CAPACITACIÓN EL MINISTERIO DE LOS

PARA LÍDERES SERVIDORES

Así, pues, téngannos los hombres por servidores de

Cristo, y administradores de los misterios de Dios.
Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada
uno sea hallado fiel.
1 Corintios 4:1-2

Dr. Héctor Salinas Ayala

Misionero, pastor y consejero familiar.
Director de Fundamento
para la Familia A.C.
hectorsalinas.com
acfamilia.com
+52 81 17 458808
Capacitación para líderes
El ministerio Fundamento para la Familia fue diseñado para el acompañamiento
de pastores, misioneros transculturales y líderes ministeriales que necesitan
apoyo para las responsabilidades que conlleva el ministerio.
Estamos aquí para ayudarle a avanzar en su asignación.
Dr. Héctor Salinas Ayala
Director de Fundamento para la Familia A.C.
www.acfamilia.com

TEMA
EL MINISTERIO DE LOS SERVIDORES

1 Corintios 4:1-2

Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo,

y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de
los administradores, que cada uno sea hallado fiel.

Liderazgo en los Servidores

-En el Reino de Dios
-En el reino de este mundo
 El liderazgo comienza con la imposición.
 Se impone un jefe, un supervisor, o
ejecutivo
 Y luego se va ganando el liderazgo
 El liderazgo se fundamenta en habilidades
humanas.
 El liderazgo comienza con el servicio.
 Primero se sirve
 Y luego los demás te siguen, porque
han visto algo que necesitan y desean.
 El liderazgo Cristiano se fundamenta en
la gracia divina y en habilidades del
Reino.


1
Qué es un líder

El liderazgo es sinónimo a Influencia.

El líder es aquel que es capaz de influenciar a sus subordinados para que mejoren sus capacidades y
logren adquirir mayores conocimientos del área específica en la cual se encuentran. Logrando de este
modo, obtener cierta especialización que les permitirá a su vez, realizar con mayor facilidad las
actividades correspondientes en pro de la consecución de un objetivo específico.

El liderazgo que se conforma a los requisitos del Nuevo Testamento y se expresa a sí mismo en sintonía
con modelos de gobierno adecuados proveerá para la iglesia local una senda de progreso que edificará
el reino de Dios y exaltará a Jesucristo, quien es el fundamento de la Iglesia.

La iglesia del Nuevo Testamento dio el ejemplo de un modelo de liderazgo compartido y participativo.
El apóstol Pablo viajó con un equipo de compañeros de trabajo. Estableció ancianos (plural) en las
iglesias que él comenzó. Mantuvo correspondencia con las iglesias que fundó para garantizar la solidez
de la doctrina y la práctica adecuada de la vida de fe. Hechos 15 registra las acciones de un cuerpo
deliberante para establecer pautas y prácticas aceptadas en la iglesia del primer siglo. Los apóstoles
redactaron epístolas y las enviaron como cartas circulares a las iglesias esparcidas a través del mundo
conocido de ese entonces. A cada paso, el liderazgo no solo era «profético» y «apostólico», sino
también compartido y participativo.

La rendición de cuentas es esencial para que cualquier modelo de gobierno sea efectivo. Ningún
ministro es una isla. Ningún ministro debería siquiera pensar que el ministerio fiel puede sostenerse y
ser expresado adecuadamente sin los modelos y sistemas apropiados de rendición de cuentas. Es la
responsabilidad del ministro proveer el tipo de liderazgo que establecerá una atmósfera y un clima de
responsabilidad.

El liderazgo espiritual, que consiste en cuidar a la congregación, así como el pastor cuida a las ovejas,
se basa en la disposición a servir. Lamentablemente, algunos han buscado regir más que servir, aspirar
a un título y prestigio en vez de emular los atributos de un siervo. El servicio debe marcar la actitud del
líder y determinar la forma y la implementación del modelo de gobierno para la iglesia local.

