UNIDAD 1. ¿CÓMO DIFERENCIAR LOS PARADIGMAS, ENFOQUES Y MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN?

PARADIGMAS, ENFOQUES Y TIPOS DE INVESTIGACIÓN
CONCEPTO DE PARADIGMA. El término paradigma significa “el modo en el que vemos el mundo”. Los paradigmas contienen reglas y regulaciones que hace 1. Establecer o definir fronteras, 2. Dicen cómo comportarse dentro de esas fronteras. El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado. Thomas Kuhn (1975) en su obra “la estructura de las revoluciones científicas” lo define como “es una concepción general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del método que deben emplearse en la investigación y de las formas de explicar, interpretar o comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la investigación”. El paradigma actúa como un ejemplo – modelo aceptado que incluye leyes, teorías, aplicaciones e instrumentaciones de una realidad. PARADIGMA POSITIVISTA O EMPIRICO También denominado paradigma cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas. El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y del modo de conocerlo:   El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia. Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados. El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre. Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias. Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.

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Características  Su orientación es prediccionista, ya que lo importante es plantear una serie de hipótesis, es decir, predecir que algo va a suceder y luego comprobar o verificar que así sucedió. La relación investigador-objeto de estudio es aparente. No reproduce el fenómeno estudiado tal cual éste se da en la realidad externa. Bajo el supuesto de qué el objeto (pasivo) tiene existencia propia, independientemente de quien lo estudia. El método modelo de conocimiento científico, es el experimento, el cual se apoya en la estadística, que es una manera de cuantificar, verificar y medir todo, sin contar cada una de los elementos que componen el todo. En la relación teoría – práctica predomina la separación. Si bien las investigaciones parten de la realidad, sin embargo, sólo contribuyen a la ampliación de conocimientos teóricos. Aspira a la predicción, a la exactitud, al rigor, al control en el estudios de los fenómenos. Su propósito es establecer leyes y explicaciones generales por las que se rige el objeto de estudio. Pretende desarrollar un conocimiento “nomotético”. Considerada la vía hipotética-deductivo como válida para todas las ciencias. Está basada sobre las semejanzas. Entre la investigación y la acción existe un desligamiento. Su premisa es que puede haber investigación sin acción inmediata. Se puede emplear a gran escala Pretende alcanzar la objetividad

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PARADIGMA INTERPRETATIVO. También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Con este paradigma se puede comprender la realidad como dinámica y diversa, su interés va dirigido al significado de las acciones humanas y de la práctica social. Su propósito es hacer una negación de las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista, por las nociones de compresión, significación y acción. Lo que pretenden es:    Desarrollar conocimiento ideográfico La realidad es dinámica, múltiple y holística Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada 12

Características  Su orientación es al descubrimiento, busca la interconexión de los elementos que pueden estar influyendo en algo que resulte de determinada manera. La relación investigador objeto de estudio es concomitante. Existe una participación democrática y comunicativa entre el investigador y los sujetos investigados. Considera a la entrevista, observación sistemática y estudios de caso como el método modelo de producción de conocimiento. Su lógica es el conocimiento que permita al investigador entender lo que está pasando con su objeto de estudio, a partir de la interpretación ilustrada. En la relación teoría práctica existe desproporcionalidad. Predomina la práctica y por ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes la ampliación del conocimiento teórico. Aspira al descubrimiento y compresión de los fenómenos en condiciones naturales. Su objetivo es penetrar en el mundo personal de los hombres y mujeres (cómo interpretar las situaciones, qué significan para ellos, qué intenciones, creencias, motivaciones les guían) Procura desarrollar un conocimiento ideográfico. Se centra en la descripción y compresión de lo individual, lo único lo particular, lo singular de los fenómenos. Está centrada sobre las diferencias. Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. La acción es fuente de conocimiento y la investigación se constituye en sí una acción transformadora. Se puede emplear en pequeños grupos a escala.

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PARADIGMA SOCIOCRITICO En este paradigmas la tarea del investigador se traslada desde el análisis de las transformaciones sociales hasta el ofrecimiento de respuestas a los problemas derivados de estos. El paradigma critico introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión critica en los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones 13

Se encamina al análisis de las transformaciones sociales y básicamente a la implicación de los investigadores en la solución de problemas a partir de la autorreflexión. amancipativa y transformadora para ambos. 296) Dimensión Positivista Interpretativo Critico Intereses Explicar. predecir interpretar 14 Emancipar. Aspira a la utilización del conocimiento para liberar al hombre. Sus principios son:     Conocer y comprender la realidad como praxis Unir teoría y práctica (conocimiento. En la relación teoría práctica existe desproporcionalidad. La relación investigador – objeto de estudio es de correspondencia. La acción es fuente de conocimiento y la investigación se constituye en sí una acción transformadora. criticar e identificar el . Está centrada sobre las diferencias. Reivindica el desarrollo de un conocimiento “sociocrítico”. Su propósito es ofrecer respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prácticas cotidianas. Sus principales ideología apuntan a la transformación de las relaciones sociales. que surgen de la vida social (se dirige a satisfacer lo prioritario).sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas. controlar. Sin embargo. Predomina la práctica y por ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes la ampliación del conocimiento teórico. Comprender. Paradigmas de investigación (Koetting. este paradigma introduce la ideología de forma explícita. S e pone al servicio del grupo o categoría social más desfavorecida. implica que los sujetos de investigación así como el investigador están en constante reflexión / autorreflexión para la solución de sus problemas. acciones y valores reales. Esta acción transformadora parte de conocimientos. acción y valores) Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre Implicar al docente a partir de la autorreflexión Características. desde esta perspectiva tiene un carácter autoreflexivo. es la observación participante. La investigación. Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. El método modelo de conocimiento.        Tabla 1. 1984.  Su orientación está dirigida a la “aplicación”.

Síntesis de las características de los paradigmas de investigación Positivista Interpretativo Dimensión (racionalista. realidad) convergente Construida. holística.Cuantitativas . estática. controlar los la fenómenos.Centradas sobre semejanzas Hipótesis de trabajo en contexto y tiempo dado. Fenomenología. fragmentable. Ontología tangible.Deductivas . múltiple potencial para el cambio Construida. dada. Teoría crítica Teoría interpretativa Compartida. Independiente. construida. Relación influida Relación sujeto relación influida neutral. dinámica. múltiple. holística. selección del Critica de problema. explicaciones (nomotéticas): . Influyen en la Valores dados. Interrelación. método y análisis Tabla 2. construida. predecir. Leyes para regular 15 Finalidad de investigación Comprender e Identificar potencial interpretar la de cambio. divergente. la única. Sociocritico cuantitativo) cualitativo) Fundamentos Naturaleza realidad de Positivista Empirismo lógico. Holística. (Naturaleza de la fragmentable. divergente convergente Explicar. Dinámica. libre de por el fuerte objeto por factores valores compromiso para subjetivos el cambio Generalizaciones libres de contexto y tiempo. (naturalista. verificar teorías. divergente Objetiva. temporalmente Interacción precedentes o factores simultaneas Axiología (papel Libre de valores de los valores) Valores dados. leyes. centradas sobre diferencias de Propósito: Generalización Explicación: Causalidad Causas reales. cualitativas.(comprensión mutua compartida) Dada. realidad . teoría. Analizar la personas. ideología. realidad. holística Interrelacionados. interpretativo inductivas. singular. explicaciones Lo mismo que el idiográficas. los emancipación de los significados de las sujetos.

acciones Dependencia. Sujeto como “objeto” de investigación Valores Neutros. Validez. Experimentación Cuantitativo: Estadística descriptiva inferencial Cualitativo. intenciones. Medición de tests. Influyen Ideología Métodos es en la investigación compartida garantía de objetividad Disociadas. objetividad transferibilidad Cuantitativos. Inducción. entidades distintas. e Dialéctico triangulación ENFOQUES DE INVESTIGACIÓN Dentro del campo de la investigación existe una diversidad de métodos para ayudar al investigador a lograr estudiar el problema que se ha planteado. Investigador libre Compartidos. Relación dialéctica. la comunicación verbal y no verbal de la muestra 16 . Validez consensuada Teoría . él necesita comprender los dos tipos de diseños fundamentales: la cuantitativa.practica Criterios de calidad Técnicas: Instrumentos estrategias Estudio de casos. y observación sistemática. Implicación investigador. Técnicas dialécticas Análisis de datos Cualitativo: Intersubjetivo. la cualitativa que trabaja con el discurso de la gente. Investigador principal instrumento. fiabilidad. Explícitos. y. cuestionarios. confirmación. analítica. por lo que es importante que conozca las alternativas existentes. La practica es teoría en acción Intersubjetividad. Constituyen Relacionadas. Se afectan. descriptivos.los fenómenos percepciones. que trabaja con la parte matemática o de cuantificar los datos que surgen a lo largo de la investigación. Perspectivas participantes Indisociables. o sea. norma mutua para la practica Credibilidad. Neutralidad. Retroalimentación La teoría. Ahora bien. Interrelación Relación influida por el compromiso. No se afectan. de valores. El investigador es un sujeto mas Relación objeto sujeto Independencia. Investigador externo. dentro de esas alternativas de investigación.

