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El Gobierno

Apostólico
Edición Mayo 2018

“ ”
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar
a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del
cuerpo de Cristo. —EFESIOS 4:11-12
Nuestra Misión:
Llamados a traer el poder sobrenatural de Dios a esta generación.

El Gobierno Apostólico
Edición Mayo 2018
ISBN: 978-1-59272-498-7
Todos los derechos están reservados por el Ministerio Internacional El Rey Jesús/ERJ Publicaciones.
Esta publicación no puede ser reproducida, alterada parcial o totalmente, archivada en un sistema electrónico
ni transmitida bajo ninguna forma electrónica, mecánica, fotográfica, grabada o de alguna otra manera, sin
el permiso previo, por escrito del autor. Todos los textos bíblicos han sido tomados de Reina-Valera (1960).
Biblia Plenitud. Nashville, TN 37214: Editorial Caribe.

Directora del Proyecto: Andrés Brizuela


Desarrollo Editorial: Dr. John Laffitte
José M. Anhuaman

Diseño de Portada: Juan Salgado


Diseño Interior: Jose M Anhuaman
Categoría: Gobierno Apsotólico / Liderazgo

Ministerio Internacional El Rey Jesús


14100 SW 144 Ave. Miami, FL 33186
Telf. 305.398.7999 - Fax 305.382.3178
Impreso en los Estados Unidos de América
Introducción

“El Gobierno Apostólico” es un manual escrito y diseñado con el propósito de


establecer el gobierno correcto en las iglesias del cuerpo de Cristo. En la actua-
lidad, se ha perdido mucho del modo de operación puro de la Iglesia primitiva
y hoy, en la restauración de todas las cosas, debemos apuntar también a sanear
y ordenar el liderazgo de nuestra Iglesia. El gobierno de las iglesias locales ha
sufrido un fuerte desfase; se ha apartado de las formas de gobierno propias del
reino de Dios, para establecer fórmulas que más se parecen a los cambiantes
gobiernos humanos, antes que al Reino inconmovible de Dios.

Este material también tiene la capacidad de ayudar a las iglesias a establecer su


liderazgo de manera correcta, dando a cada posición la responsabilidad, autori-
dad y funciones adecuadas, tomando como base la forma de gobierno que usa-
ron las iglesias fundadas por los apóstoles de Jesús. Nuestro Padre celestial es
un Dios de orden. Cuando el orden es establecido, la presencia de Dios se mani-
fiesta, y cuando nos sometemos al orden del Reino, las bendiciones comienzan
a fluir y el crecimiento es inminente.

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El Gobierno
Apostólico

Es interesante ver que, en la mayoría de iglesias ●● Para abrir los cielos y traer prosperidad al
cristianas, no existe una estructura de gobier- pueblo.
no; mientras otras tienen un gobierno tradicio- ●● Para extender un manto de protección espi-
nal, denominacional y congregacional, pero no ritual sobre toda la región.
un gobierno basado en los principios bíblicos.
Hoy aprenderemos a establecer el verdadero
gobierno apostólico de la Iglesia, con el fin de
establecer el reino de Dios en su pueblo y ma-
nifestar su presencia en todo lo que hacemos. FIGURA 1

¿Por qué es necesario estable-


cer el gobierno apostólico en la DIÁCONOS
iglesia local?
●● Para restaurar el orden. (Ésta es
la razón más importante por la ANCIANOS
cual se debe establecer el gobier-
no apostólico).
●● Para retener la cosecha ganada. LOS CINCO MINISTERIOS
(Ministerio Quíntuple)
●● Para generar nuevas estrategias
contra principados y potestades.
●● Para desatar las riquezas del reino
de Dios en las manos correctas.
●● Para desatar una ola de milagros,
señales y maravillas.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

