INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE ELIÉCER GAITÁN AYALA

Aprobado según Resolución Municipal 1173 del 12 de septiembre de 2008

NIT 811038194-7 DANE 105088001512
“Formando para la Paz y el Empleo”

ESTUDIANTE: LUZ DANIELA SALCEDO

CLEI: 5:10
ACTIVIDAD #1
EL PENSAMIENTO DE PLATON
Aristóteles es nacido en Atenas apodado platón, a los sesenta fundos una
academia donde enseñaba filosofía, matemáticas, astronomía, etc.
fue uno de los más importantes pensadores de todos los tiempos, Las ideas de
Platón sobre la moral, la educación y la búsqueda de la esencia, siguen vigentes
en la actualidad, ya sea como teoría del conocimiento o como guía para la
búsqueda de la verdad, para él existían dos mundos opuestos. En su
pensamiento defendía que el conocimiento de las cosas se conseguía mediante
la dialéctica, defendiéndolo como el camino que llevar al ser humano de la
ignorancia al conocimiento.
Ha sido uno de los filósofos más importantes, su pensamiento se plantea como
la consecución del conocimiento perfecto de lo que es justo, tanto en la ética
como en la política
la mente humana posee verdades que por el contrario no cambian son
universales y necesarias, platón nos da a entender que las verdades universales
son las ideas que no dependen del sentido, si no que ya tienen existencia
propia, para platón el ser humano es una realidad que posee autoconciencia y
está destinada al conocimiento divino y lo eterno a una vida llena y contemplada
de ideas
Se dice que la realidad material o sensible es tan solo un mundo imperfecto, y
efímero auténtico ser, el mundo de las ideas es lo más valioso y perfecto, eterno
e inmutable, solo y solo es captado por los filósofos
Y como sabemos la posibilidad de conocimiento de esas verdades dependía de
que fueran eternos e inmutables, a los objetos que eran inmateriales platón le
daba el nombre de ideas.
La filosofía de platón se fundamenta en una teoría del conocimiento o
epistemología que nos muestre el camino del verdadero conocimiento
Y una teoría de la realidad que nos dice que es lo real y que es lo aparente

Cra. 50 # 53-08 PBX 322 42 78

Página Web. Jega-bello.edu.co
Email. ijgaitan@yahoo.es
Bello
 INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE ELIÉCER GAITÁN AYALA
Aprobado según Resolución Municipal 1173 del 12 de septiembre de 2008
NIT 811038194-7 DANE 105088001512
“Formando para la Paz y el Empleo”

ACTIVIDAD #2
El cuerpo y el alma
La reflexión que me deja este tema es que todos somos almas diferentes y que
nuestro cuerpo es una cárcel la cual no permite la contemplación del mundo de
las ideas que solo vemos lo del mundo es decir lo material.
Todo depende de nuestra alma porque un alma espiritual es capaz de pensar,
de querer y por lo cual somos libres
son dos sustancias distintas que tienen una lucha constante pues el alma Es lo
que, en definitiva, constituye nuestro yo, mientras el cuerpo es una mera
apariencia o sombra, el alma es nuestro verdadero ser.
El alma transmigra de cuerpo en cuerpo hasta que consigue purificarse para
volver al mundo de las ideas, creo en la reencarnación, nuestro cuerpo se puede
descomponer, pero alma queda intacta, la eternidad del alma es una de las
doctrinas principales de platón.
Los humanos somos una maquina en constante movimiento por decirlo asi, es
decir cualquier información adquirida mediante el cuerpo no proporciona un
saber en el cual basarse, se centra es en la razón en cambio las actividades
consideradas propias del alma, no pueden ser llevadas a cabo sin el cuerpo, por
eso no es probable que el alma sea algo completamente separado del cuerpo.

Cra. 50 # 53-08 PBX 322 42 78

Página Web. Jega-bello.edu.co
Email. ijgaitan@yahoo.es
Bello
 INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE ELIÉCER GAITÁN AYALA
Aprobado según Resolución Municipal 1173 del 12 de septiembre de 2008
NIT 811038194-7 DANE 105088001512
“Formando para la Paz y el Empleo”

TALLER No 2 Del 26 de Mayo al 5 de Junio

LA ACTIVIDAD No 2 QUE LOS ESTUDIANTES DEBEN DESARROLLAR EN ESTAS DOS

SEMANAS ES:
Lee atentamente el siguiente tema y realiza la actividad propuesta al final del texto.

