LO PSÍQUICO EN EL

SER HUMANO
OBJETIVO:
ADQUIRIR CONCIENCIA DE UN CONOCIMIENTO SÓLIDO SOBRE LOS FENÓMENOS
PSÍQUICOS PRECISANDO SU OPERATIVIDAD PARA PODER ENTENDER SU
FUNCIONALIDAD.

Autor:Jaime Vélez Correa S.J.

Síntesis: Patricio Hidalgo Cuesta MD
LA PALABRA GRIEGA “PSIQUE” SE TRADUCE “ALMA”.

RECORDEMOS QUE NI LO CORPORAL, NI LO PSÍQUICO NI LO ESPIRITUAL

SON TRES SUSTANCIAS O SERES, SINO TRES DIMENSIONES O NIVELES DE
UN SER QUE ES EL SER HUMANO, EN LO QUE NI LO ORGÁNICO ES PURA Y
SOLA MATERIA, NI LO ESPIRITUAL ES SÓLO ESPÍRITU Y PRECISAMENTE LO
“PSÍQUICO” MEDIA ENTRE LO ORGÁNICO Y LO ESPIRITUAL, PORQUE
INCLUYE LO MÁS ÍNTIMO, LA PRESENCIA DEL YO O CONCIENCIA
UNO DE LOS ENIGMAS DEL SER HUMANO
RADICA EN ESE “PSIQUISMO” POR EL CUAL
EL YO HUMANO SE HACE PRESENTE EN EL
MUNDO ESPACIO-TEMPORAL, NO POR MERO
CONTACTO FÍSICO DE UN CUERPO CON OTRO,
SINO, POR PRESENCIA “INTENCIONAL,” QUE
CONSISTE EN INTRODUCIRSE EL MUNDO
MATERIAL EN EL INTERIOR DEL QUE ESTÁ
SINTIENDO, O SEA, EN HACERLO PRESENTE A
LA CONCIENCIA.
CONOCER Y APETECER ESE MUNDO
SON LAS DOS FUNCIONES
QUE VAMOS A ESTUDIAR
1. CONOCIMIENTO SENSITIVO:
SENSACIÓN

A. LA SENSACIÓN COMO PROCESO

SENSACIÓN ES LA CAPTACIÓN O CONOCIMIENTO DE UN

OBJETO MEDIANTE LOS SENTIDOS

SENSIBLE ES LO QUE PUEDE SER CAPTADO O CONOCIDO

POR LOS SENTIDOS
FASES DEL PROCESO
DE LA SENSACIÓN
FÍSICA
CONSISTE EN QUE LAS CUALIDADES MATERIALES
DEL OBJETO (ONDAS LUMINOSAS O SONORAS, ETC)
LLEGAN AL ÓRGANO
 FISIOLÓGICA
CONSISTE EN LA MISMA ACTUACIÓN DEL ÓRGANO RECEPTOR
ESTIMULADO FÍSICAMENTE Y QUE TRANSMITE LA
CORRIENTE NERVIOSA A CIERTAS ÁREAS DE LA CORTEZA
CEREBRAL
 PSICOLÓGICA
CONSISTE EN LA REACCIÓN DEL SUJETO QUE RESPONDE AL ESTÍMULO
SENSIBLE Y TOMA CONCIENCIA, O SEA, CAE EN LA CUENTA DE LA
PRESENCIA DEL OBJETO, ES DECIR, MEDIANTE LAS CUALIDADES
SENSIBLES DEL OBJETO ESTIMULANTE, LA PERSONA SE DA CUENTA DE LA
INTENSIDAD DE LAS MISMAS, DE SU DURACIÓN, ETC., QUE LO AFECTAN
B. LOS SENTIDOS EXTERNOS
SON LOS QUE NOS PONEN EN CONTACTO CON LOS
OBJETOS ESPACIALES Y PARA LA VIDA HUMANA SON DE
SUMA IMPORTANCIA.
POR ELLOS NOS RELACIONAMOS CON LA REALIDAD
MUNDANA CAPTÁNDOLA PARA ADAPTARNOS A ELLA,
INFORMÁNDONOS, PROTEGIÉNDONOS, ORIENTÁNDONOS
Y LLEVANDO A APRECIAR EL MUNDO EN QUE VIVIMOS
Humanismo Integral 1
El principio por el cual se siente externamente
consiste en una facultad o poder por el cual el ser
que siente es consciente de que un objeto material
(coloreado, sonoro, duro, oloroso, gustoso etc.)
estimula un órgano receptor de su cuerpo, por eso
puede recordarlos.
Sensación visual
Su órgano es el ojo
Su objeto es aquella superficie de los objetos que refleja la energía radial y que el ojo capta, distinguiendo los
colores por la longitud de onda del espectro visible