La Ordenación o Comisión al EL DIÁCONO Y LA DIACONISA


Ministerio
Esta palabra tiene su origen en el vocablo grie-
En una iglesia local apostólica encontramos go diákonos, que significa siervo. También se
tres niveles bíblicos de liderazgo, que confor- usa para describir una mujer diaconisa, una
man el patrón del Nuevo Testamento. Estos son: sierva o sirviente. Los diáconos pueden ser va-
los Cinco Ministerios, los Ancianos y los Diá- rón o mujer.
conos (Vea Figura 1 en la Pág. 7). Uno de los
Diácono es aquel que trabaja bajo el gobierno
más grandes privilegios que puede tener un ser
de los ministros y ancianos para ayudar a suplir
humano es ser ordenado para servir en la iglesia
las necesidades físicas y espirituales del pue-
de nuestro Señor Jesucristo.
blo. Ésta no es una posición de gobierno, sino
Hoy conoceremos uno por uno, quiénes compo- de servicio; y está enfocada en el trabajo.
nen el gobierno apostólico de la iglesia, cuáles
son sus funciones, y cuáles son los requisitos de En aquellos días, como creciera el número
cada persona que es llamada al Ministerio. de los discípulos, hubo murmuración de
los griegos contra los hebreos, de que las
Toda persona ordenada debe cumplir ciertos viudas de aquellos eran desatendidas en
requisitos en las siguientes áreas: la distribución diaria. Entonces los doce
■■ Carácter personal convocaron a la multitud de los discípulos,
y dijeron: No es justo que nosotros dejemos
■■ Familia
la palabra de Dios, para servir a las me-
■■ Finanzas
sas. Buscad, pues, hermanos, de entre vo-
■■ Fruto en su llamado y en la visión de la sotros a siete varones de buen testimonio,
iglesia local llenos del Espíritu Santo y de sabiduría,
a quienes encarguemos de este trabajo. Y
nosotros persistiremos en la oración y en el
ministerio de la palabra. —Hechos 6:1-4

;; El propósito principal del diácono es


SERVIR y apoyar a los ancianos y mi-
nistros.

Nota: El diaconado es una función. Cuando la


persona deja de ejercer la función de diácono
o no cumple los requisitos puede ser bajado de
esa posición.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

Funciones del Diácono y la Diaconisa ■■ No bebedor.

■■ Servir en algún ministerio de la iglesia. Los diáconos asimismo deben ser hones-
tos, sin doblez, no dados a mucho vino,
;; Ej. Ujieres, intercesión, escuelas, etc. no codiciosos de ganancias deshonestas.
■■ Ayudar a los Pastores y Ancianos. —1 Timoteo 3:8

;; Ej. Eventos de la red, bautismos, llamar ■■ Que conozca doctrina cristiana y tenga con-
a los Nuevos Creyentes, parqueo, etc. ciencia pura.

■■ Antes de ser ordenados o establecidos de-


■■ Ser líder de Casa de Paz.
ben ser probados y hallados irreprensibles.
■■ Ser Mentor.
Que guarden el misterio de la fe con
■■ Estar comprometido con la visión de la limpia conciencia. Y éstos también sean
casa. sometidos a prueba primero, y entonces
ejerzan el diaconado, si son irreprensibles.
■■ Servir en cualquier área necesaria.
—1 Timoteo 3:9-10

Características requeridas del Diácono y ■■ Las diaconisas deben ser honestas y tener
la Diaconisa control de sus palabras.

Las mujeres asimismo sean honestas, no


■■ Buena reputación.
calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo.
■■ Llenos del Espíritu. —1 Timoteo 3:11

■■ Llenos de sabiduría. ■■ Tener el don de servicio.

Buscad, pues, hermanos, de entre voso- ■■ Mostrar madurez de carácter y tener buen
tros a siete varones de buen testimonio, testiomonio, dentro y fuera de la iglesia.
llenos del Espíritu Santo y de sabiduría…
—Hechos 6:3 Requisitos de Finanzas del Diácono y la
Diaconisa
■■ Llenos de fe.
■■ Sin codicia.
Y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y
del Espíritu Santo… —Hechos 6:5 ■■ Finanzas honestas. Esto implica ser traba-
jador, honrado y estar al día en todos sus
■■ Honestos, serios, sobrios. asuntos financieros.
■■ Que hablen verdad (no decir algo a uno y ■■ Todo lo nterior se demuestra diezmando y
otra cosa diferente a otro). ofrendando con una actitud correcta.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

