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123 Paradigmas, enfoques y métodos de investigación

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UNIDAD 1. ¿CÓMO DIFERENCIAR LOS PARADIGMAS, ENFOQUES Y MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN?

PARADIGMAS, ENFOQUES Y TIPOS DE INVESTIGACIÓN
CONCEPTO DE PARADIGMA. El término paradigma significa “el modo en el que vemos el mundo”. Los paradigmas contienen reglas y regulaciones que hace 1. Establecer o definir fronteras, 2. Dicen cómo comportarse dentro de esas fronteras. El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado. Thomas Kuhn (1975) en su obra “la estructura de las revoluciones científicas” lo define como “es una concepción general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del método que deben emplearse en la investigación y de las formas de explicar, interpretar o comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la investigación”. El paradigma actúa como un ejemplo – modelo aceptado que incluye leyes, teorías, aplicaciones e instrumentaciones de una realidad. PARADIGMA POSITIVISTA O EMPIRICO También denominado paradigma cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas. El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y del modo de conocerlo:   El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia. Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados. El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre. Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias. Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.

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Características  Su orientación es prediccionista, ya que lo importante es plantear una serie de hipótesis, es decir, predecir que algo va a suceder y luego comprobar o verificar que así sucedió. La relación investigador-objeto de estudio es aparente. No reproduce el fenómeno estudiado tal cual éste se da en la realidad externa. Bajo el supuesto de qué el objeto (pasivo) tiene existencia propia, independientemente de quien lo estudia. El método modelo de conocimiento científico, es el experimento, el cual se apoya en la estadística, que es una manera de cuantificar, verificar y medir todo, sin contar cada una de los elementos que componen el todo. En la relación teoría – práctica predomina la separación. Si bien las investigaciones parten de la realidad, sin embargo, sólo contribuyen a la ampliación de conocimientos teóricos. Aspira a la predicción, a la exactitud, al rigor, al control en el estudios de los fenómenos. Su propósito es establecer leyes y explicaciones generales por las que se rige el objeto de estudio. Pretende desarrollar un conocimiento “nomotético”. Considerada la vía hipotética-deductivo como válida para todas las ciencias. Está basada sobre las semejanzas. Entre la investigación y la acción existe un desligamiento. Su premisa es que puede haber investigación sin acción inmediata. Se puede emplear a gran escala Pretende alcanzar la objetividad

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PARADIGMA INTERPRETATIVO. También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Con este paradigma se puede comprender la realidad como dinámica y diversa, su interés va dirigido al significado de las acciones humanas y de la práctica social. Su propósito es hacer una negación de las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista, por las nociones de compresión, significación y acción. Lo que pretenden es:    Desarrollar conocimiento ideográfico La realidad es dinámica, múltiple y holística Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada 12

Características  Su orientación es al descubrimiento, busca la interconexión de los elementos que pueden estar influyendo en algo que resulte de determinada manera. La relación investigador objeto de estudio es concomitante. Existe una participación democrática y comunicativa entre el investigador y los sujetos investigados. Considera a la entrevista, observación sistemática y estudios de caso como el método modelo de producción de conocimiento. Su lógica es el conocimiento que permita al investigador entender lo que está pasando con su objeto de estudio, a partir de la interpretación ilustrada. En la relación teoría práctica existe desproporcionalidad. Predomina la práctica y por ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes la ampliación del conocimiento teórico. Aspira al descubrimiento y compresión de los fenómenos en condiciones naturales. Su objetivo es penetrar en el mundo personal de los hombres y mujeres (cómo interpretar las situaciones, qué significan para ellos, qué intenciones, creencias, motivaciones les guían) Procura desarrollar un conocimiento ideográfico. Se centra en la descripción y compresión de lo individual, lo único lo particular, lo singular de los fenómenos. Está centrada sobre las diferencias. Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. La acción es fuente de conocimiento y la investigación se constituye en sí una acción transformadora. Se puede emplear en pequeños grupos a escala.

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PARADIGMA SOCIOCRITICO En este paradigmas la tarea del investigador se traslada desde el análisis de las transformaciones sociales hasta el ofrecimiento de respuestas a los problemas derivados de estos. El paradigma critico introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión critica en los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones 13

Sus principios son:     Conocer y comprender la realidad como praxis Unir teoría y práctica (conocimiento. Predomina la práctica y por ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes la ampliación del conocimiento teórico. 296) Dimensión Positivista Interpretativo Critico Intereses Explicar. Paradigmas de investigación (Koetting.        Tabla 1. este paradigma introduce la ideología de forma explícita. implica que los sujetos de investigación así como el investigador están en constante reflexión / autorreflexión para la solución de sus problemas. Reivindica el desarrollo de un conocimiento “sociocrítico”. que surgen de la vida social (se dirige a satisfacer lo prioritario). controlar.  Su orientación está dirigida a la “aplicación”. La investigación. Está centrada sobre las diferencias. es la observación participante. Se encamina al análisis de las transformaciones sociales y básicamente a la implicación de los investigadores en la solución de problemas a partir de la autorreflexión. S e pone al servicio del grupo o categoría social más desfavorecida. La acción es fuente de conocimiento y la investigación se constituye en sí una acción transformadora. Sus principales ideología apuntan a la transformación de las relaciones sociales. Comprender. acción y valores) Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre Implicar al docente a partir de la autorreflexión Características. Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. Su propósito es ofrecer respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prácticas cotidianas. Sin embargo.sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas. La relación investigador – objeto de estudio es de correspondencia. desde esta perspectiva tiene un carácter autoreflexivo. 1984. En la relación teoría práctica existe desproporcionalidad. acciones y valores reales. El método modelo de conocimiento. predecir interpretar 14 Emancipar. amancipativa y transformadora para ambos. Esta acción transformadora parte de conocimientos. Aspira a la utilización del conocimiento para liberar al hombre. criticar e identificar el .

Síntesis de las características de los paradigmas de investigación Positivista Interpretativo Dimensión (racionalista. divergente. múltiple potencial para el cambio Construida. (Naturaleza de la fragmentable. múltiple.(comprensión mutua compartida) Dada. leyes. cualitativas. Independiente. predecir. Holística. controlar los la fenómenos. (naturalista. divergente Objetiva. Influyen en la Valores dados. Leyes para regular 15 Finalidad de investigación Comprender e Identificar potencial interpretar la de cambio. construida. teoría. Interrelación. divergente convergente Explicar. Sociocritico cuantitativo) cualitativo) Fundamentos Naturaleza realidad de Positivista Empirismo lógico.Deductivas . interpretativo inductivas. selección del Critica de problema. método y análisis Tabla 2. estática. verificar teorías. temporalmente Interacción precedentes o factores simultaneas Axiología (papel Libre de valores de los valores) Valores dados. dinámica. explicaciones Lo mismo que el idiográficas. libre de por el fuerte objeto por factores valores compromiso para subjetivos el cambio Generalizaciones libres de contexto y tiempo. Teoría crítica Teoría interpretativa Compartida. singular. los emancipación de los significados de las sujetos.Centradas sobre semejanzas Hipótesis de trabajo en contexto y tiempo dado. dada. Analizar la personas. realidad) convergente Construida. holística. explicaciones (nomotéticas): . construida. realidad . holística. fragmentable. la única. Dinámica. holística Interrelacionados. centradas sobre diferencias de Propósito: Generalización Explicación: Causalidad Causas reales. Fenomenología. Relación influida Relación sujeto relación influida neutral. realidad.Cuantitativas . ideología. Ontología tangible.

Neutralidad. Explícitos. La practica es teoría en acción Intersubjetividad. y. Se afectan. intenciones. Medición de tests. analítica. Ahora bien. Interrelación Relación influida por el compromiso. o sea. la cualitativa que trabaja con el discurso de la gente. Investigador principal instrumento. él necesita comprender los dos tipos de diseños fundamentales: la cuantitativa. objetividad transferibilidad Cuantitativos. Investigador externo. Técnicas dialécticas Análisis de datos Cualitativo: Intersubjetivo. Implicación investigador. confirmación. acciones Dependencia. fiabilidad. Retroalimentación La teoría. Experimentación Cuantitativo: Estadística descriptiva inferencial Cualitativo. descriptivos. Validez consensuada Teoría .los fenómenos percepciones. Inducción. dentro de esas alternativas de investigación. Influyen Ideología Métodos es en la investigación compartida garantía de objetividad Disociadas. cuestionarios. Sujeto como “objeto” de investigación Valores Neutros. Perspectivas participantes Indisociables. norma mutua para la practica Credibilidad. Relación dialéctica. entidades distintas. Validez.practica Criterios de calidad Técnicas: Instrumentos estrategias Estudio de casos. y observación sistemática. la comunicación verbal y no verbal de la muestra 16 . que trabaja con la parte matemática o de cuantificar los datos que surgen a lo largo de la investigación. e Dialéctico triangulación ENFOQUES DE INVESTIGACIÓN Dentro del campo de la investigación existe una diversidad de métodos para ayudar al investigador a lograr estudiar el problema que se ha planteado. por lo que es importante que conozca las alternativas existentes. de valores. No se afectan. Constituyen Relacionadas. El investigador es un sujeto mas Relación objeto sujeto Independencia. Investigador libre Compartidos.

