UNIDAD 1. ¿CÓMO DIFERENCIAR LOS PARADIGMAS, ENFOQUES Y MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN?

PARADIGMAS, ENFOQUES Y TIPOS DE INVESTIGACIÓN
CONCEPTO DE PARADIGMA. El término paradigma significa “el modo en el que vemos el mundo”. Los paradigmas contienen reglas y regulaciones que hace 1. Establecer o definir fronteras, 2. Dicen cómo comportarse dentro de esas fronteras. El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado. Thomas Kuhn (1975) en su obra “la estructura de las revoluciones científicas” lo define como “es una concepción general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del método que deben emplearse en la investigación y de las formas de explicar, interpretar o comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la investigación”. El paradigma actúa como un ejemplo – modelo aceptado que incluye leyes, teorías, aplicaciones e instrumentaciones de una realidad. PARADIGMA POSITIVISTA O EMPIRICO También denominado paradigma cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas. El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y del modo de conocerlo:   El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia. Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados. El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre. Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias. Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.

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Características  Su orientación es prediccionista, ya que lo importante es plantear una serie de hipótesis, es decir, predecir que algo va a suceder y luego comprobar o verificar que así sucedió. La relación investigador-objeto de estudio es aparente. No reproduce el fenómeno estudiado tal cual éste se da en la realidad externa. Bajo el supuesto de qué el objeto (pasivo) tiene existencia propia, independientemente de quien lo estudia. El método modelo de conocimiento científico, es el experimento, el cual se apoya en la estadística, que es una manera de cuantificar, verificar y medir todo, sin contar cada una de los elementos que componen el todo. En la relación teoría – práctica predomina la separación. Si bien las investigaciones parten de la realidad, sin embargo, sólo contribuyen a la ampliación de conocimientos teóricos. Aspira a la predicción, a la exactitud, al rigor, al control en el estudios de los fenómenos. Su propósito es establecer leyes y explicaciones generales por las que se rige el objeto de estudio. Pretende desarrollar un conocimiento “nomotético”. Considerada la vía hipotética-deductivo como válida para todas las ciencias. Está basada sobre las semejanzas. Entre la investigación y la acción existe un desligamiento. Su premisa es que puede haber investigación sin acción inmediata. Se puede emplear a gran escala Pretende alcanzar la objetividad

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PARADIGMA INTERPRETATIVO. También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Con este paradigma se puede comprender la realidad como dinámica y diversa, su interés va dirigido al significado de las acciones humanas y de la práctica social. Su propósito es hacer una negación de las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista, por las nociones de compresión, significación y acción. Lo que pretenden es:    Desarrollar conocimiento ideográfico La realidad es dinámica, múltiple y holística Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada 12

Características  Su orientación es al descubrimiento, busca la interconexión de los elementos que pueden estar influyendo en algo que resulte de determinada manera. La relación investigador objeto de estudio es concomitante. Existe una participación democrática y comunicativa entre el investigador y los sujetos investigados. Considera a la entrevista, observación sistemática y estudios de caso como el método modelo de producción de conocimiento. Su lógica es el conocimiento que permita al investigador entender lo que está pasando con su objeto de estudio, a partir de la interpretación ilustrada. En la relación teoría práctica existe desproporcionalidad. Predomina la práctica y por ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes la ampliación del conocimiento teórico. Aspira al descubrimiento y compresión de los fenómenos en condiciones naturales. Su objetivo es penetrar en el mundo personal de los hombres y mujeres (cómo interpretar las situaciones, qué significan para ellos, qué intenciones, creencias, motivaciones les guían) Procura desarrollar un conocimiento ideográfico. Se centra en la descripción y compresión de lo individual, lo único lo particular, lo singular de los fenómenos. Está centrada sobre las diferencias. Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. La acción es fuente de conocimiento y la investigación se constituye en sí una acción transformadora. Se puede emplear en pequeños grupos a escala.

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PARADIGMA SOCIOCRITICO En este paradigmas la tarea del investigador se traslada desde el análisis de las transformaciones sociales hasta el ofrecimiento de respuestas a los problemas derivados de estos. El paradigma critico introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión critica en los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones 13

 Su orientación está dirigida a la “aplicación”. Sin embargo. desde esta perspectiva tiene un carácter autoreflexivo. Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. Reivindica el desarrollo de un conocimiento “sociocrítico”. Su propósito es ofrecer respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prácticas cotidianas. La acción es fuente de conocimiento y la investigación se constituye en sí una acción transformadora. Está centrada sobre las diferencias. predecir interpretar 14 Emancipar. Sus principios son:     Conocer y comprender la realidad como praxis Unir teoría y práctica (conocimiento. Comprender. 1984. Sus principales ideología apuntan a la transformación de las relaciones sociales. La relación investigador – objeto de estudio es de correspondencia. Predomina la práctica y por ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes la ampliación del conocimiento teórico. acción y valores) Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre Implicar al docente a partir de la autorreflexión Características. Se encamina al análisis de las transformaciones sociales y básicamente a la implicación de los investigadores en la solución de problemas a partir de la autorreflexión. criticar e identificar el . acciones y valores reales. que surgen de la vida social (se dirige a satisfacer lo prioritario). implica que los sujetos de investigación así como el investigador están en constante reflexión / autorreflexión para la solución de sus problemas. es la observación participante. Esta acción transformadora parte de conocimientos. 296) Dimensión Positivista Interpretativo Critico Intereses Explicar. El método modelo de conocimiento. En la relación teoría práctica existe desproporcionalidad.        Tabla 1. La investigación. amancipativa y transformadora para ambos. controlar. este paradigma introduce la ideología de forma explícita. S e pone al servicio del grupo o categoría social más desfavorecida. Paradigmas de investigación (Koetting. Aspira a la utilización del conocimiento para liberar al hombre.sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas.

Fenomenología. Sociocritico cuantitativo) cualitativo) Fundamentos Naturaleza realidad de Positivista Empirismo lógico. holística. realidad. explicaciones Lo mismo que el idiográficas. (Naturaleza de la fragmentable. construida. verificar teorías.Centradas sobre semejanzas Hipótesis de trabajo en contexto y tiempo dado. método y análisis Tabla 2. holística Interrelacionados. ideología. divergente Objetiva. múltiple. Independiente. dada. holística. realidad) convergente Construida. selección del Critica de problema. realidad . Influyen en la Valores dados.(comprensión mutua compartida) Dada. Relación influida Relación sujeto relación influida neutral. fragmentable. libre de por el fuerte objeto por factores valores compromiso para subjetivos el cambio Generalizaciones libres de contexto y tiempo. teoría. interpretativo inductivas.Deductivas . Interrelación. singular. la única. Holística. controlar los la fenómenos. Teoría crítica Teoría interpretativa Compartida. Dinámica. leyes. dinámica. estática.Cuantitativas . temporalmente Interacción precedentes o factores simultaneas Axiología (papel Libre de valores de los valores) Valores dados. construida. explicaciones (nomotéticas): . (naturalista. Leyes para regular 15 Finalidad de investigación Comprender e Identificar potencial interpretar la de cambio. divergente convergente Explicar. Síntesis de las características de los paradigmas de investigación Positivista Interpretativo Dimensión (racionalista. múltiple potencial para el cambio Construida. los emancipación de los significados de las sujetos. centradas sobre diferencias de Propósito: Generalización Explicación: Causalidad Causas reales. cualitativas. Ontología tangible. predecir. divergente. Analizar la personas.

confirmación. Relación dialéctica. Validez. Se afectan. Constituyen Relacionadas. Validez consensuada Teoría . y. Investigador externo. de valores. que trabaja con la parte matemática o de cuantificar los datos que surgen a lo largo de la investigación. Medición de tests. Implicación investigador. la cualitativa que trabaja con el discurso de la gente. Sujeto como “objeto” de investigación Valores Neutros. fiabilidad. cuestionarios. Investigador principal instrumento.practica Criterios de calidad Técnicas: Instrumentos estrategias Estudio de casos. acciones Dependencia. Investigador libre Compartidos. entidades distintas. objetividad transferibilidad Cuantitativos. El investigador es un sujeto mas Relación objeto sujeto Independencia. y observación sistemática. No se afectan. intenciones. Neutralidad. él necesita comprender los dos tipos de diseños fundamentales: la cuantitativa. Inducción.los fenómenos percepciones. Técnicas dialécticas Análisis de datos Cualitativo: Intersubjetivo. e Dialéctico triangulación ENFOQUES DE INVESTIGACIÓN Dentro del campo de la investigación existe una diversidad de métodos para ayudar al investigador a lograr estudiar el problema que se ha planteado. o sea. Experimentación Cuantitativo: Estadística descriptiva inferencial Cualitativo. descriptivos. Retroalimentación La teoría. Influyen Ideología Métodos es en la investigación compartida garantía de objetividad Disociadas. la comunicación verbal y no verbal de la muestra 16 . Interrelación Relación influida por el compromiso. norma mutua para la practica Credibilidad. La practica es teoría en acción Intersubjetividad. por lo que es importante que conozca las alternativas existentes. dentro de esas alternativas de investigación. Perspectivas participantes Indisociables. Explícitos. Ahora bien. analítica.