Los diáconos asimismo deben ser hones- Dios los promocionó a grandes funciones
tos, sin doblez, no dados a mucho vino, en Su Reino.
no codiciosos de ganancias deshonestas;
que guarden el misterio de la fe con limpia ■■ Ganar confianza en el ministerio de la fe.
conciencia. —1 Timoteo 3:8-9
Porque los que ejerzan bien el diaconado,
Requisitos de Familia del Diácono y la ganan para sí un grado honroso, y mucha
Diaconisa confianza en la fe que es en Cristo Jesús.
—1 Timoteo 3:13
■■ Las mujeres:
Si los diáconos sirven incondicionalmente, de-
;; Honestas y serias. trás de las cortinas, sin buscar posición ni reco-
;; No calumniadoras. nocimiento, Dios los recompensará con un don.
Por ejemplo, para enseñar en público, para in-
;; Sobrias. terceder, entre otros. Además, ganará confianza
para enseñar, orar por los enfermos, hablarle a la
;; Esposa fiel de un solo hombre.
gente de Jesús, ser mejores líderes, etcétera.
■■ Los hombres:
Ser diácono o diaconisa del reino de Dios, ser-
;; Que tengan también buen testimonio. vir incondicionalmente, servir en la iglesia y a
los hermanos, es un privilegio que el Señor nos
;; Esposo fiel de una sola mujer. da. Jesús dijo algo poderoso acerca de esto:
;; Que gobiernen bien su casa y sus hijos. Pero no será así entre vosotros, sino que el
Los diáconos sean maridos de una sola que quiera hacerse grande entre vosotros
mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus será vuestro servidor, y el que de vosotros
casas. —1 Timoteo 3:12 quiera ser el primero, será siervo de todos.
Porque el Hijo del Hombre no vino para
¿Cuáles son los beneficios de ejercer ser servido, sino para servir, y para dar su
bien el diaconado? vida en rescate por muchos.
—Marcos 10:43-45
■■ Ganar un grado honroso.
El primer ministerio que Jesús ejerció mientras
La mayoría de hombres destacados en la estuvo en la tierra, fue el de diácono. Él fue un
Biblia, como Esteban, Felipe y otros, co- siervo. Sirvió con amor a Dios, a sus discípu-
menzaron como diáconos; sirviendo y lim- los y al pueblo, y ese mismo privilegio ahora,
piando las mesas, sirviendo al pueblo, y les es dado a los diáconos.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

EL ANCIANO lo tanto, es natural que lo busquen para conse-


jo, oración u otros asuntos.
En el Nuevo Testamento, se usan tres palabras
Epískopos: es un superintendente, supervisor,
griegas para definir las funciones y propósitos
obispo; uno que tiene una perspectiva y enten-
de un anciano:
dimiento globales de todo lo que sucede en la
Presbúteros: es una persona espiritual y emo- iglesia. A veces, esta palabra aparece cuando se
cionalmente madura, no sólo en años, sino habla de Jesús como el obispo que ve todo a su
también en experiencia. alrededor, que supervisa.
Enviando, pues, desde Mileto a Éfeso, hizo Poimaíno: significa atender, alimentar, cuidar
llamar a los ancianos de la iglesia. tal como lo haría un pastor.
—Hechos 20:17
Veamos una combinación del significado de es-
Un anciano es una persona que está al frente tas palabras:
del pueblo porque posee mayor sabiduría. Por
Epískopos tiene una perspectiva o visión global
de todo, pero no necesariamente lidia con ello
personalmente. En cambio, el Poimaíno lidia
con el problema, se envuelve, ya sea personal-
mente o delegando la tarea a otros.

Ruego a los ancianos que están entre vo-


sotros, yo anciano también con ellos, y
testigo de los padecimientos de Cristo, que
soy también participante de la gloria que
será revelada: Apacentad la grey de Dios
que está entre vosotros, cuidando de ella,
no por fuerza, sino voluntariamente; no
por ganancia deshonesta, sino con ánimo
pronto; no como teniendo señorío sobre los
que están a vuestro cuidado, sino siendo
ejemplos de la grey. Y cuando aparezca
el Príncipe de los pastores, vosotros reci-
biréis la corona incorruptible de gloria.
Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los
ancianos; y todos, sumisos unos a otros,
revestíos de humildad; porque: Dios resiste
a los soberbios, y da gracia a los humildes.
—1 Pedro 5:1-5