Hurtado y Toro1 plantea que la investigación Cuantitativa tiene una concepción lineal. El conjunto de preguntas se realiza a un número de individuos determinado que conforman la muestra a partir de la cual se recolecta la información que posteriormente se va a analizar. por lo que utiliza la medición exhaustiva y controlada. La investigación cuantitativa se basa en el método Hipotético –Deductivo. El objeto de estudio es el elemento singular empírico. con frecuencia. aplica una forma de análisis estadístico.. ¿Qué es investigación cuantitativa?.. facilitarían el cálculo de la probabilidad estadística de que algo ocurra. limitarlos y saber con exactitud donde se inicia el problema. por lo regular. El experto se convierte en una autoridad de verdad. Se define como un tipo de investigación que utiliza métodos totalmente estructurados o formales. cuantificadas y analizadas. relega la subjetividad humana y busca la verificación empírica de los hechos y sus causas. Este método está basado en los métodos de investigación de las Ciencias naturales y de las tendencias del Positivismo. Características:  Su racionalidad está fundamentada en el Cientificismo y el Racionalismo. El positivismo es la causa del desarrollo formal del método científico que. J. por lo que el conocimiento está fundamentado en los hechos.. se asimila a la única forma válida de la adquisición de conocimientos. prestando poca atención a la subjetividad de los individuos. como posturas Epistemológicas Institucionalistas. con el objeto de establecer leyes universales. Sostiene que existe relación de independencia entre el sujeto y el objeto. intentando buscar la certeza del mismo. I. La complejidad humana y de la naturaleza se reduciría a variables que. ya que el investigador tiene una perspectiva desde afuera.Investigación cuantitativa A. B. Paradigmas y métodos de investigación en tiempos de cambio. es decir que haya claridad entre los elementos que conforman el problema. 1997. La objetividad es la única forma de alcanzar el conocimiento. Venezuela: Clemente editores 17 . Valencia. Profundo apego a la tradicionalidad de la Ciencia y utilización de la neutralidad valorativa como criterio de objetividad.    1 HURTADO L. también le es importante saber qué tipo de incidencia existe entre sus elementos. La investigación cuantitativa es una metodología de investigación que busca cuantificar los datos/información y. realizando un cuestionamiento a través de preguntas principalmente cerradas y concretas para explorar y entender las motivaciones y comportamientos de individuos o grupos de individuos. TORO G. Su representación de la realidad es parcial y atomizada. que tenga definición.

Pueden valerse de diseños experimentales y no experimentales. éstas se observan y se describen tal como se presentan en su ambiente natural. Las investigaciones diacrónicas o longitudinales. estudiantes egresados de un cierto nivel educativo en un mismo año). en las cuales no se puede realizar la comparación entre elementos sometidos a experimentación y el control (entiéndase como el 18 . De acuerdo a Briones. encuestas para determinar algunas características de un determinado objeto(s). son aquellas que estudian fenómenos en un período largo con el objeto de verificar los cambios que se pueden producir. Como ejemplos este tipo de investigación se tiene los censos poblacionales. b) Cuasi experimentales: existe una aproximación a los resultados de una investigación experimental. no hay manipulación de variables. Otra clasificación importante de las investigaciones cuantitativas se basa en la posibilidad que tiene el investigador de controlar la variable independiente y otras situaciones del estudio (como conformar por su cuenta el grupo o los grupos que serán objetos de su estudio). aquellas que tienen relación causal. que se refieren al objeto de investigación en un mismo período de tiempo. los estudios de paneles (un mismo grupo estudiado en varios momentos). De acuerdo con este criterio se distinguen los siguientes tipos generales de investigaciones: a) experimentales: se utilizan para determinar objetivamente relaciones de causa – efecto. También se emplean para identificar una problemática. los métodos cuantitativos de la investigación. (d) Correlacionales: Estudian las relaciones entre variables dependientes e independientes. etc. etc… (b) Explicativas. se estudia la correlación entre dos variables Según el tiempo durante el cual se realiza el estudio se distinguen las investigaciones sincrónicas o transversales. tendría la siguiente clasificación: Según el objetivo principal. en las cuales los individuos se analizan durante un cierto tiempo. son aquellas que se investigan por primera vez o son estudios muy pocos investigados. En conclusión. o sea. De igual manera se estudian fenómenos en tiempos cortos. Especificadas en la comparación de elementos sometidos a experimentación con otros no experimentados. las investigaciones pueden clasificarse: (a) Descriptivas: su metodología es fundamentalmente descriptiva. (c) Exploratorias: También conocidas como estudios pilotos. Métodos de investigación cuantitativa. sino que intentan encontrar las causas del mismo. de manera más o menos continua. no sólo persiguen describir o acercarse a un problema. A este tipo pertenecen los estudios de cohortes constituidas por personas que tienen uno o más rasgos comunes (por ejemplo.C.

sino una comprensión global del mismo". 1. el estudio de caso. estudio de casos. Más bien resulta el fruto de todo el trabajo de investigación.) Al investigador cualitativo le pedimos que ofrezca.4 Partiendo de un referente histórico. respuestas y análisis de esas respuestas. en base en las experiencias antropológicas de Levi-Strauss y Malinowski y consolidados a partir de los aportes teóricos y conceptuales propuestos por la Escuela de Frankfurt (Adorno.. en su medio natural2. la investigación cualitativa se visibiliza ya en el siglo XX. una abstracción de propiedades o variables para analizarlas mediante técnicas estadísticas apropiadas para su descripción y la determinación de correlaciones. La Investigación Cualitativa. o interpretar. No hay. et al. Los investigadores cualitativos estudian la realidad en su contexto natural. sólo tras haber completado uno o varios ciclos de preguntas.5. implica la utilización y recogida de una gran variedad de materiales que describen la rutina y las situaciones problemáticas y los significados en la vida de las personas3. el estudio de cohortes. http//lapaginadelprofe. Las investigaciones en las que se da esta circunstancia reciben el nombre de investigaciones ex post facto (después del hecho). A este tipo de investigación pertenecen la encuesta social.cl. participación etnográfica.. investigación de campo. A.. RODRÍGUEZ G.2 Investigación cualitativa. consecuentemente. 1996. en sus diversas modalidades: investigación participativa. 101 19 .la investigación cualitativa no es tarea que se asocie a un momento dado en el desarrollo del estudio. “. la investigación participativa y la investigación evaluativa.2008].. En ocasiones el problema de investigación se define. etc. la investigación cualitativa.20. generalmente los datos ya se han presentado antes de que el investigador realice la investigación. en toda su extensión. los fenómenos de acuerdo con los significados que tienen para las personas implicadas. tienen como característica común referirse a sucesos complejos que tratan de ser descritos en su totalidad. Mientras que la investigación cuantitativa expresa sus objetivos como descripciones y relaciones entre variables. Metodología de la Investigación. intentando sacar sentido de. 4 Ibid. [Accesada: Agosto. Generalidades.. la observación estructurada. Horkheimer. los investigadores propusieron una perspectiva calificada como 2 3 MILLAN Thomas. Marcase y Jürgen Habermans). no una explicación parcial a un problema --como el modo que presenta un determinado conjunto de variables condición la forma en que se nos muestra otro conjunto de variables-. tal como sucede. (.elemento de comparación que no se somete a experimentación pero que sirve para verificación de los resultados) c) No experimentales: Son aquellas en las cuales el investigador no recurre a métodos de experimentación.

