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Esta lección:
- Discute las causas internas de las rivalidades entre hermanos y los conflictos entre naciones.
- Destaca la naturaleza negativa y destructiva de la autocompasión y cómo se puede superar.
- Muestra la importancia de la autorreflexión y de asumir la responsabilidad como base para que
los enemigos se reconcilien.
- Proporciona un apéndice que muestra que todas las religiones enseñan a amar a sus enemigos.
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7. Desafortunadamente, la relación entre hermanos y hermanas en las
familias (y entre naciones) es a menudo tensa, llena de celos y
resentimiento. Esto puede llevar a la lucha e incluso al asesinato como en
la primera familia humana, donde Caín, el mayor, mató a su hermano
menor, Abel.
La lucha entre hermanos y hermanas se llama rivalidad entre hermanos.
Cuando sucede entre naciones se llama guerra. Ambos tienen sus raíces en
la falta de amor y de sentirse amados. Incorrectamente, culpamos a otros
por hacernos infelices y pensamos que si ellos se van nuestro problema
será resuelto.
8. Al crecer podemos pelear con nuestros hermanos. Se necesita poco para
enfadar a un hermano o hermana. Todos lo hemos hecho.
1. Ignoramos sus puntos buenos (aunque los vemos, no queremos
reconocerlos).
2. Destacamos su debilidad, generalmente de una manera acusadora
y crítica.
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13. La Paz Empieza Conmigo:
Primero, cuente sus bendiciones. La superación de la autocompasíón
puede lograrse mediante la realización de la bendición que ya tenemos.
Encuentre un momento tranquilo para pensar, orar o meditar. Luego haga
una lista de los regalos y ventajas que tiene. Poco a poco surgirá el
sentimiento de gratitud.
Segundo, ayude a otros menos afortunados. He aquí un ejemplo
14. Til Bahadur Karki tenía motivos para compadecerse. Sus pies estaban
deformados desde que nació. Fue ridiculizado por los ancianos, rechazado
por sus compañeros y no tenía amigos. Él y su familia fueron condenados
al ostracismo. Especialmente su madre fue perseguida y avergonzada por
los miembros de su familia y vecinos. La gente preguntaba a sus espaldas:
“¿Hay un espíritu maligno en su familia?”. Más tarde, hasta su propia
madre lo abandonó.
15. La educación pública era imposible. Sus dedos de los pies habían crecido
en ángulos distorsionados y sus pies parecían más una coliflor retorcida
que pies. Caminaba con los tobillos. Karki, de 40 años, nunca había usado
un par de zapatos; en vez de eso, usaba sandalias en sus pies usando solo
una correa. Al final, dijo en una pequeña reunión en el Día Internacional
de las Familias de las Naciones Unidas en Katmandú, Nepal en 2013:
“Intenté suicidarme cinco veces”.
Pero de alguna manera continuó. Para vivir mendigaba en un templo
hindú de la capital. Karki se ganaba la vida y cada día guardaba unas
monedas que enterraba bajo tierra. Esto continuó durante 27 años.
16. Entonces las cosas cambiaron cuando empezó a pensar en los demás. “Me
quedé huérfano”, dijo en una entrevista, “por lo que no quería que otros
niños inocentes del conflicto sufrieran como yo lo había hecho”. En
esencia, superó la autocompasión compadeciéndose de los demás más que
de sí mismo.
En 2008 las cosas cambiaron. Desenterró los ahorros de toda su vida, que
ascendían a 500.000 rupias (unos 6.000 dólares), e invirtió todo lo que
pudo para crear un hogar para huérfanos y niños en situación de conflicto
cuyos padres habían sido asesinados en los 10 años de guerra civil de
Nepal (que dejó un saldo estimado de 15.000 muertos).
17. Estableció el Centro Awaz de Unidad Conjunta de Discapacitados. Un
mendigo sin zapatos, discapacitado de nacimiento, descubrió una de las
mayores lecciones de la vida: no se pierde dando a los demás. Tú ganas.
Vivir para los demás permite al dador recibir cosas como una gran alegría,
profunda satisfacción y paz interior. Ahora Karki ha estado tan ocupado
cuidando a “sus hijos” que no ha tenido tiempo de compadecerse de sí
mismo.