2
-Administradores de los Misterios

Edificando los misterios del Reino de Dios. 1 Corintios 4:1-2

Administradores

Gr. Oikodomeo. Οἰκοδομέω. Ser constructor de una casa. El liderazgo requiere madurar,
aprender, adaptarse, repensar,
Otros sentidos; Administrar una casa, administrar la y reequiparse. Ninguna de
edificación, Restaurar, Reconstruir, Fortalecer, levantar, estas cosas se logra rápida o
estimular. Mat 7:24; Mat 21:33; Mat 21:42; Mat 23:29; Mat fácilmente.
26:61; Mat 27:40; 1Co 14:4; 1Co 14:17; 1Ts 5:11. Los líderes por convicción
valoran la permanencia por
Diccionario Strong: G3618
otra razón fundamental: la
Misterios permanencia en la verdad de
Dios.
Un entendimiento de la revelación de Dios, obrando por
medio de los acontecimientos de nuestros días y de los días pasados, y cómo Él utiliza esos
acontecimientos para llevar a cabo Sus propósitos.

Es algo que ya existe desde la eternidad, esperando que los Servidores lo traigan a sus días. Comp.
Hechos 2:14-25.

La iglesia del primer siglo encontró en el oficio tradicional del anciano un modelo conveniente para el
liderazgo en la iglesia. Los ancianos apoyaban a Santiago en su obra pastoral en Jerusalén (Hechos
11:30; 21:17–19) y tenían un rol importante en la toma de decisiones de la iglesia en general (Hechos
15:2). Pedro se dirigió a los ancianos en la primera epístola y parece contarse a sí mismo entre ellos (1
Pedro 5:1). Pablo recalcó la importancia del liderazgo de ancianos en la provincia de Asia al nombrarlos
en cada ciudad en la que había sido establecida la iglesia (Hechos 14:23; Tito 1:5).

La verdad es eterna, establecida por el Dios eterno.

Aquellos que conocen la convicción para liderar deben poseer el compromiso
de permanecer y la capacidad de esperar. La verdad permanece y nosotros
también debemos hacerlo.

3
-Fidelidad

Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios.
Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel.

1 Corintios 4:1-2.

 Misterios

Todo servidor que no administra misterios es corrupto, es fraude.

 Servidor

Si el servidor no administra misterios NO es servidor de Dios. Es voluntario, o animador, o trabajador

remunerado.

 Fieles en la unidad

Todo servidor promueve la unidad de la congregación a partir de la unidad de los servidores

 Edificar

El propósito de administrar misterios es la edificación de los santos.

LAS CUATRO “C” DEL LIDERAZGO

Al evaluar a los líderes de la iglesia (tanto líderes actuales como potenciales), considera estas cuatro
“C” del liderazgo bíblico:

 Carácter: Mientras que tendemos a elevar la capacidad como si fuera la cualidad más alta para
el liderazgo, la Biblia destaca el carácter: hombres de carácter piadoso, como se describe en 1
Timoteo 3:1-14 y Tito 1:5-16. La cualidad básica del carácter de un hombre piadoso es que sea
irreprochable.

 Convicción: Un líder también debe ser un hombre de convicciones bíblicas y sin reproche en su
vida doctrinal. Debe ser un creyente maduro (no un nuevo converso). “Debe retener la palabra

4
 fiel que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de exhortar con sana doctrina
y refutar a los que contradicen” (Ti. 1:9).

 Cuidado: La asignación de los líderes de la iglesia conlleva alimentación, protección, y el

cuidado de un rebaño. Los pastores o ancianos, entonces, están llamados a “pastorear el
rebaño de Dios que está entre ustedes” con amor y compasión, liderando con el ejemplo (1 Pe.
5:1-4).
 Capaz: Si bien las Escrituras enfatizan el carácter sobre la capacidad, el líder debe ser un
hombre que sea “capaz de enseñar” (1 Ti. 3:2). Él debe poder no solo enseñarle al pueblo de
Dios la Palabra de Dios, sino que también debe poder refutar con amabilidad y paciencia a
quienes se oponen al evangelio, para que el Señor pueda concederles el arrepentimiento,
incluso a los enemigos del evangelio (2 Ti. 2:24-26).