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

■■ El propósito principal del anciano es ■■ Pastorear


cuidar en una iglesia local
Si quisiéramos poner en una sola palabra, el
Y después de anunciar el evangelio a significado de “pastorear”, esta sería “cui-
aquella ciudad y de hacer muchos dis- dar”. El pastor cuida al pueblo de Dios, no
cípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a porque le pagan ni porque quieren guardar
Antioquía, confirmando los ánimos de una posición.
los discípulos, exhortándoles a que per-
;; Ej. Tiene poder para orar por el pueblo,
maneciesen en la fe, y diciéndoles: Es
dar consejería, ministrar liberación, dar
necesario que a través de muchas tribu-
dirección al pueblo y guardarlo de los
laciones entremos en el reino de Dios. Y
“lobos rapaces”.
constituyeron ancianos en cada iglesia, y
habiendo orado con ayunos, los encomen- ■■ Gobernar
daron al Señor en quien habían creído.
—Hechos 14:21-23 Gobernar es dar dirección a algo que se le
ha delegado, y asegurarse que se cumpla lo
Nota: Todo ministro es también un anciano. que se pide en el ministerio. El don princi-
pal del anciano es gobernar. Él debe super-
Por esta causa te dejé en Creta, para que visar y gobernar al pueblo de la misma ma-
corrigieses lo deficiente, y establecieses nera que un padre lo hace con su familia.
ancianos en cada ciudad, así como yo
te mandé. —Tito 1:5 ...Que gobierne bien su casa, que tenga a
sus hijos en sujeción con toda honestidad
Funciones de un(a) Anciano(a) (pues el que no sabe gobernar su pro-
pia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de
■■ Supervisar Dios?). —1 Timoteo 3:4-5

Es administrar, hacer que las cosas suce- ;; Ej. Si se piden discipulados con 12 dis-
dan. No hace todo el trabajo, pero ve que cípulos, se asegura que su sub-red cum-
los otros hagan el trabajo; tiene una visión pla con estos requisitos.
global de todo lo que sucede en la iglesia y
;; Ej. Si hay un evento evangelístico, se
también él mismo se involucra en trabajar,
asegura que las personas de su sub-red
supervisar, animar, corregir, ordenar, e im-
participen, etc.
partir la visión a los mentores y discípulos.
■■ Enseñar
;; Ej. Supervisar sub-redes, Casas de Paz,
Nuevos Creyentes, Escuelas, o cual- El anciano debe tener conocimiento de la Pa-
quier área que le haya sido delegada. labra de Dios, de la doctrina básica del cristia-

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

nismo y de la iglesia. No necesita dar sermo- verlo en usted primero. La gente no solamen-
nes impactantes y profundos, sino enseñanzas te quiere el mensaje, sino también el ejemplo.
del diario vivir que ayuden a la gente.
■■ Velar por las almas de las personas
;; Ej. Clases a Nuevos Creyentes, mento-
res, líderes de Casa de Paz, temas de fa- La teología no sustituye el cuidado de las
personas. Tenemos que orar por ellas; eso
milia, el bautismo, la oración, etc.
es velar por las almas.
■■ Hablar la Palabra
Vamos a recapitular todas las siete funciones del
Acordaos de vuestros pastores, que os ha- anciano: Pastorear, supervisar, hablar la palabra
blaron la palabra de Dios; considerad cuál de Dios, ser un ejemplo de fe, velar por las almas
haya sido el resultado de su conducta, e que están debajo de ellos, gobernar y enseñar.
imitad su fe. —Hebreos 13:7
¿Cuántos tipos de ancianos hay?
Hablar la palabra de Dios no es necesaria-
En el cuerpo de Cristo, hay tres tipos de an-
mente dar una enseñanza; significa dar la pa-
cianos, los cuales tienen diferentes medidas de
labra que el pueblo necesita en ese momento.
gracia, unción y gobierno:
Es una Palabra que da dirección al pueblo.
Es responsabilidad del líder darle al pueblo 1. EL ANCIANO QUE GUÍA
la palabra directa de parte de Dios. Puede ser
para evangelizar, orar, ayunar, edificar, etc. Es la persona descrita en 1 Timoteo 5:17,
Los ancianos velan por la pureza de la doc- que posee la habilidad de gobernar bien,
trina apostólica en medio del pueblo. y ejerce un ministerio público que inspira
autoridad. Este tipo de anciano tiene una
...Retenedor de la palabra fiel tal como ha mayor gracia, sabiduría y liderazgo sobre
sido enseñada, para que también pueda el resto de sus pares, tiene una medida de
exhortar con sana enseñanza y conven- unción mayor.
cer a los que contradicen. —Tito 1:9
Por lo general, estos ancianos tienen un lla-
■■ Ser un ejemplo de Fe mado a predicar y enseñar, ejerciendo un
fuerte liderazgo; por lo tanto, ellos deben
Acordaos de vuestros pastores, que os ha-
recibir doble honor.
blaron la palabra de Dios; considerad cuál
haya sido el resultado de su conducta, e imi- 2. EL ANCIANO QUE LLEVA LA CARGA O
tad su fe. —Hebreos 13:7 EL YUGO