Se define como un tipo de investigación que utiliza métodos totalmente estructurados o formales. La investigación cuantitativa se basa en el método Hipotético –Deductivo. Profundo apego a la tradicionalidad de la Ciencia y utilización de la neutralidad valorativa como criterio de objetividad.Investigación cuantitativa A. por lo que el conocimiento está fundamentado en los hechos. 1997. La investigación cuantitativa es una metodología de investigación que busca cuantificar los datos/información y. J. facilitarían el cálculo de la probabilidad estadística de que algo ocurra.. Valencia.. se asimila a la única forma válida de la adquisición de conocimientos. con frecuencia. La complejidad humana y de la naturaleza se reduciría a variables que. como posturas Epistemológicas Institucionalistas. Paradigmas y métodos de investigación en tiempos de cambio. I. El experto se convierte en una autoridad de verdad. ya que el investigador tiene una perspectiva desde afuera. El positivismo es la causa del desarrollo formal del método científico que. aplica una forma de análisis estadístico. que tenga definición. TORO G. La objetividad es la única forma de alcanzar el conocimiento. Características:  Su racionalidad está fundamentada en el Cientificismo y el Racionalismo. es decir que haya claridad entre los elementos que conforman el problema. Hurtado y Toro1 plantea que la investigación Cuantitativa tiene una concepción lineal. con el objeto de establecer leyes universales. ¿Qué es investigación cuantitativa?.    1 HURTADO L. El objeto de estudio es el elemento singular empírico. Sostiene que existe relación de independencia entre el sujeto y el objeto. Su representación de la realidad es parcial y atomizada.. Este método está basado en los métodos de investigación de las Ciencias naturales y de las tendencias del Positivismo. por lo regular. limitarlos y saber con exactitud donde se inicia el problema. relega la subjetividad humana y busca la verificación empírica de los hechos y sus causas. B. por lo que utiliza la medición exhaustiva y controlada. Venezuela: Clemente editores 17 . cuantificadas y analizadas. realizando un cuestionamiento a través de preguntas principalmente cerradas y concretas para explorar y entender las motivaciones y comportamientos de individuos o grupos de individuos. prestando poca atención a la subjetividad de los individuos. intentando buscar la certeza del mismo. también le es importante saber qué tipo de incidencia existe entre sus elementos. El conjunto de preguntas se realiza a un número de individuos determinado que conforman la muestra a partir de la cual se recolecta la información que posteriormente se va a analizar.

que se refieren al objeto de investigación en un mismo período de tiempo.C. etc… (b) Explicativas. tendría la siguiente clasificación: Según el objetivo principal. (d) Correlacionales: Estudian las relaciones entre variables dependientes e independientes. Especificadas en la comparación de elementos sometidos a experimentación con otros no experimentados. De igual manera se estudian fenómenos en tiempos cortos. Otra clasificación importante de las investigaciones cuantitativas se basa en la posibilidad que tiene el investigador de controlar la variable independiente y otras situaciones del estudio (como conformar por su cuenta el grupo o los grupos que serán objetos de su estudio). se estudia la correlación entre dos variables Según el tiempo durante el cual se realiza el estudio se distinguen las investigaciones sincrónicas o transversales. b) Cuasi experimentales: existe una aproximación a los resultados de una investigación experimental. encuestas para determinar algunas características de un determinado objeto(s). En conclusión. Como ejemplos este tipo de investigación se tiene los censos poblacionales. De acuerdo con este criterio se distinguen los siguientes tipos generales de investigaciones: a) experimentales: se utilizan para determinar objetivamente relaciones de causa – efecto. sino que intentan encontrar las causas del mismo. de manera más o menos continua. De acuerdo a Briones. (c) Exploratorias: También conocidas como estudios pilotos. A este tipo pertenecen los estudios de cohortes constituidas por personas que tienen uno o más rasgos comunes (por ejemplo. aquellas que tienen relación causal. estudiantes egresados de un cierto nivel educativo en un mismo año). son aquellas que se investigan por primera vez o son estudios muy pocos investigados. en las cuales los individuos se analizan durante un cierto tiempo. éstas se observan y se describen tal como se presentan en su ambiente natural. etc. Las investigaciones diacrónicas o longitudinales. en las cuales no se puede realizar la comparación entre elementos sometidos a experimentación y el control (entiéndase como el 18 . los estudios de paneles (un mismo grupo estudiado en varios momentos). los métodos cuantitativos de la investigación. También se emplean para identificar una problemática. Métodos de investigación cuantitativa. son aquellas que estudian fenómenos en un período largo con el objeto de verificar los cambios que se pueden producir. o sea. Pueden valerse de diseños experimentales y no experimentales. no hay manipulación de variables. no sólo persiguen describir o acercarse a un problema. las investigaciones pueden clasificarse: (a) Descriptivas: su metodología es fundamentalmente descriptiva.

. Mientras que la investigación cuantitativa expresa sus objetivos como descripciones y relaciones entre variables.20. tienen como característica común referirse a sucesos complejos que tratan de ser descritos en su totalidad. en sus diversas modalidades: investigación participativa. estudio de casos. consecuentemente. intentando sacar sentido de. o interpretar. 4 Ibid. http//lapaginadelprofe. En ocasiones el problema de investigación se define. 1996.cl.elemento de comparación que no se somete a experimentación pero que sirve para verificación de los resultados) c) No experimentales: Son aquellas en las cuales el investigador no recurre a métodos de experimentación. Más bien resulta el fruto de todo el trabajo de investigación. tal como sucede. A este tipo de investigación pertenecen la encuesta social. No hay. [Accesada: Agosto. Generalidades.. Marcase y Jürgen Habermans). en toda su extensión. el estudio de cohortes. la investigación participativa y la investigación evaluativa. los fenómenos de acuerdo con los significados que tienen para las personas implicadas. A. no una explicación parcial a un problema --como el modo que presenta un determinado conjunto de variables condición la forma en que se nos muestra otro conjunto de variables-. La Investigación Cualitativa. respuestas y análisis de esas respuestas. Horkheimer. 1. 101 19 . Las investigaciones en las que se da esta circunstancia reciben el nombre de investigaciones ex post facto (después del hecho). la observación estructurada. la investigación cualitativa se visibiliza ya en el siglo XX.. implica la utilización y recogida de una gran variedad de materiales que describen la rutina y las situaciones problemáticas y los significados en la vida de las personas3. sólo tras haber completado uno o varios ciclos de preguntas.5.sino una comprensión global del mismo". etc.2 Investigación cualitativa. et al. participación etnográfica. “. en base en las experiencias antropológicas de Levi-Strauss y Malinowski y consolidados a partir de los aportes teóricos y conceptuales propuestos por la Escuela de Frankfurt (Adorno. Los investigadores cualitativos estudian la realidad en su contexto natural.la investigación cualitativa no es tarea que se asocie a un momento dado en el desarrollo del estudio. la investigación cualitativa..) Al investigador cualitativo le pedimos que ofrezca.4 Partiendo de un referente histórico. RODRÍGUEZ G. los investigadores propusieron una perspectiva calificada como 2 3 MILLAN Thomas.. el estudio de caso. en su medio natural2. investigación de campo. una abstracción de propiedades o variables para analizarlas mediante técnicas estadísticas apropiadas para su descripción y la determinación de correlaciones.2008]. Metodología de la Investigación. (. generalmente los datos ya se han presentado antes de que el investigador realice la investigación.