  5 GOYES. con sus acciones e interacciones. con sus modos de ser. es decir. en su interpretación y el la solución de sus problemas. epistemológica y metodológica que se refiere a la cualidad. se puede inferir que la investigación cualitativa se define como el estudio de los fenómenos sociales y humanos a partir de los significados de sus propios actores y con el propósito de lograr su comprensión. Partiendo de lo anterior.  La formulación de hipótesis. En términos generales. El interés de esta nueva visión está puesto en las acciones e interacciones humanas. con las propiedades inherentes de los fenómenos sociales. Apuntes sobre la investigación cualitativa. Varios autores coinciden en señalar que las investigaciones cualitativas pueden pretender otros objetivos como los siguientes: La descripción de los hechos o de los fenómenos humanos y sociales La construcción teórica alusiva a los fenómenos de tipo social que se apoyan en análisis contrastantes o comparativos de grupos humanos. 20 . auque no parta de ellas. lo cualitativo en el contexto investigativo alude a la categoría filosófica. B. En tal sentido la investigación cualitativa recurre a una metodología que facilite la recolección sistemática de los datos. distinto de la cantidad y que tiene que ver con la calidad de los hechos sociales. Revista de Investigaciones. antes que en la predicción propia del positivismo. videos. Desde entonces se constituyó en el nuevo paradigma. el cualitativo.“humanista – cualitativa” para la investigación de la realidad humana y social5. etc. substancial. entrevistas en profundidad. puede producir hipótesis. circunstancias todas ellas que particularizan el horizonte de lo humano en lo individual y en lo social y reflejan su propia cultura. con los atributos y valores de las personas. Universidad de Nariño. las cuales son susceptibles de verificación mediante nuevas investigaciones. detallada y contextual de los hechos. como un determinante interno. observación no estructurada. Su función final puede ser la de explicar las situaciones estudiadas o bien la de interpretarlas. documentos. y que asegure al mismo tiempo la máxima intersubjetividad en su análisis y su interpretación. junto a la descripción rigurosa. I & USCATEGUI M. Fundamentos y Método.  La comprensión de las relaciones y las interacciones sociales y de los factores que las mantienen o que las modifican  La evaluación comprensiva o interpretativa de acciones de tipo social  El esclarecimiento o ilustración de las descripciones o relaciones formuladas en otras investigaciones.  Las investigaciones cualitativas usan preferentemente información cualitativa proveniente de entrevistas con preguntas abiertas. una investigación cualitativa. singular. observación participante. de relacionarse y de ver el mundo. interpretación o transformación. en su comunicación. Características.

Utiliza un “diseño emergente”. no pretende demostrar teorías existentes. por lo tanto. ¿a qué categoría pertenece? Las principales técnicas para la recolección de datos cualitativos son: la observación no estructurada. sino considerados como un todo. que se va modificando o ampliando según las necesidades de la marcha del estudio. los escenarios o los grupos no son reducidos a variables. y la conducta observable". Su tipo frecuente de investigación es el “estudio de casos”. A diferencia de la investigación cuantitativa. salvo el uso de frecuencias simples En dicho análisis. La investigación cualitativa no parte de hipótesis y. por ejemplo. . La investigación cualitativa es holística. la observación participante. sencillo. En el análisis de datos no emplea técnicas estadísticas.    Taylor y Bogdan (1986: 20) consideran. con relación a un dato particular. etc. Para el investigador cualitativo. una escuela. . habladas o escritas. El investigador cualitativo suspende o aparta sus propias creencias. Los métodos cualitativos son humanistas. Esto quiere decir que el objeto de estudio es considerado como totalidad y en su totalidad (por ejemplo. Los investigadores cualitativos tratan de comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas. sólo algunos profesores. la investigación cualitativa como "aquélla que produce datos descriptivos: las propias palabras de las personas. Más bien pretende generar teoría a partir de los resultados obtenidos. Para ello constantemente el investigador se pregunta. documentos (por ejemplo. individualizado como tal). en un sentido amplio. en la investigación educativa). perspectivas y predisposiciones. todas las perspectivas son valiosas. sólo algunos egresados de un colegio) a los cuales explora en profundidad. las personas. no utiliza variables ni cuantificaciones. El investigador ve al escenario ya las personas desde una perspectiva holística. aquí no se requiere especificar detalladamente el diseño de investigación. planos. la investigación cualitativa agrupa la información en categorías. unitario. 21 . Otros autores llegan a señalar las siguientes características propias de la investigación cualitativa:        Es inductiva. grabaciones de video. como un todo global. Los investigadores cualitativos son sensibles a los efectos que ellos mismos causan sobre las personas que son objeto de su estudio. A diferencia de la investigación cuantitativa. Se estudia grupos pequeños en los cuales sea posible la observación directa por parte del investigador que los estudia. trabajos de alumnos. A veces sólo considera unos pocos casos de una categoría social (como.

La Fenomenología Interpretativa como Estrategia de Investigación.C. El objetivo de la fenomenología interpretativa es estudiar el fenómeno en sus propios términos. Los principios propuestos por Conroy surgen de la experiencia de la autora y de autoras como Benner. El respeto por las semejanzas y diferencias entre el(a) investigador(a) y el(a) investigado(a) exige diálogo y escucha que permitan escuchar la voz del otro o revelar el silencio del otro. Vol.003 presenta otra manera de hacer investigación utilizando la fenomenología interpretativa. comparar y vivir imaginariamente en las situaciones de las personas estudiadas. conocimiento personal y contexto social crean un acceso teórico y perceptual que influye en la comprensión del fenómeno en estudio. illness. el(a) otro(a) es siempre comprendido(a0 bajo ciertas condiciones y aspectos. Addison y Plager y. según Conroy. los eventos y las prácticas en sus propios términos es comprender el mundo. claridad y confidencia es más creíble y confiable que un texto pequeño que cubre diferentes aspectos de varias situaciones. a si mismo y a los otros. lo que requiere ser críticamente reflexivo(a) acerca de las formas en que cualquier conjunto de estrategias metodológicas. los mundos humanos. Sin embargo. hacer preguntas. La fenomenología interpretativa se ocupa en descubrir las semejanzas y diferencias. contextuales y multifacéticos son conocidos en sus aspectos finitos y específicos. en el artículo A Pathway for Interpretive Phenomenology publicado en International Journal of Qualitative Methods. 22 . el mundo o el otro nunca puedes ser comprendidos completamente. promueven la sinergia entre las intenciones 6 CASTILLO E. and caring practices). Teniendo en cuenta que el objetivo de la fenomenología interpretativa es la comprensión. La autora presenta “los principios hermenéuticos para la investigación” tomados de la filosofía de Heidegger. 2. 3. Al diseñar el estudio se plantea un tamaño de muestra pero éste es reajustado de acuerdo a la calidad del texto y a la forma como los(as) participantes dan forma a las preguntas de investigación. MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA Fenomenología6. Universidad Mariana. La autora Sherrill A Conroy. Por tanto. Edelmira. es necesario y recomendable realizar múltiples entrevistas a la misma persona dado que éstas permiten a participantes y a investigadores(as) una segunda oportunidad para asegurarse de que la comprensión ha ocurrido. 2. no los eventos o comprensiones idiosincrásicas. Universidad del Valle. Para Benner (The tradition and skill of interpretive phenomenology in studying health. Un texto abundante que proporcione redundancia. Documento presentado en el Diplomado de Investigación. No. la posición ética del investigador(a) es el respeto por la voz y la experiencia descritas en el texto de las entrevistas. 2009. sugiere caminos o formas de realizar la investigación y analiza algunas fortalezas y retos de la investigación hermenéutica o interpretativa. La fenomenología interpretativa exige la habilidad de razonar pero involucrándose en las situaciones y textos particulares. la fenomenología interpretativa involucra la lectura rigurosa y cuidadosa de los textos. al ser históricos. El tamaño de la muestra o número de participantes o eventos depende de la cantidad de texto que será generado y del número de investigadores(as) disponibles para analizar el texto. El objetivo de estudiar a las personas.