PENSAMIENTO DE PLATÓN
VIDA (427-347 a. C.) Nace en Atenas en el seno de una familia aristocrática. Su verdadero nombre es Aristocles,
pero fue apodado "Platón" por sus anchas espaldas (platys). A los veinte años conoce a Sócrates y fue su
discípulo hasta la condena y muerte de éste. Su interés por la acción política hizo que dedicara su obra a
concebir un modelo ideal de organización social para la "polis". A los sesenta años fundó en Atenas la
"Academia" donde se enseñaba filosofía, matemáticas, astronomía, etc., de acuerdo con un plan educativo
progresivo. - OBRAS MÁS IMPORTANTES: El Banquete, Fedro, Fedón, La República y Parménides.

Teoría de las ideas

La base de toda la filosofía platónica es su teoría de las ideas. Las cosas que se experimentan con los sentidos
(vista, tacto, oído, etc.) son particulares y pueden cambiar. Sin embargo, la mente humana posee verdades que,
por el contrario, no cambian, son universales y necesarias, que son, en el sentido pleno de la palabra. Estas
verdades universales son las ideas, que no dependen de los sentidos sino que tienen existencia propia fuera de
la mente, en el Hiperuranio o «mundo de las ideas».
Esas ideas son el fundamento del mundo sensible. Las cosas particulares son una imitación de las ideas y tienen
existencia en cuanto participan de estas. Dicho de otro modo, las ideas son causas del mundo sensible.
Las ideas están jerarquizadas. Por ejemplo, la idea de mueble abarca las ideas de silla, mesa, sofá, armario, etc.
La superior de todas las ideas es la del bien, principio de todas las ideas.

Antropología platónica
Para Platón, el humano es una realidad dual (alma y cuerpo), siendo lo principal el alma, que es inmortal, posee
autoconciencia y está destinada al conocimiento de lo divino y lo eterno, a una vida de contemplación de las
ideas.
Platón distingue tres partes del alma: • Racional o inteligente: Es la parte más noble y la que alcanza el
conocimiento. Esta es la parte separable del cuerpo. • Irascible o de valor: No es separable del cuerpo. •
Irracional o concupiscible: De los apetitos y funciones corporales y, por tanto, inseparable del cuerpo.

En el Libro VII de la República, Platón explica en el mito de la caverna que los humanos solo vemos apariencias
(las sombras en la pared), pero en la búsqueda de la verdad podemos ascender a los objetos que causan esas
sombras (ideas) y luego querremos salir de la caverna hasta contemplar el Bien, la mayor de las ideas. Tras
contemplar la verdad querremos volver a la caverna para inducir a la verdad a los que aún solo ven apariencias.

cccccccccccccccccccccccccccccccccccccc
El conocimiento Platón pensaba que todas las ideas fueron adquiridas por el alma antes de su nacimiento
cuando vivía en el Hiperuranio. Allí el alma humana contempló las ideas y las grabó en su mente. Cuando el alma
se unió al cuerpo, olvidó esas ideas (conocimiento). El rol de las sensaciones es hacer que el alma recuerde esas

Cra. 50 # 53-08 PBX 322 42 78

Página Web. Jega-bello.edu.co
Email. ijgaitan@yahoo.es
Bello
 INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE ELIÉCER GAITÁN AYALA
Aprobado según Resolución Municipal 1173 del 12 de septiembre de 2008
NIT 811038194-7 DANE 105088001512
“Formando para la Paz y el Empleo”

ideas mediante la experiencia de los objetos particulares. A este proceso lo conocemos como reminiscencia. El
entusiasmo por la ciencia y la belleza serían muestras de que el fin del alma es elevarse al mundo de las ideas,
pero si la persona se entrega a la sensualidad, el alma pasará a cuerpos inferiores hasta purificarse

EL PROBLEMA DEL SER HUMANO Y DE LA MORAL: ANTROPOLOGÍA Y ÉTICA

Platón defenderá el dualismo: alma y cuerpo son dos sustancias distintas y forman una unión accidental. Ambos
están en continua lucha pues el alma pertenece al Mundo de las Ideas siendo inmortal y espiritual mientras que
el cuerpo es propio del mundo sensible y es mortal y material. Así, el cuerpo una cárcel para el alma. Esta alma
racional es la esencia del hombre y el principio del conocimiento racional, pues nos permite llegar a conocer las
Ideas del mundo trascendente. El alma transmigra de cuerpo en cuerpo hasta que consigue purificarse para
acceder de nuevo al Mundo de las Ideas. Platón presenta varias demostraciones de la inmortalidad del alma,
destacando la de la reminiscencia (solo podemos conocer el Mundo de las Ideas por la preexistencia del alma en
él) y la de la simplicidad (el alma es simple, pues no es material, y por lo tanto no puede descomponerse y
morir). Además, distinguió tres tipos de alma o tres partes del alma en el hombre. La racional, esencial y propia
del hombre, que posibilita el conocimiento racional, debiendo gobernar el desarrollo de las otras dos y siendo
inmortal. La irascible, proporciona la capacidad del esfuerzo, la voluntad y el vigor, y es mortal. La concupiscible,
ofrece la capacidad del deseo y las pasiones sensuales, y también es mortal.

