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1. Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales
que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar
humano.
2. Conjunto de doctrinas que con el nombre de filosofía se aprenden en los institutos, colegios y
seminarios.
Logos
1. Palabra, pensamiento, razón, ley.) Término que inicialmente designaba la ley universal, la
base del mundo, su orden y armonía. Uno de los principales conceptos de la filosofía griega.
Heráclito habla del logos como de la ley y el órden: todo se realiza según el logos, que es
2. Término procedente del griego "léghein", que fue utilizado con múltiples significados, siendo
Mitos
generalmente transmitidas por los poetas, acerca del mundo, los hombres y los dioses. Del
2. Del griego "mythos", cuya etimología remite a significados como "palabra", "discurso". Se
entiende por mito todo relato acerca de los orígenes de cualquier tipo de realidad (desde el
origen del universo y del ser humano, hasta el de un objeto cualquiera). Tal relato tiene las
Religión
temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas
Ciencias
Arte
1. El arte (del latín ars) es el concepto que engloba todas las creaciones realizadas por el ser
humano para expresar una visión sensible acerca del mundo, ya sea real o imaginario.
comunicativa y subjetiva, que persiguen una finalidad estética, es decir: que intentan
9. ¿Qué es la realidad?
Filosofia
El ser de la
Filosofia
se puede
entender como
la busqueda del
sentido al
conjunto de las
cosas.
permite la
unidad siquica
de la vida
mediante la
conexion de
conocimientos.
Cosmovisión
Filosofica
Fidelidad a lo
real
Cosmovision
realista
Ideas
congruentes o
adecuadas con
una situacion
captada.
Distorsionan la
realidad
Ideología
Ideas que
ofrecen una
explicacion de
la realidad a
partir de una
justificacion de
determinada
praxis social.
Utopía
Ideas
concebidas al
margen de la
realidad. lo
utópico es
sinonimo de
ilusorio,
imposible o
irreal.
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Cosmovisión: es la manera de
ver e interpretar el mundo. Se
trata del conjunto
de creencias que permiten
analizar y reconocer la
realidad a partir de la propia
existencia.
Cosmovisión filosófica:
La filosofía busca la
comprensión del mundo
mediante la razón humana
persiguiendo la razón del ser y
el sentido que tiene en el
universo.
Cuando el hombre se
cuestiona por el sentido del
todo y supera la explicación
para alcanzar la comprensión
es cuando se hace filosofía, es
lo que se ha hecho a
lo largo de la historia de la
humanidad, y por esta razón
se puede entender a la
filosofía como la búsqueda
de la sabiduría, pero esta
sabiduría es un síntesis
sistemática y critica.
La filosofía mira el conjunto
de actividades superiores al
hombre: conocimiento, fe,
estética y moral. La sabiduría
filosófica es la comprensión
reflexiva, sistemática y
critica de todos los
conocimiento, valoraciones,
realizaciones y posibilidades
del
hombre con el fin de
interpretar la realidad.
La cosmovisión como
filosofía:
Cuando el pensamiento
filosófico elabora
cosmovisiones basadas en el
método
científico estas responden
adecuadamente a la realidad.
En este caso hablamos
de las cosmovisiones realistas
las cuales están formadas por
ideas adecuadas o
congruentes con una situación
captada.
Existen también dos
formas importantes de
cosmovisión filosófica que
distorsionan, consciente o
inconscientemente la realidad
estas son la cosmovisión
ideológica y la cosmovisión
utópica.
La ideología es aquel sistema
coherente de ideas que ofrece
una explicación de
la realidad partir de la
justificación de determinada
praxis social. Se trata de ideas
mediante las cuales se
forma una conciencia
mediante ideas a nivel de
lo
consciente, forjadas fuera de
la conciencia. Para que un
sistema sea ideológico,
debe ser compartido por un
grupo social que lo toma
como evidente sin discutirlo o
cuestionarlo. La ideología es
justificadora de un orden
social ya existente.
La utopía es un pensamiento
desproporcionado con
respecto a la realidad en que
aparece. Al contrario de la
ideología, intenta destruir el
orden social existente. Se
puede describir como un
sistema de ideas concebido al
margen de la realidad, que
presenta un nuevo orden
de cosas en vista a la
superación del existente.