 Moverse en una progresión circular entre las partes y el todo. concientemente o no. lo descubierto y lo escondido.  Mantener una actitud constante de pregunta en busca de interpretaciones distintas o equivocadas.  Considerar cada historia como una interpretación basada en los antecedentes (background) de la persona  Considerar cualquier tópico narrado por el(a) participante como como significativo en cualquier nivel para él o ella. el mundo de los(as) participantes y el mundo de los(as) investigadores(as)  Involucrar activamente a los(as) participantes investigativo: la implementación y la interpretación.  Hacer explícito la comprensión compartida del mundo entre el(a) investigador(a) y los(as) investigados(as). Los principios se resumen en la tabla 1 del artículo así:  Buscar comprender “el mundo de los(as) participantes” a través de la inmersión significativa en su mundo. la inmersión del investigador(a) en el espiral  Sacar lo que está escondido en las narrativas e interpretarlo basándose en la comprensión existente en el mundo de los(as) participantes e investigadores(as).  Hacer explícita hermenéutico. las personas claves o de confianza y la narrativa en si misma como se habla y se escribe. en el proceso  Promover la práctica auto-reflexiva en los(as) participantes mediante la participación en la investigación y la presentación de las interpretaciones que hacen los(as) investigadores(as).  Entrar en un diálogo activo con los(as) participantes. lo que aparezca o surja en la entrevista es significativo para quien lo hace. de estar involucrados(as) y al mismo tiempo ser sensitivo(a) a los propios modos 23 .  Pensar en cada historia como algo que tiene su propia lógica.  Sumergirse a si mismo(a) en el círculo hermenéutico a través del espiral de la investigación.  Acceder y hacer explícito la comprensión o interpretación de los(as) participantes a través de sus propios modos de existencia. interpretaciones incompletas e interpretaciones más profundas.interpretativas y la práctica de la interpretación por parte del(a) investigador(a).

 Mantener registro interpretación. éstas son interpretadas y esta interpretación conduce a más “huellas plantares”. de los movimientos en la comprensión o  Trabajar con los(as) participantes para ver cuáles son los puntos importantes. b) haciendo conexiones con las narrativas de otros participantes. el proceso investigativo y la reinterpretación contínua del mundo.  Considerar la fenomenología interpretativa como una interpretación d ela interpretación de los(as) participantes.de existencia y de estar involucrado(a). Las interpretaciones en espiral permiten la inclusión de la contribución de “segundos lectores” de las narrativas y del texto de las entrevistas. d) consultando evidencias documentales incluyendo publicaciones relevantes. esta interpretación se demonima concurrente.  Mirar mas allá de las acciones de los(as) participantes. cambia la comprensión de todo y todos. es decir se 24 .  Darse cuenta del uso de las estrategias de afrontamiento propias en cualquiera de los modos de existir. premisas y reflexiones entre participantes e investigador(a). También incluye compartir valores. este camino no debe ser tomado como pasos en secuencia linear. Conroy propone un camino para realizar los estudios interpretativos. En el espiral hermenéutico tanto investigadores(as) como investigados(as) construyen sus interpretaciones a medidad que cada uno(a) reflexiona e interpreta lo que está sucediendo en y a través de las narrativas y las sesiones de entrevista. en el tiempo. c) haciendo anotaciones escritas. Las narrativas y entrevistas son como como las “huellas plantares” de los participantes. La interacción permanente genera reflexión y diálogo activo durante las entrevistas y narrativas. de los eventos y comportamientos teniendo en cuenta los antecedentes del contexto y su relación con los eventos individuales. Los pasos de este camino incluyen:  Interpretación concurrente y preliminar de las “huellas plantares”: la fuente primaria de “huellas plantares” es el texto original de las entrevistas y narrativas de los(as) participantes. El(a) investigador(a) expande su interpretación: a) visitando repetidamente las “huellas plantares” originales (texto de entrevistas y narrativas). afecta a la interpretación de los demás y. El efecto del espiral hermenéutico es dinámico. La recolección e interpretación de esta información debe ser continua. Conroy sugiere el espiral hermenéutico en reemplazo del círculo hermenéutico de Heidegger. creencias.  Involucrarse en el trabajo en espiral de la interpretación hermenéutica al mismo tiempo con los(as) participantes.

Desarrollo de principios: esto puede adicionar resultados a la investigación y contribuir a la aparición de nuevos resultados. interpretaciones incompletas o superficiales. Son momentos o circunstancias en las que ocurre una alteración en la manera que uno tiene de entender cómo existe en el mundo y cómo interactuar en el futuro. permite percibir areas que deliberada o involuntariamente se ignoraron durante la entrevista o narrativa. Escribir la interpretación del texto. creencias y actitudes identificados en la interpretación inicial. es decir de lo que se dijo en la entrevista o narrativa. Esta inmersión le exige al investigador(a) mantener una especie de “doble cinta de grabación interna” de lo que se ha sido dicho y de lo que se está diciendo. lo cual permite al investigador(a) resumergirse en el mundo del participante. Algunos de los segundos lectores pueden hacer una lectura e interpretación “ciega” del texto mientras que otros hacen la revisión de la interpretación hecha por el(a) investigador(a) primario(a). Los cambios de paradigma se interpretan a partir de cambios en los valores. hace más aparente lo que se descubre como primordial y significativo. Sus comentarios e interpretaciones confirman las múltiples capas del significado de las narrativas o del texto. Identificar el cambio de paradigma: el cambio de paradigma es un cambio en la manera de “ver” y afrontar el mundo. El objetivo del desarrollo de ejemplares es hacer distinciones cualitativas que tienen que ver con intenciones y significados. Presentar las narrativas y texto de las entrevistas al segundo lector: la interpretación empieza a ampliarse para incluir la revisión e interpretación de segundos lectores. dicha inmersión le permite al investigador(a): a) ayudar al participante a regresar al tópico si ha perdido el hilo de pensamiento o b) conectar pensamientos expresados previamente según sea necesario durante la interpretación concurrente efectiva de lo que se habla. Las 25     . tanto investigador(a) como investigado(a) necesitan “sumergirse” en la narración o conversación. y destrezas de la experiencia del mundo de un(a) participante. Desarrollo de ejemplares: un ejemplar es un caso o ejemplo que demuestra consistencia en preocupaciones.  Realizar interpretación profunda: es útil re-escuchar y re-leer el texto de las entrevistas varias veces. Durante la entrevista. Escribir también hace evidente y expone al escrutinio de otros la comprensión previa o background del investigador(a). Una actitud constante de preguntar o averiguar es necesaria de parte del investigador(a) durante la recolección e interpretación de la información con el fin de identificar mis interpretaciones. conocimiento.recolecta y se interpreta inmediatamente. mediante los ejemplares un caso puede mostrarse como un caso arquetípico de algo. significados.

y ) neutralidad o confirmabilidad que se garantiza mediante la lectura externa “ciega” de los textos o de las interpretaciones. Pero también. interesada por una situación social dada. una clase. Los segundos lectores pueden confirmar si las huellas plantares y su interpretación son reales. recoja y responda lo más fielmente posible a las percepciones. Desde una dimensión práctica. nos referimos al producto del proceso de investigación: un escrito etnográfico o retrato del modo de vida de una I unidad social. Adicionalmente los participantes pueden revisar sus propias “huellas plantares” y la interpretación de las mismas. no fabricadas y aseguran la consistencia y verdad de la investigación. La consistencia se logra si se sigue un formato similar con todos los participantes. bajo el concepto etnografía. 2) aplicabilidad (qué tan útil son los resultados de la investigación para los(as) participantes y los lectores de dichos resultados. un claustro de profesores. Etnografía.  El rigor de un estudio fenomenológico se determina según los cuatro criterios propuestos por Guba y Lincoln en 1981: 1) credibilidad (que tan cercana es la interpretación realizada por el(a) investigador(a) de lo que los(as) participantes están tratando de decir. acciones y normas de juicio de esa unidad social. La aplicabilidad es confirmada por el interés de todos los participantes y de la comunidad en general. 1994). hasta la microetnografía. La preocupación fundamental del etnógrafo es el estudio de la cultura en sí misma. formas dc vida y estructura social del grupo investigado. Cuando nos referimos a la etnografía la entendemos como el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de la unidad social. Una familia. . la verdad es consistente si los participantes son capaces de revisar sus narrativas para verificar la exactitud de lo que se dijo y de comentar acerca de la interpretación de los temas en y a través de sus narrativas. Sobre la base de la unidad social elegida Spradley ( 1980) clasifica la etnografía en un continuo que va desde la macroetnografía. una escuela. 3) consistencia o auditabilidad (igual tratamiento para todos(as) los(as) participantes). son algunos ejemplos de unidades sociales educativas que puede describirse etnográficamente. A través de la etnografía se persigue la descripción reconstrucción analítica de carácter interpretativo de la cultura. Cuando hacemos la etnografía de una determinada unidad social.múltiples preguntas que surgen de las múltiples “huellas plantares” estimulan nuevas preguntas de investigación y la formulación de principios relevantes a la situación en estudio. estamos intentando construir un esquema teórico que. Es decir. delimitar en una unidad social particular cuáles son. Atkinson y Hammersley ( 1994: 248) conceptualizan la etnografía como una forma de investigación social que se caracteriza por los siguientes rasgos: 26 . cuya unidad de análisis es la sociedad compleja. es decir. Los componentes culturales y sus interrelaciones de modo que sea posible hacer afirmaciones explícitas acerca de ellos (García Jimenez.