. El positivismo es la causa del desarrollo formal del método científico que. es decir que haya claridad entre los elementos que conforman el problema. también le es importante saber qué tipo de incidencia existe entre sus elementos. prestando poca atención a la subjetividad de los individuos. Características:  Su racionalidad está fundamentada en el Cientificismo y el Racionalismo.Investigación cuantitativa A. aplica una forma de análisis estadístico. El conjunto de preguntas se realiza a un número de individuos determinado que conforman la muestra a partir de la cual se recolecta la información que posteriormente se va a analizar. limitarlos y saber con exactitud donde se inicia el problema. Venezuela: Clemente editores 17 . Hurtado y Toro1 plantea que la investigación Cuantitativa tiene una concepción lineal. La investigación cuantitativa es una metodología de investigación que busca cuantificar los datos/información y. ya que el investigador tiene una perspectiva desde afuera. Su representación de la realidad es parcial y atomizada. relega la subjetividad humana y busca la verificación empírica de los hechos y sus causas. El experto se convierte en una autoridad de verdad. con frecuencia. se asimila a la única forma válida de la adquisición de conocimientos. cuantificadas y analizadas. La complejidad humana y de la naturaleza se reduciría a variables que. Paradigmas y métodos de investigación en tiempos de cambio. ¿Qué es investigación cuantitativa?. Se define como un tipo de investigación que utiliza métodos totalmente estructurados o formales. Profundo apego a la tradicionalidad de la Ciencia y utilización de la neutralidad valorativa como criterio de objetividad.. Valencia. por lo que el conocimiento está fundamentado en los hechos. La investigación cuantitativa se basa en el método Hipotético –Deductivo.    1 HURTADO L. que tenga definición. por lo que utiliza la medición exhaustiva y controlada. Sostiene que existe relación de independencia entre el sujeto y el objeto. 1997. B. por lo regular. como posturas Epistemológicas Institucionalistas. La objetividad es la única forma de alcanzar el conocimiento. El objeto de estudio es el elemento singular empírico. I. J. TORO G.. facilitarían el cálculo de la probabilidad estadística de que algo ocurra. Este método está basado en los métodos de investigación de las Ciencias naturales y de las tendencias del Positivismo. realizando un cuestionamiento a través de preguntas principalmente cerradas y concretas para explorar y entender las motivaciones y comportamientos de individuos o grupos de individuos. intentando buscar la certeza del mismo. con el objeto de establecer leyes universales.

etc… (b) Explicativas. éstas se observan y se describen tal como se presentan en su ambiente natural. o sea. b) Cuasi experimentales: existe una aproximación a los resultados de una investigación experimental. las investigaciones pueden clasificarse: (a) Descriptivas: su metodología es fundamentalmente descriptiva. no hay manipulación de variables. Las investigaciones diacrónicas o longitudinales. De igual manera se estudian fenómenos en tiempos cortos. Como ejemplos este tipo de investigación se tiene los censos poblacionales. que se refieren al objeto de investigación en un mismo período de tiempo. en las cuales los individuos se analizan durante un cierto tiempo. tendría la siguiente clasificación: Según el objetivo principal. estudiantes egresados de un cierto nivel educativo en un mismo año). aquellas que tienen relación causal. De acuerdo a Briones. Métodos de investigación cuantitativa. También se emplean para identificar una problemática. (c) Exploratorias: También conocidas como estudios pilotos.C. Otra clasificación importante de las investigaciones cuantitativas se basa en la posibilidad que tiene el investigador de controlar la variable independiente y otras situaciones del estudio (como conformar por su cuenta el grupo o los grupos que serán objetos de su estudio). etc. los estudios de paneles (un mismo grupo estudiado en varios momentos). son aquellas que estudian fenómenos en un período largo con el objeto de verificar los cambios que se pueden producir. encuestas para determinar algunas características de un determinado objeto(s). A este tipo pertenecen los estudios de cohortes constituidas por personas que tienen uno o más rasgos comunes (por ejemplo. de manera más o menos continua. son aquellas que se investigan por primera vez o son estudios muy pocos investigados. se estudia la correlación entre dos variables Según el tiempo durante el cual se realiza el estudio se distinguen las investigaciones sincrónicas o transversales. De acuerdo con este criterio se distinguen los siguientes tipos generales de investigaciones: a) experimentales: se utilizan para determinar objetivamente relaciones de causa – efecto. Especificadas en la comparación de elementos sometidos a experimentación con otros no experimentados. no sólo persiguen describir o acercarse a un problema. (d) Correlacionales: Estudian las relaciones entre variables dependientes e independientes. sino que intentan encontrar las causas del mismo. en las cuales no se puede realizar la comparación entre elementos sometidos a experimentación y el control (entiéndase como el 18 . Pueden valerse de diseños experimentales y no experimentales. los métodos cuantitativos de la investigación. En conclusión.

) Al investigador cualitativo le pedimos que ofrezca. la observación estructurada.2 Investigación cualitativa. en su medio natural2. 4 Ibid. o interpretar. sólo tras haber completado uno o varios ciclos de preguntas. tal como sucede.cl. en toda su extensión.. http//lapaginadelprofe.. una abstracción de propiedades o variables para analizarlas mediante técnicas estadísticas apropiadas para su descripción y la determinación de correlaciones. en sus diversas modalidades: investigación participativa. A este tipo de investigación pertenecen la encuesta social. participación etnográfica.4 Partiendo de un referente histórico.. RODRÍGUEZ G. (. 1996. A. Los investigadores cualitativos estudian la realidad en su contexto natural. Horkheimer.5. no una explicación parcial a un problema --como el modo que presenta un determinado conjunto de variables condición la forma en que se nos muestra otro conjunto de variables-. intentando sacar sentido de. en base en las experiencias antropológicas de Levi-Strauss y Malinowski y consolidados a partir de los aportes teóricos y conceptuales propuestos por la Escuela de Frankfurt (Adorno. En ocasiones el problema de investigación se define. la investigación cualitativa se visibiliza ya en el siglo XX. el estudio de cohortes. estudio de casos. el estudio de caso. 1.2008]. los fenómenos de acuerdo con los significados que tienen para las personas implicadas. tienen como característica común referirse a sucesos complejos que tratan de ser descritos en su totalidad. investigación de campo. 101 19 . et al.. los investigadores propusieron una perspectiva calificada como 2 3 MILLAN Thomas. Marcase y Jürgen Habermans).la investigación cualitativa no es tarea que se asocie a un momento dado en el desarrollo del estudio. implica la utilización y recogida de una gran variedad de materiales que describen la rutina y las situaciones problemáticas y los significados en la vida de las personas3.. Generalidades. etc. generalmente los datos ya se han presentado antes de que el investigador realice la investigación. La Investigación Cualitativa. “.sino una comprensión global del mismo".elemento de comparación que no se somete a experimentación pero que sirve para verificación de los resultados) c) No experimentales: Son aquellas en las cuales el investigador no recurre a métodos de experimentación. [Accesada: Agosto. consecuentemente. Metodología de la Investigación. la investigación participativa y la investigación evaluativa. Mientras que la investigación cuantitativa expresa sus objetivos como descripciones y relaciones entre variables. Las investigaciones en las que se da esta circunstancia reciben el nombre de investigaciones ex post facto (después del hecho).20. respuestas y análisis de esas respuestas. Más bien resulta el fruto de todo el trabajo de investigación. No hay. la investigación cualitativa.