 Las investigaciones cualitativas usan preferentemente información cualitativa proveniente de entrevistas con preguntas abiertas. con sus acciones e interacciones.“humanista – cualitativa” para la investigación de la realidad humana y social5. entrevistas en profundidad. 20 . las cuales son susceptibles de verificación mediante nuevas investigaciones. Características. antes que en la predicción propia del positivismo. en su comunicación. observación participante. es decir. se puede inferir que la investigación cualitativa se define como el estudio de los fenómenos sociales y humanos a partir de los significados de sus propios actores y con el propósito de lograr su comprensión. de relacionarse y de ver el mundo. lo cualitativo en el contexto investigativo alude a la categoría filosófica. detallada y contextual de los hechos. con los atributos y valores de las personas. Fundamentos y Método. documentos. I & USCATEGUI M. B. Partiendo de lo anterior. puede producir hipótesis. con las propiedades inherentes de los fenómenos sociales. videos. En tal sentido la investigación cualitativa recurre a una metodología que facilite la recolección sistemática de los datos. circunstancias todas ellas que particularizan el horizonte de lo humano en lo individual y en lo social y reflejan su propia cultura. auque no parta de ellas. interpretación o transformación.  La formulación de hipótesis. etc. el cualitativo. Varios autores coinciden en señalar que las investigaciones cualitativas pueden pretender otros objetivos como los siguientes: La descripción de los hechos o de los fenómenos humanos y sociales La construcción teórica alusiva a los fenómenos de tipo social que se apoyan en análisis contrastantes o comparativos de grupos humanos. una investigación cualitativa. distinto de la cantidad y que tiene que ver con la calidad de los hechos sociales. con sus modos de ser. como un determinante interno. El interés de esta nueva visión está puesto en las acciones e interacciones humanas. Desde entonces se constituyó en el nuevo paradigma. Apuntes sobre la investigación cualitativa. substancial. En términos generales. observación no estructurada. Universidad de Nariño. Su función final puede ser la de explicar las situaciones estudiadas o bien la de interpretarlas. en su interpretación y el la solución de sus problemas.  La comprensión de las relaciones y las interacciones sociales y de los factores que las mantienen o que las modifican  La evaluación comprensiva o interpretativa de acciones de tipo social  El esclarecimiento o ilustración de las descripciones o relaciones formuladas en otras investigaciones. junto a la descripción rigurosa. singular. y que asegure al mismo tiempo la máxima intersubjetividad en su análisis y su interpretación. epistemológica y metodológica que se refiere a la cualidad. Revista de Investigaciones.   5 GOYES.

A diferencia de la investigación cuantitativa. La investigación cualitativa no parte de hipótesis y. individualizado como tal). en un sentido amplio. no utiliza variables ni cuantificaciones. documentos (por ejemplo. 21 . aquí no se requiere especificar detalladamente el diseño de investigación. que se va modificando o ampliando según las necesidades de la marcha del estudio. Su tipo frecuente de investigación es el “estudio de casos”. sólo algunos profesores. Esto quiere decir que el objeto de estudio es considerado como totalidad y en su totalidad (por ejemplo. sino considerados como un todo. la investigación cualitativa como "aquélla que produce datos descriptivos: las propias palabras de las personas. por ejemplo. Los métodos cualitativos son humanistas. grabaciones de video. . planos. La investigación cualitativa es holística. A veces sólo considera unos pocos casos de una categoría social (como. con relación a un dato particular. sencillo. Los investigadores cualitativos tratan de comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas. la observación participante. habladas o escritas. Otros autores llegan a señalar las siguientes características propias de la investigación cualitativa:        Es inductiva. en la investigación educativa). El investigador ve al escenario ya las personas desde una perspectiva holística. como un todo global. las personas. ¿a qué categoría pertenece? Las principales técnicas para la recolección de datos cualitativos son: la observación no estructurada. sólo algunos egresados de un colegio) a los cuales explora en profundidad. En el análisis de datos no emplea técnicas estadísticas. la investigación cualitativa agrupa la información en categorías. Para el investigador cualitativo. Los investigadores cualitativos son sensibles a los efectos que ellos mismos causan sobre las personas que son objeto de su estudio. Utiliza un “diseño emergente”. A diferencia de la investigación cuantitativa. . Para ello constantemente el investigador se pregunta. salvo el uso de frecuencias simples En dicho análisis. Se estudia grupos pequeños en los cuales sea posible la observación directa por parte del investigador que los estudia. trabajos de alumnos. por lo tanto. los escenarios o los grupos no son reducidos a variables. Más bien pretende generar teoría a partir de los resultados obtenidos. unitario. una escuela.    Taylor y Bogdan (1986: 20) consideran. perspectivas y predisposiciones. etc. todas las perspectivas son valiosas. y la conducta observable". no pretende demostrar teorías existentes. El investigador cualitativo suspende o aparta sus propias creencias.

2009. al ser históricos. la posición ética del investigador(a) es el respeto por la voz y la experiencia descritas en el texto de las entrevistas.C. No. promueven la sinergia entre las intenciones 6 CASTILLO E. es necesario y recomendable realizar múltiples entrevistas a la misma persona dado que éstas permiten a participantes y a investigadores(as) una segunda oportunidad para asegurarse de que la comprensión ha ocurrido. MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Fenomenología6. Addison y Plager y. en el artículo A Pathway for Interpretive Phenomenology publicado en International Journal of Qualitative Methods. Edelmira. El respeto por las semejanzas y diferencias entre el(a) investigador(a) y el(a) investigado(a) exige diálogo y escucha que permitan escuchar la voz del otro o revelar el silencio del otro. Sin embargo. El objetivo de la fenomenología interpretativa es estudiar el fenómeno en sus propios términos. hacer preguntas. 2. La fenomenología interpretativa exige la habilidad de razonar pero involucrándose en las situaciones y textos particulares. los mundos humanos. contextuales y multifacéticos son conocidos en sus aspectos finitos y específicos. and caring practices). El objetivo de estudiar a las personas. El tamaño de la muestra o número de participantes o eventos depende de la cantidad de texto que será generado y del número de investigadores(as) disponibles para analizar el texto. conocimiento personal y contexto social crean un acceso teórico y perceptual que influye en la comprensión del fenómeno en estudio. la fenomenología interpretativa involucra la lectura rigurosa y cuidadosa de los textos. Documento presentado en el Diplomado de Investigación. Al diseñar el estudio se plantea un tamaño de muestra pero éste es reajustado de acuerdo a la calidad del texto y a la forma como los(as) participantes dan forma a las preguntas de investigación. el(a) otro(a) es siempre comprendido(a0 bajo ciertas condiciones y aspectos. Universidad Mariana. a si mismo y a los otros. el mundo o el otro nunca puedes ser comprendidos completamente. La Fenomenología Interpretativa como Estrategia de Investigación. illness. 2. La autora Sherrill A Conroy. no los eventos o comprensiones idiosincrásicas. Para Benner (The tradition and skill of interpretive phenomenology in studying health. según Conroy. los eventos y las prácticas en sus propios términos es comprender el mundo. Vol. 22 . Un texto abundante que proporcione redundancia. claridad y confidencia es más creíble y confiable que un texto pequeño que cubre diferentes aspectos de varias situaciones. 3. lo que requiere ser críticamente reflexivo(a) acerca de las formas en que cualquier conjunto de estrategias metodológicas.003 presenta otra manera de hacer investigación utilizando la fenomenología interpretativa. Universidad del Valle. Teniendo en cuenta que el objetivo de la fenomenología interpretativa es la comprensión. La autora presenta “los principios hermenéuticos para la investigación” tomados de la filosofía de Heidegger. La fenomenología interpretativa se ocupa en descubrir las semejanzas y diferencias. Los principios propuestos por Conroy surgen de la experiencia de la autora y de autoras como Benner. sugiere caminos o formas de realizar la investigación y analiza algunas fortalezas y retos de la investigación hermenéutica o interpretativa. comparar y vivir imaginariamente en las situaciones de las personas estudiadas. Por tanto.