expresándolo a través de descripciones y explicaciones verbales. En un principio. aunque se aconseja la realización de observaciones más prolongadas y durante varios años sucesivos. etc. productos documentos. datos que no han sido codificados hasta el punto de recoger datos a partir de un conjunto cerrado de categorías analíticas. sistema de codificación. Para el caso de un aula con tres meses se considera suficiente. Spindler y Spindler en sus trabajos pasaron unos nueve meses de observaciones en un período comprendido entre 5 y 10 años. Descubrimientos significativos se pueden conseguir tras dos semanas de observación. pero en profundidad. Además el etnógrafo debe ser. una tendencia a trabajar con datos no estructurados es decir. El papel del observador en este sentido será fundamental. se investiga un pequeño número de casos. fotografías. en el momento en que la ocurrencia sucesiva no nos aporte nada nuevo.72) presentan una primera característica como es el requerimiento de la observación directa. Como requisitos de una buena etnografía educativa Spindler y Spindler (1992: 63. la primera obligación del etnógrafo es permanecer donde la acción tiene lugar y de tal forma que su presencia modifique lo menos posible tal acción. adquiriendo el análisis estadístico un plano secundario. Lo importante aquí es analizar la observación etnográfica. Una cuarta condición a tener en cuenta es el carácter evolutivo del estudio etnográfico. que se consigue permaneciendo durante el tiempo que permita al etnógrafo v que sucede en repetidas ocasiones. un buen recopilador de artefactos. aunque no existe una norma rígida que nos indique el tiempo. películas. o cualquier otra cosa u objeto que esté relacionado con el objeto de estudio. tecnológicos disponibles en la actualidad tales como grabaciones en audio y video. de permanencia en el escenario. Desde la antropología. aparato de registro o técnicas sean utilizadas. No importa con qué instrumentos. resulta difícil que tras dos semanas se realice una etnografía cultural seria (Spindler y Spindler. quizás uno sólo. antes que ponerse a comprobar hipótesis sobre el mismo. No obstante. Como tercera condición de una buena etnografía educativa encontramos la necesidad de contar con un gran volumen de datos registrados. pero debemos permanecer en el campo mientras sigamos aprendiendo. podemos alejarnos. En segundo lugar. se considera como un período razonable el de un año para llevar a cabo el estudio de un fenómeno o una unidad social compleja. el análisis de datos que implica la interpretación de los significados y funciones de las actuaciones humanas. recogiendo todo tipo de información a través de notas de campos o utilizando los recursos.    Un fuerte énfasis en la exploración de la naturaleza de un fenómeno social concreto. 1992: 66). etnógrafo debe pasar el tiempo suficiente el escenario. el etnógrafo debe introducirse en el campo con un 27 .

Spindler y Spindler (1992: 74) proponen como criterios para una buena etnografía de la educación los siguientes: Las observaciones son contextualizados. la escuela. sino con la mente total monte abierta. En este sentido entienden que es descubrir el conocimiento cultural que la gente guarda en sus mentes. El juicio en torno a lo que es relevante para estudiar en profundidad se aplaza hasta que la fase de orientación del estudio de campo haya finalizado. ni el objetivo último. Además de la serie de condiciones. y (b) cuando se hayan elaborado específicamente para un escenario concreto del foco de indagación se juzgue como significante. tanto en el lugar inmediato en el que la conducta es observada como en otros contextos relevantes más alejados. En cualquier caso. La utilización de la cuantificación cuando sea necesaria se constituye en la sexta condición de una etnografía educativa.  Las hipótesis emergen in situ en la medida en que el estudios se desarrolla en el escenario seleccionado para la observación. Como quinta condición nos encontramos con la utilización de instrumentos en el proceso de realizar una etnografía. Si estamos estudiando a un grupo de alumnos interesados por la lectura. cómo es empleado en la interacción social y las consecuencias de su empleo. siempre y cuando lo reduzcamos operativamente al entorno inmediato donde se centra nuestra investigación. Al menos al comienzo de su trabajo el etnógrafo no debería trabajar con hipótesis específicas. entendiendo de esta forma a la mayor cantidad posible de relaciones. la casa y el barrio. . Los estudios longitudinales corregirán este error. El holismo es un ideal deseable. 28 .marco de referencia lo suficientemente amplio que le permita abarcar con una gran amplitud el fenómeno objeto de estudio. es preciso considerar un holismo selectivo y una contextualización determinada en la realización de la etnografía educativa. como procedimientos empleados para reforzar ciertos tipos de datos. pero pueden utilizarse otros instrumentos tales como cuestionarios. o el valor que se le concede a la lectura en el medio social. puede ser necesario analizar también las relaciones sociales en el aula. Los registros de las observaciones de las entrevistas son la base del trabajo etnográfico. En ocasiones se olvida contextualizar el trabajo etnográfico en el tiempo de tal forma que se presentan como estudios de lo que sucede aquí y ahora. También podemos analizar el ambiente físico y las características del mismo que facilitan la lectura. Por último. Tanto la instrumentación como la cuantificación han de entenderse. La cuantificación no es el punto dc inicio. La siguiente condición que Spindler y Spindler ( 1992) señalan se refiere al objeto de estudio de la etnografía educativa. interpretaciones o comprobación de hipótesis en distintos grupos. los instrumentos deben emplearse (a) cuando el investigador conozca realmente lo que es importante descubrir.

Por tanto. Las traducciones culturales se reducen al mínimo. la conducción de la entrevista debe realizar de tal forma que se promueva el despliegue del conocimiento cultural en su forma más natural posible. una tarea significativa de la etnografía es hacer explícito a los lectores lo que es implícito y tácito para los informantes.      Debido a que e informante (cualquier persona que sea entrevistada) es alguien que tiene el conocimiento cultural nativo. El punto de vista nativo de la realidad se atiende a través de las inferencias realizadas a partir de las observaciones y por medio de las diferentes formas de indagación etnográfica (incluyendo la entrevista y otros procedimientos de explicitación.. una gran parte de la tarea etnográfica reside en explicitar ese conocimiento de los informantes participantes. esto puede acarrear importantes inconvenientes implícito es. cuestionarios. Esto es. esquemas. Parte del conocimiento cultural que afecta a la conducta y la comunicación en cualquier escenario concreto que se está estudiando es implícito o tácito. La observación es prolongada y repetitiva. a veces implícito para el nativo porque es inaceptable a un nivel explícito. códigos. Se utilizará cualquier aparato que 29 permita recoger datos más . como resultado de la observación y la indagación etnográfica. agenda de entrevistas. aunque con frecuencia como una asunción no afirmada. En el mundo moderno.. Bajo condiciones controladas. etc. Para llegar a establecer la fiabilidad de las observaciones es preciso observar en varias ocasiones las cadenas de sucesos. El conocimiento cultural guardado por los participantes sociales constituye la conducta y comunicación social apreciables. Todas las culturas son vistas como adaptaciones a las exigencias de la vida humana y exhiben características comunes. esto significa con frecuencia explicitar también los informantes. Esto requerirá que el entrevistador fluya con la forma dc hablar y la organización del conocimiento del informante sin imponer condiciones preconcebidas en la interacción de las entrevistas. pero también conductas diferenciadas. la variación cultural a lo largo del tiempo y el espacio se considera una condición humana natural. las localizaciones se realizan a partir de lo que las voces nativas pueden haber "escuchado". Siempre está presente una perspectiva comparativa. el entrevistador etnográfico no debe predeterminar las respuestas por los tipos de cuestiones preguntadas. Los instrumentos. deberían generarse in situ. Por tanto. transcultural. en la propia etnografía. sin embargo. no conocido por parte de algunos participantes y sólo conocido ambiguamente por parte de otros.