Estas cuatro “C”, si se demuestran a lo largo de un tiempo (1 Ti. 5:22), producen credibilidad.

Peligros
si no se administran misterios

 Peligro 1

Ex.17:6

Dios le dijo a Moisés "golpea la roca" y así lo hizo Moisés.

Números 20:8

Dios le dijo a Moisés "dile a la roca" y Moisés volvió a golpear la roca.

¿Porque Moisés golpea de nuevo la roca?

--Porque era lo que conocía.

Resultó en la primera ocasión, la repetición fue automática.

5
 El tipo de liderazgo que el Señor
 Peligro 2
espera de sus hijos es del tipo de
Números 21:4-9 servicio en que ponemos los
intereses de los demás antes que
Dios ordenó levantar una serpiente de bronce para los nuestros.

liberar al pueblo. Es un liderazgo que responde a

una convocatoria de Dios para
(1445 a.c.). atender los asuntos que Él crea
convenientes: ”
2 Reyes 18 ¿No os es suficiente que el Dios de
Israel os haya separado del resto
Ezequías en su Reforma rompió los ídolos y ahí se de la congregación de Israel, para
encontraba la serpiente de bronce. (930 a.c.) acercaros a sí, a fin de cumplir el
ministerio del tabernáculo del
--Una verdad y símbolo profético podría convertirse en SEÑOR, y para estar ante la
congregación para ministrarles”,
idolatría.
Números 16:9.

Un elemento profético que trajo revelación se convirtió en Idolatría durante 515 años!!

Pastor o maestro (poimen o didaskalos)

En Efesios 4:11, Pablo identifica a los pastores y maestros (un rol) entre los dones de Cristo para la
capacitación y edificación de Su cuerpo. El pastor es responsable de la vida de la comunidad de fe, y la
enseñanza es un aspecto vital de su oficio. El uso de poimen, pastor, que describe este rol vital en la
Iglesia, evoca la imagen de ovejas que necesitan un pastor. Jesús fue y es el Buen Pastor (Juan 10:1–18)
y Él da a aquellos con esa misma función pastoral la gracia de alimentar a la congregación local.

El apóstol Pablo, dirigiéndose a los ancianos de la iglesia de Éfeso, a quien él también llamó
sobreveedores (Hechos 20:17,28), describió su función como pastorear «el rebaño sobre el cual el
Espíritu Santo los ha puesto como obispos». Encargó a los Líderes que cuidaran cada uno de sí mismo y
de la congregación, protegiéndola de las incursiones de aquellos que intentaran desviarla de la verdad
del mensaje del evangelio.

6
 Administradores de los Misterios del Reino de Dios
-etimología bíblica-

Gr. Oikodomeo. Οἰκοδομέω. Constructor de una casa. Edificar casas, restaurar casas.
Mat 7:24; Mat 21:33; Mat 21:42; Mat 23:29; Mat 26:61; Mat 27:40; 1Co 14:4; 1Co 14:17; 1Ts 5:11.
Diccionario Strong: G3618.

 Edificamos, construimos nuestras vidas

1 Cor. 14:4 Un líder cristiano debe tener

en cuenta que las personas a
El que habla en lenguas, a sí mismo se edifica, οἰκοδομεῖ, Gr. las que dirige son fines en sí
Se está edificando. mismos y no medios, por lo
que -las personas- NO
 Edificamos, construimos la vida de otros pueden ser utilizados y
después desechados.
2da Corintios 13:10
La finalidad del líder
...conforme a la autoridad que el Señor me ha dado para cristiano debe ser el servicio
y no el aprovechamiento de
edificación, y no para destrucción. Οἰκοδομὴν: Gr. las personas que tiene a su
Edificación. cargo. La enseñanza y no el
castigo, el perdón y no la
 Edificamos, construimos ambientes

Génesis 2:15

…hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.