Un anciano tiene que ser un ejemplo de fe, En los equipos de ancianos todos llevan
para que la gente lo imite. Ellos tienen que parte de la carga, del trabajo de la iglesia.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

Pero hay algunos, –dos o tres–, que van También podemos ver que Pablo llamó a
más allá, y llevan la carga de la iglesia de los ancianos de la ciudad en Éfeso y les
manera muy similar al pastor o al apóstol. delegó ciertas responsabilidades. Sin em-
Este tipo de anciano respira la visión, bebe bargo, estos hombres no son partícipes
la visión, vive la visión. del ministerio de Efesios 4:11, dentro de
la ciudad ni fuera de ella. Estos ancianos
Ilustración: Jesús y los tres discípulos. Da- son líderes de los ancianos de las iglesias
vid y los tres valientes, etcétera. locales.

Venid a mí todos los que estáis trabajados


Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el
y cargados, y yo os haré descansar. Lle-
rebaño en que el Espíritu Santo os ha pues-
vad mi yugo sobre vosotros, y aprended de to por obispos, para apacentar la iglesia del
mí, que soy manso y humilde de corazón; Señor, la cual él ganó por su propia sangre.
y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque yo sé que después de mi partida en-
—Mateo 11:28-29 trarán en medio de vosotros lobos rapaces,
que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros
Estas personas deben ser reconocidas por el
mismos se levantarán hombres que hablen
pastor y por los demás ancianos, por su rol
cosas perversas para arrastrar tras sí a los
especial en la iglesia.
discípulos. Por tanto, velad, acordándoos
3. EL ANCIANO DE LA CIUDAD que por tres años, de noche y de día, no he
cesado de amonestar con lágrimas a cada
Estos hombres tienen una visión y capaci- uno. —Hechos 20:28-31
dad de gobierno que excede los límites de
la iglesia local. Tienen un corazón para la ¿Quién comisiona ancianos en una
ciudad y comparten con los apóstoles el go- iglesia local?
bierno de la misma.
Los ancianos son establecidos por los após-
Y llegados a Jerusalén, fueron recibidos toles o el pastor principal de la iglesia local.
por la iglesia y los apóstoles y los ancia- (Independientemente de cuál de los cinco mi-
nos, y refirieron todas las cosas que Dios nisterios lleve tal pastor) Los ancianos no son
había hecho con ellos. Pero algunos de escogidos por el voto de la congregación ni por
la secta de los fariseos, que habían creí- opinión popular. De esta manera, toda cabeza
do, se levantaron diciendo: Es necesario espiritual de una iglesia local puede comisionar
circuncidarlos, y mandarles que guarden ancianos para que sirvan en su iglesia. Primero
la ley de Moisés. Y se reunieron los após- se debe orar y buscar el rostro de Dios, porque
toles y los ancianos para conocer de este sólo el Espíritu Santo –no un hombre–, puede
asunto. —Hechos 15:4-6 comisionar correctamente.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

El rol del ministerio apostólico es percibir lo ●● Ser apto para supervisar gente, subredes y
que el Espíritu Santo está diciendo y, sencilla- tareas asignadas por sus autoridades espi-
mente, obedecer el mandato de su voz. rituales

Requisitos de Carácter de un Anciano(a) ●● Ser graduado o estar estudiando en USM o


en el Instituto Bíblico
Mostrar madurez de carácter y tener un buen
●● Ministrar cuidado pastoral a la gente
testimonio, dentro y fuera de la iglesia Estos
son los principales requisitos de carácter: ●● Demostrar influencia con la gente

