Unidad 3 - Fase 3

Las Necesidades y los Recursos de la Comunidad

Presentado por
Pablo Andrés Melo
Código. 86014467

Tutora
Geraldi Leudo Zarate
Grupo: 403

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Psicología Comunitaria
Abril de 2023
 Tabla de Contenido

Introducción

Objetivos ---------------------------------------------------------------------------- 4

Objetivo general ----------------------------------------------------------- 4

Objetivos específicos ----------------------------------------------------- 4

Anexo A-Matriz Teórico - Práctica ---------------------------------------------- 5

Anexo B- Grupo de Discusión (Evidencias fotográficas) ------------------- 8

Conclusiones ----------------------------------------------------------------------- 11

Bibliografía
 Introducción

Este trabajo contiene la realización de la fase tres de la unidad tres, del curso

Psicología Comunitaria donde a través de la lectura y el análisis de los referentes

bibliográficos se logra una aproximación y comprensión conceptual respecto del paradigma,

los enfoques teóricos, orígenes, desarrollo, teorías, y el rol del psicólogo en la psicología

comunitaria, teniendo en cuenta el contexto de Latinoamericano.

Además, en segundo lugar plantea y describe los hallazgos a partir de la consignación

mediante matrices de los resultados obtenidos de un ejercicio de acercamiento comunitario

donde se utiliza una técnica llamada grupo de discusión con integrantes de la comunidad

participante “Centro de Fe Granada Meta”, allí se escucharon sus opiniones y debate frente

a los conceptos más relevantes del material objeto de estudio y se tomaron en cuenta las

virtudes y necesidades de este grupo.

La finalidad es poder realizar un acercamiento respetuoso y profesional frente a una

comunidad para observar y evaluar sus puntos destacados más positivos a la vez que llegar

evidenciar la presencia de falencias en el mismo con el objetivo de lograr una intervención

psicológica exitosa de ser necesaria.

 Objetivos

Objetivo general

Demostrar la comprensión del paradigma, los enfoques teóricos, orígenes,

desarrollo, teorías, conceptos y el rol del psicólogo en la psicología comunitaria en el

contexto de América Latina.

Objetivos específicos

Realizar la asimilación conceptual a partir de la elaboración de una matriz donde se

abordan los distintos procesos presentes en la comunidad.

Analizar los resultados obtenidos de la realización de la técnica seleccionada grupo

de discusión plasmándolos en una segunda matriz donde se destaquen los hallazgos más

significativos.

Señalar según criterio propio los recursos y necesidades presentes en la comunidad

que ha participado del ejercicio académico en su fase práctica.

