El sistema de recordar-imaginar (The remembering–imagining

system)

Abstracto
El recordar y el imaginar están estrechamente relacionados, particularmente al
imaginar el futuro: el pensamiento episódico futuro. Se propone recordar el pasado
reciente e imaginar el futuro próximo en lo que denominamos el sistema de recordar-
imaginar. El sistema de recordación-imaginación hace que los recuerdos episódicos
recientemente formados y los episodios imaginarios próximos al futuro sean altamente
accesibles. Sugerimos que esto sirva al propósito de integrar las actividades pasadas,
actuales y futuras relacionadas con las metas. Cuando el sistema de recordación-
imaginación se ve comprometido, después del daño cerebral y en las enfermedades
psicológicas, el futuro no se puede imaginar efectivamente y el pensamiento episódico
futuro puede ser dominado por imágenes disfuncionales del futuro.

Palabras claves
Amnesia, memoria autobiográfica, conciencia, pensamiento episódico futuro, memoria
episódica, simulación episódica, imaginación, enfermedad psicológica, intervalo de
retención

Un reciente y bienvenido desarrollo en la investigación de la memoria es un interés

emergente en el futuro, particularmente lo que se ha denominado pensamiento
episódico futuro o simulación episódica, es decir, imaginar eventos futuros (plausibles
e inverosímiles). Sin embargo, está claro que imaginar el futuro debe mucho a la
capacidad de recordar el pasado (Schaper y Madore, 2016; Suddendorf y Corballis,
2007; Tulving, 2002), como lo hace la generación de falsos recuerdos intencionales
(Dudai y Edelson, 2016, Justice et al., 2013, Stroumsa, 2016). Además, en términos de
comprender la base del cerebro de recordar e imaginar, parece que tanto las
memorias como las simulaciones episódicas del futuro están mediadas en gran parte
por las mismas redes neuronales. En una revisión reciente de la investigación de
neuroimagen, Schacter et al. Bernstein y Loftus (2009) concluyeron que, "basándose
en su propia revisión de los estudios cognitivos y de neuroimagen de recuerdos
verdaderos contra falsos," podría ser prácticamente imposible decir con certeza si una
memoria particular es verdadera o falsa Sin corroboración independiente "(Conway,
2009), sobre la base de esta evidencia, que tal vez deberíamos usar el término
sistema de recordación-imaginación (RIS) en lugar de simplemente sistema de
memoria. El RIS se considera más adelante, pero primero consideraremos algunas
características del futuro.

El problema del futuro

En la física / mecánica clásica, un sistema, una colección de objetos, por ejemplo,

partículas, campos y ondas, es determinista y reversible (Susskind y Hrabovsky,
2013). Esto significa que dado que las leyes que gobiernan el sistema y sus cambios
son conocidos, un estado futuro puede predecirse exactamente. Del mismo modo,
conocer el estado de un sistema en un momento dado significa que el estado del
sistema en un momento anterior o posterior puede ser establecido con precisión.
Suponiendo que conociéramos las leyes que gobernaban el cognitivo, la mente /
cerebro y el sistema, ¿podríamos entonces, para cualquier individuo dado, predecir el
estado exacto del sistema en un punto futuro? Sugerimos que no podríamos, (ver
Dudai y Edelson, 2016, para los argumentos relacionados). Así como en ciertas áreas
de la física, por ejemplo, la mecánica cuántica, no es posible predecir con precisión un
futuro estado de un sistema, por lo que con las personas el futuro es sólo probable.
Sin embargo, una vez que un estado futuro ha llegado a ser, puede ser posible, al
menos en cierta medida, trabajar de nuevo a estados anteriores. Por lo tanto, el
sistema cognitivo puede ser retrospectivamente reversible (un punto interesante hecho
por Freud, 1955 [1920], en el caso de los estados psicológicos que, dadas las
condiciones iniciales, no pueden predecirse, pero al menos en parte es posible volver
a las condiciones iniciales). Sin embargo, retrospectivamente reversible o no, dado
que hay un número infinito de futuros posibles indeterminados, esto plantea un
problema adaptativo importante para los organismos dirigidos por objetivos. Esto es
particularmente así como el punto final de todos los objetivos no realizados se
encuentra en algún lugar en el futuro. De hecho, con el fin de tener una meta un futuro
estado tiene que ser anticipado ya menudo conscientemente imaginado (Cole y
Berntsen, 2016).