en el proceso  Promover la práctica auto-reflexiva en los(as) participantes mediante la participación en la investigación y la presentación de las interpretaciones que hacen los(as) investigadores(as). Los principios se resumen en la tabla 1 del artículo así:  Buscar comprender “el mundo de los(as) participantes” a través de la inmersión significativa en su mundo.  Acceder y hacer explícito la comprensión o interpretación de los(as) participantes a través de sus propios modos de existencia.interpretativas y la práctica de la interpretación por parte del(a) investigador(a).  Hacer explícito la comprensión compartida del mundo entre el(a) investigador(a) y los(as) investigados(as). concientemente o no.  Sumergirse a si mismo(a) en el círculo hermenéutico a través del espiral de la investigación. interpretaciones incompletas e interpretaciones más profundas. de estar involucrados(as) y al mismo tiempo ser sensitivo(a) a los propios modos 23 . las personas claves o de confianza y la narrativa en si misma como se habla y se escribe. la inmersión del investigador(a) en el espiral  Sacar lo que está escondido en las narrativas e interpretarlo basándose en la comprensión existente en el mundo de los(as) participantes e investigadores(as).  Pensar en cada historia como algo que tiene su propia lógica. el mundo de los(as) participantes y el mundo de los(as) investigadores(as)  Involucrar activamente a los(as) participantes investigativo: la implementación y la interpretación.  Hacer explícita hermenéutico. lo descubierto y lo escondido.  Mantener una actitud constante de pregunta en busca de interpretaciones distintas o equivocadas. lo que aparezca o surja en la entrevista es significativo para quien lo hace.  Entrar en un diálogo activo con los(as) participantes.  Considerar cada historia como una interpretación basada en los antecedentes (background) de la persona  Considerar cualquier tópico narrado por el(a) participante como como significativo en cualquier nivel para él o ella.  Moverse en una progresión circular entre las partes y el todo.

c) haciendo anotaciones escritas. creencias.  Mantener registro interpretación. Conroy sugiere el espiral hermenéutico en reemplazo del círculo hermenéutico de Heidegger. premisas y reflexiones entre participantes e investigador(a). de los eventos y comportamientos teniendo en cuenta los antecedentes del contexto y su relación con los eventos individuales. Conroy propone un camino para realizar los estudios interpretativos.  Involucrarse en el trabajo en espiral de la interpretación hermenéutica al mismo tiempo con los(as) participantes.  Darse cuenta del uso de las estrategias de afrontamiento propias en cualquiera de los modos de existir. este camino no debe ser tomado como pasos en secuencia linear. En el espiral hermenéutico tanto investigadores(as) como investigados(as) construyen sus interpretaciones a medidad que cada uno(a) reflexiona e interpreta lo que está sucediendo en y a través de las narrativas y las sesiones de entrevista. La recolección e interpretación de esta información debe ser continua. Los pasos de este camino incluyen:  Interpretación concurrente y preliminar de las “huellas plantares”: la fuente primaria de “huellas plantares” es el texto original de las entrevistas y narrativas de los(as) participantes. d) consultando evidencias documentales incluyendo publicaciones relevantes.  Considerar la fenomenología interpretativa como una interpretación d ela interpretación de los(as) participantes. el proceso investigativo y la reinterpretación contínua del mundo. de los movimientos en la comprensión o  Trabajar con los(as) participantes para ver cuáles son los puntos importantes. cambia la comprensión de todo y todos. afecta a la interpretación de los demás y. Las narrativas y entrevistas son como como las “huellas plantares” de los participantes.  Mirar mas allá de las acciones de los(as) participantes. El efecto del espiral hermenéutico es dinámico. Las interpretaciones en espiral permiten la inclusión de la contribución de “segundos lectores” de las narrativas y del texto de las entrevistas. éstas son interpretadas y esta interpretación conduce a más “huellas plantares”. en el tiempo. esta interpretación se demonima concurrente. El(a) investigador(a) expande su interpretación: a) visitando repetidamente las “huellas plantares” originales (texto de entrevistas y narrativas). La interacción permanente genera reflexión y diálogo activo durante las entrevistas y narrativas. es decir se 24 . b) haciendo conexiones con las narrativas de otros participantes. También incluye compartir valores.de existencia y de estar involucrado(a).

Sus comentarios e interpretaciones confirman las múltiples capas del significado de las narrativas o del texto. Presentar las narrativas y texto de las entrevistas al segundo lector: la interpretación empieza a ampliarse para incluir la revisión e interpretación de segundos lectores.  Realizar interpretación profunda: es útil re-escuchar y re-leer el texto de las entrevistas varias veces. Escribir también hace evidente y expone al escrutinio de otros la comprensión previa o background del investigador(a). Los cambios de paradigma se interpretan a partir de cambios en los valores. dicha inmersión le permite al investigador(a): a) ayudar al participante a regresar al tópico si ha perdido el hilo de pensamiento o b) conectar pensamientos expresados previamente según sea necesario durante la interpretación concurrente efectiva de lo que se habla. tanto investigador(a) como investigado(a) necesitan “sumergirse” en la narración o conversación. permite percibir areas que deliberada o involuntariamente se ignoraron durante la entrevista o narrativa. es decir de lo que se dijo en la entrevista o narrativa. creencias y actitudes identificados en la interpretación inicial. Una actitud constante de preguntar o averiguar es necesaria de parte del investigador(a) durante la recolección e interpretación de la información con el fin de identificar mis interpretaciones. y destrezas de la experiencia del mundo de un(a) participante. Desarrollo de ejemplares: un ejemplar es un caso o ejemplo que demuestra consistencia en preocupaciones. significados.recolecta y se interpreta inmediatamente. hace más aparente lo que se descubre como primordial y significativo. mediante los ejemplares un caso puede mostrarse como un caso arquetípico de algo. interpretaciones incompletas o superficiales. Desarrollo de principios: esto puede adicionar resultados a la investigación y contribuir a la aparición de nuevos resultados. Las 25     . lo cual permite al investigador(a) resumergirse en el mundo del participante. Algunos de los segundos lectores pueden hacer una lectura e interpretación “ciega” del texto mientras que otros hacen la revisión de la interpretación hecha por el(a) investigador(a) primario(a). conocimiento. Identificar el cambio de paradigma: el cambio de paradigma es un cambio en la manera de “ver” y afrontar el mundo. Son momentos o circunstancias en las que ocurre una alteración en la manera que uno tiene de entender cómo existe en el mundo y cómo interactuar en el futuro. El objetivo del desarrollo de ejemplares es hacer distinciones cualitativas que tienen que ver con intenciones y significados. Escribir la interpretación del texto. Esta inmersión le exige al investigador(a) mantener una especie de “doble cinta de grabación interna” de lo que se ha sido dicho y de lo que se está diciendo. Durante la entrevista.

Adicionalmente los participantes pueden revisar sus propias “huellas plantares” y la interpretación de las mismas. la verdad es consistente si los participantes son capaces de revisar sus narrativas para verificar la exactitud de lo que se dijo y de comentar acerca de la interpretación de los temas en y a través de sus narrativas. 3) consistencia o auditabilidad (igual tratamiento para todos(as) los(as) participantes). hasta la microetnografía. Los componentes culturales y sus interrelaciones de modo que sea posible hacer afirmaciones explícitas acerca de ellos (García Jimenez. Cuando hacemos la etnografía de una determinada unidad social. Es decir. formas dc vida y estructura social del grupo investigado. una clase. cuya unidad de análisis es la sociedad compleja. recoja y responda lo más fielmente posible a las percepciones. Atkinson y Hammersley ( 1994: 248) conceptualizan la etnografía como una forma de investigación social que se caracteriza por los siguientes rasgos: 26 .  El rigor de un estudio fenomenológico se determina según los cuatro criterios propuestos por Guba y Lincoln en 1981: 1) credibilidad (que tan cercana es la interpretación realizada por el(a) investigador(a) de lo que los(as) participantes están tratando de decir. Sobre la base de la unidad social elegida Spradley ( 1980) clasifica la etnografía en un continuo que va desde la macroetnografía. Desde una dimensión práctica. 1994). acciones y normas de juicio de esa unidad social. Etnografía. A través de la etnografía se persigue la descripción reconstrucción analítica de carácter interpretativo de la cultura. un claustro de profesores. delimitar en una unidad social particular cuáles son. La preocupación fundamental del etnógrafo es el estudio de la cultura en sí misma. nos referimos al producto del proceso de investigación: un escrito etnográfico o retrato del modo de vida de una I unidad social. Cuando nos referimos a la etnografía la entendemos como el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de la unidad social.múltiples preguntas que surgen de las múltiples “huellas plantares” estimulan nuevas preguntas de investigación y la formulación de principios relevantes a la situación en estudio. La aplicabilidad es confirmada por el interés de todos los participantes y de la comunidad en general. es decir. Una familia. Los segundos lectores pueden confirmar si las huellas plantares y su interpretación son reales. Pero también. no fabricadas y aseguran la consistencia y verdad de la investigación. son algunos ejemplos de unidades sociales educativas que puede describirse etnográficamente. estamos intentando construir un esquema teórico que. La consistencia se logra si se sigue un formato similar con todos los participantes. . bajo el concepto etnografía. y ) neutralidad o confirmabilidad que se garantiza mediante la lectura externa “ciega” de los textos o de las interpretaciones. 2) aplicabilidad (qué tan útil son los resultados de la investigación para los(as) participantes y los lectores de dichos resultados. interesada por una situación social dada. una escuela.

