Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
SI NO PUEDES IMPRIMIR ESTA GUÍA, PUEDES PEDIRMELA EN EL LICEO. MARTES Y JUEVES DE 9 A 13 HORAS.
I Observa el siguiente afiche y desarrolla las actividades que aparecen a continuación (6p)
1. Señala si el afiche anterior corresponde a publicidad o a propaganda. Explica nombrando elementos concretos del mensaje.
2. A partir de tu respuesta anterior, señala las semejanzas y diferencias entre publicidad y propaganda.
3. Elabora un cuadro resumen con las conclusiones de las respuestas anteriores y agrega un ejemplo de cada tipo de afiche. Usen el
recuadro a continuación como modelo:
CARACTERISTICAS
EJEMPLOS
III EDITORIAL DE UN DIARIO FICTICIO. Escribe un editorial periodístico que apoye o rebata lo planteado en el afiche de la página anterior.
13 puntos
1. ¿Crees que la forma en que hablamos o nombramos a otras personas puede ser discriminatoria? Argumenta con dos ejemplos.
4 Busca en el diccionario el significado de las palabras destacadas. En los paréntesis propón un sinónimo que no cambie el sentido.
a). “Y es que en castellano, por mera convención, (________________________ ) el género incluyente de ambos sexos es sólo el
masculino”.
b). “Esta convención, como casi todas, es arbitraria ( _______________________ ) y refleja una subvaloración de la mujer en el momento de
su origen.
c) Esta clara injusticia es lo que arguyen ( ) quienes adhieren ( ) a la perspectiva de género y nos
tienen hoy agotados con tanto “chilenos y chilenas”, “niños y niñas”, “conciudadanos y conciudadanas”…
Señor Director:
1. Un querido profesor nos hacía reír contándonos que, como miembro de colegio de puras mujeres, a menudo le tocaba ser parte de un
“nosotras”. Y es que en castellano, por mera convención, el género incluyente de ambos sexos es sólo el masculino. Esta convención, como
casi todas, es arbitraria y refleja una subvaloración de la mujer en el momento de su origen. Esta clara injusticia es lo que arguyen quienes
adhieren a la perspectiva de género y nos tienen hoy agotados con tanto “chilenos y chilenas”, “niños y niñas”, “conciudadanos y
conciudadanas”…
2. Sin embargo, recordemos que el lenguaje emerge sin ser planificado y sus palabras a menudo se desligan de su origen. Por ejemplo, hoy
ser “caballero” no tiene nada que ver con caballos (perdón, caballos y yeguas) y, a mi juicio, eso no implica que debamos modificar la palabra
“caballero” para que se asocie más al concepto actual.
3. Es cierto que los símbolos son importantes y que hablar de “chilenos y chilenas” en vez de solamente “chilenos” puede aportar a generar
una conciencia de igualdad de géneros, pero siguiendo este tipo de criterios corremos el riesgo de que las palabras pierdan su valor
simbólico, llevándonos a acabar con oraciones muy precisas y rigurosas, pero demasiado extensas y poco abstractas. Así como gracias a la
figura de la sinécdoque —designación del todo por la parte— podemos decir que en una posta se corren tantos metros “por nuca” sin
conllevar ofensa alguna al resto de los miembros del cuerpo (como a las piernas, que, por lo demás, hicieron gran parte del trabajo),
podemos decir también que “chilenos”, la parte, representa sin injusticias a chilenos y chilenas, el todo.
4. Sugiero entonces que, no obstante es imprescindible luchar por una visión equitativa de los sexos, desliguemos nuestra convención de su
triste origen. Loreto Cox. Cox, L. (s.f). Cartas al director. El Mercurio. Recuperado de http://www.emol.com
Después la lectura
Obtener información
2. ¿Qué es la sinécdoque?
Integrar e interpretar
Reflexionar y evaluar
5. ¿Crees que expresiones como “hombres y mujeres”, “ciudadanos y ciudadanas” aportan a la igualdad de géneros?
6. ¿Te parece que la forma de nombrar a las personas puede ser una manera de integrar o discriminar? Fundamenta basándote en el texto
leído.