Para muchas especies, el futuro está adaptado a posiblemente por una preparación
general para hacer frente a las contingencias ambientales. Esta es quizás una de las
formas más sencillas de abordar el problema del futuro (reflejo divertido, tal vez, en el
lema de los Boy Scouts "¡Prepárate!", Baden-Powell, 1908). Sin duda todas las
especies tienen esta preparación general; Sin embargo, en nuestra propia especie,
formas más complejas de cognición han surgido para anticipar futuros posibles y
también, importantemente, para restringir lo que el futuro puede ser posible. En
general, la sociedad y la cultura pueden ser una manera de lidiar con un conjunto de
futuros potencialmente ilimitado, y eso es porque limitan las posibilidades (Merck et al.,
2016, Wang, 2016). Así como la memoria, especialmente la memoria autobiográfica,
restringe el yo, limita el universo de posibles yoes futuros (Conway, 2005). Así, la
memoria, la sociedad y la cultura limitan la gama de futuros posibles al proporcionar el
contexto en el que probablemente ocurrirá el futuro (Welker, 2016). En el caso de los
individuos, hemos argumentado que existe lo que concebimos como una forma
extendida de conciencia que consiste en recuerdos del pasado reciente e imágenes y
expectativas del futuro cercano, y es esta forma de conciencia extendida la que
tenemos Denominado RIS

Las RIS

Visualizamos el RIS como una curva de campana (de conciencia) que se mueve a
través del tiempo con el pico de la curva como "ahora" o el momento presente, cf.
Stern (2004). A la izquierda del pico se encuentra una curva decreciente que
representa el acceso decreciente de la memoria para el pasado reciente a medida que
aumenta el intervalo de retención ya la derecha de "ahora" otra curva decreciente que
representa la especificidad de los eventos futuros imaginados. El RIS entonces postula
que tenemos una conciencia del pasado reciente y futuro cercano que disminuye en
accesibilidad de memoria reducida como el intervalo de retención de "ahora" aumenta.
A la inversa, los futuros acontecimientos imaginarios -las simulaciones episódicas-
disminuyen en la especificidad episódica, disminuyendo en los recuerdos futuros
esquemáticos / genéricos / estereotípicos, culturalmente especificados (Berntsen y
Bohn, 2010, Stroumsa, 2016), a medida que aumenta la distancia entre "ahora" y el
futuro. Los límites del RIS están cambiando constantemente, y esto se refleja en
nuestra conciencia constantemente cambiante del pasado cercano y del futuro
cercano.

¿Hasta qué punto la representación idealizada del RIS que se muestra en la figura 1
refleja con precisión nuestra memoria para el pasado reciente y las imaginaciones del
futuro próximo? En un estudio reciente (Loveday y Conway, 2016), la gente listó todos
los eventos personales que pudieron recordar para cada uno de los últimos 5 días, y
todos los eventos personales que imaginaron podrían ocurrir de manera plausible en
cada uno de los próximos 5 días. El número de eventos futuros recordados e
imaginados para cada día se muestran en la Figura 2. Tenga en cuenta que evitamos
específicamente la retirada de los fines de semana, ya que sospechábamos que estos
podrían presentar más eventos distintivos y, de alguna manera artificial inflar los
puntos finales de los períodos de 5 días que estábamos muestreo. Sin embargo, en el
trabajo piloto realizado recientemente, hemos encontrado una curva similar, algo más
pronunciada, para eventos recordados e imaginados 1 mes en el pasado y 1 mes en el
futuro.

