Museo interactivo de economía (MIDE)

Marx —> Crítica al capitalismo.

Elementos de la economía política:

1) Para Marx la economía es economía política no reductible a la tecnología, pues

trata de als relaciones sociales.
2) Su economía polítca no habla de individuos sino de personas en tanto que
relaciones sociales
3) Es una visión económica escencialmente históricaM los economistas clásicos
quieren presentar como naturales las leyes que son esencialmente históricas.
4) Marx otorga primacia a la producción sobre las demás fases del preceso
(circulación, distribución, consumo)

Según Marx las ideas económicas no se pueden separar de otros campos del
conocimiento, siempre tienen ue ir unidas con la historia, los estudiso de política, de
cultura y sociedad, de geografía, de filosofía

Economía histórica, modos de producción (tribal, imperial-esclavista, feidal, capitalista,

asioático) –> socialismo internacional.

Son campesino y son soldados, no hay una división ordenada del trabajo. Ya en el
feudalismo hay un modelo llamado vasallaje, uno de los priemros contraros que
exitieron “yo te doy el derecho de alimentarte de esta tierra mientras tú me des un
tributo” y la gente se podía quedar con el resto de lo que sacaba de la tierra
“economía de autosubsistencia”. Aquí los vasallos se dan tierras y eventualmente eso
deriva en el capitalismo, con las clases birguesas (medios de producción) y proletarios
trabajadores (dueño de su fuerza de producción).

Si yo convenzo para poder trabajar para mí por un tipo de favor, es un vasallaje, una
relación comercial distinta, pero en la del proletario y ek burgués el dueño: es dueño o
dueña de su fuerza de trabajo y paga un salario.

La economía es un proceso similar que consiste en un grupo humano

Hay grupos con acceoss a los recursos (que puede alimentarse, no tener
enfermedades, vivir más años) y un grupo que no tiene esas comunidades, lo que
genera tensión permanente: esta tensión va a llegar a un acceso del grupo dos a los
recursos y hay una transición histórica, en donde habrá un grupo tres que nuevamente
no los tenga. Esta dialéctic,a esta oposición entre grupos humanos es la base de la
historia: estaban primero el emperador y sus esclavos, pero esclavos aliados con reyes
externos o sacerdotes, hacen un acaparamiento de los recuersos y rompieron los
imperios; de esos imperios enormes (vikingo, godo, romano), se fragmentario en
reinos y principados (Siglo VX u XVI), peor los reyes se hicieron monarcas absolutos y
los campensinos se agruparon y cambiaron eso también. Algunos economistas dicen
que marx está muy bien, pero en cada etapa histórica hau miles de pequeñas
tensionesy diferentes ritmos en su avance histórcio (Karel Kosík)

El trabajo es el determinante de que la tierra pueda ser explotada y que la propiedad

privada genere un bien que se puede vender al trabajo: Marx parte del valor-trabajo, al
igual que Adam Smity y David Ricardo, pero para Marx ese trabajo no es equivalente al
precio natural, sino que siempre está infravalorado.

Fuerza de trabajo —> supongamos que el valor natural es de 20 pesos, pero la

manzana se vende en 25: el salario siempre es menor al valor del mercado: el precio
natural de tu trabajo siempre es amyor a lo que terminas recibiendo: por tanto todo
trabajador o trabajadora le general un plusvalor a su contratante, a su burgues,
equivalente a la ganancia neta – el salario. Si el trabajador permite que yo tengo una
manzana que voy a llevar al mercado a 25 pero le pagué al trabajador 15, la diferencia
es de 10. Supoiendo que tengo que gastar 3 pesos en la gasolina, quiere decir que la
ganacia neta como burgués es de 7 pesos: pues esa ganancia proviene del valor del
trabajo, tu no sacaste la manzana del trabajo, alguien más se llevó el trabajo. Pero
gana más porque se aprovecah de que es el deuño de los emdios de producción menos
de lo que su trabajo vale generando un plusvalor (que otros llaman ganancia neta o
utilidades, marx le llama plusvalor porque es el valoq ue estás ganadno extra o
robando del trabajador, que se llama explotación de la fuerza del trabajo y es una
injusticia), podemos recordar la leyd ehierro del salario, el salario se manteiene igua
mientras que el burgués se pude dar el lujo de cobrar más por una manzana. Ahorita
vamos a ver que pareciera que el Burgués gana y el trabajador se estanca, pero Marx
también reconoce un tope

Capita
Capitalismo es la acumulación de capital. El plusvalor se puede traducir en dinero, pero
el capital es muhco más que el dienro. El capital es el resultaod de una serie de
intercambios sociales que genera ganancia. Todo lo que genrea, no solo el trabajo, la
tierra las herramientas, la fuerza de trabajo, las habilidades, los conocimientos
(intercambio sociales que te permiten capitalizar, por ejemplo, saber inglés): es el
saber operar una máquina, es la máquina en si, la teirar el pteroleo, la fuerza prima
que corta la maquina, la fuerza de trabajo que acciona la máquina, y es resultado de
un intercambio social. Por eso el capitalismo es la circulación del capital a travez de
una sociedad. La base del captialismo sería entonces la explotación, que requere de
ciertas accione

Alienación: técnicas que al proletario no tener muchas opciones

Hay 3

1) Alienació´n: El primero es la separación del trabajador, y el bien que produce

(el campesino que tiene su manzana tras sacarla, puede pensarse de él: pero
como el propietario de la tierra es el burgués se la quita, separa el
bienproducido del trabajdor, y como tiene que comer, se va al wallmart a
comprar las manzanas y se las va a compara un sobreprecio más alto de lo que
le pagaron. Yo no puedo aprar de trabajar para un burgués para obtener los
bienes que yo necesito: ropa, alimentación, etc, etc. Va a llegar un punto en
que yo para sobrevivir reproduzco estas miniexplotaciones, lo que llama marx
pequeñaburguesía: trabajadores que le hallan el modo a la explotación: cuando
me titule me encuentro un adjunto al que explotaré, porque yo tengo un
título).

2) Especialización: La segunda es que se separa el trabajador o la trabajador a de

otros trabajadores, no hay posiblididad de saber cómo hacen el trabajo de otro
burgués, la táctica del burgues es que no pasen los trabajdores juntos mucho
tiempo.
3) La repetición de las labores de la fuerza de trabajo (se separa la labor de otras
labores). Así el labor no solo no tiene acceso a trabajdores, sino a los
conocimientos para que hagan otra cosa (fordismo): se especializaban tanto las
labores que no saben hacer otra cosa, fordismo.

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