 La comprensión de las relaciones y las interacciones sociales y de los factores que las mantienen o que las modifican  La evaluación comprensiva o interpretativa de acciones de tipo social  El esclarecimiento o ilustración de las descripciones o relaciones formuladas en otras investigaciones. junto a la descripción rigurosa. y que asegure al mismo tiempo la máxima intersubjetividad en su análisis y su interpretación. en su interpretación y el la solución de sus problemas. es decir. Desde entonces se constituyó en el nuevo paradigma. como un determinante interno. de relacionarse y de ver el mundo. el cualitativo. una investigación cualitativa. detallada y contextual de los hechos. interpretación o transformación. lo cualitativo en el contexto investigativo alude a la categoría filosófica. substancial. documentos. con las propiedades inherentes de los fenómenos sociales. con sus acciones e interacciones. Revista de Investigaciones. distinto de la cantidad y que tiene que ver con la calidad de los hechos sociales.“humanista – cualitativa” para la investigación de la realidad humana y social5. Su función final puede ser la de explicar las situaciones estudiadas o bien la de interpretarlas. etc. antes que en la predicción propia del positivismo.  La formulación de hipótesis. Varios autores coinciden en señalar que las investigaciones cualitativas pueden pretender otros objetivos como los siguientes: La descripción de los hechos o de los fenómenos humanos y sociales La construcción teórica alusiva a los fenómenos de tipo social que se apoyan en análisis contrastantes o comparativos de grupos humanos. se puede inferir que la investigación cualitativa se define como el estudio de los fenómenos sociales y humanos a partir de los significados de sus propios actores y con el propósito de lograr su comprensión. observación no estructurada. puede producir hipótesis. singular. Partiendo de lo anterior. las cuales son susceptibles de verificación mediante nuevas investigaciones. I & USCATEGUI M. en su comunicación. Universidad de Nariño. B. El interés de esta nueva visión está puesto en las acciones e interacciones humanas.  Las investigaciones cualitativas usan preferentemente información cualitativa proveniente de entrevistas con preguntas abiertas. Características. auque no parta de ellas. 20 . epistemológica y metodológica que se refiere a la cualidad. con sus modos de ser. observación participante. Apuntes sobre la investigación cualitativa. entrevistas en profundidad. En tal sentido la investigación cualitativa recurre a una metodología que facilite la recolección sistemática de los datos. circunstancias todas ellas que particularizan el horizonte de lo humano en lo individual y en lo social y reflejan su propia cultura. Fundamentos y Método. En términos generales. con los atributos y valores de las personas. videos.   5 GOYES.

trabajos de alumnos. salvo el uso de frecuencias simples En dicho análisis. En el análisis de datos no emplea técnicas estadísticas. . Para ello constantemente el investigador se pregunta. sino considerados como un todo. Los investigadores cualitativos tratan de comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas. Utiliza un “diseño emergente”. sencillo. con relación a un dato particular. los escenarios o los grupos no son reducidos a variables. A diferencia de la investigación cuantitativa. la investigación cualitativa agrupa la información en categorías. ¿a qué categoría pertenece? Las principales técnicas para la recolección de datos cualitativos son: la observación no estructurada. El investigador cualitativo suspende o aparta sus propias creencias. por lo tanto. aquí no se requiere especificar detalladamente el diseño de investigación. individualizado como tal). La investigación cualitativa no parte de hipótesis y. Los investigadores cualitativos son sensibles a los efectos que ellos mismos causan sobre las personas que son objeto de su estudio. A veces sólo considera unos pocos casos de una categoría social (como. Para el investigador cualitativo. sólo algunos egresados de un colegio) a los cuales explora en profundidad. sólo algunos profesores. Los métodos cualitativos son humanistas. Más bien pretende generar teoría a partir de los resultados obtenidos. unitario. por ejemplo. y la conducta observable". documentos (por ejemplo. Su tipo frecuente de investigación es el “estudio de casos”. en un sentido amplio. la observación participante. grabaciones de video. todas las perspectivas son valiosas. Se estudia grupos pequeños en los cuales sea posible la observación directa por parte del investigador que los estudia. habladas o escritas. no pretende demostrar teorías existentes. una escuela. la investigación cualitativa como "aquélla que produce datos descriptivos: las propias palabras de las personas.    Taylor y Bogdan (1986: 20) consideran. A diferencia de la investigación cuantitativa. perspectivas y predisposiciones. Esto quiere decir que el objeto de estudio es considerado como totalidad y en su totalidad (por ejemplo. las personas. etc. . que se va modificando o ampliando según las necesidades de la marcha del estudio. La investigación cualitativa es holística. no utiliza variables ni cuantificaciones. El investigador ve al escenario ya las personas desde una perspectiva holística. como un todo global. 21 . Otros autores llegan a señalar las siguientes características propias de la investigación cualitativa:        Es inductiva. planos. en la investigación educativa).

los mundos humanos. Los principios propuestos por Conroy surgen de la experiencia de la autora y de autoras como Benner. Al diseñar el estudio se plantea un tamaño de muestra pero éste es reajustado de acuerdo a la calidad del texto y a la forma como los(as) participantes dan forma a las preguntas de investigación. claridad y confidencia es más creíble y confiable que un texto pequeño que cubre diferentes aspectos de varias situaciones. 3. lo que requiere ser críticamente reflexivo(a) acerca de las formas en que cualquier conjunto de estrategias metodológicas. Sin embargo. No. El tamaño de la muestra o número de participantes o eventos depende de la cantidad de texto que será generado y del número de investigadores(as) disponibles para analizar el texto. MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Fenomenología6. promueven la sinergia entre las intenciones 6 CASTILLO E. Para Benner (The tradition and skill of interpretive phenomenology in studying health. Universidad Mariana. La fenomenología interpretativa se ocupa en descubrir las semejanzas y diferencias.C. Vol. La fenomenología interpretativa exige la habilidad de razonar pero involucrándose en las situaciones y textos particulares. comparar y vivir imaginariamente en las situaciones de las personas estudiadas. la posición ética del investigador(a) es el respeto por la voz y la experiencia descritas en el texto de las entrevistas. La autora presenta “los principios hermenéuticos para la investigación” tomados de la filosofía de Heidegger. 2009. 2. La Fenomenología Interpretativa como Estrategia de Investigación. contextuales y multifacéticos son conocidos en sus aspectos finitos y específicos. Addison y Plager y. Universidad del Valle. illness. Un texto abundante que proporcione redundancia. Teniendo en cuenta que el objetivo de la fenomenología interpretativa es la comprensión. 2. 22 . a si mismo y a los otros. El objetivo de estudiar a las personas. sugiere caminos o formas de realizar la investigación y analiza algunas fortalezas y retos de la investigación hermenéutica o interpretativa. El objetivo de la fenomenología interpretativa es estudiar el fenómeno en sus propios términos. no los eventos o comprensiones idiosincrásicas.003 presenta otra manera de hacer investigación utilizando la fenomenología interpretativa. conocimiento personal y contexto social crean un acceso teórico y perceptual que influye en la comprensión del fenómeno en estudio. Documento presentado en el Diplomado de Investigación. es necesario y recomendable realizar múltiples entrevistas a la misma persona dado que éstas permiten a participantes y a investigadores(as) una segunda oportunidad para asegurarse de que la comprensión ha ocurrido. hacer preguntas. El respeto por las semejanzas y diferencias entre el(a) investigador(a) y el(a) investigado(a) exige diálogo y escucha que permitan escuchar la voz del otro o revelar el silencio del otro. según Conroy. el mundo o el otro nunca puedes ser comprendidos completamente. Edelmira. la fenomenología interpretativa involucra la lectura rigurosa y cuidadosa de los textos. La autora Sherrill A Conroy. los eventos y las prácticas en sus propios términos es comprender el mundo. al ser históricos. and caring practices). en el artículo A Pathway for Interpretive Phenomenology publicado en International Journal of Qualitative Methods. Por tanto. el(a) otro(a) es siempre comprendido(a0 bajo ciertas condiciones y aspectos.