●● Irreprensible ●● Tener el espíritu de la casa

●● No soberbio ●● Retener la Palabra fielmente, para enseñar,


exhortar y convencer
●● No iracundo
●● Tener buen testimonio ante los impíos
●● No dado al vino
Si alguno anhela obispado, buena obra de-
●● No pendenciero
sea. Pero es necesario que el obispo sea
●● No un neófito irreprensible, marido de una sola mujer,
sobrio, prudente, decoroso, hospedador,
●● Dado a la oración apto para enseñar; no dado al vino, no
pendenciero, no codicioso de ganancias
●● Hospedador
deshonestas, sino amable, apacible, no ava-
●● Amante de lo bueno ro; que gobierne bien su casa, que tenga a
sus hijos en sujeción con toda honestidad
●● Sobrio (pues el que no sabe gobernar su propia ca-
sa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
●● Prudente
no un neófito, no sea que envaneciéndose
●● Decoroso caiga en la condenación del diablo. Tam-
bién es necesario que tenga buen testimo-
●● Apto para enseñar, predicar y administrar nio de los de afuera, para que no caiga
en descrédito y en lazo del diablo.
●● Justo
—1 Timoteo 3:1-7
●● Santo
El que fuere irreprensible, marido de una
●● Tener dominio propio sola mujer, y tenga hijos creyentes que no

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

estén acusados de disolución ni de rebel- ■■ Debe ser señalado por el Espíritu Santo.
día. Porque es necesario que el obispo sea
Por tanto, mirad por vosotros, y por todo
irreprensible, como administrador de Dios;
el rebaño en que el Espíritu Santo os ha
no soberbio, no iracundo, no dado al vino,
puesto por obispos, para apacentar la igle-
no pendenciero, no codicioso de ganancias
sia del Señor, la cual él ganó por su propia
deshonestas, sino hospedador, amante de
sangre. —Hechos 20:28
lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de
sí mismo, retenedor de la palabra fiel tal ■■ Debe ser reconocido por el pueblo.
como ha sido enseñada, para que también
pueda exhortar con sana enseñanza y ■■ El pueblo debe acercarse a consultarlo.
convencer a los que contradicen. ■■ Debe ser capaz de enseñar y refutar errores
—Tito 1:6-9 doctrinales.
El principal requisito de carácter de un anciano ...Retenedor de la palabra fiel tal como ha
es la madurez.
sido enseñada, para que también pueda
■■ Estas son las características de una persona exhortar con sana enseñanza y conven-
inmadura: cer a los que contradicen. —Tito 1:9

;; Se ofende fácilmente y permanece ofen- ■■ Debe estar comprometido con el pastor, la


dido. visión y el Reino, hasta el final.

;; Escoge no madurar; y siempre encuen- ■■ Debe ser un hombre o mujer de oración,


tra justificación para no cambiar. lleno de la Palabra y de fe.

;; No puede liderar porque reproduce lo ■■ Debe ser aptos para recibir corrección.
que él es, y todo lo hace desde una posi-
ción de inmadurez. Hace todo por segu- Requisitos de Finanzas de un(a)
ridad y para guardar el puesto. Anciano(a)
;; No sabe oír la voz de Dios. ■■ Sin codicia.
;; Es inseguro; se deja guiar por las emociones.
■■ Finanzas honestas. Esto implica ser traba-
;; Se ofende cuando le corrigen. jador, honesto y estar al día en todos sus
asuntos financieros, ofrendar y diezmar
;; Se ofende cuando le piden cuentas.
continuamente en la iglesia con una actitud
;; Abusa cuando se le da autoridad. correcta.

;; Cuando le halagan se le sube a la cabeza. ■■ No avaro.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

… No codiciosos de ganancias deshones- ¿Pueden las mujeres ser ancianas?


tas… —1 Timoteo 3:3
La palabra presbútis es un vocablo griego uti-
Requisitos de Familia de un(a) lizado varias veces en la Biblia, y es normal-
Anciano(a) mente traducido como “mujer anciana”. Es-
tas mujeres tienen una función maternal en la
■■ Debe tener un buen testimonio. iglesia.