En segundo lugar. pero en profundidad. en el momento en que la ocurrencia sucesiva no nos aporte nada nuevo. En un principio. Para el caso de un aula con tres meses se considera suficiente. quizás uno sólo. Una cuarta condición a tener en cuenta es el carácter evolutivo del estudio etnográfico. películas. No importa con qué instrumentos. expresándolo a través de descripciones y explicaciones verbales. etnógrafo debe pasar el tiempo suficiente el escenario. un buen recopilador de artefactos. que se consigue permaneciendo durante el tiempo que permita al etnógrafo v que sucede en repetidas ocasiones. la primera obligación del etnógrafo es permanecer donde la acción tiene lugar y de tal forma que su presencia modifique lo menos posible tal acción.72) presentan una primera característica como es el requerimiento de la observación directa. Como tercera condición de una buena etnografía educativa encontramos la necesidad de contar con un gran volumen de datos registrados. Spindler y Spindler en sus trabajos pasaron unos nueve meses de observaciones en un período comprendido entre 5 y 10 años. antes que ponerse a comprobar hipótesis sobre el mismo. tecnológicos disponibles en la actualidad tales como grabaciones en audio y video. se investiga un pequeño número de casos. datos que no han sido codificados hasta el punto de recoger datos a partir de un conjunto cerrado de categorías analíticas. una tendencia a trabajar con datos no estructurados es decir. etc. sistema de codificación. No obstante. fotografías. El papel del observador en este sentido será fundamental.    Un fuerte énfasis en la exploración de la naturaleza de un fenómeno social concreto. adquiriendo el análisis estadístico un plano secundario. resulta difícil que tras dos semanas se realice una etnografía cultural seria (Spindler y Spindler. Descubrimientos significativos se pueden conseguir tras dos semanas de observación. se considera como un período razonable el de un año para llevar a cabo el estudio de un fenómeno o una unidad social compleja. Además el etnógrafo debe ser. productos documentos. el etnógrafo debe introducirse en el campo con un 27 . 1992: 66). el análisis de datos que implica la interpretación de los significados y funciones de las actuaciones humanas. Lo importante aquí es analizar la observación etnográfica. pero debemos permanecer en el campo mientras sigamos aprendiendo. de permanencia en el escenario. recogiendo todo tipo de información a través de notas de campos o utilizando los recursos. aunque se aconseja la realización de observaciones más prolongadas y durante varios años sucesivos. Como requisitos de una buena etnografía educativa Spindler y Spindler (1992: 63. aunque no existe una norma rígida que nos indique el tiempo. o cualquier otra cosa u objeto que esté relacionado con el objeto de estudio. podemos alejarnos. Desde la antropología. aparato de registro o técnicas sean utilizadas.

La siguiente condición que Spindler y Spindler ( 1992) señalan se refiere al objeto de estudio de la etnografía educativa. entendiendo de esta forma a la mayor cantidad posible de relaciones. los instrumentos deben emplearse (a) cuando el investigador conozca realmente lo que es importante descubrir. . Si estamos estudiando a un grupo de alumnos interesados por la lectura. También podemos analizar el ambiente físico y las características del mismo que facilitan la lectura. En cualquier caso. Por último. En este sentido entienden que es descubrir el conocimiento cultural que la gente guarda en sus mentes. la escuela. 28 . Como quinta condición nos encontramos con la utilización de instrumentos en el proceso de realizar una etnografía. Además de la serie de condiciones.  Las hipótesis emergen in situ en la medida en que el estudios se desarrolla en el escenario seleccionado para la observación. La cuantificación no es el punto dc inicio. Spindler y Spindler (1992: 74) proponen como criterios para una buena etnografía de la educación los siguientes: Las observaciones son contextualizados. sino con la mente total monte abierta. El holismo es un ideal deseable. es preciso considerar un holismo selectivo y una contextualización determinada en la realización de la etnografía educativa. Los registros de las observaciones de las entrevistas son la base del trabajo etnográfico. Al menos al comienzo de su trabajo el etnógrafo no debería trabajar con hipótesis específicas. siempre y cuando lo reduzcamos operativamente al entorno inmediato donde se centra nuestra investigación. interpretaciones o comprobación de hipótesis en distintos grupos. puede ser necesario analizar también las relaciones sociales en el aula. o el valor que se le concede a la lectura en el medio social. y (b) cuando se hayan elaborado específicamente para un escenario concreto del foco de indagación se juzgue como significante. La utilización de la cuantificación cuando sea necesaria se constituye en la sexta condición de una etnografía educativa. El juicio en torno a lo que es relevante para estudiar en profundidad se aplaza hasta que la fase de orientación del estudio de campo haya finalizado. como procedimientos empleados para reforzar ciertos tipos de datos. tanto en el lugar inmediato en el que la conducta es observada como en otros contextos relevantes más alejados. En ocasiones se olvida contextualizar el trabajo etnográfico en el tiempo de tal forma que se presentan como estudios de lo que sucede aquí y ahora. Los estudios longitudinales corregirán este error. la casa y el barrio. Tanto la instrumentación como la cuantificación han de entenderse. pero pueden utilizarse otros instrumentos tales como cuestionarios. ni el objetivo último. cómo es empleado en la interacción social y las consecuencias de su empleo.marco de referencia lo suficientemente amplio que le permita abarcar con una gran amplitud el fenómeno objeto de estudio.

Todas las culturas son vistas como adaptaciones a las exigencias de la vida humana y exhiben características comunes.      Debido a que e informante (cualquier persona que sea entrevistada) es alguien que tiene el conocimiento cultural nativo. El conocimiento cultural guardado por los participantes sociales constituye la conducta y comunicación social apreciables. transcultural. códigos.. Para llegar a establecer la fiabilidad de las observaciones es preciso observar en varias ocasiones las cadenas de sucesos. El punto de vista nativo de la realidad se atiende a través de las inferencias realizadas a partir de las observaciones y por medio de las diferentes formas de indagación etnográfica (incluyendo la entrevista y otros procedimientos de explicitación. la conducción de la entrevista debe realizar de tal forma que se promueva el despliegue del conocimiento cultural en su forma más natural posible. En el mundo moderno. sin embargo. esto puede acarrear importantes inconvenientes implícito es. la variación cultural a lo largo del tiempo y el espacio se considera una condición humana natural. pero también conductas diferenciadas. Se utilizará cualquier aparato que 29 permita recoger datos más . aunque con frecuencia como una asunción no afirmada. Parte del conocimiento cultural que afecta a la conducta y la comunicación en cualquier escenario concreto que se está estudiando es implícito o tácito. una gran parte de la tarea etnográfica reside en explicitar ese conocimiento de los informantes participantes. Esto requerirá que el entrevistador fluya con la forma dc hablar y la organización del conocimiento del informante sin imponer condiciones preconcebidas en la interacción de las entrevistas. deberían generarse in situ. en la propia etnografía. Las traducciones culturales se reducen al mínimo. no conocido por parte de algunos participantes y sólo conocido ambiguamente por parte de otros. una tarea significativa de la etnografía es hacer explícito a los lectores lo que es implícito y tácito para los informantes. las localizaciones se realizan a partir de lo que las voces nativas pueden haber "escuchado". Los instrumentos. esto significa con frecuencia explicitar también los informantes. Esto es.. el entrevistador etnográfico no debe predeterminar las respuestas por los tipos de cuestiones preguntadas. a veces implícito para el nativo porque es inaceptable a un nivel explícito. etc. Siempre está presente una perspectiva comparativa. esquemas. Por tanto. Bajo condiciones controladas. como resultado de la observación y la indagación etnográfica. Por tanto. agenda de entrevistas. cuestionarios. La observación es prolongada y repetitiva.