Sensación auditiva
Su órgano es triple oído externo, medio e interno, siendo éste ultimo el más importante
Su objeto son las ondas sonoras provenientes de las variaciones de presión de aire

Sensación gustativa
Su órgano son las papilas gustativas de la lengua
Su objeto es las cualidades sápidas de lo que se lleve a la boca
Las sensación olfativa
Su órgano son las fosas nasales
Su objeto es la emanación volátil olorosa
Las sensaciones cutáneas son 4:
1. La presión o tacto 2. El frio
3. El calor 4. El dolor
Sus órganos son distintos nervios para cada una y que
terminan en diversos sitios de la piel
Otras sensaciones: intra orgánicas, provienen de terminaciones
nerviosas dentro del cuerpo y nos informan de la posición,
movimiento y estado de determinadas partes del cuerpo o de éste en
su totalidad

ESTÁTICA: NOS INFORMA DE LA POSICIÓN DEL CUERPO EN RELACIÓN CON EL

ESPACIO O CON LA FUERZA DE GRAVEDAD.

CINESTÉSICA: NOS INFORMA SOBRE LA POSICIÓN DE NUESTROS MIEMBROS Y DE

LAS PRESIONES EJERCIDAS SOBRE ELLOS.

VISCERAL U ORGÁNICA NOS INFORMA SOBRE LOS ESTADOS DE FATIGA,

CANSANCIO, DOLOR INTERNO Y BIENESTAR, NO SÓLO DE LOS ÓRGANOS
DIGESTIVOS, SINO TAMBIÉN DE LAS FUNCIONES RESPIRATORIA Y CIRCULATORIA
 C. LOS SENTIDOS INTERNOS

Son las facultades que agrupan las sensaciones, no

espacialmente como los sentidos externos, sino
temporalmente o en sucesión de antes y después.
Se llaman “internos” porque su objeto formal, es decir,
aquel aspecto que de la cosa se capta, es más noble o
superior que el de la sensación externa. Son: sentido
común, imaginación, estimativa y memoria.
LA PERCEPCIÓN

Es aquel proceso por el que se distinguen

los diversos estímulos sensibles y se
interpretan sus significados.
Sin ella las sensaciones nos llegarían en un
cúmulo anarquizado o mezcladas y nos
desconcertarían sin poder captar su sentido.
 CARACTERÍSTICAS DE LA PERCEPCIÓN

 Tendencia a seleccionar las sensaciones fijando la atención en unas más que en otras.

 Tendencia a agrupar sensaciones por la cercanía o la semejanza de unas con otras, o por el
orden y la continuidad en que aparecen.

 Tendencia a percibir toda figura sobre un fondo como sucede en la figura de una copa
sobre un fondo negro o de dos caras mirándose sobre el fondo blanco.

 Tendencia a completar sensaciones incompletas como ocurre en la figura de líneas

discontinuas que se perciben como continuas.
 INFLUENCIAS EN LA PERCEPCIÓN

 EL APRENDIZAJE con el que incorporamos valores, prejuicios, experiencias agradables y

desagradables etc., las que nos capacitan para responder adecuadamente a cualquier
situación, debido a un mecanismo de asociación de sensaciones.

 LA MOTIVACIÓN PERSONAL, como es la afición a algún deporte o a una materia

especial, biología, matemáticas, historia y que nos inclina a que todo lo relacionado o
afín sea agradable o fácil de hacer.

 Las deformaciones de la percepción como son las “ilusiones” (percepciones equivocadas de

un objeto: el reflejo de una llama titilante
CONCLUSIÓN FILOSÓFICA

 Siendo la percepción una interpretación de

las sensaciones, no es instrumento seguro
para conocer y juzar lo real ya que se
conjugan varias tendencias, que por ser
subjetivas, es necesario advertir que pueden
distorsionar la realidad y por ende
engañarnos.
 A. EL SENTIDO COMÚN

 Filosóficamente es el proceso en el que distinguimos e interpretamos el

significado de las sensaciones, o sea, es la culminación de la percepción.
 Es la facultad que nos hace dar cuenta de que estamos produciendo diversas
sensaciones y de que distinguimos sus contenidos.
 Se le llama también SENTIDO ÍNTIMO.
 La atención aumenta la sensación y al contrario, la distracción la disminuye.
 La “doble personalidad”
 Acciones con conciencia, realizadas al principio se vuelven hábitos
inconscientes automáticos. Ejemplos…..
B. LA IMAGINACIÓN

