La emergencia de la pluralidad compleja

La complejidad se va a nutrir por la aceleración de la multiplicación de las

disciplinas.
En la visión clásica, la articulación de estas diciplinas fue considerada
piramidalmente estando la física (simplicidad) de base de la pirámide. La
complejidad pulveriza esa pirámide provocando un bin bang disciplinario.
Ese bin bang tendrá diversas consecuencias positivas porque conduce a la
profundización de los conocimientos del exterior y contribuye a una nueva visión
del mundo.
Ejemplo entre simplicidad y complejidad.
La simplicidad se basa en grandes teorías de unificación entre las interacciones
(consideradas pobres), por su parte la complejidad señala que las teorías son
inseparables una de la otra, la complejidad se muestra por todas partes, en todas
las ciencias exactas o humanas, duras o blandas.
Una nueva visión del mundo- La transdisciplinariedad
El crecimiento sin precedente de saberes en nuestra época hace legitima la
interrogante de la posibilidad de adaptación de las mentalidades en donde no hay
sino dos salidas: la revolución social (el hombre considerado como vacío y tiste) o
el regreso a una supuesta “edad de oro” (revolución dogmática).
No obstante, la transdisciplinariedad muestra una tercera salida: La armonía entre
las mentalidades; en la medida en que sea la inteligencia colectiva y esté ligada
entre disciplinas, el conocimiento progresará.
La transdisciplinariedad concierne, como el prefijo “trans” lo indica, lo que está
entre las disciplinas, a través de las disciplinas y más allá de toda disciplina.
Para el pensamiento clásico, la transdisciplinariedad es un absurdo pues no tiene
objeto, en cambio, para la transdisciplinariedad el pensamiento clásico no es
absurdo pero su campo de aplicación es restringido.
Diferencias entre investigación disciplinaria y transdisciplinariedad.
La investigación disciplinaria concierne un solo y mismo nivel de realidad, en
cambio la transdisciplinariedad se interesa por la dinámica entre varios niveles de
Realidad, en este sentido, la transdisciplinariedad se nutre de la investigación
disciplinaria la cual a su vez se relaciona con el conocimiento transdisciplinario. En
este sentido, las investigaciones transdisciplinarias y disciplinarias no son
antagónicas sino complementarias.
Transdisciplinariedad y unidad abierta del mundo
La visión transdisciplinaria propone considerar una Realidad multidimensional,
estructurada a varios niveles, la cual reemplaza la Realidad unidimensional, a un
solo nivel.
¿Qué es la realidad desde la transdisciplinariedad? La Realidad es aquella que se
compone de diferentes niveles (infinitos) para comprender un fenómeno, por
ejemplo, la variación constante de las interacciones entre partículas cuánticas.
Los niveles de Realidad estarán orientados y asociados a la transmisión de la
información de un nivel a otro (el conjunto de los niveles de Realidad y su zona
complementaria constituyen el objeto transdisciplinario).
Los diferentes niveles de realidad son accesibles al conocimiento humano gracias
a la existencia de diferentes niveles de percepción, que se encuentran en
correspondencia biunívoca con los niveles de Realidad. Estos niveles de
percepción permiten una visión cada vez más general, unifícate, globalizante, de
la Realidad, sin jamás agotarla enteramente.
Muerte y resurrección de la naturaleza
La modernidad es particularmente mortífera (ha inventado toda clase de muerte,
por ejemplo, la muerte de Dios, la muerte del hombre, el fin de la Historia, etc.). En
este apartado se abordará la muerte de la naturaleza, la cual ha terminado de
desaparecer del vocabulario científico.
La visión de la naturaleza depende de la época dada y de la multitud de los
campos del conocimiento en los que interactúa. La extraordinaria diversidad de
visiones explica por qué no puede hablarse de una cierta naturaleza en
correspondencia con las diversas épocas consideradas.
La imagen de la naturaleza ha tenido siempre una acción multiforme: ha
influenciado no solo en la ciencia sino también en el arte, la religión, la vida social.
A pesar de su abundante diversidad es importante distinguir tres grandes etapas:
La Naturaleza mágica: Es un organismo dotado de inteligencia y de conciencia, el
pensamiento mágico señala que la Naturaleza no puede ser concebida fuera de
sus relaciones con el hombre.
La Naturaleza máquina: Siglo XVIII Y XIX, concibe a la Naturaleza no como un
organismo sino como una máquina la cual es independiente y separada del
hombre.
La muerte de la Naturaleza (desaparición del campo científico). La naturaleza esta
muerta, queda la complejidad, una complejidad inaudita que invade todos los
campos del conocimiento, de lo infinitamente pequeño a lo infinitamente grande.
El modelo transdisciplinar de la Naturaleza debe integrar tres leyes propuestas por
Walter Thirring:
1. Las leyes de todo nivel inferior no son completamente determinadas por as
leyes del nivel superior: Lo que es considerado como fundamental a un
cierto nivel puede parecer como accidental a un nivel superior y lo que es
considerado como accidental o incomprensible puede ser fundamental para
el nivel superior.
2. Las leyes de un nivel inferior dependen más de las circunstancias de su
emergencia que de las leyes de nivel superior: Las leyes de un cierto nivel
dependen esencialmente de la configuración local a la cual esas leyes se
refieren.
3. La jerarquía de las leyes ha evolucionado al mismo tiempo que el Universo
mismo: Es la evolución del Universo lo que actualiza estas leyes y su
jerarquía.