DIPLOMADO DE TAROT

TERAPEUTICO Y FLORES
DE BACH
CLASE 1

27 DE JUNIO DE 2022
LIS TERAPIAS HOLISTICAS
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Carl Gustav Jung (26 de julio 1875-6 de junio de 1961) fue un

médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clave en la
etapa inicial del psicoanálisis; posteriormente, fundador de la
escuela de psicología analítica, también llamada psicología de
los complejos y psicología profunda. El Hombre y sus Símbolos
Arquetipos e inconsciente colectivo El Aion Sincronicidad ,entre
otros.
El privilegio de una vida es convertirse en quien realmente eres
No puede haber una transformación de la oscuridad a la luz y de
la apatía al movimiento sin emociones Creo sencillamente que
alguna parte del yo o del alma humana no está sujeta a las leyes
del espacio y del tiempo Un hombre que no ha pasado a través
del infierno de sus pasiones no las ha superado nunca El
inconsciente puede reservar mensajes esenciales para los oídos
que sepan ponerse a la escucha.

PUNTEO DE CONCEPTOS
Conciencia:  - Función o actividad que mantiene la relación de
los contenidos psíquicos con el Yo(ego).  - Tiende a expandirse.

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Despierta paulatinamente en el niño.  - Da la síntesis adaptativa:

Nos sitúa y adapta.

MODELO DE LA PSIQUE
FREUD
 Conciencia
 Preconsciente
 Inconsciente 

JUNG
 Consc. (Yo-Ego)
 Inc. Personal (complejos)
 Inc. Colectivo (arquetip)
INCONSCIENTE PERSONAL Y COLECTIVO

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INCONSCIENTE Jung lo define como "todos los contenidos o

procesos psíquicos inconscientes, es decir, no relacionados con
el ego en forma perceptible"

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INCONSCIENTE PERSONAL Su naturaleza tiene que ver con los

aspectos reprimidos y ocultos, COMPLEJOS que han surgido de
la interacción de la persona y su entorno.
INCONSCIENTE PERSONAL  Contiene todos aquellos
contenidos psíquicos que en el curso de la vida se han olvidado.
 Sus huellas se conservan aún cuando se halla borrado c/u de
los recuerdos conscientes.  Todas las impresiones o
percepciones dotadas de una energía demasiado escasa como
para poder alcanzar la consciencia.
Inconsciente ICC Personal: - Es individual. - Los complejos y
símbolos son sus productos - Lo postergado, lo olvidado, lo que
posee poca carga. - PREC + ICC freudiano - Función
compensadora

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INCONSCIENTE COLECTIVO Contiene elementos naturales,

históricos y colectivos, que configuran lo que los seres humanos
piensan, sienten y actúan. Estructuras psicológicas heredadas y
socialmente construidas. Arquetipos.
INCONSCIENTE COLECTIVO  1917 “La teoría del Inconsciente”
 Introduce el concepto de I. Colectivo, formado por instintos y
arquetipos  Estrato del inconsciente más profundo constituido
por cualidades no adquiridas individualmente sino heredadas,
instintos y arquetipos, que son universales y están
uniformemente extendidos.
 ICC Colectivo:  -Contenidos no específicos del individuo  -
Herencia universal, predisposiciones universales.  -Los
Arquetipos, son sus derivados.
INDIVIDUACION Proceso por el cual constituimos y
diferenciamos en forma particular nuestra propia esencia.
Descubrimos quienes somos y desarrollamos nuestra
personalidad. Ego e integración, claves en este proceso. unus
mundus.
Etapas del proceso: Darse cuenta que la consciencia no es
todo mi ser. El inicio del proceso de individuación se da en el
momento en que empieza a aparecer la conciencia de que la
propia conciencia no es la totalidad del ser. El sujeto se da
cuenta de que existe una gran parte de sí que ha sido ignorada
por sí mismo y va a intentar empezar a aproximarse a su
comprensión Enfrentarse a la sombra, ser consciente de la
existencia de la sombra, va a hacer falta empezar a valorarla sin
juzgarla: nuestros deseos e impulsos inconscientes tienen un
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gran valor pese a que algunos sean socialmente mal vistos

Encuentro con el anima/animus, integrar al propio ser, además
del arquetipo identificado con el propio sexo, la parte de su ser
tradicionalmente identificada con el sexo contrario, apareciendo
una vinculación con ella. Integración con el arquetipo luz En
este momento aparece la sabiduría y el descubrimiento Mente
integrada El sujeto es un ser completo, individuado y poco a
poco cada vez más autónomo, se reconoce como uno y como
uno con todos.