‫( ָעבַד‬abad) Servir, Trabajar. Heb.

 Edificamos el Cuerpo de Cristo

Efesios 4:12

…a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo. Οἰκοδομὴν: edificación.

7
Todo creyente comprometido y todo líder de iglesia quiere ver el evangelio del Señor Jesús avanzar en
el mundo. Y para ello la iglesia de Jesús debe crecer. Sin embargo, vemos en muchos lugares que el
evangelio no avanza como nos gustaría. Seguro que conocemos algunas de las causas de esto, pero la
verdad es que sólo Dios sabe el porqué total. Avivamiento y crecimiento, a fin de cuentas, son
realidades que pertenecen a su divina soberanía.

Y aunque los seres humanos no seamos capaces de “generar” con nuestros esfuerzos la conversión de
gente a Cristo, sí podemos obrar de maneras más o menos útiles al Señor en cuanto al cumplimiento
de la Gran Comisión.

Hay maneras de vivir la vida cristiana y vivir la vida de la iglesia que favorecen o desfavorecen el
crecimiento del Reino de Dios. Existen iglesias que parecen ser auténticos “criaderos” de nuevos
creyentes y nuevas congregaciones y, por el contrario, existen otras que sufren un estancamiento
arraigado. Y si esto es así, ¿En qué se diferencian las iglesias en crecimiento? ¿Qué características

8
tienen las iglesias que crecen que no tienen las que no crecen? ¿En qué se diferencian las iglesias en
crecimiento?

La respuesta es: Un liderazgo que provoca el “desarrollo natural de la iglesia”.

Consiste en liberar las dinámicas de crecimiento con los cuales Dios mismo edifica su iglesia. Y el grado
en que una iglesia ha conseguido esto se puede medir, de manera fiable, realizando un análisis de ocho
características básicas.

Desde esta perspectiva, la labor de “hacer crecer” la iglesia se convierte en el trabajo de fomentar la
salud de la iglesia. Se convierte en el trabajo de sanar las “enfermedades” de la iglesia que ralentizan
su crecimiento. Se convierte en el trabajo de asegurar que la iglesia tenga esas cualidades que Dios
quiere que tenga.

El Señor Jesús una vez dijo que si el árbol es bueno, su fruto será bueno. No hay mejor definición para
la filosofía del “desarrollo natural de la iglesia.” La intención no es producir fruto a la fuerza. Asegúrese
de que el liderazgo de su iglesia es sana, de buena calidad, y el fruto se producirá por su propia cuenta
según la soberanía de Dios.

Liderazgo sano, produce una congregación sana ¡De eso trata el “desarrollo natural de la iglesia”!

Ocho características de Servidores que edifican iglesias saludables

El Instituto para el Desarrollo Natural de la Iglesia investigó en más de 1000 iglesias en los cinco
continentes: iglesias grandes y pequeñas, en crecimiento y decrecimiento, iglesias que son perseguidas
por el estado e iglesias que son subvencionadas por el mismo, iglesias destacadas y conocidas así como
totalmente desconocidas. Fruto de esta investigación podemos responder a la pregunta ¿Qué es lo
que las iglesias en crecimiento hacen realmente de forma diferente?

El resultado fueron ocho características, que yo lo adapté al trabajo del liderazgo de la iglesia que aquí
les presento:

9
1. Liderazgo capacitador

 Los responsables de iglesias en crecimiento concentran su trabajo en capacitar, apoyar, motivar

a otros creyentes para el servicio.
 Líderes que promueven un ambiente de amistad y compañerismo.
 En lugar de hacer ellos mismos la mayor parte posible del trabajo de la iglesia, invierte la mayor
parte de su tiempo en discipulado, delegación y multiplicación.
 Los creyentes están siendo capacitados constantemente en doctrina, habilidades, carácter.