■■ Estar casado con una sola persona y serle ...A las ancianas, como a madres; a las
fiel. jovencitas, como a hermanas, con toda
pureza. —1 Timoteo 5:2
■■ Que gobierne bien su casa y sus hijos (que
no sean rebeldes). El anciano ejerce una función. No es un título.
Cuando ésta termina por cualquier motivo, la
El que fuere irreprensible, marido de una realidad de esta situación debe ser reconocida
sola mujer, y tenga hijos creyentes que no y el anciano debe retirarse del cargo. Por eso,
estén acusados de disolución ni de rebel- los ancianos no se comisionan de por vida y es
día. —Tito 1:6 necesario evaluarlos anualmente.
Que gobierne bien su casa, que tenga Los ancianos sólo pueden continuar en su car-
a sus hijos en sujeción con toda hones- go mientras estén ejerciendo su función.
tidad (pues el que no sabe gobernar su
propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia
de Dios? —1 Timoteo 3:4-5

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

LOS CINCO MINISTERIOS ■■ Presentar un historial de membresía conti-


(EL MINISTERIO QUÍNTUPLE) nua a la iglesia, por un mínimo de 5 a 7
años (1 Tim 3:6).
Los cinco ministerios se encuentran en Efesios
■■ Ser ancianos de la iglesia local por un pe-
4:11 y son: El apóstol, el profeta, el evangelis- ríodo continuo de uno a tres años.
ta, el pastor y el maestro.
■■ Ser maduros emocional y espiritualmente
“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; con el carácter de la persona de Jesucristo
a otros, profetas; a otros, evangelistas; a formado en ellos (1 Tim 3:1-7).
otros, pastores y maestros”. —Efesios 4:11 ■■ Mostrar madurez en la Palabra y la doctrina
de Cristo (Heb 5:13).
“Y a unos puso Dios en la iglesia, primera-
mente apóstoles, luego profetas, lo tercero ■■ Aptos para enseñar y predicar con el espíri-
tu de la casa (2 Tim 4:2).
maestros, luego los que hacen milagros,
después los que sanan, los que ayudan, ■■ Ser graduado o estar estudiando en USM
los que administran, los que tienen don de (2 Tim 2:15).
lenguas”. —1 Corintios 12:28 ■■ Manifestar las eñales de su llamado y de lo
sobrenatural (Jn 3:2).
Las personas en esta categoría tienen uno o
■■ Saber hacer el llamado a los perdidos (Rom
más dones ministeriales.
10:15).
Requisitos de los Ministros de los Cinco ■■ Ser un buen administrador (1 Cor 4:2).
Ministerios ■■ Dado a la oración (Hch 6:4).
■■ Ser llamados y señalados por Jesucristo ■■ Haber ejercido su ministerio con fidelidad
(Efe 4:11). y lealtad.

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EL GOBIERNO APOSTÓLICO

■■ Tener un llamado claro y definido a uno de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad
los ministerios de Efesios 4:11. de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a
■■ Tener los mismos requisitos de carácter que un varón perfecto, a la medida de la estatura
los Ancianos. de la plenitud de Cristo. —Efesios 4:12-13

■■ Tener los mismos requisitos de familia que ■■ Predicar en la iglesia y donde sean enviados.
los Ancianos. ■■ Ministrar y orar por el pueblo, apoyando al
■■ Tener los mismos requisitos financieros que Apóstol en los servicios y eventos.
los Ancianos. ■■ Demostrar y entrenan a otros a manifestar
■■ Tener una medida mayor de gracia, unción el poder sobrenatural de Dios.
y autoridad que los Ancianos. ■■ Ser un ejemplo para el pueblo en todas las
■■ Tienen mayor requisito de fruto que los ancianos. áreas.
■■ Desarrollar nuevas estrategias para estable-
Nota: Ninguna persona u organización puede
cer el Reino, orar y estudiar la Palabra para
dar el llamado a los cinco ministerios; sólo Je-
establecer la doctrina y los principios bíbli-
sús lo da. En la tierra las autoridades delegadas
cos, a fin de que la iglesia local crezca.
por Dios reconocen el don y comisionan a esas
personas públicamente. ■■ Identificar, organizar y adiestrar a los cre-
yentes que tienen un don pastoral, de manera
Funciones de los Ministros de los Cinco que éstos brinden al pueblo cuidado pastoral.
Ministerios
Usualmente, los ministros de los Cinco Minis-
■■ Cuidar/pastorear una red o sub-red con un terios están a tiempo completo en el ministerio,
número significativo de personas. bajo el gobierno y la autoridad del Apóstol de
■■ Gobernar una red o sub-red con un número la casa.
significativo de personas.
Aun cuando todo ministro de los Cinco Minis-
■■ Ejecutar las estrategias del apóstol para terios debe tener el corazón de Dios para amar
avanzar el Reino. al pueblo, su llamado o función primordial no
■■ Enseñar, entrenar y equipar a los santos es suplir personalmente sus necesidades. Por
para: el contrario, es entrenar a otros para que lo
hagan y los supervisa. Su función es enfocarse
;; hacer la obra del ministerio
completamente en el ministerio.
;; alcanzar la unidad de la fe
;; llevarlos a la madurez Nota: Cualquier ministro dentro de los Cinco
Ministerios puede ejercer la función de Pastor
A fin de perfeccionar a los santos para la obra principal de una iglesia local si está llamado a
del ministerio, para la edificación del cuerpo de eso.