SINCRONICIDAD  Definición : la presentación simultánea de

dos hechos que no se encuentran vinculados por una relación
de causa y efecto, sino por su significado.  Serendipia es
cuando sucede algo bueno accidentalmente.

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ARQUETIPOS CONCEPTO El término “arquetipo” tiene sus

orígenes en la antigua Grecia. “arjé” significa “fuente” u “origen”
y “tipos”, significa “modelos”. Su significado se puede traducir
como “modelo original” O idea primordial. Lo conceptualizamos
como un patrón único que es copiado o derivado hacia el resto
de modelos.
“La imagen primaria que en otro lugar he designado como arq
es siempre colectiva, siempre común a pueblos enteros o por lo
menos a épocas determinadas… La imagen primaria es una
sedimentación mnémica, un engrama producido por la
condensación de innumerables procesos semejantes entre sí.
(Tipos Psi. 1921)
ARQUETIPO (CONTINUACIÓN)  En primer término es una
condensación y por lo tanto forma típica fundamental de det
vivencia psíquica reiterada siempre. Por eso también es como
motivo mitológico algo siempre efectivo y es expresión que se
reitera siempre y estimula la vivencia psíquica o la formula
adecuadamente  La imagen primaria es ciertamente expresión
psíquica de una disposición fisiológica autónoma determinada”
ARQUETIPOS FUNDAMENTALES:
 ANIMA Y ANIMUS
 PERSONA Y SOMBRA
 EL SI MISMO (SELF)
 Estos son los 5 principales , pero me tomo la libertad de
agregar a los arquetipos:
De la MADRE Y del PADRE

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Esta Mente Universal crea un Universo de infinitas posibilidades

y multiplicidad de expresiones, como una escala energética que
tiene diferentes niveles vibracionales, desde los más sutiles e
intensos hasta los más densos y petrificados. En medio de la
gama de vibraciones del Universo se sitúa nuestra existencia
como humanos, y en esta realidad, somos capaces de
experimentar un rango de energías que van desde aquellas que
podemos percibir por nuestros centros espirituales –centros
cerebrales-, hasta las más densas que corresponden a nuestra
naturaleza mineral –los huesos-.
Si hacemos una clasificación de toda esa gama energética en la
que se sitúa el ser humano, podemos definir tres partes o
niveles de energía:
-Cuerpo físico: se corresponde con todos los niveles
vibracionales del ser humano que son percibidos por los
órganos de los sentidos. En este cuerpo existen a su vez
diferentes órdenes de energía, ya que hay componentes del
cuerpo como la molécula de adrenalina, que actúa en segundos
y desaparece, o los huesos que perduran durante miles de años.
-Psique o Alma: se corresponde con los cuerpos o niveles
energéticos del ser humano que no son percibidos por los
órganos de los sentidos y que se corresponden a una o varias
existencias, por lo que su naturaleza no es eterna. Dentro del
Alma hay diferentes niveles: hay cuerpos energéticos propios
de una existencia determinada, que se encargan de dar forma y
ordenar el cuerpo físico. Tras la muerte, estos cuerpos van
disolviéndose en sus diferentes dimensiones -etérica, astral,
etc.-. Sin embargo existen niveles de la psique o alma que son
comunes a varias existencias, sobre todo debido a todo el
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tiempo que necesita dicha alma para aprender una faceta de la