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18. Esta técnica de vivir por el bien de los demás no solo se aplica a las
relaciones para los individuos, sino que se relaciona con todos los
aspectos de nuestras vidas. Es una de las lecciones importantes de la vida.
Aquí hay otra historia.
Nelson Mandela cumplió 27 años de prisión en Sudáfrica por sus
protestas contra el apartheid. Odiaba ser oprimido por gente blanca a la
que también despreciaba. Aunque estaba amargado y resentido,
finalmente superó su resentimiento hacia la gente blanca. Más tarde en la
vida, Mandela nos aconsejó a todos,
“Si quieres hacer las paces con tu enemigo, tienes que trabajar con él.
Entonces se convierte en tu compañero”.
19. Si no resolvemos las rivalidades entre hermanos, se transmitirán a las
generaciones futuras y, en la mayoría de los casos, se harán más grandes y
difíciles de resolver.
¿Qué crees que habría pasado si Nelson Mandela hubiera salido de la
cárcel amargado y resentido?
Responde: Sudáfrica probablemente habría tenido una guerra civil
devastadora.
20. Sin embargo, después de ser liberado de la prisión, hizo a su enemigo su
amigo y se convirtió en el primer presidente negro de su país. En 1993,
junto con el presidente F.W. de Klerk, recibió el Premio Nobel de la Paz.
Comenzó venciendo el odio en su corazón. La paz empieza conmigo.
21. Vivir por el bien de los demás se aplica incluso en el ámbito geopolítico
entre naciones. Un ejemplo vívido es la diferencia en el tratamiento de las
naciones derrotadas después del final de la Primera Guerra Mundial y la
Segunda Guerra Mundial.
Las naciones victoriosas en la Primera Guerra Mundial (las potencias
aliadas de Estados Unidos, Inglaterra, Francia e Italia) exigieron que las
naciones derrotadas (las potencias centrales de Alemania, Austria-Hungría
y Turquía) pagaran enormes indemnizaciones de guerra. Además de ser
derrotados militarmente, las Potencias Centrales fueron humilladas y
sumidas en la pobreza.
Esto alimentó el resentimiento en el pueblo alemán que Adolf Hitler
explotó, y que finalmente condujo a la Segunda Guerra Mundial.
22. Lección aprendida:
La lucha no resuelve el conflicto (especialmente el resentimiento
emocional).
Pero, ¿es alguna vez necesaria la fuerza? Puede ser necesaria para la
autodefensa y para defender a los débiles. Sin embargo, solo debe
utilizarse en el contexto de la búsqueda de una solución pacífica de los
conflictos.
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23. Al final de la Segunda Guerra Mundial, las naciones victoriosas ayudaron
a reconstruir Europa Occidental y Japón, invirtiendo más de 135.400
millones de dólares (en valor actual del dólar en septiembre de 2017) solo
en Europa.
Hasta el día de hoy, estas naciones -una vez enemigas de Estados Unidos-
son prósperas y se mantienen como los principales aliados de Estados
Unidos.
24. En el caso anterior, los tres pasos fueron:
Pregunte: “¿Qué se podría haber hecho mejor?” (Auto-reflexión).
Estados Unidos se dio cuenta del error que cometieron las Potencias
Aliadas al final de la Primera Guerra Mundial.
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1. Apéndice:
Todas las religiones nos enseñan a amar a nuestros enemigos.
Estas citas pueden o no ser utilizadas.
5. Conquista la ira con amor. Conquista el mal con bien. Conquista al tacaño
dando. Conquista al mentiroso con la verdad.
Dhammapada 223
6. Trato a los que son buenos con bondad, y también trato a los que no son
buenos con bondad. Así se alcanza la bondad.
Tao Te Ching 49
7. Confucio dijo: “Aquel cuyo corazón está en el más pequeño grado pero
puesto en la Bondad, no tendrá aversión a nadie”.
Analectos 4.3-4
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9. Puede ser que Dios ordene el amor entre ustedes y aquellos a quienes
tienen como enemigos.
Corán 60.7