Los líderes de iglesias en crecimiento no tratan de aumentar su propio poder para convertirse en
todopoderosos. Justamente lo contrario. Ellos consideran como una de sus labores más importantes el
ayudar a los cristianos a desarrollar mayores niveles de responsabilidad según el plan de Dios. Ellos
equipan, apoyan, motivan y aconsejan a los individuos para que se conviertan en todo lo que Dios
quiere que sean. Algunos de estos cristianos pueden ser incluso guiados para ir por un camino muy
diferente del de sus líderes. Pero los líderes capacitadores pueden regocijarse de todo corazón porque
ellos saben que Dios tiene un llamamiento único para cada individuo.

Lo que resulta interesante es que la mayoría de los pastores que alcanzaron las puntuaciones más altas
en la encuesta son apenas conocidos fuera de su ámbito. Y sin embargo, ellos nos proporcionan
principios básicos de liderazgo mas útiles que la mayoría de las «superestrellas» espirituales
mundialmente famosas. Los líderes de las iglesias en crecimiento no tienen por que ser superestrellas.
De hecho, el modelo superestrella puede ser un obstáculo para el crecimiento de la iglesia.

Dios generalmente no lleva a cabo sus planes a través de estrellas superdotadas. Si alguien desempeña
este papel (o tiene que desempeñarlo porque la iglesia así lo espera), es generalmente un indicio
seguro de que algo no va bien en esta iglesia.

2. Ministerios según dones

 El liderazgo enseña y ayuda a los miembros de la iglesia a encontrar y reconocer los dones que
Dios les ha dado y a encontrar un servicio acorde con dichos dones.

10
  Cuando esto sucede los creyentes no trabajan por fuerza propia, sino que el Espíritu de Dios
obra en ellos.
 Cuando esto sucede los creyentes sirven no de una manera obligatoria sino por voluntad
propia.

La función del liderazgo de la iglesia es ayudar a sus miembros a identificar sus dones e integrarlos en
los ministerios que se correspondan con sus dones. Este principio suena bastante simple, pero su
aplicación práctica tendrá unas implicaciones enormes en todas las áreas de la vida de la iglesia.

El estudio muestra que la mayoría de los cristianos o bien no participan en ningún ministerio o trabajan
en uno que no se corresponde con sus dones. No hay factor que influya más en el sentimiento de gozo
al vivir la vida cristia- na que vivirla conforme a nuestros dones espirituales.

Mi propia experiencia confirma esta conclusión. Desde que he empezado a moldear mi ministerio en
consonancia con mis dones he experimentado tres efectos: primero, soy más feliz; segundo, soy más
eficiente; y tercero, soy más malinter- pretado por otros cristianos que nunca antes. Quizás éste es el
precio que hay que pagar por querer seguir el llamamiento de Dios.

3. Espiritualidad contagiosa

 Los líderes proveen un ambiente de paz, gozo, y gracia en las relaciones.

 Los líderes motivan a los creyentes a una vida devocional fervorosa ( Oración, tiempo
devocional privado).
 La iglesia exhorta a los creyentes a tener una buena relación con Dios
La iglesia exhorta a los creyentes a vivir en base a principios / convicciones. (Servir con limpia
conciencia).
 La iglesia anima a los creyentes a buscar y seguir consejo.

Una iglesia que vive su fe con fervor espiritual experimentará éxito con muchos métodos distintos. Por
el contrario, en las iglesias en las que este aspecto está ausente, los mejores métodos no lograrán
nada. ¿De qué vale el motor más moderno cuándo el depósito de gasolina está vacío?

11
Por desgracia, nosotros los cristianos a menudo nos inventamos estrategias que acaban estrangulando
este fervor espiritual.