Al igual que otros métodos cualitativos. así como los documentos de todo tipo (diarios. en donde el investigador intenta determinar qué significado simbólico tienen los artefactos. Así mismo puede utilizar datos cualitativos y cuantitativos o una combinación de ambos. La observación directa es el medio imprescindible para recoger información. en el que tiempo. Esto puede darse de una forma más narrativa. La principal diferencia que existe entre este método y otros cualitativos reside en su énfasis en la generación de teoría.inmediatos. hipótesis y proposiciones partiendo directamente de. 1994: 273). La triangulación constituye el proceso básico para la validación de los datos Teoría fundamentada. El investigador cualitativo que hace uso de la teoría fundamentada asume la responsabilidad de interpretar lo que observa. 1969. A través del proceso de teorización el investigador descubre o manipula categorías abstractas y relaciones entre ellas. tales como cámaras. utilizando esta teoría para desarrollar o confirmar las 30 . autobiografías. 1964). grabaciones en audio y vídeo e instrumentos basados en el campo. en la teoría fundamentada las fuentes de datos son las entrevistas y las observaciones de campo. lugar y participantes desempeñan un papel fundamental. naturales y detallados de la conducta. La teoría se desarrolla durante la investigación. conceptos. El enfoque del que parte la teoría fundamentada es el de descubrir teorías. el estilo personalizado de informar que ha sido el caso en el pasado en el informe etnográfico. biografías. La presencia del etnógrafo debería reconocerse y describirse su situación de interacción personal y social. Mead. La presentación de la teoría fundamentada fue realizada por parte de Glaser y Strauss en su libro The Discovery of Grounded Theory ( 1967) y hunde sus raíces en el interaccionismo simbólico (Blumer. Desde esta perspectiva el investigador espera construir lo que los participantes ven como su realidad social. periódicos y otros materiales audiovisuales) y las grabaciones audiovisuales. escucha o lee. cartas. gestos y palabras para los grupos sociales y cómo interactúan unos con otros. y esto se realiza a través de una continua interpelación entre el análisis y la recogida de datos (Strauss y Corbin. y no de supuestos a priori. La teoría fundamentada es una metodología general para desarrollar teoría que está fundamentada en una recogida y análisis sistemáticos de datos. realizada un punto de vista holístico. los datos. de otras investigaciones o de marcos teóricos existentes. Como resumen podemos destacar ciertos rasgos distintivos de la etnografía:    El problema objeto de investigación nace del constexto educativo.

. ETAP TIPOS DE COMPARACIONES 1.Redactar la teoría. Lo importante no es el número de casos... A través del método de la comparación constante el investigador codifica y analiza los datos de forma simultánea para desarrolla conceptos. que se produce tras un proceso de saturación de los incidentes pertenecientes a cada categoría. Tabla 3. con escuelas. Desde su presentación en 1967 por parte de Glaser y Strauss hasta nuestros días han sido numerosos los trabajos que se han realizado utilizando este método. con hospitales o con el consumo de droga. Etapas en el método de la comparación constante y tipos de contrastes desarrollados en cada una de ellas (García Jiménez.Comparar incidentes aplicables a Incidentes – AS cada Incidentes 2. la segunda supone una integración e cada categoría con sus propiedades. Propiedades oría/ 3. Las dos estrategias fundamentales que Glaser y Strauss ( 1967) proponen para desarrollar teoría fundamentada son el método de la comparaci6n constante del muestreo teórico. la tercera requiere delimitar la teoría que comienza a desarrollarse. recoge la redac. ve como de erosión del método. y tratando temas muy diversos. Las teorías formales se refieren a áreas conceptuales de indagación. sino la potencialidad de cada uno para ayudar al investigador a desarrollar una mayor comprensión teórica sobre el área que está estudiando. Este procedimiento se desarrolla en cuatro etapas: la primera implica la comparación de los datos. por ejemplo. propiedades e hipótesis que surgen a lo largo de un estudio en sucesivos marcos o contextos. Las primeras se relacionan con un área sustancial o concreta de investigación. en la cuarta etapa. Categorías – /categ Teoría oría/ 4. las organizaciones formales.explicaciones del cómo y por qué de los fenómenos. tal y como podemos ver en la Tabla 3. que se define como Glaseriano. Glaser y Strauss (1967) diferencian dos tipos de teorías: las sustantivas y las formales. 1991: 130) MÉTODO DE LA COMPARACIÓN CONSTANTE. Temas /satura Teoría ción/ 31 ..ción de la teoría. /categ propiedades. A través del muestreo teórico el investigador selecciona nuevos casos a estudiar según su potencial para ayudar a refinar o expandir los conceptos y teorías ya desarrollados. En cada una de estas etapas se producen diferentes tipos de comparaciones.Integrar categorías y sus Incidentes – categoría. por último. frente a la postura que mantienen Strauss y Corbin ( 1994) que ven en esta evolución la riqueza del método. Su aplicación supone contrastación de las categorías. A lo largo de estos años se ha ido produciendo una evolución del método. tales como los estigmas.Delimitar la teoría. proceso al que Stern (1994). la socialización y la desviación.

1988). El análisis de la conversación es el estudio de las estructuras y las propiedades formales del lenguaje partiendo de tres hipótesis fundamentales:    La interacción está organizada estructural mente. las organización. En segundo lugar. nos encontramos con el análisis conversacional centrado sobre la organización del diálogo en la actividad cotidiana y cómo se presenta la ordenación y coherencia en los intercambios conversacionales. de tal modo que ningún detalle puede ser desechado por accidental o no pertinente. 1989). Hithcock y Hughes. las contribuciones de los participantes de esta interacción están orientadas contextualmente: el proceso de ajustamiento del enunciado a un contexto es inevitable. En esta época.Etnometodología. y que supone una ruptura radical con las formas de pensamiento de la sociología tradicional. 1995. sino que desea también y sobre todo explicarlas (De Landsheere.. la gente corriente. considerada como la precursora de este método de investigación. dar sentido y significado a sus prácticas sociales cotidianas. estas dos propiedades se realizan en cada detalle de la interacción. la justicia. 1988: 77). (Coulon. etc. No obstante. sobre la base de las cuales en 1967 publica Garfinkel su obra Studies in Ethnomethodology. La metodología intenta estudiar los fenómenos sociales incorporados a nuestros discursos y nuestras acciones a través del análisis de las actividades humanas. La etnometodología tiene sus orígenes durante los años 60 y 70 en las universidades californianas (Coulon. En primer lugar nos encontramos con aquéllos que se mantienen en el estudio de los objetos más tradicionales como la educación. 1994: 339). Este tipo de estudios se interesa por cómo los individuos adquieren las perspectivas culturales de sus sociedades y las presentan en el curso de su vida diaria. 32 . La característica distintiva de este método radica en su interés por centrarse en el estudio de los métodos o estrategias empleadas por las personas para construir. interactuaban unas con otras en situaciones cotidianas. Además. Los etnometodólogos refuerzan la idea de que el mundo social está compuesto de significados y puntos de vista compartidos. realizando estudios etnográficos de instituciones y procesos sociales sobre la asunción de que las acciones de las personas sólo pueden explicarse en referencia al contexto dentro del cual tuvieron lugar. Shutz y el interaccionismo simbólico (Coulon. un reducido grupo de sociólogos que compartían enfoques similares sobre cómo investigar el mundo social comienzan a realizar una serie de estudios a pequeña escala sobre las formas en que las personas normales. a la etnometodología no le basta con la simple comprobación de las regularidades. a partir de la década de los 70 se comienzan a diferenciar dos grandes tendencias dentro de la investigación etnometodológica. Las fuentes de la etnometodología podemos encontrarlas en las obras de Parsons.