 Es la representación sensible de objetos o

personas que en ese momento no captan los
sentidos. Por ej. al cerrar los ojos y producimos
una sensación visual o auditiva de la figura de una
persona o de un paisaje o de una canción.
 Diferencia con la alucinación (Investigar)
 Causas y clases de alucinaciones (Investigar)
CLASES DE IMAGINACIÓN

Reproductora, cuando evoca imágenes

pasadas como si fueran presentes

Creadora, cuando combina imágenes

antiguas para formar nuevas, las que se
llaman “fantasías”
 C. FACULTAD COGITATIVA

 Los animales tienen en diverso grado la facultad llamada

estimativa natural o saber innato, que no es el instinto, que le
sirve para, sin previo adiestramiento, reaccionar ante lo que le
conviene o no al animal.
 En el ser humano, la estimativa natural se llama facultad
cogitativa porque está radicada en la razón o pensamiento,
pero va íntimamente unida al conocimiento sensitivo.
 Es el puente que une la intelección espiritual de juicios
necesarios y universales con el conocimiento sensitivo de seres
concretos y singulares
 Por medio de la facultad cogitativa el intelecto no sólo conoce el
universal en lo conceto, material e individual, sino que además aplica
las leyes universales y los principios éticos a las instancias
particulares de la vida diaria.
 Es el puente de unión entre la idea y la imagen debido a que la
misma alma humana es principio, tanto de la sensación o imagen,
como de la intelección o concepto. Así se explica por qué a nuestros
pensamientos acompaña siempre una imagen, laque con frecuencia
será la palabraque pronunciamos mientras pensamos y que a veces
no acertamos a decir para comunicarle a otros nuestro pensamiento.
 D. LA MEMORIA

Se la define como la facultad de reconocer

el pasado, que cierto contenido mental ya
se produjo antes y ahora vuelve a la mente.
 CLASES DE MEMORIA

 Motora: la que reconoce el cuerpo en movimiento y hace que

al repetirse se hagan mecánicas.
 Mental: es la que acumula imágenes visuales o sonoras, juicios
y emociones (ej. trozos literarios)
 Pura: la que describe el pasado, lo recuerda como tal y es muy
personal.
 Sensitiva: es la que recuerda hechos concretos pero no
reconoce el pasado como tal.
 Lógica: la que recuerda abstracciones y su orden racional.
 PERCEPCIONES EXTRASENSORIALES

•Con este título se agrupan aquellos fenómenos que superan tanto las sensaciones
externas como las internas y se llaman “extrasensoriales” porque son producidas
por y en el inconsciente, al margen o más allá de esas sensaciones.

•La ciencia que se ocupa de ellas y que desde 1953 adquirió categoría de tal, se
llama PARAPSICOLOGÍA, porque estudia los fenómenos de que no se ocupaba
la psicología por considerarlos no científicamente comprobables.

•Su realidad, pese a que no se pueda demostrar su causa, es asunto plenamente

dilucidado. Esos hechos no se deben a espíritus desencarnados, buenos o malos,
como sostienen el espiritismo y otras sectas ocultistas.
 DE ORDEN FÍSICO
• TELERGIA: emisión de la fuerza física corporal que se puede exteriorizar en:

• Fotogénesis
• Tiptología
• Telecinesia
• Ectoplasmia
• Fantasmogénesis
• Sansonismo
• Levitación
DE ORDEN PSÍQUICO
• Telepatía
• Clarividencia
• Precognición
• Retrocognición
• Xenoglosia
• Hierognosis
• Ingenio del inconsciente
• Aporte
• Estos fenómenos se han estudiado por científicos en Duke
University, la Universidad de Anchieta en Brasil, y en otro
centros en Rumania, japón, rusia .
• El hecho de que no se pueda explicar su naturaleza no
invalida su realidad.
• Desde la más remota antigüedad se los atribuyó a causas
extraterrestres.
• En mas del 98% de los casos, las personas dotadas de fuerzas
extramentales son las que las producen aunque no se den cuenta
de ello.
• El juego de la ouija que parece movido por un espíritu y que da
respuestas maravillosas, se explica como un efecto del
inconsciente colectivo.
• De todos modos es peligroso utilizar estas fuerzas sin tener
conocimiento o dominio de ellas con la posibilidad de caer en
desequilibrios mentales.
2. Dinamismo sensitivo: afectividad y apetición

La psicología dinámica estudia los dinamismos de la

afectividad y la apetición.