Por lo que respecta al crecimiento de la iglesia, uno de los resultados de nuestro estudio indica que lo
más importante (siempre que la espiritualidad sea real) no es la forma en la que ésta sea expresada,
sino el hecho de que la fe sea vivida realmente con compromiso, pasión y entu- siasmo. Ha quedado
comprobado que el grado de fervor espiritual es el aspecto que diferencia las iglesias en creci- miento
de las que no crecen.

4. Estructuras funcionales

 La iglesia tiene un plan estratégico, sabe hacia donde se dirige, existe un norte definido (POLC).
o Planear: Establecer objetivos y metas.
o Organizar: Escoger, capacitar y colocar el recurso humano.
o Liderar: Supervisar el proceso, motivar, dirigir, acompañar.
o Controlar: Evaluar funcionamiento, resultados, reportar.
 La iglesia tiene un sistema de discipulado actualizado a los tiempos en que vive.
 La iglesia “moviliza” a sus miembros a través del sistema de discipulado.

Las estructuras de la iglesia no son nunca un fin en sí mismas, sino sólo un medio para un fin. Todo lo
que no esté a la altura de este requisito (por ej. estructuras de liderazgo degradantes, horarios de culto
poco apropiados, o programas que no llegan a su audiencia de forma efectiva) se cambia o se desecha.
A través de este proceso de autorenovación las rutinas tradicionalistas se pueden evitar en gran
medida.

Es notable ver que la tendencia de las personas a volverse más y más tradicionales a lo largo de la vida.
El tradicionalismo implica que las formas de la iglesia tienen que permanecer tal cual las hemos
conocido. No es casualidad que el tradicionalismo sea un factor que muestra una de las correlaciones
negativas más significativas con el crecimiento de la iglesia.

12
5. Culto inspirador

Los Servidores trabajan para facilitar:

 Un programa inspirador (Música, Canciones, Conferencia, Anuncios) todos estos elementos del
programa te conectan con Dios y sus principios.
 Un auditorio agradable ( Decoración, sonido, luz, olores, ventilación, limpieza, recepción,
espacio ) todos estos elementos te hacen sentir cómodo y alistan tu alma para escuchar el
mensaje.
 Un lugar seguro ( Estacionamiento, programa para niños, baños limpios, etc ) todos estos
elementos externos crean un ambiente seguro.
 La enseñanza descansa en los comunicadores mas efectivos (Según dones).

Muchísimos cristianos creen que deben adoptar ciertos modelos de culto de otras iglesias porque
supuestamente éstos representan un principio de crecimiento de la iglesia.
Pero la investigación indica que la cuestión no es si nuestros cultos están dirigidos a creyentes o no
creyentes; si se celebran con un lenguaje «espiritualizado» o empleando uno más cotidiano; si
alabamos utilizando una liturgia determinada o lo hacemos de una manera más espontánea. Se puede
demostrar que éstos sencillamente no son factores decisivos para el crecimiento de la iglesia.

En cambio, el criterio clave es otro: ¿Es el culto una experiencia inspiradora para aquéllos que acuden
a él? Este es el área que claramente separa las iglesias en crecimiento de las que no crecen.
Las personas que acuden a cultos inspiradores afirman unánimemente que el culto «les ha gustado» –
aunque algunos cristianos consideren que evaluar los cultos según este criterio sea una herejía.

Las congregaciones que no crecen tienen muchos cristianos que van al culto para cumplir con un
deber cristiano. Ellos no acuden a la iglesia porque es una experiencia tan maravillosa que no se la
perderían por nada, sino para hacer a Dios (o al pastor, o a alguna otra persona) un favor. Algunos
incluso creen que su «lealtad» al soportar pacientemente una experiencia desagradable es bendecida
por Dios. ¿puedes ver la diferencia?