 Anexo A Matriz Teórico – Práctica Fase 3

Pregunta Respuesta
Describa los siguientes Poder
conceptos:
“El poder definido como la capacidad de hacer que otros
ejecuten las acciones que deseamos que sean llevadas a cabo,
que otras personas se comporten según las intenciones y los
1. Poder
deseos de un agente específico” (Montero, 2006 p. 38)
2. Fortalecimiento
Personalmente pienso poder puede ser entendido también como
3. Liderazgo esa cualidad dominante que escasea en una masa comunitaria
comunitario donde pocos lo ejercen y muchos siguen los lineamientos
dictados por esa persona o individuo que está en condición de
4. Influencia de la poder visto desde una perspectiva organizacional el ejercicio
mayoría y la minoría correcto del poder permite orden y también jerarquizar
5. Red comunitaria responsabilidades específicas para un grupo de personas que a su
vez tienen grandes designaciones de responsabilidad. Es común
tener una percepción acerca del poder como un ente opresor
señalador coactivo aunque no siempre es así.
Fortalecimiento
El proceso mediante el cual los miembros de una
comunidad… desarrolla conjuntamente capacidades y recursos
para controlar su situación de vida, actuando de manera
comprometida, consciente y crítica, para lograr la
transformación de su entorno según sus necesidades y
aspiraciones” (Montero, 2006 p. 72)
El fortalecimiento sin duda alguna tiene como fin la
transformación del individuo pero mientras esto ocurre hay
también cambios contextuales significativos estos surgen como
producto de la intención Clara de los individuos pertenecientes a
una comunidad de mejorar de manera integral su calidad de vida
a partir del empoderamiento llegando a la consecución y el
reforzamiento de habilidades y cualidades que les permitan
alcanzar los objetivos individuales y comunes.
Liderazgo Comunitario
“Cuando la actividad comunitaria tiene un carácter
participativo, la dirección surge del grupo por consenso; las
 decisiones y los planes se hacen mediante la discusión
reflexiva y en las acciones derivadas de ellos participan
muchos miembros de la comunidad.” (Montero, 2004 p. 95)
Desde mi perspectiva se podría inferir que es una necesidad
latente que en medio de las comunidades surjan liderazgos
notables, reales y con capacidades para gestionar al grupo,
entiendo que mediante el ejercicio de un liderazgo comunitario
sano la convergencia de los miembros permiten su
fortalecimiento y desarrollo integral donde cada uno aporta según
sus capacidades y a través del rol del líder se priorizan las
necesidades, las ideas y las propuestas que mejor estructuradas
estén y que propendan por enriquecer el grupo.
Influencia de la Mayoría
“se ejerce a través de la presión social, la amenaza, la
represión política y económica, la fuerza de la costumbre
ligada a elementos histórico-culturales, la censura y los
mecanismos tales como la psicologización, la denegación y la
sociologización.” (Montero, 2006 p. 37)
Entiendo que la influencia de la mayoría que para el caso de
nuestra sociedad latinoamericana y más específicamente
Colombia se ve reflejada a través de la presión ejercida mediante
la protesta social la toma de las calles en ocasiones las vías de
hecho entre otras donde se pretende arrinconar a la minorías para
que acepten ideales propuestas y otros vistos por la mayoría
como importantes. Esto sin duda abre la puerta a la
discriminación y al desconocimiento de las pequeñas masas que
también son objeto de derechos en medio de una sociedad.
Influencia de la Minoría
Por otra parte, la influencia de las minorías se ejerce a través
de la resistencia, la protesta y el fenómeno denominado
conversión. (Montero, 2006 p. 38)
En el caso de la minorías a partir del material de la unidad veo
como elemento preponderante el hecho que los grupos pequeños
ejerzan una acción de resistencia de aguante frente a la oleada y
la arremetida de las mayorías en su contra mediante esta decisión
perseverante de mantenerse en pie aún en medio de la posible
persecución ideológica y del desconocimiento de sus derechos
logra conquistas muy importantes gracias al compromiso y a no
retroceder frente a la presión y a la represión sufrida.

¿Cómo se relaciona el poder
con la actividad y la
resistencia de la
comunidad?
¿Por qué dice la autora que
el reto de la psicología
social comunitaria es
profundizar en el estudio de
las redes comunitarias y
potenciar su desarrollo?
Red comunitaria
Las redes se sostienen desde una comunidad de creencias o de
valores, que constituyen su horizonte utópico. Para la
Psicología Social Comunitaria estos valores forman parte del
componente ético-político del paradigma que sostiene la
intervención. (Montero, 2004. p.99)
En mi opinión a partir del texto leído, una red comunitaria es muy
valiosa para el psicólogo a la hora de realizar unos abordajes con
criterio y ética dado que estas redes reúnen y se mantienen a
partir de una historicidad cultural que subyace en los
componentes religiosos de costumbres y conductas Morales entre
otros que le dan identidad a esa comunidad y que a su vez cuando
son observados con empatía y profundidad permiten al
profesional realizar una interpretación más cercana del contexto
de una comunidad determinada.
Puede existir una relación estrecha entre poder y la actividad y la
resistencia de la comunidad dado que aquellos que ejercen el
poder dentro de una sociedad pueden a través de su accionar
político, bloquear, restringir, coaccionar y en muchas ocasiones
disuadir las posturas de un conglomerado específico, para el caso
de un liderazgo de poder conciliatorio que haga uso de la equidad
permitirá que las comunidades ejerzan sus derechos y que hagan
las reclamaciones que consideren pertinentes en un marco de
respeto y orden, todo ello enfocado a una búsqueda
transformacional positiva.
Según mi opinión la autora manifiesta este énfasis debido a que
los procesos psicosociales deberían estar orientados a potenciar
estas redes comunitarias y a extraer de ellas el mayor de los
beneficios, pues allí donde pueden surgir escenarios de
mejoramiento de la inclusión social, mayor grado de
participación comunitaria, fortalecimiento de las habilidades y
capacidades presentes en medio de la comunidad, desarrollo
estratégico donde cada uno puede asumir una responsabilidad con
gallardía y sobre todo la que más me parece interesante es la
referente a lograr que el individuo la familia y el grupo sea
reforzado de adentro hacia afuera lo que definitivamente llevará a
procesos de crecimiento y mejoramiento de la calidad de vida.
 Anexo B- Grupo de Discusión (Evidencias fotográficas)