Las descripciones conversacionales deben ser contextualmente específicas. Esta ordenación y organización de la conversaci6n se puede presentar en los datos originales. Hitchcock y Hughes (1989) distinguen entre los estudios realizados sobre la organización social de las clases. Erickson (1975) o Rosenbaum ( 1976) ayudan a comprender los mecanismos cotidianos y ordinarios a través de los cuales se forma y produce localmente la selección social. Analizaron un total de nueve grupos y mostraron que el trabajo de interacción entre profesores y alumnos es el que produce la organización del grupo. La unidad de análisis rara cl análisis conversacional no debe ser la frase. Al analizar la interacción conversacional se argumenta que el interés central debe situarse sobre las orientaciones de los participantes a las palabras en términos de las palabras previas. Mehan y sus colaboradores grabaron a un grupo de alumnos de etnias y edades diferentes alo largo de todo un curso. sino que varían. Los trabajos más representativos de la organización social de las lecciones de clase son los llevados a cabo por parte de Mehan (1973. el comienzo de las lecciones. por una parte. 1979) y Cicourel y otros ( 1974). Los datos deben recogerse de la forma más fiel posible y desde los lugares naturales donde se producen. desequilibrios de género.Los analistas conversacionales utilizan los datos originales. por lo general a través de registros tecnológicos como el audiocassette o el videocassette. no transformados ni refinados y basan sus análisis sobre las siguientes asunciones reseñadas por Hitchcock y Hughes ( 1989: 159):          La conversación es organizada por las partes que conversan. La conversación presenta un sistema de turno-de-palabra y éstos no están fijados. el enfrentarse con los recién llegados. dificultades en la comunicación. Desde la etnometodología el estudio de la educación ha dado lugar a numerosas investigaciones. La organización de la conversación en las clases. El énfasis sobre la organización secuencial e interactiva de la conversación refleja una salida principal desde la mayoría de los enfoques convencionales lingüísticos y sociolingüísticos. sino más bien las palabras. Estudios etnometodológicos sobre la clase y las instituciones docentes como los llevados a cabo por parte de Cicourel y Kitsuse (1963). La conversación se organiza secuencialmente y el hablante modifica las repeticiones y ocurrencias. el diagnóstico de las habilidades de los 33 . la naturaleza de los turnos de palabra o las estrategias conversacionales empleadas tanto por profesores como alumnos pueden ayudar a iluminar sobre temas tan diversos como los perfiles de participación de alumnos individuales. y los estudios sobre los sistemas de turno-de-palabra y la organización conversacional de las lecciones en clase por otra.

Investigación-Acción Participativa. 1991) sobre aspectos tales como la influencia de la utilización de determinados patrones de lenguaje sobre el aprendizaje. como es el caso de Elliot (1990) o Kemmis (1988). En este entido podemos destacar los trabajos de French y French ( 1984) en torno a la organización de las conversaciones en clase y sus efectos sobre el aprendizaje. No obstante. se dan una serie de rasgos comunes en los que la mayoría de autores son coincidentes. 1988: 42).A (planificar. defendiendo la unión de investigador/investigado. forjando un nuevo modelo de investigador que realiza su trabajo de forma sistemática a través de un método flexible. actuar. tanto desde una perspectiva teórica como experiencial. No obstante. una perspectiva comunitaria. Como investigación se concibe desde una perspectiva alternativa a la concepción positivista. La I-A implica un talante democrático en el modo de hacer investigación. 1946). reflexionando sobre ellos. la igualdad y la cooperación" (Lewin. Este hecho es.Acción del Profesor. el más común suele ser el de InvestigaciónAcción. Aunque para denominar la I-A realizada por parte del profesor se vienen utilizando distintos nombres. Básicamente estas son las características comunes de la I-A.alumnos. Investigación-Acción Cooperativa) dadas las características peculiares de cada uno de ellos. Investigación-acción (I-A). observar y reflexionar) y la imaginó basada en los principios que pudieran llevar "gradualmente hacia la independencia. es preciso considerar los diferentes métodos de I-A con los que contamos en la actualidad (Investigación. ecológico y orientado a los valores. La gran diversidad de concepciones que existen actualmente en torno a la I-A. “La investigación-acción es una forma de investigación llevada a cabo por parte de los prácticos sobre sus propias prácticas" (Kemmis. rompiendo de esta forma con la dicotomía separatista teoría/práctica. No se puede realizar de forma aislada. o los de Cazden (1990. es necesaria la implicación grupal. hace poco menos que imposible llegar a una conceptualización unívoca. el culpable de que cuando se habla de I-A desde el terreno 34 . A lo largo de estos años el método de I-A se ha ido configurando a partir de numerosas aportaciones desde diferentes contextos geográficos e ideológicos. Se considera fundamental llevar a cabo la toma de decisiones de forma conjunta. Lewin identificó cuatro fases en la I . como definitorio de este método de investigación. en cierta medida. la influencia de la igualdad o desigualdad de oportunidades en los alumnos o la capacidad de comunicación que presuponen y/o estimulan tales patrones. el éxito y el fracaso en las aulas. En primer lugar es de destacar el carácter preponderante de la acción. la cual toma como inicio los problemas surgidos de la práctica educativa. orientada hacia la creación de comunidades autocríticas con el objetivo de transformar el medio social. etc. Se señala como origen de la Investigación-Acción el trabajo de Lewin en el período inmediato a la Segunda Guerra Mundial. Esta dimensión se concreta en el papel activo que asumen los sujetos que participan en la investigación.

y traducido posteriormente al castellano (Elliot. En definitiva. aparecido en 1978. Claro que esto resulta una simplificación excesiva. olvidando otras modalidades de I-A donde participan agentes diferentes. b) comprensión de estas prácticas. El propósito de la investigación-acción es que el profesor profundice en la comprensión (diagnóstico) de su problema. todas son modalidades de I-A. como es el caso de la Investigación-Acción Participativa o la Investigación. adopta una postura exploratoria frente a cualesquiera definiciones iniciales de su propia situación que el profesor pueda mantener.educativo se haga desde la perspectiva de la investigación realizada por parte del profesor en su aula. Por tanto. sobre el Hecho en cuestión.  Investigación-Acción del profesor. o sea. por ejemplo. La investigación-acción interpreta "lo que ocurre" desde el punto de vista de quienes actúan e interactúan en la situación problema. por ejemplo. llevada a cabo por participantes en situaciones sociales (incluyendo las educativas). profesores 35 . relacionándolo con un contexto de contingencias mutuamente interdependiente. J 990: 23. En uno de los primeros trabajos realizados por Elliot en torno a la investigación acción. la investigación-acción construye un "guión'. la definición que plantea Kemmis de la I-A:  La investigación-acción es una forma de búsqueda autorreflexiva.  susceptibles de cambio (contingentes). y que vamos a reproducir a continuación dada la claridad con la que se presenta este método de investigación. La investigación-acción en las escuelas analiza las acciones humanas y las situaciones sociales experimentadas por los profesores como:  Inaceptables en algunos aspectos (problemáticas). y c) las situaciones en las que se efectúan estas prácticas (Kemmis. La investigación-acción adopta una postura te6rica según la cual la acción emprendida para cambiar la situación se suspende temporalmente hasta conseguir una comprensión más profunda del problema práctico en cuestión. pues cada una se solapa con las demás. No olvidemos. hechos que se agrupan porque la ocurrencia de uno depende de la aparición de los demás. Al explicar "lo que sucede". 1988: 42).Acción Cooperativa. sobre todo en contextos de educación no formal.26) se presentan ocho características fundamentales de la investigación-acción en la escuela. para perfeccionar la lógica y la equidad de a) las propias prácticas sociales o educativas en las que se efectúan estas prácticas. la cooperativa al grupo y la investigación acción al individuo. Reason ( 1994) llega a establecer que la diferencia fundamental de estas tres modalidades de I-A puede radicar en que la participativa sirve a la comunidad.  que requieren una respuesta práctica (prescriptivas).

y alumnos. Bajo el nombre de investigación cooperativa se conoce "aquel tipo de investigación acción que se da cuando algunos miembros del personal de dos o más instituciones (generalmente una de ellas está orientada más a la producción de investigación científica o a la formación de profesionales y la otra de una escuela o una institución en la que trabajan esos profesionales a los que se pretende formar) deciden agruparse para resolver juntos problemas que atañen a la práctica profesional de estos últimos. Como la investigación-acción considera la situación desde el punto de vista de los participantes. destacando en este sentido los propuestos por parte de Elliot ( 1986) y Kemmis y McTaggart ( 1988). o sea. etc. atendiendo prioritariamente a los problemas de los profesores. sólo puede ser válida a través del diálogo libre de trabas con ellos. cuidando ambos aspectos desde el conocimiento del proceso. Investigación cooperativa. En el momento de llevar a la práctica la I-A se han planteado diferentes modelos. un investigador y un técnico en desarrollo. con el lenguaje de sentido común que la gente usa para describir y explicar las acciones humanas y las situaciones sociales en la vida diaria. El esfuerzo de “investigación y desarrollo" atiende a la complejidad de la clase ya la vez: mantiene su integridad. Éstos son:        Un equipo formado como mínimo por un profesor. Se reconoce y utiliza el proceso de "investigación y desarrollo" como una estrategia de intervención (para el desarrollo profesional). describirá y explicará "lo que sucede" con el mismo lenguaje utilizado por ellos. son fruto de un esfuerzo cooperativo. El equipo trabaja al tiempo en la investigación y en el desarrollo relacionados con la producción del conocimiento y su utilización. profesores y director. Como la investigación-acción incluye el diálogo libre de trabas entre el “investigador" (se trate de un extraño o de un profesor/investigador) y los participantes. desarrollo de materiales. en tanto que se lleva a cabo una rigurosa y útil técnica de investigación y 36 .. Las decisiones que miran a cuestiones de investigación. 1994: 386). debe haber un flujo libre de información entre ellos. Como la investigación-acción contempla los problemas desde el punto de vista de quienes están implicados en ellos. procedimientos de recogida de datos. vinculando los procesos dc investigación con los procesos de innovación y con el desarrollo y formación profesional" (Bartolomé. Los problemas a ser estudiados emergen de lo que les concierne a todos de La indagación realizada por el equipo. Ward y Tikunoff ( 1982: 5) presentan seis elementos que permiten valorar el carácter interactivo de un proceso de investigación.

