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Vicente

Huidobro
Biografa
Vicente Garca-Huidobro Fernndez nace el
10 de Enero de 1893.

Entra en el Colegio San Ignacio y


posteriormente a la Universidad de Chile.

En 1912 se casa con Munuela Portales


Bello.

1914 expone sus crticas contra los jesuitas


en Pasando y Pasando.
1916 Viaj a Buenos Aires con Teresa Wilms
Montt y se establece en Pars donde
pblica Adam, comienzo de su nueva fase
artstica.

1925- Regresa a Chile y funda los diarios


Accin. Diario de Purificacin Nacional y
La Reforma.

1928 Rapta a Ximena Amuntegui.

1929 Regresa a Europa y comienza a escribir


Mio Cid Campeador y Temblor del Cielo
1933 Hace parte del Partido Comunista de
Chile viviendo una intensa actividad
poltica.

1935 Se desata la polmica entre Vicente


Huidobro y Pablo Neruda.

1936 Firma el Manifiesto Dimensionista


junto a Pablo Picasso y otros artistas.

En 1947 muere en Cartagena a causa de


un derrame cerebral.
Aqu yace el poeta Vicente Huidobro
Abrid la Tumba
Al fondo de esta tumba se ve el mar.
Creacionismo
Vicente Huidobro, fundador y
terico de una de las vanguardias
ms genuinas: El Creacionismo.

Pretende hacer de la poesa un


instrumento de creacin absoluta.

El mundo de los objetos sera


secundario, as el objeto principal es el
poema y no de lo que se trata.
Obras
Ecos del Alma 1911

La Gruta del Silencio 1913

Canciones en la noche 1913

Pasando y Pasando 1914

Las Pagodas Ocultas1914

Adn 1916
Vientos Contrarios 1926

Mio Cid Campeador 1929

Temblor de Cielo 1931

Altazor o Viaje en Paracadas


1931

Guilles de Raz 1932

Stiro o El Poder de las


Palabras 1939
Imagen de Dios en su
Obra
La Revolucin Industrial cambi la
relacin del hombre con la naturaleza .

Antes el hombre no creaba: Se integraba


y reproduca el ciclo de la naturaleza.

Despus el hombre crea objetos:


Secularizacin y desacralizacin del
devenir humano.

Dios: Se discute su inutilidad y hasta se


habla de su muerte. Vicente Huidobro
fue participe de este pensamiento.
Pasando y Pasando
Crtica profunda a la iglesia, a los
jesuitas en ella y a su clase social.

Gran nmero de ejemplares requisados


y quemados.

Altazor

Hay un Dios presente en esta obra pero


no se le tiene mayor respeto como tal.
Que Dios sea Dios
O Satn sea Dios
O ambas sean miedo
nocturno ignorancia
Lo mismo da
Guilles de Raz
Escrita en cuatro actos y un eplogo.

Ambientada en la primera mitad del siglo


XV

Es un infanticida, practicante de la magia


negra y pervertido.

Hace un pacto con Satans para lograr el


amor, juventud, gloria, riquezas, poder y
placer.

Hay una perdida de fe religiosa en toda la


obra.
-LHospital: Dios no creo al hombre para que tome el camino
del crimen. Para que se entregue a execrables perversidades,
a los vicios ms repugnantes. Dios creo al hombre para el
bien, para su servicio. Hizo al hombre a su imagen.
-Gilles: Pobre Dios! Deba tener una cabeza de mono
entonces.
-Varias voces: Sacrilegio, sacrilegio! Quemadle la boca al
blasfemador!.

-Malestroit: Su misericordia es infinita, porque sabe que existe


ms mal que bien en la tierra.
-Guilles: Eso probara que Satans es mas fuerte que Dios.