La motivación y apetición de la vida psíquica explican

cómo y por qué la conducta humana varía tanto entre
individuos, llegando a demostrarse como raíces de
muchos comportamientos anómalos.
A. Fenómenos afectivos
a. Las motivaciones

Motivación es aquello que me mueve a actuar o

no actuar, a actuar de tal manera o de otra.
Generalmente es un “estado de ánimo que
origina una conducta
Clases:

Pulsión: es la motivación que nace de la dimensión

fisiológica.
Impulso: es la que nace de la dimensión psicológica.
Motivo: es la que nace de la dimensión espiritual y que lo
lleva a desear aquel bien plenamente humanizante que
supera las otras motivaciones y que es el VALOR ÉTICO.
Sentimientos: son estados de ánimo del psiquismo frente a
una persona o acontecimiento, de signo positivo o negativo,
de agrado o desagrado. Pueden ser conscientes o no.
b. Las emociones
• Son estados afectivos más complejo de mas intensidad y duración que
los sentimientos.

• Las principales son: angustia, miedo, alegría y tristeza.

• Siempre van acompañadas de reacciones fisiológicas internas o

externas y por eso desde antiguo se las atribuyó al corazón.

• El proceso es el siguiente: se toma conciencia del estímulo, sucede la

emoción misma y en seguida las expresiones fisiológicas del cuerpo.
Finalidad de las emociones

• No son síntomas patológicos o de debilidad femenina

• De por sí son fenómenos psíquicos que perturban
• Se las considera como formas abortivas de reacción instintiva
• Tienen el sentido de respuesta o reacción ante la emergencia
pero a la vez se les da el doble papel de útil o de estorbo.
• Para el niño el llanto le es muy útil en orden a conseguir
auxilio.
Factores que determinan o agravan las
emociones
• Herencia constitucional.
• Represión de emociones y de expresiones en la
infancia.
• El cuadro de referencia o valores que priman en la
vida.
• El ambiente social que nos rodea y educación
familiar o colegial que aprueba o desaprueba
ciertas manifestaciones de las emociones.
Factores que determinan o agravan las
emociones

• Las condiciones coyunturales de cada momento, sitio,

grupo y cultura frente a sucesos como la muerte,
nacimientos que pueden determinar o acentuar la
emoción.
• Nos acompañan desde el seno materno. Las hay
primitivas que nos pueden llevar a hacer cosas
maravillosas o a enceguecernos y descontrolamos. Las
emociones segundas, son las anteriores cambiadas en su
intensidad y frecuencia.
B. Fenómenos apetitivos
a. La tendencia innata o instinto humano

• APETITO es la tendencia o deseo de poseer determinado bien

placentero o de alejarse de determinado mal doloroso.
• Si la tendencia es innata y está presente en cada individuo se llama
INSTINTO, el cual puede ser natural si la tendencia se da sin previo
conocimiento sensible.
• Inclinación
• Deseo
• Impulso
• Necesidad
• Pasión
b. Tendencias adquiridas o hábitos

• Hábito es la disposición para actuar

de modo uniforme y con facilidad
en determinadas circunstancias.
 CLASES DE HÁBITOS

• FISIOLÓGICOS: Son aquellas disposiciones corporales con las que se

acostumbra, por ejemplo, al calor, al frio, a fumar, y que producen necesidad
de repetir la acción o situación, haciéndola cada vez más fácil, aunque no sea
más placentera.
• MOTORES: Son disposiciones con las cualesse ejercen movimientos organizados
y complejos y que con la práctica se van haciendo más fáciles y agradables,
como escribir, leero, caminar, jugar, tocar un instrumento musical, etc
• PSICOLÓGICOS: son necesidades adquiridas, buenas o perjudiciales y que para
ejercerlas no se requiere gran destreza ni mucha práctica, como sería levantarse
a tal hora, leer el diario, ver TV, ahorrar, tener los enseres personales en orden,
etc.
 A tener en cuenta estimados jóvenes:
• La simple palabra repetida en condiciones especiales (tono persuasivo,
sintonía sicológica del sugestionador con el paciente) produce la
SUGESTIÓN VERBAL DIRECTA y puede causar efectos que ni la misma
fuerza de voluntad logra, como alterar la presión arterial, el pulso, la
transpiración, el nivel de azúcar en sangre y hasta el funcionamiento de
glándulas de secreción interna.
• Los fenómenos de magia, brujería y de otras prácticas son muy afines a la
sugestión.

• LA SUGESIÓN INDIRECTA O REAL, el hacer que ciertos objetos tengan

poderes sobre nosotros. Muchas veces nosotros mismos nos
sugestionamos. Si pensamos que nos va a pasar algo, nos pasa.