Naturaleza del Amor. Una vez esta lección es aprendida, las
capas más sutiles del alma son reabsorbidas por el Espíritu.
-Espíritu: se corresponde con la naturaleza divina en el ser
humano: es eterna, no muta a pesar de las distintas existencias y
es co-sustancial al Centro Corazón de nuestro Universo, esto es,
parte inseparable del Amor Universal, como una célula es parte
inseparable de nuestro cuerpo. El Espíritu del ser humano
contiene toda la vibración de Amor, Armonía, Sanación y
Plenitud que el ser humano es capaz de incorporar en su cuerpo
físico y en su psique.
El grado más elevado de realización en el ser humano es
cuando su Espíritu se expresa en plenitud, lo que se conoce
como Iluminación, tras lo cual la persona trasciende este plano
terrestre y continúa su ascenso de conciencia en otros mundos o
decide volver a la Tierra como servicio a la Humanidad. El Alma
o Psique es el cuerpo energético que funciona como mediador
o trasmisor entre el cuerpo físico y el cuerpo espiritual. Este
cuerpo energético se forma durante una serie de etapas desde
el momento en que el Espíritu decide de forma voluntaria
regresar a la Tierra para transitar una vida. En el Libro de la Vida
y de la Muerte de R. Rimpoché así como en La Tierra como
Escuela del Dr. Crottogini se encontrará una descripción
exhaustiva de este tránsito, para todo aquel que quiera
profundizar en las etapas de encarnación y des encarnación.
El alma humana va encarnando primero en los planos más
sutiles, incorporando en sí toda la información de vidas
anteriores -herencia kármica- necesaria para el tránsito en la
presente existencia. También incorpora el propósito de vida y la
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misión a realizar, marcada por la voluntad del Espíritu. En el

momento de la concepción, el alma comienza la integración de
los diferentes niveles de conciencia biológicos: mineral, vegetal
y animal, formándose así el feto que, tras nueve meses de
gestación, nacerá como un nuevo ser.
A la hora de abordar el estudio esotérico, nos encontramos con
una dificultad que debe ser establecida y abordada: que existe
una amplia amalgama de definiciones y acepciones sobre un
mismo término. Ejemplo claro de ello es el término mente, que
según el nivel de estudio, se refiere a la materia que se analiza a
sí misma (M-1), a un conjunto de facultades cognitivas como
pensamiento, conciencia, memoria o percepción (M-2), o el
campo creado por el Espíritu-Vida dentro del cual todo existe.
Así mismo, el término alma y psique han sido utilizados por
diferentes escuelas de pensamiento dando lugar a muchas
confusiones. El alma se refiere al campo mental generado por el
espíritu que ordena la configuración espacio-temporal del
cuerpo físico, lo que permite su materialización. La psique se
refiere al funcionamiento de este campo mental, siendo que se
diferencian siete niveles de conciencia o vibración dentro de
ella. Sería como decir que el alma y la psique son como el
órgano y su función: el alma es un órgano mental y la psique es
su función o fisiología. Sin embargo, a lo largo de esta obra
hemos empleado tanto alma como psique de forma indiferente
por no complicar más la comprensión del texto.
Niveles del Alma
En diferentes tradiciones místicas se ha establecido una división
u otra del alma humana. Entre ellas está la tradición hindú y el

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sistema de los siete Chackras o la Rueda de los Cinco Elementos

taoísta.
En la tradición cabalística se describe que el alma tiene 5
niveles: Nefesh, Ruaj, Neshamá, Chayá y Yechida.
Nefesh se corresponde con el alma animal, y en nuestro
lenguaje actual sería lo que en psicología llamamos
Personalidad o Ego. El Ego o Personalidad es una función
psíquica encargada de organizar toda la fisiología del cuerpo así
como modular nuestras respuestas orgánicas en función de las
condiciones del medio. La Personalidad se forma sobre una
base propia de cada encarnación (temperamento) y un carácter
que imprime el medio familiar y social en el que nos criamos y
educamos.
La Personalidad está compuesta por dos funciones
complementarias: la inteligencia y la emoción. La inteligencia es
la función lógico-racional que se encarga de acumular
información del medio para poder dar respuestas adaptadas y
prever situaciones. La emoción es un sensor de la relación con
el entorno: informa al ego de si el entorno es benigno o
agresivo para, en función de ello, modular el metabolismo
orgánico y dar la respuesta más inteligente para la supervivencia
de la especie.
La personalidad o ego del cuerpo está basada en miles de años
de evolución natural, de manera que existe un mecanismo
autónomo de regulación de las funciones vitales: no
necesitamos ser conscientes de cómo nuestras mitocondrias
sintetizan ATP, ni necesitamos ordenarle a nuestras glándulas
suprarrenales que segreguen adrenalina cuando viene el