 Moverse en una progresión circular entre las partes y el todo.  Hacer explícito la comprensión compartida del mundo entre el(a) investigador(a) y los(as) investigados(as).  Hacer explícita hermenéutico. lo que aparezca o surja en la entrevista es significativo para quien lo hace.  Pensar en cada historia como algo que tiene su propia lógica. la inmersión del investigador(a) en el espiral  Sacar lo que está escondido en las narrativas e interpretarlo basándose en la comprensión existente en el mundo de los(as) participantes e investigadores(as). en el proceso  Promover la práctica auto-reflexiva en los(as) participantes mediante la participación en la investigación y la presentación de las interpretaciones que hacen los(as) investigadores(as).  Acceder y hacer explícito la comprensión o interpretación de los(as) participantes a través de sus propios modos de existencia. de estar involucrados(as) y al mismo tiempo ser sensitivo(a) a los propios modos 23 .  Considerar cada historia como una interpretación basada en los antecedentes (background) de la persona  Considerar cualquier tópico narrado por el(a) participante como como significativo en cualquier nivel para él o ella. el mundo de los(as) participantes y el mundo de los(as) investigadores(as)  Involucrar activamente a los(as) participantes investigativo: la implementación y la interpretación. concientemente o no. Los principios se resumen en la tabla 1 del artículo así:  Buscar comprender “el mundo de los(as) participantes” a través de la inmersión significativa en su mundo.  Sumergirse a si mismo(a) en el círculo hermenéutico a través del espiral de la investigación. lo descubierto y lo escondido.interpretativas y la práctica de la interpretación por parte del(a) investigador(a).  Entrar en un diálogo activo con los(as) participantes. las personas claves o de confianza y la narrativa en si misma como se habla y se escribe.  Mantener una actitud constante de pregunta en busca de interpretaciones distintas o equivocadas. interpretaciones incompletas e interpretaciones más profundas.

c) haciendo anotaciones escritas. esta interpretación se demonima concurrente. d) consultando evidencias documentales incluyendo publicaciones relevantes. Las interpretaciones en espiral permiten la inclusión de la contribución de “segundos lectores” de las narrativas y del texto de las entrevistas.  Mirar mas allá de las acciones de los(as) participantes. afecta a la interpretación de los demás y. El(a) investigador(a) expande su interpretación: a) visitando repetidamente las “huellas plantares” originales (texto de entrevistas y narrativas). La interacción permanente genera reflexión y diálogo activo durante las entrevistas y narrativas. este camino no debe ser tomado como pasos en secuencia linear.  Darse cuenta del uso de las estrategias de afrontamiento propias en cualquiera de los modos de existir. es decir se 24 . éstas son interpretadas y esta interpretación conduce a más “huellas plantares”.  Involucrarse en el trabajo en espiral de la interpretación hermenéutica al mismo tiempo con los(as) participantes. La recolección e interpretación de esta información debe ser continua. Los pasos de este camino incluyen:  Interpretación concurrente y preliminar de las “huellas plantares”: la fuente primaria de “huellas plantares” es el texto original de las entrevistas y narrativas de los(as) participantes. premisas y reflexiones entre participantes e investigador(a). Conroy propone un camino para realizar los estudios interpretativos. en el tiempo. Conroy sugiere el espiral hermenéutico en reemplazo del círculo hermenéutico de Heidegger.  Considerar la fenomenología interpretativa como una interpretación d ela interpretación de los(as) participantes. También incluye compartir valores. el proceso investigativo y la reinterpretación contínua del mundo. El efecto del espiral hermenéutico es dinámico. de los eventos y comportamientos teniendo en cuenta los antecedentes del contexto y su relación con los eventos individuales. cambia la comprensión de todo y todos. creencias. b) haciendo conexiones con las narrativas de otros participantes. de los movimientos en la comprensión o  Trabajar con los(as) participantes para ver cuáles son los puntos importantes.de existencia y de estar involucrado(a). En el espiral hermenéutico tanto investigadores(as) como investigados(as) construyen sus interpretaciones a medidad que cada uno(a) reflexiona e interpreta lo que está sucediendo en y a través de las narrativas y las sesiones de entrevista. Las narrativas y entrevistas son como como las “huellas plantares” de los participantes.  Mantener registro interpretación.

Una actitud constante de preguntar o averiguar es necesaria de parte del investigador(a) durante la recolección e interpretación de la información con el fin de identificar mis interpretaciones. Identificar el cambio de paradigma: el cambio de paradigma es un cambio en la manera de “ver” y afrontar el mundo. Los cambios de paradigma se interpretan a partir de cambios en los valores. tanto investigador(a) como investigado(a) necesitan “sumergirse” en la narración o conversación. Durante la entrevista. Sus comentarios e interpretaciones confirman las múltiples capas del significado de las narrativas o del texto. Escribir la interpretación del texto. Escribir también hace evidente y expone al escrutinio de otros la comprensión previa o background del investigador(a). lo cual permite al investigador(a) resumergirse en el mundo del participante. Algunos de los segundos lectores pueden hacer una lectura e interpretación “ciega” del texto mientras que otros hacen la revisión de la interpretación hecha por el(a) investigador(a) primario(a). y destrezas de la experiencia del mundo de un(a) participante. mediante los ejemplares un caso puede mostrarse como un caso arquetípico de algo. permite percibir areas que deliberada o involuntariamente se ignoraron durante la entrevista o narrativa. Las 25     . interpretaciones incompletas o superficiales. Desarrollo de principios: esto puede adicionar resultados a la investigación y contribuir a la aparición de nuevos resultados. creencias y actitudes identificados en la interpretación inicial. hace más aparente lo que se descubre como primordial y significativo. Esta inmersión le exige al investigador(a) mantener una especie de “doble cinta de grabación interna” de lo que se ha sido dicho y de lo que se está diciendo.recolecta y se interpreta inmediatamente. Son momentos o circunstancias en las que ocurre una alteración en la manera que uno tiene de entender cómo existe en el mundo y cómo interactuar en el futuro.  Realizar interpretación profunda: es útil re-escuchar y re-leer el texto de las entrevistas varias veces. significados. Presentar las narrativas y texto de las entrevistas al segundo lector: la interpretación empieza a ampliarse para incluir la revisión e interpretación de segundos lectores. es decir de lo que se dijo en la entrevista o narrativa. dicha inmersión le permite al investigador(a): a) ayudar al participante a regresar al tópico si ha perdido el hilo de pensamiento o b) conectar pensamientos expresados previamente según sea necesario durante la interpretación concurrente efectiva de lo que se habla. Desarrollo de ejemplares: un ejemplar es un caso o ejemplo que demuestra consistencia en preocupaciones. conocimiento. El objetivo del desarrollo de ejemplares es hacer distinciones cualitativas que tienen que ver con intenciones y significados.

la verdad es consistente si los participantes son capaces de revisar sus narrativas para verificar la exactitud de lo que se dijo y de comentar acerca de la interpretación de los temas en y a través de sus narrativas. Cuando nos referimos a la etnografía la entendemos como el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de la unidad social. Pero también. Los componentes culturales y sus interrelaciones de modo que sea posible hacer afirmaciones explícitas acerca de ellos (García Jimenez. es decir. La consistencia se logra si se sigue un formato similar con todos los participantes. Atkinson y Hammersley ( 1994: 248) conceptualizan la etnografía como una forma de investigación social que se caracteriza por los siguientes rasgos: 26 . La aplicabilidad es confirmada por el interés de todos los participantes y de la comunidad en general. y ) neutralidad o confirmabilidad que se garantiza mediante la lectura externa “ciega” de los textos o de las interpretaciones. recoja y responda lo más fielmente posible a las percepciones. A través de la etnografía se persigue la descripción reconstrucción analítica de carácter interpretativo de la cultura. interesada por una situación social dada.  El rigor de un estudio fenomenológico se determina según los cuatro criterios propuestos por Guba y Lincoln en 1981: 1) credibilidad (que tan cercana es la interpretación realizada por el(a) investigador(a) de lo que los(as) participantes están tratando de decir. Desde una dimensión práctica. Es decir. Sobre la base de la unidad social elegida Spradley ( 1980) clasifica la etnografía en un continuo que va desde la macroetnografía. son algunos ejemplos de unidades sociales educativas que puede describirse etnográficamente. Adicionalmente los participantes pueden revisar sus propias “huellas plantares” y la interpretación de las mismas. hasta la microetnografía. delimitar en una unidad social particular cuáles son. una clase. no fabricadas y aseguran la consistencia y verdad de la investigación. Etnografía. formas dc vida y estructura social del grupo investigado. La preocupación fundamental del etnógrafo es el estudio de la cultura en sí misma. 3) consistencia o auditabilidad (igual tratamiento para todos(as) los(as) participantes). 1994). nos referimos al producto del proceso de investigación: un escrito etnográfico o retrato del modo de vida de una I unidad social.múltiples preguntas que surgen de las múltiples “huellas plantares” estimulan nuevas preguntas de investigación y la formulación de principios relevantes a la situación en estudio. estamos intentando construir un esquema teórico que. Una familia. bajo el concepto etnografía. acciones y normas de juicio de esa unidad social. . Los segundos lectores pueden confirmar si las huellas plantares y su interpretación son reales. cuya unidad de análisis es la sociedad compleja. 2) aplicabilidad (qué tan útil son los resultados de la investigación para los(as) participantes y los lectores de dichos resultados. una escuela. un claustro de profesores. Cuando hacemos la etnografía de una determinada unidad social.