Lo
utópico es sinónimo de lo
ilusorio, lo imposible o lo
irreal. La denuncia utópica
hace referencia a un anuncio
de otra realidad imaginaria
FILOSOFÍA SEMESTRAL
*1 periodo
MITOS: relatos que explican el origen de algo por medio de seres extraordinarios
COSMOGONÍA: ORIGEN Y CREACIÓN DEL MUNDO, COMO SE FORMA EL UNIVERSO COSMOVISIÓN: MANERA EN QUE CADA UNO VE EL
UNIVERSO
- TEOGONÍA: CREACIÓN DE DIOSES Y SU HISTORIA ESCATOLOGÍA: PROFECÍAS SOBRE EL FIN DEL MUNDO, EL FUTURO QUE LE
AGUARDA A LA HUMANIDAD ETIOLOGÍA: ORIGEN DE LOS ENTES O COSAS QUE NOS RODEAN O EXISTEN EN LA
LOGOS: CONOCIMIENTO QUE SE BASA EN LA RAZÓN, REFLEXIÓN Y OBSERVACIÓN DE LA NATURALEZA DOXA: SIMPLE OPINIÓN SIN
LOGOS
Educación holística
Características:
Universalidad
Fundamentación
Proceso racional
Saber desinteresado
Teórica y práctica
PARADIGMAS: FORMAS ESTABLECIDAS DE PENSAR DOGMAS: TEMAS QUE NO PUEDEN SER TRATADOS ABIERTAMENTE POR LA
AUTONOMBRARSE FILÓSOFO
La ciencia busca la verdad objetiva y más exacta posible, terminan siendo probables porque las
investigaciones posteriores pueden refutar las teorías anteriores. Las pretensiones de la filosofía
son más modestas, dudando que pueda existir la verdad objetiva.
La filosofía y la ciencia poseen objeto de estudio, la religión no. Esta nace de creencias a
divinidades y un ritual. La teología estudia a un ser supremo pero no utiliza el método científico,
en este sentido está próxima a la filosofía. Se crean interrogantes que coinciden con el interés de
los filósofos,
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
TEOLOGIA: Estudio natural de Dios, características y propiedades de la divinidad COSMOLOGÍA: Analiza las diferentes concepciones
del universo
METAFÍSICA: Tiene como objeto el análisis de todo lo que está más allá de la física
ONTOLOGÍA: Tiene como objeto el análisis del Ser en cuanto a ser
FENOMENOLÓGIC Husserl captar los fenómenos simplemente tal y como son, como se muestran a la conciencia ser fiel a
O los que se experimenta, repugne la intuición
Descartes (padre de la filosofía moderna) preguntar, cuestionar para aprender. si dudo, es que pienso,
DUDA METÓDICA
y si pienso, luego existo si pienso es porque dudo, no puedo dudar de que estoy dudando
FILÓSOFOS
Condiciones del surgimiento de la filosofía actual: pueden ser culturales, sociales. Como la religión,
comercio, esclavitud y conforman el contexto de la época de un pensamiento
*2 periodo
Sócrates: más grande filosofo de la época clásica, principal opositor de los sofistas (creía que era
una forma de prostitución)
Platón: creía en un mundo dualista, creador del mito de la caverna, filósofo idealista
ESCUELA
REPRESENTANTE IDEAS
Antístenes
Cinismo
yDiógenes
Ocuparse de las cosas básicas de la vida
de la perturbacióndel alma
Oscurantismo: época donde la filosofía no se desarrolló por estar sujeta a cuestiones religiosas
*3 periodo
Maquiavelo: su obra máxima fue el príncipe, creador de la frase “el fin justifica los medios”
Lutero: realizo una crítica a la Iglesia católica de su tiempo por la forma de comportarse, se
caracterizó por realizar una reforma protestante
Rousseau: autor del libro Emilio y Contrato social, considera “el hombre es bueno pero la sociedad
lo corrompe”
Teísmo: A este rango pertenecen aquellas personas que tienen un dios personal
Agnósticos: no tienen conocimiento sobre Dios por lo tanto se abstiene de hacer comentarios
Judíos: en esta religión se promueve una alimentación sana y se considera la más importante
Empiristas: nuestra mente es como una tabla rasa en la cual se escribe todo, Locke es uno de los
representantes
Racionalismo: consideran que todo está grabado en nuestra mente al nacer, máximo
representante Descartes
Existencialismo: corriente de pensamiento que postula que “el hombre es una realidad finita,
autónoma y abandonada a sí mismo”
¿Cómo explica Viktor Frankl la desesperanza? La desesperanza puede ser explicada en términos de
una ecuación matemática: D=S-P “desesperanza es sufrimiento sin propósito. En el momento en
que ves un sentido en tu sufrimiento, puedes moldearlo en un logro, puedes convertir la tragedia
en un triunfo personal, pero si debes saber para qué. Si las personas no pueden encontrar ningún
sentido en absoluto a sus vidas, tal vez no tendrán nada por lo que vivir” “Si no podemos cambiar
la situación, siempre tendremos la libertad ultima de cambiar nuestra actitud ante la situación”