y no de supuestos a priori. realizada un punto de vista holístico. escucha o lee. 1994: 273). autobiografías. La principal diferencia que existe entre este método y otros cualitativos reside en su énfasis en la generación de teoría. en donde el investigador intenta determinar qué significado simbólico tienen los artefactos. así como los documentos de todo tipo (diarios. conceptos. La teoría fundamentada es una metodología general para desarrollar teoría que está fundamentada en una recogida y análisis sistemáticos de datos. La triangulación constituye el proceso básico para la validación de los datos Teoría fundamentada.inmediatos. A través del proceso de teorización el investigador descubre o manipula categorías abstractas y relaciones entre ellas. 1969. de otras investigaciones o de marcos teóricos existentes. hipótesis y proposiciones partiendo directamente de. naturales y detallados de la conducta. Desde esta perspectiva el investigador espera construir lo que los participantes ven como su realidad social. Como resumen podemos destacar ciertos rasgos distintivos de la etnografía:    El problema objeto de investigación nace del constexto educativo. cartas. El investigador cualitativo que hace uso de la teoría fundamentada asume la responsabilidad de interpretar lo que observa. en la teoría fundamentada las fuentes de datos son las entrevistas y las observaciones de campo. biografías. La presencia del etnógrafo debería reconocerse y describirse su situación de interacción personal y social. Así mismo puede utilizar datos cualitativos y cuantitativos o una combinación de ambos. utilizando esta teoría para desarrollar o confirmar las 30 . Mead. grabaciones en audio y vídeo e instrumentos basados en el campo. La observación directa es el medio imprescindible para recoger información. El enfoque del que parte la teoría fundamentada es el de descubrir teorías. en el que tiempo. los datos. el estilo personalizado de informar que ha sido el caso en el pasado en el informe etnográfico. Al igual que otros métodos cualitativos. tales como cámaras. periódicos y otros materiales audiovisuales) y las grabaciones audiovisuales. y esto se realiza a través de una continua interpelación entre el análisis y la recogida de datos (Strauss y Corbin. gestos y palabras para los grupos sociales y cómo interactúan unos con otros. 1964). La teoría se desarrolla durante la investigación. La presentación de la teoría fundamentada fue realizada por parte de Glaser y Strauss en su libro The Discovery of Grounded Theory ( 1967) y hunde sus raíces en el interaccionismo simbólico (Blumer. lugar y participantes desempeñan un papel fundamental. Esto puede darse de una forma más narrativa.

. Propiedades oría/ 3. Tabla 3. /categ propiedades. A través del método de la comparación constante el investigador codifica y analiza los datos de forma simultánea para desarrolla conceptos. proceso al que Stern (1994). tal y como podemos ver en la Tabla 3. Este procedimiento se desarrolla en cuatro etapas: la primera implica la comparación de los datos. con hospitales o con el consumo de droga. Etapas en el método de la comparación constante y tipos de contrastes desarrollados en cada una de ellas (García Jiménez. que se produce tras un proceso de saturación de los incidentes pertenecientes a cada categoría.ción de la teoría. Las dos estrategias fundamentales que Glaser y Strauss ( 1967) proponen para desarrollar teoría fundamentada son el método de la comparaci6n constante del muestreo teórico.Delimitar la teoría.Redactar la teoría. por ejemplo. que se define como Glaseriano. A través del muestreo teórico el investigador selecciona nuevos casos a estudiar según su potencial para ayudar a refinar o expandir los conceptos y teorías ya desarrollados. las organizaciones formales. tales como los estigmas. la tercera requiere delimitar la teoría que comienza a desarrollarse. en la cuarta etapa. Desde su presentación en 1967 por parte de Glaser y Strauss hasta nuestros días han sido numerosos los trabajos que se han realizado utilizando este método. Las teorías formales se refieren a áreas conceptuales de indagación.Comparar incidentes aplicables a Incidentes – AS cada Incidentes 2. En cada una de estas etapas se producen diferentes tipos de comparaciones. ETAP TIPOS DE COMPARACIONES 1. propiedades e hipótesis que surgen a lo largo de un estudio en sucesivos marcos o contextos. A lo largo de estos años se ha ido produciendo una evolución del método. Su aplicación supone contrastación de las categorías. Categorías – /categ Teoría oría/ 4. Lo importante no es el número de casos. por último.. frente a la postura que mantienen Strauss y Corbin ( 1994) que ven en esta evolución la riqueza del método. Temas /satura Teoría ción/ 31 . 1991: 130) MÉTODO DE LA COMPARACIÓN CONSTANTE. Las primeras se relacionan con un área sustancial o concreta de investigación. con escuelas. la socialización y la desviación..Integrar categorías y sus Incidentes – categoría.explicaciones del cómo y por qué de los fenómenos.. recoge la redac. y tratando temas muy diversos. la segunda supone una integración e cada categoría con sus propiedades. sino la potencialidad de cada uno para ayudar al investigador a desarrollar una mayor comprensión teórica sobre el área que está estudiando. Glaser y Strauss (1967) diferencian dos tipos de teorías: las sustantivas y las formales. ve como de erosión del método.

nos encontramos con el análisis conversacional centrado sobre la organización del diálogo en la actividad cotidiana y cómo se presenta la ordenación y coherencia en los intercambios conversacionales. las organización. estas dos propiedades se realizan en cada detalle de la interacción.. La característica distintiva de este método radica en su interés por centrarse en el estudio de los métodos o estrategias empleadas por las personas para construir. sino que desea también y sobre todo explicarlas (De Landsheere. Además. interactuaban unas con otras en situaciones cotidianas. dar sentido y significado a sus prácticas sociales cotidianas. las contribuciones de los participantes de esta interacción están orientadas contextualmente: el proceso de ajustamiento del enunciado a un contexto es inevitable. a partir de la década de los 70 se comienzan a diferenciar dos grandes tendencias dentro de la investigación etnometodológica. El análisis de la conversación es el estudio de las estructuras y las propiedades formales del lenguaje partiendo de tres hipótesis fundamentales:    La interacción está organizada estructural mente. Shutz y el interaccionismo simbólico (Coulon. Este tipo de estudios se interesa por cómo los individuos adquieren las perspectivas culturales de sus sociedades y las presentan en el curso de su vida diaria. considerada como la precursora de este método de investigación. la gente corriente. 1995. La etnometodología tiene sus orígenes durante los años 60 y 70 en las universidades californianas (Coulon. 1988). La metodología intenta estudiar los fenómenos sociales incorporados a nuestros discursos y nuestras acciones a través del análisis de las actividades humanas. de tal modo que ningún detalle puede ser desechado por accidental o no pertinente. Los etnometodólogos refuerzan la idea de que el mundo social está compuesto de significados y puntos de vista compartidos. (Coulon. Hithcock y Hughes. 1989). realizando estudios etnográficos de instituciones y procesos sociales sobre la asunción de que las acciones de las personas sólo pueden explicarse en referencia al contexto dentro del cual tuvieron lugar. sobre la base de las cuales en 1967 publica Garfinkel su obra Studies in Ethnomethodology. la justicia. Las fuentes de la etnometodología podemos encontrarlas en las obras de Parsons.Etnometodología. En esta época. a la etnometodología no le basta con la simple comprobación de las regularidades. En segundo lugar. un reducido grupo de sociólogos que compartían enfoques similares sobre cómo investigar el mundo social comienzan a realizar una serie de estudios a pequeña escala sobre las formas en que las personas normales. 32 . y que supone una ruptura radical con las formas de pensamiento de la sociología tradicional. No obstante. etc. 1994: 339). En primer lugar nos encontramos con aquéllos que se mantienen en el estudio de los objetos más tradicionales como la educación. 1988: 77).