Pregunta Respuesta

Como resultado de la técnica seleccionada y denominada “grupo de

discusión” se logró el diálogo y el debate planteados donde la comunidad
A partir del cristiana Centro de Fe Granada Meta, hay unos hallazgos importantes
resultado de la respecto de los procesos que han sido abortados en este periodo de estudio,
procesos ampliamente descritos en el material de esta unidad y claramente
técnica o grupo de
evidenciables en el grupo comunidad seleccionada. En primer lugar el
discusión: Cómo proceso de poder en el grupo señalado es notorio porque existe la figura del
son y de qué líder, es decir, una persona que tiene un rol importante dentro del grupo
como: gestionador, gerente y guía. Dentro de la discusión se entiende que
manera se hacen
este líder ejerce sus funciones bajo el criterio del amor basado en la ética de
visibles en la Jesús pues es un grupo de fe y crecimiento espiritual cristiano, luego se
comunidad elegida respeta la figura de poder del líder y se siguen sus directrices con buena
disposición.
de la fase anterior,
Seguidamente, y para el caso del fortalecimiento casi de manera
los siguientes
consensuada los participantes del grupo de discusión de la comunidad
procesos:
escogida para este ejercicio, señalan que el fortalecimiento tanto individual
como grupal recae en la interpretación y asimilación de los valores y
1. El poder
criterios espirituales que se estudian y comparten cada vez que realizan sus
2. El reuniones, teniendo como base según sus propias palabras la Biblia como
fortalecimiento regente moral, que a su vez aporta la fuerza para la consolidación individual
en lo que respecta a lo afectivo, lo emocional, lo espiritual y lo convivencial
3. El liderazgo
de los individuos lo que también aporta al carácter sólido del componente
4. La actividad y grupal donde día a día son empoderados en sus consignas e ideales .
la resistencia
Sumado a lo anterior y según el transcurrir de la discusión, el
5. Las redes liderazgo está presente en cada uno de los integrantes del grupo a niveles
distintos, es decir, hay unos más destacados y otros más pasivos, pero dentro
de este grupo en particular todos aspiran a lograr un nivel de madurez
integral que les permita a futuro ser también líderes con el poder de
gestionar un grupo y coordinar su desarrollo. Así pues el liderazgo es visto
como una meta alcanzable para cada uno de los participantes y según la
necesidad es ejercido para el beneficio del conjunto.

Para el caso la actividad y la resistencia, tienen rasgos particulares,

pues el activismo del colectivo está orientado no para una lucha interna sino
que plantea una conquista hacia individuos que están fuera de la
colectividad, es decir, su actividad está orientada al proselitismo religioso y
a la conquista de nuevos participantes o feligreses y la resistencia se realiza
de manera argumentativa para repeler ataques ideológicos que intentan
desvirtuar la fe y la naturaleza de sus prácticas espirituales cristianas,
filosóficas y éticas, de este modo es claro que cuentan con un carácter firme
para presentar defensa de sus valores y creencias de manera enfática frente a
escenarios que lo requieran y frente a otro grupos que ofrezcan oposición.