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dinosaurio a comernos. Esta inteligencia-emoción del cuerpo se

corresponde con el nivel de alma animal, vegetal y mineral, y
funciona en base a los instintos de supervivencia de la especie.
Todos aquellos que trabajan con animales saben que éstos
tienen personalidad: sufren depresiones, falsos embarazos y
duelos por la muerte de miembros de su familia y clan.
En el hombre, la inteligencia egóica está, a su vez, regida por la
personalidad humana, que incorpora como elemento
diferencial la capacidad de ser consciente de sí o, dicho de otro
modo, la Individuación.
El recién nacido no es consciente de estar separado de su
madre, ni de ser alguien diferente a ella. Durante sus primeros
meses y años de vida, su personalidad se va construyendo de
forma estable y robusta en la medida que siente su pertenencia
a una familia y a un clan. En este periodo la persona se moviliza
por los instintos de supervivencia, y sólo busca el ser alimentado
y protegido. Muchas personas se quedan toda su vida atados a
este nivel muy cercano a la conciencia animal (Nefesh), por lo
que sus actos y decisiones son en mayor medida instintivos, lo
cual produce, en ocasiones, situaciones aberrantes incluso para
la condición humana.
Si la persona se desarrolla interior y exteriormente, gracias a su
guión de vida y las condiciones externas -estudios, experiencias
nutritivas, viajes, amistades, etc.-, comienza a desplegarse el
nivel de alma de Ruaj (aliento), donde el ser humano empieza a
ser consciente de su propia individualidad y la necesidad de
hacerse cargo de su vida. Aquí la personalidad comienza a
conectar con niveles más sutiles de conciencia, y se incorporan a
las funciones intelectuales y emocionales no sólo los patrones
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de la herencia genética y familiar, sino que aparecen nuevos

componentes, fruto de la conexión con los planos espirituales.
Si la persona sigue su camino como buscador, accederá a
niveles supra conscientes de su propia alma, conectando, por
momentos, con el grado de Neshamá (Individuación), también
llamada en Gnosis traspasar el Segundo Umbral y nacer al
Hombre Nuevo -revestido de un nuevo cuerpo de luz-. Para ello,
la persona debe despojarse de todo deseo egoísta.
Los últimos dos niveles del alma corresponden al Chayá o alma
colectiva, cuando la persona ya no vive para ella sino para el
bien de toda la Humanidad -nivel de santidad-, así como el nivel
de Yechidá o vuelta a casa. Este libro está centrado en el trabajo
de tránsito desde el alma animal o Nefesh hasta el alma humana
o Ruaj y, desde ahí, a su conexión con el alma colectiva
Neshamá
Sanación álmica
La sanación álmica es la trasformación de estados psico-
emocionales disarmónicos que, por medio del puente del
conocimiento de nuestro mundo interior, el recuerdo de sí, la
introspección y la meditación nos lleva a estados interiores de
paz, alegría, plenitud y amor.
La personalidad es, según nuestra descripción, un nivel del alma
humana que se corresponde con el alma animal o el nivel de
conciencia instintivo. En el ser humano comienza a formarse
incluso antes de su nacimiento, durante el periodo de
encarnación del alma; es el llamado temperamento propio de
cada persona, y el ejemplo claro sería el entorno familiar, donde
varios hermanos nacidos del mismo padre y madre, así como en

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las mismas condiciones de casa, localidad, situación histórica y

