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El gobierno de la antigua Grecia, por tanto, tuvo formas extraordinariamente diversas y, a lo largo de
muchos siglos y de unas ciudades-estado a otras , el poder político podía encontrarse en las manos de
un solo individuo, una élite o en todo ciudadano varón: la democracia, ampliamente considerada como
la mayor contribución de los griegos a la civilización.
Los temas que se trataban en la asamblea iban desde decidir las magistraturas hasta organizar y
mantener los suministros de alimentos o debatir asuntos militares. En Atenas también había un
organismo más pequeño, al igual que en Élide, Tegea y Tasos, el boulē, que decidía y determinaba la
prioridad de los temas que se discutían en la asamblea. Además, en tiempos de crisis y guerras, este
organismo también podía tomar decisiones sin que se reuniera la asamblea. El boulē o consejo de 500
ciudadanos era elegido por sorteo y tenía un plazo limitado en el cargo, que actuaba como una especie
de comité ejecutivo de la asamblea. Los decretos de la Asamblea también podían ser impugnados por
los tribunales. Con una función similar a la del boulē, también estaba el consejo de ancianos, hombres
selectos de más de 60 años, la gerousia, de Esparta, que también tenía a los dos reyes espartanos como
miembros y tenía cierto poder legal. Otros organismos de ancianos también existían en Corinto y
Estínfalo. En Atenas, el Areópago era un consejo parecido, en el que los ancianos se convertían en
miembros vitalicios.
En otros estados griegos también había asambleas democráticas, aunque a veces tenían una
estipulación de un mínimo de propiedad para los asistentes (como en la Federación Beocia de 447-386
AEC). Algunas ciudades-estado también mezclaban las asambleas democráticas con una monarquía,
como por ejemplo Macedonia y Molosia.
Monarquía: