuerda con la
consideración de componentes centrales y periféricos. Un sistema inteligente supone
una sumatoria de pequeñas unidades, las cuales pueden localizarse y reproducirse
mediante la producción de unidades artificiales.

Fundamentos epistemológicos: el influjo racionalista.

El racionalismo, lo que cuenta es el sujeto, no el objeto de conocimiento. El
planteamiento epistemológico considera que el sujeto elabora las representaciones y
entidades internas, en el cual el influjo racionalista es donde preponderancia del sujeto,
elaboraciones individuales de las representaciones, que a su vez determinan las
actividades del sujeto. Las representaciones mediatizan la relación del sujeto con la
realidad, en el cual el sujeto como agente activo que procesa la información,
interpelando y significado la realidad. En el paradigma cognitivo yo voy a ver solo lo
que yo quiera ver, puedo ver solo lo bueno o solo lo malo.
El ambiente lanza constantemente estímulos a las personas, los cuales se reciben por
los sentidos (receptores), pero para todos estos estímulos que recibimos hay un filtro y
no todos llegan, solo algunos alcanzan el registro sensorial, siendo estos a los que se
puso más atención y quedan registradas en la memoria a corto plazo, también llamada
memoria de trabajo, la cual es procesada y vinculada en la memoria a largo plazo. De
tal forma que para que almacenemos este aprendizaje, depende de la información de
nuestras expectativas y del control ejecutivo que es el generador de respuestas que
viene desde los conocimientos previos.
La evaluación debe focalizar su interés en los procesos cognitivos que realiza el
alumno durante toda la situación instruccional. Es una evaluación de tipo reproductivo,
de todo a nada y de tipo cuantitativo, para esta evaluación se usan pruebas objetivas
construidas por el medio de reactivos muy estructurados. El conocimiento conceptual
exige el uso de estrategias y de instrumentos mas complejos. Esta evaluación implica
ensayos, es diferente si se quiere evaluar los conocimientos, valores, procesamientos
experimentales, etc.
REFERENCIAS:
Thagard, P. (2005). La mente: Introducción a las ciencias cognitivas. Buenos. Aires:
Katz.
Hernández; R. G. (2004) Paradigmas en Psicología de la Educación. Paidós Mexicana
S.A.: México.
Santrock, J. W. (2008). Psicología de la Educación: una herramienta para la enseñanza
efectiva. McGraw-Hill. México.