económica, cada uno de ellos expresa unas tendencias de
personalidad. Junto al temperamento, existe el carácter, que es
todo el conjunto de expresiones de la personalidad que se
adquieren desde el ámbito social y familiar. Familias con
carácter alegre y extrovertido imprimen en sus miembros esta
forma de expresión, al tiempo que sociedades de post-guerra
imprimen en todos sus miembros un carácter de tristeza y
tendencia a aferrarse a la supervivencia.
El ser humano en los primeros 7 a 10 años de vida está muy
identificado con el desarrollo de la personalidad, ya que la
prioridad en esta etapa es adaptarse a la vida en la Tierra -
alimentación, adaptación a agentes infecciosos y alergénicos,
etc.-, tal y como actúa el instinto animal (Nefesh o alma animal).
Pero ya desde el primer día de existencia y poco a poco,
comienza a despertar en el niño/a el centro corazón, donde
reside la esencia del alma humana o Ruaj. En la medida que la
personalidad del pequeño/a es influida por experiencias
alegres, armónicas, nutritivas e instructivas, la psique del niño/a
se va desplegando más allá de lo instintivo, y comienza a
incorporar en su carácter actitudes como la solidaridad, el
compañerismo, la generosidad, la responsabilidad y la
impecabilidad. Es en esta etapa donde la educación es un pilar
básico -el entorno familiar, la escuela, la sociedad- para formar
una personalidad equilibrada, de la misma forma que es
fundamental una alimentación e higiene de vida para crear un
cuerpo sano que está en plena etapa de crecimiento.
Cada alma viene con una lección a aprender, y en su entorno
encontrará las condiciones necesarias para desplegar los
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acontecimientos que activen el plan de vida. Este propósito no

es otro que ser cada vez más grandes y perfectos en el Amor.
Es por ello que el alma humana abarca tanto aspectos animales
o instintivos y niveles más sutiles y amorosos, propios del alma
humana o alma consciente. Todo ello es parte del mismo alma o
psique. Lo que ocurre es que en el uso del lenguaje, se utiliza el
término personalidad o ego para referirnos a la parte álmica
que rige los mecanismos biológicos y el comportamiento
instintivo de la persona, siendo que se identifica el término alma
con la parte más sutil y trascendente. En la medida que la
persona se identifica con su nivel mas instintivo y animal, su
comportamiento y sus acciones serán acordes a este nivel de
alma, y proyectará en su vida situaciones que le lleven a seguir
comportándose y reaccionando de modo instintivo.
Pero por la acción del libre albedrío, la persona puede elegir
identificarse con niveles más amorosos de su propio ser. Cuanto
más nos abrimos a la dimensión de nuestro corazón, en nuestra
personalidad comienzan a incorporarse influencias de estado
vibracional más elevado, que nos permiten concebir en nuestro
intelecto otras posibilidades de pensamiento y en nuestra
emoción otras maneras de sentir y abordar un acontecimiento.
La acción del alma humana se asemeja a la de un ascensor.
Cuanto más viva y dinámica está, más asciende a los mundos
del espíritu donde es bañada en luz divina y se regenera su
potencial energético. Es lo que se llama Sanación Espiritual.
Desde ahí, el alma desciende al encuentro con la personalidad,
a la que inunda de energía de alta vibración: esto es lo que se
llama Sanación del Alma, y engloba la Sanación Emocional y la
Sanación del Intelecto. Esta energía es trasmitida a través de la
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personalidad al cuerpo físico, y se produce la Sanación del

Cuerpo Físico. Como todo en el Universo, el Alma se mantiene
viva y dinámica si se le pone atención -todo es parte de una
Mente Universal-. En la Gnosis se llama influencias B a todas las
influencias tanto internas como externas que llevan al Alma a
elevar su nivel vibracional. Hay múltiples formas de entrar en
contacto con estas influencias B, pero, tal y como
adelantábamos, las podemos concretar en tres áreas:
adquisición de conocimiento esotérico, práctica meditativa
diaria y un estilo de vida sano y equilibrado -higiene de vida:
alimentación, ejercicio físico, descanso, etc.-.
El conocimiento esotérico es una herramienta básica en la
sanación del intelecto; la práctica meditativa equilibra de forma
cotidiana las emociones, y mantiene el alma limpia como si
laváramos todos los días un trapo sucio en agua limpia y
cristalina. La higiene de vida -alimentación sana, ejercicio,
descanso, etc.- mantienen sano y equilibrado el cuerpo físico.
Una de las consecuencias de la mejora del estado psico-
emocional a nivel físico es el fortalecimiento del sistema
inmunitario. Es tal la evidencia científica que afirma la
correlación que existe entre el sistema inmunitario y las
emociones, que se ha creado en los estudios médicos una
especialidad llamada psico-inmuno-neuro-endocrinología, área
multidisciplinar que abarca todos aquellos procesos fisiológicos
y patológicos derivados de la relación entre los estados de
ánimo y pautas de conducta, la respuesta inmunitarias así como
la funcionalidad hormonal.
Decir también que esta disarmonía entre el alma más sutil y el
ego puede conllevar o no la expresión de síntomas físicos. Hay
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personas que se sienten en un estado depresivo pero que a

