KÄTHE KOLLWITZ

Reflexiones sobre el mal, la guerra, la vida, la muerte, el amor

Estudio bíblico sobre “El Mal” · Iglesia de El Salvador · Junio 2022

KÄTHE KOLLWITZ
(1867-1945)
Käthe Kollwitz, es una artista alemana que nació y
creció en una familia comprometida con las ideas
socialdemócratas y el pensamiento luterano.

1872 1880
 Sabiduría de corazón

1 El Señor habló con Moisés, y le dijo: 2 «Mira,

yo he llamado por su nombre a Besalel hijo de
Uri, hijo de Jur, de la tribu de Judá.  3  Lo he
llenado del espíritu de Dios en sabiduría,
inteligencia y ciencia, y en todo arte, 4 para
crear nuevos diseños y trabajar en oro, plata y
bronce,  5  y en el arte de engastar piedras
preciosas y de trabajar la madera, y de realizar
toda clase de trabajos. 6 Como podrás ver, he
designado también a Aholiab hijo de Ajisamac,
de la tribu de Dan, y a todos los de corazón
sabio les he dado la capacidad de hacer todo
lo que te he mandado. Éxodo, 31:1-6. RVC

“Goethe, qué es arte: La unión

continua y viva entre los ojos del
cuerpo y los ojos del espíritu”.
(31-7-1929)

Dibujo de A. Shopenhauer, realizado con 16 años

Estudió en la Escuela Femenina de Arte en Munich

1889
 Käthe Kollwitz y los derechos de las mujeres

Ilustración para la novela “Germinal” de Emil Zola, 1889

Durante su tiempo de estudiante en

Munich Käthe Kollwitz empieza a
preocuparse por el debate de género y
los derechos de las mujeres
“El destino de una mujer”, 1889
 Karl Kollwitz
Karl Kollwitz (1863-1940), doctor en medicina,
miembro de la Iglesia evangélica libre, fue
cofundador de la Asociación de médicos
socialdemócratas.

En 1891 Käthe y Karl se casan en Königsberg y se

trasladan a Berlin, donde Karl abre un dispensario
para atender a la gente trabajadora. La experiencia
con las clases mas desfavorecida afectó
profundamente a Käthe en lo personal y en su arte.

1895
Karl Kollwitz, 1885
La Revuelta de los tejedores, 1893-97
Käthe Kollwitz, artista de vanguardia

En 1899, se une a la Secession, movimiento que con diferentes

denominaciones, surge en varios lugares de Europa con el
cambio de siglo.

Su trabajo se enfoca
a la ilustración, el
dibujo, el grabado y
la escultura, a partir
de su encuentro con
August Rodin, en
Paris.

Su obra se empieza
a valorar logrando
premios y gran
reconocimiento.
La muerte de su hijo Peter

Al estallar la Primera Guerra

Mundial, Peter, su hijo menor,
fue voluntario a filas y falleció
en combate en Flandes el 23
de octubre de 1914. Esta
tragedia, unida a sus
convicciones pacifistas
compartidas también con su
marido, la animaron a
manifestarse públicamente
en contra del conflicto
armado.
La madre y el padre, 3ª versión, 1928-32. Destruida en 1945
1932
Monumento en memoria de su hijo Peter (1914-1932). Cementerio de Essen (Bélgica)
 Reconocimiento oficial

A pesar de la impopularidad que

le supuso su oposición a la
guerra, en 1919 fue nombrada
profesora y miembro de la
Academia de Arte convirtiéndose
en la primera mujer en ocupar
una plaza en esa institución en
los 100 años desde su
constitución, permaneciendo allí
hasta su forzada dimisión en
1933, a causa de la ascensión al
poder del partido
nacionalsocialista.

1934
 Decepción

En 1927, con motivo del 10 aniversario de

la revolución de Octubre, realizó un viaje
a Rusia, país al que se sentía vinculada
políticamente, aunque este sentimiento se
Ayudar a Rusia, 1921
transformó pronto en decepción.

“Los rusos han mostrado que hay una posibilidad…(…) Ahora bien, aun cuando vuelva a
sofocarse, ha sido verdad durante un tiempo que motivos morales han movido el
mundo, una parte de él. Y eso ya es una ganancia”. (Nochevieja, 1917).
Integridad y perseverancia hasta el final de su vida

Con el ascenso del régimen nazi,

su obra sufrió el desprecio oficial al
considerarla un “arte degenerado”.
Incluso la Gestapo estuvo a punto
de enviar a Käthe a un campo de
concentración. Sin embargo, su
personalidad y su obra siguieron
siendo un ejemplo para los jóvenes
artistas de su tiempo.