un buen recopilador de artefactos. se investiga un pequeño número de casos. o cualquier otra cosa u objeto que esté relacionado con el objeto de estudio. adquiriendo el análisis estadístico un plano secundario. En un principio. Descubrimientos significativos se pueden conseguir tras dos semanas de observación. una tendencia a trabajar con datos no estructurados es decir. antes que ponerse a comprobar hipótesis sobre el mismo. Lo importante aquí es analizar la observación etnográfica. tecnológicos disponibles en la actualidad tales como grabaciones en audio y video. Una cuarta condición a tener en cuenta es el carácter evolutivo del estudio etnográfico. recogiendo todo tipo de información a través de notas de campos o utilizando los recursos. Desde la antropología. en el momento en que la ocurrencia sucesiva no nos aporte nada nuevo. Además el etnógrafo debe ser. el etnógrafo debe introducirse en el campo con un 27 . 1992: 66). expresándolo a través de descripciones y explicaciones verbales. que se consigue permaneciendo durante el tiempo que permita al etnógrafo v que sucede en repetidas ocasiones. fotografías. películas. No importa con qué instrumentos. No obstante. Spindler y Spindler en sus trabajos pasaron unos nueve meses de observaciones en un período comprendido entre 5 y 10 años. aparato de registro o técnicas sean utilizadas.72) presentan una primera característica como es el requerimiento de la observación directa. etc. el análisis de datos que implica la interpretación de los significados y funciones de las actuaciones humanas. aunque se aconseja la realización de observaciones más prolongadas y durante varios años sucesivos. sistema de codificación. aunque no existe una norma rígida que nos indique el tiempo. datos que no han sido codificados hasta el punto de recoger datos a partir de un conjunto cerrado de categorías analíticas. En segundo lugar. quizás uno sólo. la primera obligación del etnógrafo es permanecer donde la acción tiene lugar y de tal forma que su presencia modifique lo menos posible tal acción. Para el caso de un aula con tres meses se considera suficiente. etnógrafo debe pasar el tiempo suficiente el escenario. El papel del observador en este sentido será fundamental. podemos alejarnos. resulta difícil que tras dos semanas se realice una etnografía cultural seria (Spindler y Spindler. Como requisitos de una buena etnografía educativa Spindler y Spindler (1992: 63. se considera como un período razonable el de un año para llevar a cabo el estudio de un fenómeno o una unidad social compleja. Como tercera condición de una buena etnografía educativa encontramos la necesidad de contar con un gran volumen de datos registrados.    Un fuerte énfasis en la exploración de la naturaleza de un fenómeno social concreto. productos documentos. de permanencia en el escenario. pero en profundidad. pero debemos permanecer en el campo mientras sigamos aprendiendo.

Si estamos estudiando a un grupo de alumnos interesados por la lectura. En este sentido entienden que es descubrir el conocimiento cultural que la gente guarda en sus mentes. 28 . . También podemos analizar el ambiente físico y las características del mismo que facilitan la lectura. cómo es empleado en la interacción social y las consecuencias de su empleo.marco de referencia lo suficientemente amplio que le permita abarcar con una gran amplitud el fenómeno objeto de estudio. Por último. En ocasiones se olvida contextualizar el trabajo etnográfico en el tiempo de tal forma que se presentan como estudios de lo que sucede aquí y ahora. En cualquier caso. puede ser necesario analizar también las relaciones sociales en el aula. tanto en el lugar inmediato en el que la conducta es observada como en otros contextos relevantes más alejados. la casa y el barrio.  Las hipótesis emergen in situ en la medida en que el estudios se desarrolla en el escenario seleccionado para la observación. La utilización de la cuantificación cuando sea necesaria se constituye en la sexta condición de una etnografía educativa. El juicio en torno a lo que es relevante para estudiar en profundidad se aplaza hasta que la fase de orientación del estudio de campo haya finalizado. ni el objetivo último. como procedimientos empleados para reforzar ciertos tipos de datos. El holismo es un ideal deseable. o el valor que se le concede a la lectura en el medio social. interpretaciones o comprobación de hipótesis en distintos grupos. Los estudios longitudinales corregirán este error. Los registros de las observaciones de las entrevistas son la base del trabajo etnográfico. Tanto la instrumentación como la cuantificación han de entenderse. Al menos al comienzo de su trabajo el etnógrafo no debería trabajar con hipótesis específicas. Como quinta condición nos encontramos con la utilización de instrumentos en el proceso de realizar una etnografía. es preciso considerar un holismo selectivo y una contextualización determinada en la realización de la etnografía educativa. pero pueden utilizarse otros instrumentos tales como cuestionarios. la escuela. y (b) cuando se hayan elaborado específicamente para un escenario concreto del foco de indagación se juzgue como significante. La siguiente condición que Spindler y Spindler ( 1992) señalan se refiere al objeto de estudio de la etnografía educativa. Spindler y Spindler (1992: 74) proponen como criterios para una buena etnografía de la educación los siguientes: Las observaciones son contextualizados. La cuantificación no es el punto dc inicio. los instrumentos deben emplearse (a) cuando el investigador conozca realmente lo que es importante descubrir. entendiendo de esta forma a la mayor cantidad posible de relaciones. Además de la serie de condiciones. siempre y cuando lo reduzcamos operativamente al entorno inmediato donde se centra nuestra investigación. sino con la mente total monte abierta.

Las traducciones culturales se reducen al mínimo. Parte del conocimiento cultural que afecta a la conducta y la comunicación en cualquier escenario concreto que se está estudiando es implícito o tácito.      Debido a que e informante (cualquier persona que sea entrevistada) es alguien que tiene el conocimiento cultural nativo. En el mundo moderno. deberían generarse in situ. códigos. sin embargo. etc. aunque con frecuencia como una asunción no afirmada. cuestionarios. esto puede acarrear importantes inconvenientes implícito es. Bajo condiciones controladas. El punto de vista nativo de la realidad se atiende a través de las inferencias realizadas a partir de las observaciones y por medio de las diferentes formas de indagación etnográfica (incluyendo la entrevista y otros procedimientos de explicitación. a veces implícito para el nativo porque es inaceptable a un nivel explícito. Esto es. El conocimiento cultural guardado por los participantes sociales constituye la conducta y comunicación social apreciables. La observación es prolongada y repetitiva. esto significa con frecuencia explicitar también los informantes.. la conducción de la entrevista debe realizar de tal forma que se promueva el despliegue del conocimiento cultural en su forma más natural posible.. esquemas. agenda de entrevistas. Siempre está presente una perspectiva comparativa. una gran parte de la tarea etnográfica reside en explicitar ese conocimiento de los informantes participantes. como resultado de la observación y la indagación etnográfica. Para llegar a establecer la fiabilidad de las observaciones es preciso observar en varias ocasiones las cadenas de sucesos. la variación cultural a lo largo del tiempo y el espacio se considera una condición humana natural. Se utilizará cualquier aparato que 29 permita recoger datos más . una tarea significativa de la etnografía es hacer explícito a los lectores lo que es implícito y tácito para los informantes. Esto requerirá que el entrevistador fluya con la forma dc hablar y la organización del conocimiento del informante sin imponer condiciones preconcebidas en la interacción de las entrevistas. Los instrumentos. pero también conductas diferenciadas. no conocido por parte de algunos participantes y sólo conocido ambiguamente por parte de otros. Por tanto. Por tanto. las localizaciones se realizan a partir de lo que las voces nativas pueden haber "escuchado". en la propia etnografía. transcultural. Todas las culturas son vistas como adaptaciones a las exigencias de la vida humana y exhiben características comunes. el entrevistador etnográfico no debe predeterminar las respuestas por los tipos de cuestiones preguntadas.