13
6. Grupos integrales

Las iglesias que crecen han desarrollado un sistema de grupos pequeños donde los cristianos
individuales pueden encontrar íntima comunión, ayuda práctica y una profunda interacción espiritual.
Todos estos elementos cobran importancia a la luz de una visión integral (y bíblica) del ser humano. En
estos grupos las personas no sólo hablan de textos de la Biblia o escuchan interesantes explicaciones
de expertos, sino que aplican enfoques bíblicos a los asuntos cotidianos de los participantes.

Las investigaciones de las iglesias en crecimiento y en decrecimiento en todo el mundo demostró no

sólo que la multiplicación contínua de los grupos de células es un principio de crecimiento válido
universalmente, sino que también nos hizo ver cómo debe ser la vida de estos grupos celulares para
que puedan ejercer efectos positivos en la calidad y en el crecimiento numérico de la iglesia.

La característica básica de estos grupos debe ser su “integralidad”. Esto significa que en estos grupos
no sólo se habla de textos bíblicos, sino que se relacionan las verdades bíblicas con la vida diaria de sus
integrantes.

Los grupos pequeños no son un bonito pasatiempo del que se pueda prescindir. Lo que se desarrolla en
los grupos pequeños es la esencia misma de la verdadera vida de la iglesia de Jesucristo.

“Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con
alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo.” Hechos 2:46-47

7. Evangelismo según las necesidades

Dice la Biblia; “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos… a los que están sin ley,
como si yo estuviera sin ley… a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.”
1 Corintios 9:20-22

 Los servidores (líderes) de iglesias en crecimiento motivan a los creyente a servir con su don a
otros creyentes y a los no creyentes, para desarrollar buenas relaciones personales, a fin de
conseguir que tal persona escuche el mensaje del Evangelio y entre en contacto con la iglesia.

14
  La clave del iglecrecimiento es que la iglesia dirija sus actividades evangelísticas enteramente
hacia las preguntas, inquietudes y necesidades de los no creyentes.

La pregunta NO es si el evangelismo es necesario, sino si se puede demostrar que su práctica

contribuye al crecimiento de la iglesia. Hay gente que piensa que el evangelismo funciona mejor
cuando se presiona a las personas a entregar su vida a Jesucristo. ¡Ellos ni siquiera descartan usar
métodos manipuladores para alcanzar este objetivo! Con razón, muchos de nosotros sentimos una
extraña sensación en el estómago cuando oímos la palabra «evangelismo».

Pero se puede demostrar que los métodos manipuladores «agresivos» representan justo lo contrario
de la práctica que aprendemos de las iglesias que crecen. Su secreto es que comparten el evangelio de
una forma que responde a las verdaderas preguntas y necesidades de los no creyentes.

8. Relaciones afectivas

 Los líderes de congregaciones que crecen poseen, en promedio, un “cociente de amor”

mesurablemente superior a las iglesias que están estancadas o decrecen.
 Los seres humanos, sin Dios, no necesitan oír discursos sobre el amor, ellos quieren
experimentar concretamente los efectos del amor cristiano en la práctica diaria.
 Cuanto más “tecnocrática” y “legalistas” sea una iglesia mayores serán las dificultades para
practicar el amor cristiano.

En la investigación se aplicaron muchos cuestionarios y algunas de ellas permitieron determinar cómo

son las relaciones entre los creyentes. Por ejemplo, preguntamos cuánto tiempo pasan unos miembros
con otros fuera de las actividades de la iglesia. ¿Con cuánta frecuencia se invitan unos a otros a comer
o a tomar un café? ¿Qué generosidad muestra la iglesia a la hora de hacer elogios?

¿En qué medida es el pastor consciente de los problemas personales de los miembros de la iglesia?
¿Cuánto se ríe en la iglesia?

¿Cuáles fueron los resultados? Todos estos puntos –y bastantes más– guardan una estrecha
correlación con el crecimiento de la iglesia.

15
 El amor sincero y práctico dota a una iglesia de un poder magnético mucho mayor
que el de todos los esfuerzos de marketing del mundo entero.