Como características fundamentales del proceso señalan las siguientes (p. que los elementos propiamente distintivos de la investigación cooperativa son. El objetivo último de la investigación es la transformación estructural y la mejora de las vidas de los sujetos implicados.desarrollo. En un sentido amplio. 150-151):    El problema que se va a estudiar se origina en la propia comunidad o lugar de trabajo. habilidades y conocimientos de investigación. que subyace en todo el proceso de investigación. este autor se refiere a su carácter de adquisici6n colectiva del conocimiento. son mutuamente definidos por La Facultad Universitaria y el profesor de la clase colaboran en la búsqueda de soluciones para los problemas de estos últimos. su sistematizaci6n y su utilidad social. La investigación participativa implica a la gente en el lugar de trabajo o la 37 . Profesores e investigadores son co-autores de los informes de investigación. normas y procedimientos metodológicos que permite obtener conocimientos colectivos sobre una determinada realidad social". Oja y Pine (1981: 9. Investigación participativa. Podemos ver. Los resultados de la investigación son utilizados en la solución de problemas. como señala Bartolomé ( 1994: 388).10) presentan como elementos básicos de la investigación cooperativa los siguientes:     Los problemas de investigación profesores e investigadores. el trabajo educativo y la acción. en tanto que los investigadores se reeducan a sí mismos con la utilización de metodologías naturalísticas y estudios de campo. en primer lugar. Los profesores desarrollan competencias. A partir de un ejemplo que vincula a Universidad y Escuela.  Como ejemplos de investigación cooperativa en nuestro entorno podemos referir los trabajos de Amorós y otros (1992). de participación amplia. Para De Miguel ( 1989: 73) la investigación participativa “se caracteriza por un conjunto de principios. Los beneficiarios son los trabajadores o gente implicada. Hali y Kassam (1988) describen la investigación participativa como una actividad integral que combina la investigación social. Como características diferenciadoras de este método de investigación. el carácter cooperativo. En segundo lugar. Bartolomé y Anguera (1990). el carácter simultáneo y mutuamente complementario de los procesos de investigación educativa y desarrollo profesional. "Martínez ( 1992) y Santiago ( 1992).

De lo visto podemos decir que en la investigación participativa a) se combina la participación con la investigación. desde la que se considera que aprehendemos la realidad y 38 . Por último. En primer lugar nos encontramos con la tarea de la iluminación y el despertar de la gente corriente. y d) todo ello desde una perspectiva comunitaria. indígenas. c) se potencia el carácter educativo de la investigación y la necesidad de devolver lo investigado a la población. etc. En el análisis comparativo realizado por Reason ( 1994) se destacan en este sentido los siguientes:  Desde una perspectiva ontológica. El término "investigador" designa tanto a las personas del lugar de trabajo o la comunidad. se honra y valora. por otra. trabajadores manuales. para lo que se comienza con los tema del poder y la impotencia. Diversidad/unidad de la Investigación-Acción. producir conocimiento y acciones útiles para un grupo de personas. como medio de empoderamiento. así como su apoyo para movilizarse y organizarse. Como caracterización de este método de indagación Reason ( 1994: 328) presenta tres tareas básicas de cualquier investigación participativa. El foco de atención de la investigación participativa se sitúa en el trabajo con un amplio rango de grupos oprimidos o explotados. e intenta enfrentarse a la forma en que los elementos del poder establecido de las sociedades a lo largo de todo el mundo se ven favorecidos debido al monopolio que se tiene sobre el conocimiento y su utilización. A través de este breve repaso que hemos hecho en torno a los diferentes métodos de I-A hemos tenido la oportunidad de ver distintas tradiciones y enfoques. mujeres. así como a aquellos que cuentan con un entrenamiento especializado. De esta forma. pero que participan también de elementos comunes. nos encontramos con el compromiso. que hunde sus raíces en la tradición cultural de la gente. se posiciona en una perspectiva relativista. En la investigación participativa es central el papel que se asigna a fortalecer la toma de conciencia en la gente sobre sus propias habilidades y recursos. superando de esta forma los procedimientos tradicionales de conocimiento llegando a la unión de teoría y práctica: b) se acentúa el compromiso político desde una posición crítica emancipadora. La investigación participativa valora el proceso de colaboración. por una parte. En segundo lugar. convirtiéndose en un acto genuinamente democrático. Como objetivos que se pretenden con la investigación participativa se destaca.   comunidad que controla todo el proceso global de la investigación. que se diferencian unas de otras. un importante punto de partida es la propia experiencia vivida de la gente. De esta forma el conocimiento y la experiencia de la gente se respeta. inmigrantes. que la gente se empodere/capacite a través del proceso de construcción y utilización de su propio conocimiento. el diálogo se constituye en una herramienta fundamental. en tercer lugar. y la idea deque a través de la experiencia actual sobre algo podemos aprehender su esencia.

Como ejemplo de investigación participativa podemos analizar en nuestro contexto educativo la experiencia narrada por parte de Bartolomé y Acosta (1992). Al mismo tiempo. Imaginemos un grupo de profesores interesados por la educación como medio de liberación en el contexto de una ciudad concreta y que desean trabajar de una forma más holística y centrada en las personas. con la gente. mientras que. recopilando registros sistemáticos de sus experiencias en clase y revisándolas con detalle. el resultado de todos estos métodos es un cambio en la experiencia vivida de los que se implican en el proceso de investigación. hasta las canciones. cada uno de estos profesores desearía revisar sus propias prácticas educativas a través de la investigación acción. Como consecuencia de este posicionamiento. En el contexto de sus centros educativos. 39 . por un lado. se enfatiza el carácter participativo y de auto dirección de la I-A. Este grupo de profesores se constituyo en un grupo de investigación cooperativa. se reclama la presencia de alguien que lidere el proceso. reuniéndose periódicamente para revisar el progreso. animadores y participantes. pasando por formas más ortodoxas. de tal forma que les ayuda a definir sus necesidades e implicarse en todos las fases de la investigación participativa. danzas u obras de teatro. ellos deciden trabajar con un colectivo más amplio de personas. existe una gran amplitud en cuanto a lo que se contempla que debe considerarse como tal. estableciendo una nueva perspectiva en torno a las relaciones entre investigador e investigado. Se da una tensión entre el ideal de la participación y las demandas de la práctica que solicitan un liderazgo efectivo.   nuestro conocimiento sobre la misma individual y colectivamente. La articulación de esta nueva forma de conocimiento colectivo a través de lecturas. Desde la perspectiva epistemológica se acentúa la importancia fundamental del conocimiento experiencial y la subjetividad en la investigación. determinando su área de interés y realizando una serie de círculos de acción/reflexión/acción. lo común de todas estas modalidades es investigar desde la participación. por otro. En definitiva. Reason (1994) considera que se puede establecer una integración de las tres perspectivas metodológicas de investigación en la acción en un proceso único que en este momento vamos a ejemplificar en el entorno educativo. Este conocimiento se construye a través de la reflexión sobre la acción de las personas y comunidades.mental el proceso de entrenamiento de facilitadores. A nivel de datos. Desde el registro de entrevistas. artículos y libros es de carácter secundario. En este sentido juega un papel funda. y por tanto se requiere la participación plena para la creación de conocimientos sociales y personales. implicando de esta forma a sus alumnos. esde la consideración del liderazgo se produce la paradoja de que.

cuadros esquemáticos o matrices organice la información presentada de manera individual. 40 .ACTIVIDAD REALICE UN RESUMEN Haciendo uso de mapas mentales. mapas conceptuales. como fichas de información que les permitan orientar su proyecto.

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