Esto puede darse de una forma más narrativa. escucha o lee. Así mismo puede utilizar datos cualitativos y cuantitativos o una combinación de ambos. biografías. en el que tiempo. naturales y detallados de la conducta. conceptos. utilizando esta teoría para desarrollar o confirmar las 30 . El enfoque del que parte la teoría fundamentada es el de descubrir teorías. los datos. Como resumen podemos destacar ciertos rasgos distintivos de la etnografía:    El problema objeto de investigación nace del constexto educativo. el estilo personalizado de informar que ha sido el caso en el pasado en el informe etnográfico. Al igual que otros métodos cualitativos. grabaciones en audio y vídeo e instrumentos basados en el campo. cartas. gestos y palabras para los grupos sociales y cómo interactúan unos con otros. La teoría fundamentada es una metodología general para desarrollar teoría que está fundamentada en una recogida y análisis sistemáticos de datos. La presencia del etnógrafo debería reconocerse y describirse su situación de interacción personal y social. lugar y participantes desempeñan un papel fundamental. realizada un punto de vista holístico. La principal diferencia que existe entre este método y otros cualitativos reside en su énfasis en la generación de teoría. en la teoría fundamentada las fuentes de datos son las entrevistas y las observaciones de campo. La teoría se desarrolla durante la investigación. y no de supuestos a priori. La observación directa es el medio imprescindible para recoger información. Mead. así como los documentos de todo tipo (diarios. 1964). en donde el investigador intenta determinar qué significado simbólico tienen los artefactos. hipótesis y proposiciones partiendo directamente de. autobiografías. El investigador cualitativo que hace uso de la teoría fundamentada asume la responsabilidad de interpretar lo que observa. tales como cámaras. de otras investigaciones o de marcos teóricos existentes. y esto se realiza a través de una continua interpelación entre el análisis y la recogida de datos (Strauss y Corbin. Desde esta perspectiva el investigador espera construir lo que los participantes ven como su realidad social.inmediatos. A través del proceso de teorización el investigador descubre o manipula categorías abstractas y relaciones entre ellas. La triangulación constituye el proceso básico para la validación de los datos Teoría fundamentada. La presentación de la teoría fundamentada fue realizada por parte de Glaser y Strauss en su libro The Discovery of Grounded Theory ( 1967) y hunde sus raíces en el interaccionismo simbólico (Blumer. 1969. 1994: 273). periódicos y otros materiales audiovisuales) y las grabaciones audiovisuales.

ve como de erosión del método. Etapas en el método de la comparación constante y tipos de contrastes desarrollados en cada una de ellas (García Jiménez. sino la potencialidad de cada uno para ayudar al investigador a desarrollar una mayor comprensión teórica sobre el área que está estudiando. Glaser y Strauss (1967) diferencian dos tipos de teorías: las sustantivas y las formales. ETAP TIPOS DE COMPARACIONES 1. Este procedimiento se desarrolla en cuatro etapas: la primera implica la comparación de los datos. proceso al que Stern (1994).Redactar la teoría. frente a la postura que mantienen Strauss y Corbin ( 1994) que ven en esta evolución la riqueza del método. A través del muestreo teórico el investigador selecciona nuevos casos a estudiar según su potencial para ayudar a refinar o expandir los conceptos y teorías ya desarrollados. Tabla 3.. que se define como Glaseriano. Las dos estrategias fundamentales que Glaser y Strauss ( 1967) proponen para desarrollar teoría fundamentada son el método de la comparaci6n constante del muestreo teórico. Temas /satura Teoría ción/ 31 . Su aplicación supone contrastación de las categorías. tal y como podemos ver en la Tabla 3. Propiedades oría/ 3. Las teorías formales se refieren a áreas conceptuales de indagación. la socialización y la desviación. propiedades e hipótesis que surgen a lo largo de un estudio en sucesivos marcos o contextos. por ejemplo. con hospitales o con el consumo de droga. las organizaciones formales. En cada una de estas etapas se producen diferentes tipos de comparaciones. tales como los estigmas. Categorías – /categ Teoría oría/ 4. Desde su presentación en 1967 por parte de Glaser y Strauss hasta nuestros días han sido numerosos los trabajos que se han realizado utilizando este método.Delimitar la teoría. por último. con escuelas. Las primeras se relacionan con un área sustancial o concreta de investigación. y tratando temas muy diversos. recoge la redac.ción de la teoría.explicaciones del cómo y por qué de los fenómenos.. /categ propiedades.. que se produce tras un proceso de saturación de los incidentes pertenecientes a cada categoría.Integrar categorías y sus Incidentes – categoría. Lo importante no es el número de casos. la tercera requiere delimitar la teoría que comienza a desarrollarse. en la cuarta etapa.Comparar incidentes aplicables a Incidentes – AS cada Incidentes 2.. 1991: 130) MÉTODO DE LA COMPARACIÓN CONSTANTE. la segunda supone una integración e cada categoría con sus propiedades. A través del método de la comparación constante el investigador codifica y analiza los datos de forma simultánea para desarrolla conceptos. A lo largo de estos años se ha ido produciendo una evolución del método.

y que supone una ruptura radical con las formas de pensamiento de la sociología tradicional. interactuaban unas con otras en situaciones cotidianas. El análisis de la conversación es el estudio de las estructuras y las propiedades formales del lenguaje partiendo de tres hipótesis fundamentales:    La interacción está organizada estructural mente. No obstante. La característica distintiva de este método radica en su interés por centrarse en el estudio de los métodos o estrategias empleadas por las personas para construir. Además. En primer lugar nos encontramos con aquéllos que se mantienen en el estudio de los objetos más tradicionales como la educación. realizando estudios etnográficos de instituciones y procesos sociales sobre la asunción de que las acciones de las personas sólo pueden explicarse en referencia al contexto dentro del cual tuvieron lugar. considerada como la precursora de este método de investigación. 1995.Etnometodología. 1988). Este tipo de estudios se interesa por cómo los individuos adquieren las perspectivas culturales de sus sociedades y las presentan en el curso de su vida diaria. un reducido grupo de sociólogos que compartían enfoques similares sobre cómo investigar el mundo social comienzan a realizar una serie de estudios a pequeña escala sobre las formas en que las personas normales. La etnometodología tiene sus orígenes durante los años 60 y 70 en las universidades californianas (Coulon. sobre la base de las cuales en 1967 publica Garfinkel su obra Studies in Ethnomethodology. Las fuentes de la etnometodología podemos encontrarlas en las obras de Parsons. En segundo lugar. la gente corriente. 1988: 77). nos encontramos con el análisis conversacional centrado sobre la organización del diálogo en la actividad cotidiana y cómo se presenta la ordenación y coherencia en los intercambios conversacionales. Hithcock y Hughes. a la etnometodología no le basta con la simple comprobación de las regularidades. Los etnometodólogos refuerzan la idea de que el mundo social está compuesto de significados y puntos de vista compartidos. la justicia. (Coulon. etc. de tal modo que ningún detalle puede ser desechado por accidental o no pertinente. Shutz y el interaccionismo simbólico (Coulon. 1994: 339). a partir de la década de los 70 se comienzan a diferenciar dos grandes tendencias dentro de la investigación etnometodológica. estas dos propiedades se realizan en cada detalle de la interacción.. las organización. las contribuciones de los participantes de esta interacción están orientadas contextualmente: el proceso de ajustamiento del enunciado a un contexto es inevitable. dar sentido y significado a sus prácticas sociales cotidianas. La metodología intenta estudiar los fenómenos sociales incorporados a nuestros discursos y nuestras acciones a través del análisis de las actividades humanas. 1989). 32 . En esta época. sino que desea también y sobre todo explicarlas (De Landsheere.