no transformados ni refinados y basan sus análisis sobre las siguientes asunciones reseñadas por Hitchcock y Hughes ( 1989: 159):          La conversación es organizada por las partes que conversan.Los analistas conversacionales utilizan los datos originales. el enfrentarse con los recién llegados. La conversación se organiza secuencialmente y el hablante modifica las repeticiones y ocurrencias. Al analizar la interacción conversacional se argumenta que el interés central debe situarse sobre las orientaciones de los participantes a las palabras en términos de las palabras previas. Hitchcock y Hughes (1989) distinguen entre los estudios realizados sobre la organización social de las clases. El énfasis sobre la organización secuencial e interactiva de la conversación refleja una salida principal desde la mayoría de los enfoques convencionales lingüísticos y sociolingüísticos. sino más bien las palabras. y los estudios sobre los sistemas de turno-de-palabra y la organización conversacional de las lecciones en clase por otra. Esta ordenación y organización de la conversaci6n se puede presentar en los datos originales. Estudios etnometodológicos sobre la clase y las instituciones docentes como los llevados a cabo por parte de Cicourel y Kitsuse (1963). 1979) y Cicourel y otros ( 1974). el diagnóstico de las habilidades de los 33 . Analizaron un total de nueve grupos y mostraron que el trabajo de interacción entre profesores y alumnos es el que produce la organización del grupo. Los datos deben recogerse de la forma más fiel posible y desde los lugares naturales donde se producen. La unidad de análisis rara cl análisis conversacional no debe ser la frase. dificultades en la comunicación. La conversación presenta un sistema de turno-de-palabra y éstos no están fijados. Mehan y sus colaboradores grabaron a un grupo de alumnos de etnias y edades diferentes alo largo de todo un curso. el comienzo de las lecciones. Las descripciones conversacionales deben ser contextualmente específicas. por lo general a través de registros tecnológicos como el audiocassette o el videocassette. Los trabajos más representativos de la organización social de las lecciones de clase son los llevados a cabo por parte de Mehan (1973. sino que varían. por una parte. desequilibrios de género. La organización de la conversación en las clases. Erickson (1975) o Rosenbaum ( 1976) ayudan a comprender los mecanismos cotidianos y ordinarios a través de los cuales se forma y produce localmente la selección social. la naturaleza de los turnos de palabra o las estrategias conversacionales empleadas tanto por profesores como alumnos pueden ayudar a iluminar sobre temas tan diversos como los perfiles de participación de alumnos individuales. Desde la etnometodología el estudio de la educación ha dado lugar a numerosas investigaciones.

tanto desde una perspectiva teórica como experiencial. En este entido podemos destacar los trabajos de French y French ( 1984) en torno a la organización de las conversaciones en clase y sus efectos sobre el aprendizaje. Lewin identificó cuatro fases en la I . La gran diversidad de concepciones que existen actualmente en torno a la I-A. Como investigación se concibe desde una perspectiva alternativa a la concepción positivista. es preciso considerar los diferentes métodos de I-A con los que contamos en la actualidad (Investigación. o los de Cazden (1990. 1946). Básicamente estas son las características comunes de la I-A. Este hecho es. Esta dimensión se concreta en el papel activo que asumen los sujetos que participan en la investigación. Se considera fundamental llevar a cabo la toma de decisiones de forma conjunta. la igualdad y la cooperación" (Lewin. orientada hacia la creación de comunidades autocríticas con el objetivo de transformar el medio social. reflexionando sobre ellos.A (planificar. defendiendo la unión de investigador/investigado. Investigación-Acción Cooperativa) dadas las características peculiares de cada uno de ellos. Aunque para denominar la I-A realizada por parte del profesor se vienen utilizando distintos nombres. es necesaria la implicación grupal. A lo largo de estos años el método de I-A se ha ido configurando a partir de numerosas aportaciones desde diferentes contextos geográficos e ideológicos. el éxito y el fracaso en las aulas. La I-A implica un talante democrático en el modo de hacer investigación. Investigación-Acción Participativa. ecológico y orientado a los valores. No obstante. la cual toma como inicio los problemas surgidos de la práctica educativa. una perspectiva comunitaria. en cierta medida. el culpable de que cuando se habla de I-A desde el terreno 34 . la influencia de la igualdad o desigualdad de oportunidades en los alumnos o la capacidad de comunicación que presuponen y/o estimulan tales patrones. No obstante. se dan una serie de rasgos comunes en los que la mayoría de autores son coincidentes. Se señala como origen de la Investigación-Acción el trabajo de Lewin en el período inmediato a la Segunda Guerra Mundial. Investigación-acción (I-A). como definitorio de este método de investigación. En primer lugar es de destacar el carácter preponderante de la acción. “La investigación-acción es una forma de investigación llevada a cabo por parte de los prácticos sobre sus propias prácticas" (Kemmis. actuar. rompiendo de esta forma con la dicotomía separatista teoría/práctica. No se puede realizar de forma aislada. forjando un nuevo modelo de investigador que realiza su trabajo de forma sistemática a través de un método flexible. hace poco menos que imposible llegar a una conceptualización unívoca.alumnos.Acción del Profesor. como es el caso de Elliot (1990) o Kemmis (1988). el más común suele ser el de InvestigaciónAcción. 1991) sobre aspectos tales como la influencia de la utilización de determinados patrones de lenguaje sobre el aprendizaje. observar y reflexionar) y la imaginó basada en los principios que pudieran llevar "gradualmente hacia la independencia. etc. 1988: 42).

La investigación-acción adopta una postura te6rica según la cual la acción emprendida para cambiar la situación se suspende temporalmente hasta conseguir una comprensión más profunda del problema práctico en cuestión. por ejemplo. J 990: 23. olvidando otras modalidades de I-A donde participan agentes diferentes. relacionándolo con un contexto de contingencias mutuamente interdependiente.Acción Cooperativa. La investigación-acción en las escuelas analiza las acciones humanas y las situaciones sociales experimentadas por los profesores como:  Inaceptables en algunos aspectos (problemáticas). La investigación-acción interpreta "lo que ocurre" desde el punto de vista de quienes actúan e interactúan en la situación problema. la definición que plantea Kemmis de la I-A:  La investigación-acción es una forma de búsqueda autorreflexiva. o sea. llevada a cabo por participantes en situaciones sociales (incluyendo las educativas). aparecido en 1978.  Investigación-Acción del profesor.educativo se haga desde la perspectiva de la investigación realizada por parte del profesor en su aula. como es el caso de la Investigación-Acción Participativa o la Investigación. sobre el Hecho en cuestión. y que vamos a reproducir a continuación dada la claridad con la que se presenta este método de investigación. pues cada una se solapa con las demás. 1988: 42). y c) las situaciones en las que se efectúan estas prácticas (Kemmis. y traducido posteriormente al castellano (Elliot.  susceptibles de cambio (contingentes). la investigación-acción construye un "guión'.  que requieren una respuesta práctica (prescriptivas). para perfeccionar la lógica y la equidad de a) las propias prácticas sociales o educativas en las que se efectúan estas prácticas. En uno de los primeros trabajos realizados por Elliot en torno a la investigación acción. Al explicar "lo que sucede". profesores 35 .26) se presentan ocho características fundamentales de la investigación-acción en la escuela. por ejemplo. El propósito de la investigación-acción es que el profesor profundice en la comprensión (diagnóstico) de su problema. b) comprensión de estas prácticas. En definitiva. No olvidemos. todas son modalidades de I-A. Claro que esto resulta una simplificación excesiva. la cooperativa al grupo y la investigación acción al individuo. sobre todo en contextos de educación no formal. adopta una postura exploratoria frente a cualesquiera definiciones iniciales de su propia situación que el profesor pueda mantener. hechos que se agrupan porque la ocurrencia de uno depende de la aparición de los demás. Por tanto. Reason ( 1994) llega a establecer que la diferencia fundamental de estas tres modalidades de I-A puede radicar en que la participativa sirve a la comunidad.

Las decisiones que miran a cuestiones de investigación. 1994: 386). Investigación cooperativa. Como la investigación-acción considera la situación desde el punto de vista de los participantes. destacando en este sentido los propuestos por parte de Elliot ( 1986) y Kemmis y McTaggart ( 1988). o sea. En el momento de llevar a la práctica la I-A se han planteado diferentes modelos. debe haber un flujo libre de información entre ellos.. procedimientos de recogida de datos. vinculando los procesos dc investigación con los procesos de innovación y con el desarrollo y formación profesional" (Bartolomé. Los problemas a ser estudiados emergen de lo que les concierne a todos de La indagación realizada por el equipo. Se reconoce y utiliza el proceso de "investigación y desarrollo" como una estrategia de intervención (para el desarrollo profesional). Ward y Tikunoff ( 1982: 5) presentan seis elementos que permiten valorar el carácter interactivo de un proceso de investigación. Bajo el nombre de investigación cooperativa se conoce "aquel tipo de investigación acción que se da cuando algunos miembros del personal de dos o más instituciones (generalmente una de ellas está orientada más a la producción de investigación científica o a la formación de profesionales y la otra de una escuela o una institución en la que trabajan esos profesionales a los que se pretende formar) deciden agruparse para resolver juntos problemas que atañen a la práctica profesional de estos últimos. atendiendo prioritariamente a los problemas de los profesores. El equipo trabaja al tiempo en la investigación y en el desarrollo relacionados con la producción del conocimiento y su utilización. Como la investigación-acción contempla los problemas desde el punto de vista de quienes están implicados en ellos. con el lenguaje de sentido común que la gente usa para describir y explicar las acciones humanas y las situaciones sociales en la vida diaria. El esfuerzo de “investigación y desarrollo" atiende a la complejidad de la clase ya la vez: mantiene su integridad. cuidando ambos aspectos desde el conocimiento del proceso. etc. Éstos son:        Un equipo formado como mínimo por un profesor. Como la investigación-acción incluye el diálogo libre de trabas entre el “investigador" (se trate de un extraño o de un profesor/investigador) y los participantes. profesores y director.y alumnos. sólo puede ser válida a través del diálogo libre de trabas con ellos. son fruto de un esfuerzo cooperativo. desarrollo de materiales. describirá y explicará "lo que sucede" con el mismo lenguaje utilizado por ellos. en tanto que se lleva a cabo una rigurosa y útil técnica de investigación y 36 . un investigador y un técnico en desarrollo.