1937
Goebbels visitando la exposición “Arte degenerado”, 1937
Käthe Kollwitz murió el 22 de abril
de 1945, unos pocos días antes del
fin de la Segunda Guerra Mundial.
 ASPIRACIÓN CONSTANTE

Desarrollar los talentos, Mateo, 25:14-30

“No quiero irme hasta

que no haya aprovechado
todo mi talento hasta el
fi n a l y n o h a y a
desarrollado cada
simiente sembrada en mí
hasta en las últimas y más
pequeñas ramas”.
(15-2-1915)

“Semillas para sembrar no deben ser molidas”, 1941

“Qué quiero yo de verdad en la vida y qué he

querido? Quería desarrollarme, esto es, desplegar
mis talentos, pero no yo, la persona cristiana, sino yo
Käthe Kollwitz”. (18-2-1917)
 La oración
“Apenas conozco la oración
como ruego. Lutero dice: “Una
oración ha de ser breve y
ardiente”. Benvenuto Cellini
ora: “Ayúdame, Dios, porque
yo quiero ayudarme”. Esta es
la oración que exige y alcanza
la recopilación de fuerzas. Se
dice que la oración ha de ser
un reposo en Dios, un sentirse
uno con la voluntad sagrada.
Si es así, yo estoy, a veces,
cuando pienso en Peter,
orando. La necesidad de
arrodillarse y hacer que me
recorra por todo mi cuerpo.
Sentirme uno con él. Es un
amor diferente al que llora y
a n h e l a y s e a fl i g e ” .
(Julio-1915)
Mujer orando, 1892
 La muerte

“¿Dónde está tu espíritu?

Puedo esperar que volvamos
a vernos, que cuando yo
también muera tal vez nos
encontremos en una forma
nueva, que nos
reencontremos. Que
fl u y a m o s j u n t o s . ( … )
Completa tu forma con la
mía.(…) Mi queridísimo hijo:
estar juntos. ¿No puede ser,
no debe ser que lo afín se
funda? ¿Como cristales en
formación?… (17-10-1916).
In Memoriam Karl Liebknecht, 1920

“Ahí yace Julie. Es ella, su rostro tan bueno.(…) Es sólo una apariencia, una
envoltura. Eso es tan incomprensible. Su alma constituyó esa forma, la forma aún
parece animada y, sin embargo, ya no es. Qué espantosamente difícil es despedirse
de una persona. (…) Es incomprensible. Que eso ya no sea el ser humano”.
(19-3-1917)
 La guerra
“Cuando creo haberme convencido del absurdo de
la guerra, me vuelvo preguntar en virtud de qué ley
han de vivir los hombres. (…) Tendrá eterna vigencia
que la vida se ha de poner al servicio de una idea.
¿Pero qué ha resultado de ello en este caso? Peter,
Erich, Richard, todos pusieron su vida bajo la idea
del amor a la patria. Lo mismo han hecho los jóvenes
ingleses, rusos, franceses. La consecuencia fue el
enfrentamiento sangriento, el empobrecimiento de
Europa en lo mas bello. ¿Se ha engañado a la
juventud, por tanto en todos estos países? ¿Se ha
utilizado su capacidad de entrega para declarar la
guerra? ¿Dónde están los culpables? ¿Los hay?
¿Han sido todos engañados? ¿Ha sido una
demencia colectiva? ¿Y cuándo y cómo se producirá
el despertar?.
Nunca lo aclararé del todo. Lo único cierto es que la
juventud, nuestro Peter, marchó a la guerra hace dos
años con devoción. Y que hicieron realidad el querer
morir por Alemania. Murieron: casi todos. Murieron
en Alemania y con los enemigos de Alemania.
Millones”.

Nunca mas guerra, 1924

 “He intentado una y otra vez
representar la guerra. Nunca
pude capturarlo. Ahora,
finalmente, he terminado una
serie de xilografías que se
acercan a expresar lo que
siempre he querido expresar.
[…] Estas impresiones
deberían enviarse a todo el
mundo y darles a todos la
esencia de cómo era: esto es
lo que todos pasamos durante
estos tiempos
indescriptiblemente difíciles.«

Käthe Kollwitz, de una carta a Romain

Rolland, octubre de 1922, en: Cartas
de amistad.
El sacrificio, 1922
Las madres, 1922
Los padres, 1922
Los voluntarios, 1922
 El arte; “El contenido es la forma”.

“ (…mis obras) son para mi

lo mismo que al principio, la
posibilidad de agradecer y
de dar testimonio
espiritual” (17-10-1916)

“…no encuentro ninguna

forma para lo que me trae la
guerra. Toda forma es vieja y
gastada, demasiado típica.
Algo tan nuevo debería
encontrar también una
nueva forma de expresión.
Mi fracaso a este
respecto.” (28-10-1914)
Esposas de soldados despidiendo, 1938
La crítica social

El paro, 1909
Cálido refugio, 1909
Pan, 1924
“Al doctor”, de la serie Imágenes de la miseria,1909
 El amor

“Cuando tuve el deseo de morir en

el lugar de mi hijo, esto ocurrió por
amor al niño. Peter hizo más; el no
murió por amor a un ser humano,
sino por amor a su idea, a un
mandamiento. ¿Reconozco yo
también un mandamiento tal, por
el cual viva o muera en
obediencia, como se exige? ¿No
sería siempre amor a una persona
por lo que moriría? Puesto que
vivo y no pude irme en lugar de los
hijos —lo que hubiera hecho
encantada—, quiero vivirme hasta
el final. Yo Käthe Kollwitz. Quiero
ver hasta dónde puedo llegar con
mi trabajo”. 18-2-1917.

1900
La maternidad

Madres, 1918
Mujer con niño dormido, 1924
Madre con niño en los hombros, 1917
Pietá. 1937-38
 KÄTHE KOLLWITZ

Reflexiones sobre el mal, la guerra, la vida, la muerte, el amor

Estudio bíblico sobre “El Mal” · Iglesia de El Salvador · Junio 2022

@Miguel Ángel Oyarbide