por una parte. La conversación se organiza secuencialmente y el hablante modifica las repeticiones y ocurrencias. y los estudios sobre los sistemas de turno-de-palabra y la organización conversacional de las lecciones en clase por otra. desequilibrios de género. Analizaron un total de nueve grupos y mostraron que el trabajo de interacción entre profesores y alumnos es el que produce la organización del grupo. por lo general a través de registros tecnológicos como el audiocassette o el videocassette. Mehan y sus colaboradores grabaron a un grupo de alumnos de etnias y edades diferentes alo largo de todo un curso. Los trabajos más representativos de la organización social de las lecciones de clase son los llevados a cabo por parte de Mehan (1973.Los analistas conversacionales utilizan los datos originales. el diagnóstico de las habilidades de los 33 . La unidad de análisis rara cl análisis conversacional no debe ser la frase. Esta ordenación y organización de la conversaci6n se puede presentar en los datos originales. sino más bien las palabras. Los datos deben recogerse de la forma más fiel posible y desde los lugares naturales donde se producen. El énfasis sobre la organización secuencial e interactiva de la conversación refleja una salida principal desde la mayoría de los enfoques convencionales lingüísticos y sociolingüísticos. el comienzo de las lecciones. 1979) y Cicourel y otros ( 1974). Al analizar la interacción conversacional se argumenta que el interés central debe situarse sobre las orientaciones de los participantes a las palabras en términos de las palabras previas. Hitchcock y Hughes (1989) distinguen entre los estudios realizados sobre la organización social de las clases. Desde la etnometodología el estudio de la educación ha dado lugar a numerosas investigaciones. Erickson (1975) o Rosenbaum ( 1976) ayudan a comprender los mecanismos cotidianos y ordinarios a través de los cuales se forma y produce localmente la selección social. La conversación presenta un sistema de turno-de-palabra y éstos no están fijados. la naturaleza de los turnos de palabra o las estrategias conversacionales empleadas tanto por profesores como alumnos pueden ayudar a iluminar sobre temas tan diversos como los perfiles de participación de alumnos individuales. Estudios etnometodológicos sobre la clase y las instituciones docentes como los llevados a cabo por parte de Cicourel y Kitsuse (1963). el enfrentarse con los recién llegados. La organización de la conversación en las clases. Las descripciones conversacionales deben ser contextualmente específicas. sino que varían. dificultades en la comunicación. no transformados ni refinados y basan sus análisis sobre las siguientes asunciones reseñadas por Hitchcock y Hughes ( 1989: 159):          La conversación es organizada por las partes que conversan.

actuar. Esta dimensión se concreta en el papel activo que asumen los sujetos que participan en la investigación. Investigación-Acción Participativa.alumnos. ecológico y orientado a los valores. una perspectiva comunitaria. La gran diversidad de concepciones que existen actualmente en torno a la I-A. observar y reflexionar) y la imaginó basada en los principios que pudieran llevar "gradualmente hacia la independencia. Investigación-acción (I-A). En este entido podemos destacar los trabajos de French y French ( 1984) en torno a la organización de las conversaciones en clase y sus efectos sobre el aprendizaje. Aunque para denominar la I-A realizada por parte del profesor se vienen utilizando distintos nombres. etc. defendiendo la unión de investigador/investigado. se dan una serie de rasgos comunes en los que la mayoría de autores son coincidentes. el éxito y el fracaso en las aulas. es necesaria la implicación grupal. 1988: 42). No obstante. La I-A implica un talante democrático en el modo de hacer investigación. la influencia de la igualdad o desigualdad de oportunidades en los alumnos o la capacidad de comunicación que presuponen y/o estimulan tales patrones. A lo largo de estos años el método de I-A se ha ido configurando a partir de numerosas aportaciones desde diferentes contextos geográficos e ideológicos. 1991) sobre aspectos tales como la influencia de la utilización de determinados patrones de lenguaje sobre el aprendizaje. En primer lugar es de destacar el carácter preponderante de la acción. Se señala como origen de la Investigación-Acción el trabajo de Lewin en el período inmediato a la Segunda Guerra Mundial. la igualdad y la cooperación" (Lewin. Se considera fundamental llevar a cabo la toma de decisiones de forma conjunta. el más común suele ser el de InvestigaciónAcción. orientada hacia la creación de comunidades autocríticas con el objetivo de transformar el medio social. Este hecho es. el culpable de que cuando se habla de I-A desde el terreno 34 . como definitorio de este método de investigación. Como investigación se concibe desde una perspectiva alternativa a la concepción positivista. rompiendo de esta forma con la dicotomía separatista teoría/práctica. la cual toma como inicio los problemas surgidos de la práctica educativa. 1946).A (planificar. o los de Cazden (1990. reflexionando sobre ellos. No obstante. Lewin identificó cuatro fases en la I . es preciso considerar los diferentes métodos de I-A con los que contamos en la actualidad (Investigación. Investigación-Acción Cooperativa) dadas las características peculiares de cada uno de ellos. No se puede realizar de forma aislada. en cierta medida.Acción del Profesor. “La investigación-acción es una forma de investigación llevada a cabo por parte de los prácticos sobre sus propias prácticas" (Kemmis. Básicamente estas son las características comunes de la I-A. hace poco menos que imposible llegar a una conceptualización unívoca. como es el caso de Elliot (1990) o Kemmis (1988). forjando un nuevo modelo de investigador que realiza su trabajo de forma sistemática a través de un método flexible. tanto desde una perspectiva teórica como experiencial.

educativo se haga desde la perspectiva de la investigación realizada por parte del profesor en su aula. y c) las situaciones en las que se efectúan estas prácticas (Kemmis. hechos que se agrupan porque la ocurrencia de uno depende de la aparición de los demás. sobre todo en contextos de educación no formal.  Investigación-Acción del profesor. y que vamos a reproducir a continuación dada la claridad con la que se presenta este método de investigación. Claro que esto resulta una simplificación excesiva. relacionándolo con un contexto de contingencias mutuamente interdependiente. La investigación-acción interpreta "lo que ocurre" desde el punto de vista de quienes actúan e interactúan en la situación problema.Acción Cooperativa. En definitiva. y traducido posteriormente al castellano (Elliot. El propósito de la investigación-acción es que el profesor profundice en la comprensión (diagnóstico) de su problema. aparecido en 1978. la cooperativa al grupo y la investigación acción al individuo.  susceptibles de cambio (contingentes). profesores 35 . La investigación-acción en las escuelas analiza las acciones humanas y las situaciones sociales experimentadas por los profesores como:  Inaceptables en algunos aspectos (problemáticas). llevada a cabo por participantes en situaciones sociales (incluyendo las educativas). 1988: 42). para perfeccionar la lógica y la equidad de a) las propias prácticas sociales o educativas en las que se efectúan estas prácticas. por ejemplo. pues cada una se solapa con las demás. La investigación-acción adopta una postura te6rica según la cual la acción emprendida para cambiar la situación se suspende temporalmente hasta conseguir una comprensión más profunda del problema práctico en cuestión. por ejemplo. como es el caso de la Investigación-Acción Participativa o la Investigación. olvidando otras modalidades de I-A donde participan agentes diferentes. o sea. Reason ( 1994) llega a establecer que la diferencia fundamental de estas tres modalidades de I-A puede radicar en que la participativa sirve a la comunidad. Por tanto.  que requieren una respuesta práctica (prescriptivas). No olvidemos. adopta una postura exploratoria frente a cualesquiera definiciones iniciales de su propia situación que el profesor pueda mantener. la definición que plantea Kemmis de la I-A:  La investigación-acción es una forma de búsqueda autorreflexiva. En uno de los primeros trabajos realizados por Elliot en torno a la investigación acción. b) comprensión de estas prácticas. la investigación-acción construye un "guión'. Al explicar "lo que sucede".26) se presentan ocho características fundamentales de la investigación-acción en la escuela. J 990: 23. sobre el Hecho en cuestión. todas son modalidades de I-A.

sólo puede ser válida a través del diálogo libre de trabas con ellos. profesores y director. Como la investigación-acción incluye el diálogo libre de trabas entre el “investigador" (se trate de un extraño o de un profesor/investigador) y los participantes. o sea. El equipo trabaja al tiempo en la investigación y en el desarrollo relacionados con la producción del conocimiento y su utilización. El esfuerzo de “investigación y desarrollo" atiende a la complejidad de la clase ya la vez: mantiene su integridad. un investigador y un técnico en desarrollo. En el momento de llevar a la práctica la I-A se han planteado diferentes modelos. vinculando los procesos dc investigación con los procesos de innovación y con el desarrollo y formación profesional" (Bartolomé. debe haber un flujo libre de información entre ellos. atendiendo prioritariamente a los problemas de los profesores. con el lenguaje de sentido común que la gente usa para describir y explicar las acciones humanas y las situaciones sociales en la vida diaria. son fruto de un esfuerzo cooperativo. etc. Como la investigación-acción contempla los problemas desde el punto de vista de quienes están implicados en ellos. Se reconoce y utiliza el proceso de "investigación y desarrollo" como una estrategia de intervención (para el desarrollo profesional).. Éstos son:        Un equipo formado como mínimo por un profesor. Como la investigación-acción considera la situación desde el punto de vista de los participantes. Bajo el nombre de investigación cooperativa se conoce "aquel tipo de investigación acción que se da cuando algunos miembros del personal de dos o más instituciones (generalmente una de ellas está orientada más a la producción de investigación científica o a la formación de profesionales y la otra de una escuela o una institución en la que trabajan esos profesionales a los que se pretende formar) deciden agruparse para resolver juntos problemas que atañen a la práctica profesional de estos últimos. en tanto que se lleva a cabo una rigurosa y útil técnica de investigación y 36 . cuidando ambos aspectos desde el conocimiento del proceso. desarrollo de materiales. destacando en este sentido los propuestos por parte de Elliot ( 1986) y Kemmis y McTaggart ( 1988). 1994: 386). Los problemas a ser estudiados emergen de lo que les concierne a todos de La indagación realizada por el equipo. Investigación cooperativa.y alumnos. procedimientos de recogida de datos. Ward y Tikunoff ( 1982: 5) presentan seis elementos que permiten valorar el carácter interactivo de un proceso de investigación. describirá y explicará "lo que sucede" con el mismo lenguaje utilizado por ellos. Las decisiones que miran a cuestiones de investigación.