Finalmente, son destacables las redes comunitarias de comunicación,

apoyo, solidaridad, ayuda mutua y recíproca, en medio de esta comunidad y
como grupo se defienden unos a otros, se procura el bienestar del otro y con
el fin de mantener vivas las tradiciones propias de dicha comunidad buscan
cada vez nuevas alternativas y se esfuerzan por trabajar para que esto sea
posible. Las redes comunitarias en este caso parecen ser una estructura
interna de amistad, respeto y amor que fortalecen desde adentro al grupo en
cuestión y que además les permite vivir y acompañar las dificultades del
otro aún por fuera del escenario de la reuniones habituales logrando de esta
manera una interlocución fluida de los contenidos teóricos en los que
soportan su fe, además yendo al componente práctico donde la ayuda
tangible se hace presente.
 Cómo recaudo de resultado del ejercicio realizado con la comunidad
Centro de Fe Granada Meta y analizados los comentarios y opiniones expuestas
De acuerdo y debatidas en el grupo de discusión, vale la pena destacar que hay varios
a la anterior procesos que ya fueron mencionados anteriormente donde se pudiera hablar de
recursos importantes que posee ese grupo en particular ,por ejemplo: la
revisión de los
cohesión grupal es un factor importante y muy notable, la comunicación
procesos en la participativa, los escenarios de debate y la manera tolerante e incluyente
comunidad ¿Cuáles como se aborda n las problemáticas y los asuntos propios del grupo surgen
como recursos importantes que la comunidad en cuestión debe potenciar y
considera que son
mantener como una gran riqueza.
los recursos y las
Por otro lado se pueden notar alguna necesidades tales como: el
necesidades de la
ejercicio de una postura crítica frente a los postulados que en muchos casos
comunidad? son aceptados de manera tácita sin ser debatidos previamente, además de esto,
no siempre las decisiones de este grupo se realizan por consenso o de
manera participativa sino que el líder las comunica de manera decidida y sin
derecho a la discusión creo que se pudiera trabajar en la necesidad de llegar a
un diálogo más profundo en cuanto a lo participativo y a lo reflexivo para
pensar en una mejoría significativa de este grupo que amablemente participó de
este ejercicio académico.

Evidencias Fotográficas Fotos propias encuentro grupo de discusión con moderación del estudiante.
 Conclusiones

Entendiendo que la psicología comunitaria fija su atención e interés en las redes

comunitarias presentes en los grupos que observa, resulta muy importante ver en la práctica

como psicólogo en formación que los componentes teóricos son reales y evidenciables

cuando se realizan acercamientos comunitarios para entender las problemáticas y los

procesos que se desarrollan al interior de las comunidades.

Teniendo eso claro, es de vital importancia que el profesional de la salud en

crecimiento, recoja todos los saberes y que profundice en los distintos factores que se han

venido observando a través de las lecturas sugeridas y también a través de la experiencia

enriquecedora de acercamiento a la comunidad.

Finalmente se puede concluir que hay un largo camino por recorrer pero que esta fase

ha contribuido de manera notable y productiva para estar más equipado para el ejercicio de

la actividad profesional en el campo disciplinar, con la meta de llegar ser un agente

transformacional en medio de la sociedad.

 Bibliografía

Montero, M. (2004). Introducción a la psicología comunitaria. Desarrollo, conceptos

y procesos. Capítulo 1: Origen y desarrollo de la psicología comunitaria. Capítulo 2: Qué es

la psicología comunitaria. Capítulo 6: El quehacer comunitario. Capítulo 7: Comunidad y

sentido de comunidad. Capítulo 9: Procesos psicosociales comunitarios. Editorial Paidós.

Buenos Aires. Argentina. https://catedralibremartinbaro.org/pdfs/libro-montero-

introduccion-a-la-psicologia-comunitaria.pdf

Montero. M (2006). Teoría y práctica de la psicología comunitaria. Capítulo 1: El

poder de la comunidad. Capítulo 2: El Fortalecimiento en la comunidad. Capítulo 3: El

Liderazgo comunitario. Capítulo 4: Actividad y resistencia en la comunidad. Capítulo 6: Las

redes comunitarias. Paidós, Buenos Aries.

https://www.psicosocial.net/historico/index.php?option=com_docman&view=download&al

ias=542-teoria-y-practica-de-la-psicologia-comunitaria-la-tension-entre-comunidad-y-

sociedad-1o-parte&category_slug=psicologia-comunitaria&Itemid=100225