nivel físico no tienen ninguna enfermedad limitante. Si este
estado de depresión es mantenido durante un tiempo, es
inevitable que el cuerpo somatice síntomas a los que se les
considera leves -astenia, insomnio, gastritis, dolores cervicales,
psoriasis, etc.- pero que, al no limitar el ritmo cotidiano de la
persona, se aceptan como habituales o temperamentales. Pero
la resolución del conflicto emocional suele paliar o sanar dichos
síntomas. En el caso de enfermedades graves, tal y como hemos
indicado al comienzo, la sanación del alma permite a la persona
vivir una vida plena y en paz a pesar de que los síntomas que le
acompañen sean ya crónicos.
Sanación a través del Tarot y las esencias florales
Hay un estadio de la persona en la que los conflictos entre su
personalidad y sus niveles superiores de conciencia álmica
todavía se sitúan a nivel psíquico y no han descendido hasta el
plano del cuerpo físico. En este estadio, la persona expresa
continuamente emociones negativas como rabia, celos, envida,
prejuicios, crítica, resentimiento, decepción, falta de fe, deseos
sexuales desordenados, falta de control de impulsos,
adicciones, obsesiones, fobias, etc. A veces estos estados
psíquicos sí que desembocan en una enfermedad leve pero la
persona logra traspasarlos por sus propia fuerza vital –en
general por la juventud de la persona-, o ayudados de algún
tratamiento tanto alopático como natural.
Cuando ocurre lo arriba descrito, hay que tener claro que la
persona tiene un conflicto entre el alma y la personalidad, por lo
que necesitará tanto una sanación espiritual como una sanación
de su alma -emociones y patrones psicológicos-. En ese sentido,
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más allá de lo ya descrito en los párrafos anteriores, nosotros

reconocemos en la terapia floral del Dr. Edward Bach una
herramienta extraordinaria en el tránsito hacia la resolución de
un conflicto álmico.
El sistema floral del Dr. Bach es un sistema de sanación
vibracional basado en patrones geométricos que se establecen
en las moléculas del agua al entrar ésta en contacto con una flor
o parte vegetal concreta. El Dr. Bach planteó estas esencia
florales tras años de estudio tanto del sistema médico alopático
como homeopático, y siempre buscando la resolución de la
causa última de la enfermedad.
A nuestro modo de ver y por la experiencia terapéutica de más
de 18 años con el sistema floral del Dr. Bach, las esencias
florales son influencias B (grado de respuesta evolucionada) que
catalizan procesos de sanación del alma. Estas esencias tienen
cada una de ellas una información vibracional muy sutil y
poderosa, que es trasmitida al agua como una configuración
geométrica concreta. Cuando la persona toma determinada
esencia floral, la flor trasmite ese patrón vibracional armónico al
cuerpo vibracional emocional, por sintonía. Por poner un
ejemplo, sería como enderezar una planta cuyo tallo se está
doblando gracias a una guía, o también sería semejante a
cuando afinamos un instrumento: la vibración de la nota afinada
pulsada de forma continua hace que logremos encontrar la
afinación para nuestro instrumento.
La terapia floral funciona de forma extraordinaria en los niños,
ya que sus procesos psico-emocionales están menos
cronificados y son menos complejos que en los adultos, por lo
que el Alma se ve de forma inmediata alineada al Espíritu.
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En los adultos, desde nuestra experiencia, el sistema floral se ve

muy complementado cuando la persona hace consciente y
comprende el conflicto psíquico. Para ello es de valor
incalculable el conocimiento esotérico. La persona puede pedir
durante un tiempo que un terapeuta floral le acompañe en su
proceso de crecimiento personal, o puede, en la medida que ya
tenga determinado conocimiento esotérico previo y caminar
interior, transitar de forma individual su propio proceso.

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