habilidades y conocimientos de investigación. A partir de un ejemplo que vincula a Universidad y Escuela. el carácter cooperativo. de participación amplia. Oja y Pine (1981: 9.desarrollo. como señala Bartolomé ( 1994: 388). el trabajo educativo y la acción. "Martínez ( 1992) y Santiago ( 1992).  Como ejemplos de investigación cooperativa en nuestro entorno podemos referir los trabajos de Amorós y otros (1992). Los profesores desarrollan competencias. Bartolomé y Anguera (1990). Profesores e investigadores son co-autores de los informes de investigación. Los resultados de la investigación son utilizados en la solución de problemas. Podemos ver. que los elementos propiamente distintivos de la investigación cooperativa son. Los beneficiarios son los trabajadores o gente implicada.10) presentan como elementos básicos de la investigación cooperativa los siguientes:     Los problemas de investigación profesores e investigadores. que subyace en todo el proceso de investigación. La investigación participativa implica a la gente en el lugar de trabajo o la 37 . En un sentido amplio. Como características fundamentales del proceso señalan las siguientes (p. Como características diferenciadoras de este método de investigación. este autor se refiere a su carácter de adquisici6n colectiva del conocimiento. en tanto que los investigadores se reeducan a sí mismos con la utilización de metodologías naturalísticas y estudios de campo. son mutuamente definidos por La Facultad Universitaria y el profesor de la clase colaboran en la búsqueda de soluciones para los problemas de estos últimos. 150-151):    El problema que se va a estudiar se origina en la propia comunidad o lugar de trabajo. Para De Miguel ( 1989: 73) la investigación participativa “se caracteriza por un conjunto de principios. en primer lugar. el carácter simultáneo y mutuamente complementario de los procesos de investigación educativa y desarrollo profesional. normas y procedimientos metodológicos que permite obtener conocimientos colectivos sobre una determinada realidad social". El objetivo último de la investigación es la transformación estructural y la mejora de las vidas de los sujetos implicados. Hali y Kassam (1988) describen la investigación participativa como una actividad integral que combina la investigación social. Investigación participativa. su sistematizaci6n y su utilidad social. En segundo lugar.

etc. como medio de empoderamiento. un importante punto de partida es la propia experiencia vivida de la gente. inmigrantes. El foco de atención de la investigación participativa se sitúa en el trabajo con un amplio rango de grupos oprimidos o explotados. De lo visto podemos decir que en la investigación participativa a) se combina la participación con la investigación. y la idea deque a través de la experiencia actual sobre algo podemos aprehender su esencia. Por último. c) se potencia el carácter educativo de la investigación y la necesidad de devolver lo investigado a la población. que hunde sus raíces en la tradición cultural de la gente. e intenta enfrentarse a la forma en que los elementos del poder establecido de las sociedades a lo largo de todo el mundo se ven favorecidos debido al monopolio que se tiene sobre el conocimiento y su utilización. que la gente se empodere/capacite a través del proceso de construcción y utilización de su propio conocimiento. De esta forma el conocimiento y la experiencia de la gente se respeta. De esta forma. Diversidad/unidad de la Investigación-Acción. La investigación participativa valora el proceso de colaboración. que se diferencian unas de otras. se posiciona en una perspectiva relativista. mujeres. trabajadores manuales. En segundo lugar. y d) todo ello desde una perspectiva comunitaria. producir conocimiento y acciones útiles para un grupo de personas. el diálogo se constituye en una herramienta fundamental. se honra y valora. Como objetivos que se pretenden con la investigación participativa se destaca. El término "investigador" designa tanto a las personas del lugar de trabajo o la comunidad. desde la que se considera que aprehendemos la realidad y 38 . en tercer lugar. A través de este breve repaso que hemos hecho en torno a los diferentes métodos de I-A hemos tenido la oportunidad de ver distintas tradiciones y enfoques. para lo que se comienza con los tema del poder y la impotencia. así como su apoyo para movilizarse y organizarse.   comunidad que controla todo el proceso global de la investigación. nos encontramos con el compromiso. indígenas. superando de esta forma los procedimientos tradicionales de conocimiento llegando a la unión de teoría y práctica: b) se acentúa el compromiso político desde una posición crítica emancipadora. convirtiéndose en un acto genuinamente democrático. En la investigación participativa es central el papel que se asigna a fortalecer la toma de conciencia en la gente sobre sus propias habilidades y recursos. así como a aquellos que cuentan con un entrenamiento especializado. pero que participan también de elementos comunes. En el análisis comparativo realizado por Reason ( 1994) se destacan en este sentido los siguientes:  Desde una perspectiva ontológica. por una parte. Como caracterización de este método de indagación Reason ( 1994: 328) presenta tres tareas básicas de cualquier investigación participativa. por otra. En primer lugar nos encontramos con la tarea de la iluminación y el despertar de la gente corriente.

implicando de esta forma a sus alumnos.mental el proceso de entrenamiento de facilitadores. por un lado. Desde el registro de entrevistas. mientras que. A nivel de datos. En este sentido juega un papel funda. En el contexto de sus centros educativos. pasando por formas más ortodoxas. Como consecuencia de este posicionamiento. lo común de todas estas modalidades es investigar desde la participación. y por tanto se requiere la participación plena para la creación de conocimientos sociales y personales. 39 . animadores y participantes. hasta las canciones. Reason (1994) considera que se puede establecer una integración de las tres perspectivas metodológicas de investigación en la acción en un proceso único que en este momento vamos a ejemplificar en el entorno educativo. Al mismo tiempo. por otro. de tal forma que les ayuda a definir sus necesidades e implicarse en todos las fases de la investigación participativa. existe una gran amplitud en cuanto a lo que se contempla que debe considerarse como tal. Desde la perspectiva epistemológica se acentúa la importancia fundamental del conocimiento experiencial y la subjetividad en la investigación. danzas u obras de teatro. artículos y libros es de carácter secundario. En definitiva. cada uno de estos profesores desearía revisar sus propias prácticas educativas a través de la investigación acción. estableciendo una nueva perspectiva en torno a las relaciones entre investigador e investigado. Como ejemplo de investigación participativa podemos analizar en nuestro contexto educativo la experiencia narrada por parte de Bartolomé y Acosta (1992). recopilando registros sistemáticos de sus experiencias en clase y revisándolas con detalle. Este grupo de profesores se constituyo en un grupo de investigación cooperativa.   nuestro conocimiento sobre la misma individual y colectivamente. reuniéndose periódicamente para revisar el progreso. con la gente. Imaginemos un grupo de profesores interesados por la educación como medio de liberación en el contexto de una ciudad concreta y que desean trabajar de una forma más holística y centrada en las personas. ellos deciden trabajar con un colectivo más amplio de personas. Se da una tensión entre el ideal de la participación y las demandas de la práctica que solicitan un liderazgo efectivo. esde la consideración del liderazgo se produce la paradoja de que. La articulación de esta nueva forma de conocimiento colectivo a través de lecturas. se reclama la presencia de alguien que lidere el proceso. Este conocimiento se construye a través de la reflexión sobre la acción de las personas y comunidades. determinando su área de interés y realizando una serie de círculos de acción/reflexión/acción. se enfatiza el carácter participativo y de auto dirección de la I-A. el resultado de todos estos métodos es un cambio en la experiencia vivida de los que se implican en el proceso de investigación.

40 .ACTIVIDAD REALICE UN RESUMEN Haciendo uso de mapas mentales. cuadros esquemáticos o matrices organice la información presentada de manera individual. como fichas de información que les permitan orientar su proyecto. mapas conceptuales.

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