La virtud se fundamenta en el desarrollo del bien propio del hombre, su esencia racional, y por lo tanto, es
universal. Distingue tres virtudes de acuerdo a la división del alma: la sabiduría o la prudencia, se consigue con
el desarrollo del alma racional; la valentía, se realiza con el desarrollo prudente del alma irascible; y la
templanza, que se realiza con el desarrollo prudente del alma concupiscible. Con el desarrollo armonioso de las
tres virtudes se consigue la Justicia, el orden estable y perfecto de las tres partes del alma, cuando cada parte
cumple su función específica.

ACTIVIDAD
1. Debes elaborar un ensayo corto (mínimo una página) con título y contenido de tu propia inspiración en
el cual apliques el contenido de lo aportado en el tema del “pensamiento de Platón” a la realidad del
hombre actual. El ensayo debe ser de la propia autoría y en la calificación se tendrá en cuenta la forma
como apliques y se vea reflejado el contenido del tema en la construcción de tu propio ensayo.
Recuerda que en Filosofía es muy importante argumentar, por lo tanto se tendrán en cuenta tus
argumentos. Trabajos iguales, repetidos, idénticos o copiados de google se rebajara la nota. (La nota de
este punto es válida para el área de Filosofía.)
2. Lee detenidamente el tema “El problema del ser humano y de la moral: Antropología y Ética” que
aparece en esta guía y elabora una reflexión aplicando el método “La rutina de pensamiento” en la que
debes seguir los siguientes pasos: 1. Lo que he aprendido del tema, 2. Lo que pienso sobre el tema, y 3.
Lo que me pregunto sobre el tema. De la profundidad y rigurosidad de las respuestas será la nota.
Recuerden que respuestas iguales, idénticas o copiadas de compañeros o de internet se rebajará la
nota. (La nota de este punto es válida el área de Ética.)

CRITERIOS PARA TENER EN CUENTA EN LA CALIFICIÓN DE ESTE TRABAJO

Desempeño Desempeño Desempeño Desempeño

No. CRITERIO DE EVALUACIÓN Superior Alto Básico Bajo
(4.5 a 5.0) (4.0 a 4.49) (3.0 a 3.99) (1.0 a 2.99)
Manifiesta interés y compromiso
en la entrega de manera
1 oportuna y completa de las 4.0
actividades asignadas por el
docente.

Sigue las instrucciones dadas

2 para el desarrollo de las 5.0
actividades.

Da cuenta de la adquisició n de
competencias y aprendizajes a
3
través del desarrollo de las
4.0
actividades propuestas.
Cra. 50 # 53-08 PBX 322 42 78
Página Web. Jega-bello.edu.co
Email. ijgaitan@yahoo.es
Bello
 INSTITUCIÓN EDUCATIVA JORGE ELIÉCER GAITÁN AYALA
Aprobado según Resolución Municipal 1173 del 12 de septiembre de 2008
NIT 811038194-7 DANE 105088001512
“Formando para la Paz y el Empleo”

Total:

Desempeño Superior Desempeño Alto Desempeño Básico Desempeño Bajo

(4.5 a 5.0) (4.0 a 4.49) (3.0 a 3.99) (1.0 a 2.99)
Algunas veces
Siempre manifiesta Manifiesta interés y Pocas veces manifiesta
manifiesta interés y
interés y compromiso compromiso en la interés y compromiso
compromiso en la
en la entrega de manera entrega de manera en la entrega de
entrega de manera
oportuna y completa de oportuna y completa manera oportuna y
oportuna y completa de
las actividades de las actividades completa de las
las actividades
asignadas por el asignadas por el actividades asignadas
asignadas por el
docente. docente. por el docente.
docente.
Siempre sigue las Sigue las instrucciones Algunas Veces sigue las Pocas veces sigue las
instrucciones dadas dadas para el instrucciones dadas instrucciones dadas
para el desarrollo de las desarrollo de las para el desarrollo de las para el desarrollo de
actividades. actividades. actividades. las actividades.
Da cuenta de la Pocas veces da cuenta
Siempre da cuenta de la Algunas Veces da cuenta
adquisició n de de la adquisició n de
adquisició n de de la adquisició n de
competencias y competencias y
competencias y competencias y
aprendizajes a través aprendizajes a través
aprendizajes a través aprendizajes a través del
del desarrollo de las del desarrollo de las
del desarrollo de las desarrollo de las
actividades actividades
actividades propuestas. actividades propuestas.
propuestas. propuestas.

Cra. 50 # 53-08 PBX 322 42 78

Página Web. Jega-bello.edu.co
Email. ijgaitan@yahoo.es
Bello