19
EL GOBIERNO APOSTÓLICO

EL APÓSTOL ■■ Entrenar a otros en el ministerio profético.


■■ Tener influencia entre la gente.
Funciones del Apóstol
■■ Edificar la Iglesia y el Reino. EL EVANGELISTA
■■ Operar en los dones del Espíritu Santo Funciones del Evangelista
■■ Ser padre espiritual, con hijos espirituales y ■■ Tener pasión por traer almas a la Iglesia.
operar con un corazón de padre.
■■ Proclamar el evangelio efectivamente.
■■ Establecer doctrina fundamental en la iglesia. ■■ Causar impacto evangelístico en la iglesia
■■ Plantar y edificar iglesias. y en la red.
■■ Tener autoridad gubernamental y establecer ■■ Operar en los dones de poder.
orden y gobierno en las iglesias. ■■ Proclamar el mensaje de salvación.
■■ Traer impartición, revelación y transformación. ■■ Entrenar a otros para ganar almas.

■■ Influenciar a la gente.
EL PASTOR
■■ Ser paciente para sufrir.
■■ Traer rompimiento. Funciones del Pastor

■■ Entrenar a otros en toda área del Reino y ■■ Tener influencia con la gente.
establecer programas de entrenamiento. ■■ Tener corazón para el cuidado pastoral.
■■ Alimentar a la congregación con la buena
EL PROFETA
palabra de Dios.
Funciones del Profeta ■■ Guiar al pueblo a hacer la voluntad de Dios.
■■ Traer la dirección de Dios al ministerio. ■■ Vigilar al rebaño contra las falsas doctrinas
■■ Traer la Palabra de Dios para la Iglesia. y los lobos rapaces. Corregir al rebelde y
restaurar al caído.
■■ Operar en los dones vocales y revelatorios
del Espíritu Santo. ■■ Cuidar a las ovejas, oír al pueblo, orar y pa-
sar tiempo con ellos.
■■ Trabajar bajo la auoridad delegada por Dios.
■■ Enseñar, entrenar y equipar a la gente.
■■ Traer exhortación, corrección y confort.
■■ Establecer la doctrina fundamental de la
iglesia junto con los apóstoles.
EL MAESTRO

■■ Traer la palabra de Dios para exhortar, con- Funciones del Maestro


solar, edificar, corregir y juzgar. ■■ Tiene la habilidad de velar y defender la
■■ Ser de ayuda a la Iglesia. doctrina de la Iglesia.

20
EL GOBIERNO APOSTÓLICO

■■ Entrenar a otros través del consejo de la persona del don. Este llamamiento es irrevoca-
Palabra de Dios. ble, pero si la persona vive en pecado, rebeldía
■■ Pasión por sacar a la gente de la ignorancia. o falsa doctrina, la gracia y la unción para el
llamado dejan de operar. Entonces, es respon-
■■ Traer las verdades bíblicas de manera clara
sabilidad de su cobertura espiritual, disciplinar,
y sencilla.
corregir y restaurar al ministro. Si éste se niega
■■ Enseñar, entrenar y equipar al pueblo. a aceptar corrección y sus responsabilidades,
debe ser removido.
Nota: Los Cinco Ministerios no son simple-
mente un título. Las personas con esos llama- El llamado al Ministerio Quíntuple está abierto
dos son un don de Dios para el cuerpo de Cristo. a hombres y mujeres, conforme a la gracia de
Ese don es parte del diseño de la persona y se Dios dada a cada uno, y según el precedente
refleja en su forma de pensar, su personalidad bíblico.
y su manera de ser. Es imposible separar a la

21
Bibliografía

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23
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