Podemos ver. A partir de un ejemplo que vincula a Universidad y Escuela. En un sentido amplio. en tanto que los investigadores se reeducan a sí mismos con la utilización de metodologías naturalísticas y estudios de campo. Los beneficiarios son los trabajadores o gente implicada. de participación amplia. como señala Bartolomé ( 1994: 388). En segundo lugar. el trabajo educativo y la acción. Los resultados de la investigación son utilizados en la solución de problemas. Como características diferenciadoras de este método de investigación.desarrollo. Investigación participativa. Para De Miguel ( 1989: 73) la investigación participativa “se caracteriza por un conjunto de principios. Como características fundamentales del proceso señalan las siguientes (p. el carácter simultáneo y mutuamente complementario de los procesos de investigación educativa y desarrollo profesional. Profesores e investigadores son co-autores de los informes de investigación. Bartolomé y Anguera (1990). que los elementos propiamente distintivos de la investigación cooperativa son. La investigación participativa implica a la gente en el lugar de trabajo o la 37 .10) presentan como elementos básicos de la investigación cooperativa los siguientes:     Los problemas de investigación profesores e investigadores. habilidades y conocimientos de investigación. que subyace en todo el proceso de investigación. su sistematizaci6n y su utilidad social. normas y procedimientos metodológicos que permite obtener conocimientos colectivos sobre una determinada realidad social". El objetivo último de la investigación es la transformación estructural y la mejora de las vidas de los sujetos implicados. Hali y Kassam (1988) describen la investigación participativa como una actividad integral que combina la investigación social. el carácter cooperativo. Oja y Pine (1981: 9. este autor se refiere a su carácter de adquisici6n colectiva del conocimiento. Los profesores desarrollan competencias. "Martínez ( 1992) y Santiago ( 1992). 150-151):    El problema que se va a estudiar se origina en la propia comunidad o lugar de trabajo. en primer lugar. son mutuamente definidos por La Facultad Universitaria y el profesor de la clase colaboran en la búsqueda de soluciones para los problemas de estos últimos.  Como ejemplos de investigación cooperativa en nuestro entorno podemos referir los trabajos de Amorós y otros (1992).

el diálogo se constituye en una herramienta fundamental. De lo visto podemos decir que en la investigación participativa a) se combina la participación con la investigación. etc. pero que participan también de elementos comunes. Como caracterización de este método de indagación Reason ( 1994: 328) presenta tres tareas básicas de cualquier investigación participativa. En segundo lugar. Por último. mujeres. inmigrantes. como medio de empoderamiento.   comunidad que controla todo el proceso global de la investigación. que se diferencian unas de otras. c) se potencia el carácter educativo de la investigación y la necesidad de devolver lo investigado a la población. De esta forma. nos encontramos con el compromiso. así como a aquellos que cuentan con un entrenamiento especializado. así como su apoyo para movilizarse y organizarse. convirtiéndose en un acto genuinamente democrático. En la investigación participativa es central el papel que se asigna a fortalecer la toma de conciencia en la gente sobre sus propias habilidades y recursos. se honra y valora. A través de este breve repaso que hemos hecho en torno a los diferentes métodos de I-A hemos tenido la oportunidad de ver distintas tradiciones y enfoques. En primer lugar nos encontramos con la tarea de la iluminación y el despertar de la gente corriente. trabajadores manuales. que la gente se empodere/capacite a través del proceso de construcción y utilización de su propio conocimiento. producir conocimiento y acciones útiles para un grupo de personas. y la idea deque a través de la experiencia actual sobre algo podemos aprehender su esencia. Diversidad/unidad de la Investigación-Acción. superando de esta forma los procedimientos tradicionales de conocimiento llegando a la unión de teoría y práctica: b) se acentúa el compromiso político desde una posición crítica emancipadora. Como objetivos que se pretenden con la investigación participativa se destaca. En el análisis comparativo realizado por Reason ( 1994) se destacan en este sentido los siguientes:  Desde una perspectiva ontológica. para lo que se comienza con los tema del poder y la impotencia. e intenta enfrentarse a la forma en que los elementos del poder establecido de las sociedades a lo largo de todo el mundo se ven favorecidos debido al monopolio que se tiene sobre el conocimiento y su utilización. por una parte. que hunde sus raíces en la tradición cultural de la gente. La investigación participativa valora el proceso de colaboración. un importante punto de partida es la propia experiencia vivida de la gente. De esta forma el conocimiento y la experiencia de la gente se respeta. por otra. El foco de atención de la investigación participativa se sitúa en el trabajo con un amplio rango de grupos oprimidos o explotados. se posiciona en una perspectiva relativista. desde la que se considera que aprehendemos la realidad y 38 . y d) todo ello desde una perspectiva comunitaria. indígenas. El término "investigador" designa tanto a las personas del lugar de trabajo o la comunidad. en tercer lugar.

Como ejemplo de investigación participativa podemos analizar en nuestro contexto educativo la experiencia narrada por parte de Bartolomé y Acosta (1992). Imaginemos un grupo de profesores interesados por la educación como medio de liberación en el contexto de una ciudad concreta y que desean trabajar de una forma más holística y centrada en las personas. Desde el registro de entrevistas. determinando su área de interés y realizando una serie de círculos de acción/reflexión/acción. hasta las canciones. y por tanto se requiere la participación plena para la creación de conocimientos sociales y personales. A nivel de datos. mientras que. de tal forma que les ayuda a definir sus necesidades e implicarse en todos las fases de la investigación participativa. reuniéndose periódicamente para revisar el progreso.   nuestro conocimiento sobre la misma individual y colectivamente. pasando por formas más ortodoxas. La articulación de esta nueva forma de conocimiento colectivo a través de lecturas. el resultado de todos estos métodos es un cambio en la experiencia vivida de los que se implican en el proceso de investigación. Al mismo tiempo. artículos y libros es de carácter secundario. Desde la perspectiva epistemológica se acentúa la importancia fundamental del conocimiento experiencial y la subjetividad en la investigación. cada uno de estos profesores desearía revisar sus propias prácticas educativas a través de la investigación acción. animadores y participantes. Reason (1994) considera que se puede establecer una integración de las tres perspectivas metodológicas de investigación en la acción en un proceso único que en este momento vamos a ejemplificar en el entorno educativo. 39 . Como consecuencia de este posicionamiento. ellos deciden trabajar con un colectivo más amplio de personas. Se da una tensión entre el ideal de la participación y las demandas de la práctica que solicitan un liderazgo efectivo. Este conocimiento se construye a través de la reflexión sobre la acción de las personas y comunidades.mental el proceso de entrenamiento de facilitadores. existe una gran amplitud en cuanto a lo que se contempla que debe considerarse como tal. recopilando registros sistemáticos de sus experiencias en clase y revisándolas con detalle. se reclama la presencia de alguien que lidere el proceso. esde la consideración del liderazgo se produce la paradoja de que. por un lado. por otro. En este sentido juega un papel funda. estableciendo una nueva perspectiva en torno a las relaciones entre investigador e investigado. Este grupo de profesores se constituyo en un grupo de investigación cooperativa. se enfatiza el carácter participativo y de auto dirección de la I-A. lo común de todas estas modalidades es investigar desde la participación. danzas u obras de teatro. En definitiva. con la gente. implicando de esta forma a sus alumnos. En el contexto de sus centros educativos.

mapas conceptuales. 40 .ACTIVIDAD REALICE UN RESUMEN Haciendo uso de mapas mentales. cuadros esquemáticos o matrices organice la información presentada de manera individual. como fichas de información que les permitan orientar su proyecto.

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