Teoría de la acción racional neoclásica.

1. Individualismo metodológico — cada uno de nosotros consigue nuestros fines.

2. Principio de maximización (siempre va a querer buscar los beneficios y tendrá
que escoger entre los costos)
3. Óptimo de Pareto — En esta elección no se puede beneficiar a unos sin dañar a
los otros; no podemos ser tan incluyentes para un óptimo en el cual todos se
vean beneficiados; unos tienen que salir perjudicados.
4. El equilibrio de Nash Los bienes comunes son mejores de alcanzar en grupo “un
individuo por sí solo no puede alcanzar un beneficio o un bien común”.

Todas estas teorías son en última instancia del individuo (incluso el punto 4, porque el
individuo busca la colectividad para alcanzar su objetivo).

El autor, entonces, retoma ciertos aspectos de la sociología

1. El actor cede a otros el control sobre sus recursos y derechos; le damos la

confianza al estado u organismos para que les administren: Estado, empresas,
sindicatos. Ej. Damos impuestas para que no haya inseguridad (en un sentido
amplio cedemos a la libertad amplia cedemos la libertad para que el estado nos
la regrese seguridad; el sistema de salud, todo aquello que cedemos para que
alguien más lo administre).
2. El concepto de capital social (Emmanuel Lazega: este concepto, si bien lo
retoma Coleman, no lo desarrolló: solidaridad/red de amigos/ colegas
competentes).
3. Derechos como recursos intercambiables.
4. Las instituciones restringen, orientan y coordinan.

Coleman parte del supuesto que las sociedades contemporáneas son organizacionales
(organizaciones que necesitan incentivos, normas y reglas. Ej. es mejor estar en un
sindicato para tener un mejor salario, o en una empresa que te de servicio de salud),
por lo que el individuo queda desprotegido frente a la organización; así que habrá que
protegerlo. Desarrolla la TER y retoma aspectos de la teoría neoclásica (arriba).

La TER de Coleman es insuficiente, y el autor plantea los juicios de pertinencia

¿Qué juicios hacemos pertinentes para tener un estatus? Lo racional es buscar un

estatus dentro de una organización; para buscar ese estatus hacemos juicios de
pertinencia (es pertinente que a mi jefe).

Él coloca estos juicios de pertinencia en lo meso-social. Politizar los intercambios

El poder, el valor y el capital social según Coleman.

Poder, control de recursos.