En el mejor de los casos, promocionar a las iglesias con técnicas de marketing se puede comparar a las
flores artificiales. Éstas pueden parecer engañosamente reales, pero no tienen olor. Sin embargo, el
amor auténtico esparce esa misteriosa fragancia que pocos pueden resistir.

Conclusión

No hay ninguna característica que individualmente conduzca al crecimiento de una iglesia, sino la
acción conjunta de la totalidad de las ocho.

El Espíritu Santo es el agente “principal” en el crecimiento de las iglesias.

Hechos 9:31: Entonces las iglesias tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas,
andando en el temor del Señor, y se acrecentaban fortalecidas por el Espíritu Santo.

Los principios que hemos mencionado son en realidad PRINCIPIOS DE IGLECRECIMIENTO y que no son
otra cosa que los propios principios de Dios.

EL PRINCIPIO «POR SÍ MISMO».

Tenemos pruebas hoy en día de que el secreto de las iglesias en crecimiento no consiste en empujar y
tirar de la iglesia con la fuerza y el esfuerzo humano, sino en liberar y desarrollar el potencial que Dios
mismo ha puesto en la iglesia. Entonces el crecimiento ocurre por sí solo.

El crecimiento de la iglesia es algo que nosotros los humanos no podemos hacer. Nuestro trabajo
simplemente está en estimular los automatismos de crecimiento que el mismo Dios utiliza para
construir su iglesia.

En Marcos 4:26-29 Jesús nos cuenta la siguiente parábola:

«El reino de Dios es como un hombre que echa semilla en la tierra, y se acuesta y se levanta, de noche
y de día, y la semilla brota y crece; cómo, él no lo sabe. La tierra produce fruto por sí misma; primero la
16
hoja, luego la espiga, y después el grano maduro en la espiga. Y cuando el fruto lo permite, él
enseguida mete la hoz, porque ha llegado el tiempo de la siega.»

Esta parábola muestra explícitamente lo que las personas pueden y deberían hacer, y lo que no
pueden hacer. Deberían sembrar y recoger; pueden dormir y levantarse. Sin embargo, lo que no
pueden hacer es traer fruto. En el texto encontramos la descripción misteriosa de la tierra producien-
do fruto «por sí misma».

El texto griego utiliza el término «automate», que traducido literalmente significa «automáticamente».
De esta forma este pasaje habla explícitamente de un automatismo de crecimiento. Estoy enfatizando
este punto porque muchos cristianos a quienes he tratado de explicar este principio sospechan que
este concepto no es realmente bíblico. Pero mire otra vez. Este no sólo es un principio bíblico, sino que
cuando estudiamos el texto original encontramos que es un término bíblico.

Cada característica cualitativa consiste en dos partes: un sustantivo (por ej. liderazgo, ministerio,
espiritualidad, estructuras) y un adjetivo (por ej. capacitador, según dones, ferviente, funcional).
El secreto de cada una de estas características cualitativas no está descrito por los nombres (cada
iglesia tiene un tipo de liderazgo, ministerios, espiritualidad o estructuras). Más bien, el secreto se
esconde en la aplicación práctica de lo que representa cada uno de los adjetivos.

La codicia no tiene lugar en el corazón de los líderes espirituales. El espíritu de codicia viola de manera
radical aquello a lo cual Cristo llama a Sus siervos. El deseo de poder y control, que puede ser evidente
en la estructura de gobierno, no debe ser la fuerza motriz con la cual se guía a la iglesia. El buen
ejemplo es la clave para un liderazgo efectivo e impactante.

DR. HECTOR SALINAS AYALA

MISIONERO, PASTOR, CONSEJERO CRISTIANO

DIRECTOR DE FUNDAMENTO PARA LA FAMILIA A.C.

hectorsalinas.com
acfamilia.com
+52 81 17 458808

17