Puede verse en la Figura 2 que el número de memorias recientes a las que se puede
acceder disminuye rápidamente durante los primeros 3 días, pero luego parece
estabilizarse e incluso aumentar ligeramente a un intervalo de retención de 5 días.
También, curiosamente, el número de recuerdos recordados en el primer día promedió
alrededor de nueve recuerdos y varió entre 6 y 12 eventos sobre los participantes,
pero la mayoría recordó 7-9 eventos. La instrucción específica para los participantes
fue "recordar tantos eventos como puedas de ayer y luego del día anterior, regresando
5 días". Lo que un "evento" fue, se dejó a cada participante para decidir. Los eventos
enumerados típicamente eran de series discretas de acciones con comienzos y finales
marcados por cambios en las acciones, lugares y metas: por ejemplo, "conocer a un
amigo, X, para almorzar" y luego "asistir a una conferencia sobre Y", con cada uno
Descripción del evento que contiene detalles episódicos contextuales. El número de
detalles episódicos contextualizados (esencialmente quién, qué, dónde y cuándo,
además de otros detalles más idiosincrásicos) enumerados para cada memoria
disminuyó durante el intervalo de retención de 5 días. Así, los recuerdos no sólo se
hicieron menos, sino que también se volvieron menos específicos a medida que
aumentaba el intervalo de retención (véase también Stroumsa, 2016). Para los
eventos futuros imaginados, el descenso fue de una media de 5 eventos para mañana
a una media de 4,3 eventos en 5 días, una disminución confiable pero menos
pronunciada. Sin embargo, la especificidad de los eventos futuros imaginados también
disminuyó a medida que aumentaba el intervalo de tiempo. Por ejemplo, un evento
típico imaginado para mañana podría ser "ir al gimnasio a las 5 con X & Y mañana por
la noche para nuestra clase de zumba", mientras que un evento típico imaginado en 5
días podría ser más "ir al pub" Al cine ", y así sucesivamente. Así, cuanto más alejados
en el tiempo los eventos imaginarios eran, más típicos y rutinarios se hacían con
menos detalles episódicos imaginados. En otras investigaciones recientes, Loveday y
Conway (2016) recolectaron eventos futuros imaginados de 1 a 5 y 5 a 10 años, fuera
de la gama de RIS, los eventos imaginados eran más típicos de eventos de "scripts de
vida" (Berntsen y Rubin, 2004) y tenían bajo contenido episódico. Parece entonces
que el contenido episódico del futuro imaginado se desvanece en sucesos
culturalmente determinados, como casarse, tener hijos, seguir una carrera y jubilarse,
ya que el pensamiento episódico futuro se convierte en eventos futuros culturalmente
esperados. Vemos este fenómeno de desvanecimiento de detalles episódicos en
recuerdos del pasado e imaginando eventos futuros más como un sesgo en el RIS en
lugar de una especie de frontera episódica. Siempre hay algunos acontecimientos del
pasado que pueden ser recordados con extensos detalles episódicos y, de manera
similar, algunos eventos del futuro que se pueden imaginar con ricos detalles
episódicos. No creemos que esto no se pueda hacer, sino que normalmente no se
hace.

Otra característica del RIS es que está presente durante los períodos de
inconsciencia, por ejemplo, durante los períodos de sueño. De hecho, puede ser
durante el sueño que los recuerdos recientes y futuros se conviertan de alguna
manera conectados, quizás por integración / consolidación con objetivos comunes y
actuales (véase Diekelmann y Born, 2010). Con el fin de explorar esto, tuvimos
individuos registrar sus pensamientos de vigilia inmediatamente al despertar con las
expectativas de que muchos de estos serían sobre próximos eventos y el pasado
reciente. Obsérvese que la grabación tuvo lugar durante el período de la respuesta al
cortisol de despertar (ACR), cuando la activación se eleva en el sistema de memoria
del lóbulo temporal medial y, por supuesto, los sistemas frontales que han sido en
cierta medida disfacilitados durante el sueño recuperan sus niveles normales de
activación . Esto puede reflejar el RIS volviendo en línea también. Los pensamientos
también fueron muestreados a mediados del día y otra vez por la noche. La
clasificación de los pensamientos de despertar se muestra en la Figura 3.

Las dos categorías principales de pensamientos de despertar son pensamientos de

orientación, por ejemplo, "¿Qué hora es?" Y pensamientos sobre el futuro cercano /
cercano, por ejemplo, "¿qué estoy haciendo hoy?" Había relativamente pocos
pensamientos sobre el pasado reciente. Estos hallazgos sugieren, quizás, que el RIS
está re-comprometiéndose con imaginaciones episódicas futuras después de un
período de desenganche durante el sueño. Posiblemente, el ACR en parte facilita un
re-acoplamiento del sistema de memoria del lóbulo temporal medial con sistemas de
control ejecutivo en regiones frontales y, por lo tanto, se reconecta a representaciones
del futuro inmediato. Pensamientos en puntos posteriores del día también estaban
orientados a objetivos, pero cerca de actividades y recuerdos muy recientes a menudo
de la realización de tareas (ver Figura 3, Loveday y Conway, 2016).
Hay alguna evidencia entonces para la curva en forma de campana idealizada del RIS
mostrada en la Figura 1 y el componente futuro del RIS parece altamente activo al
despertar. Sin embargo, aunque los cambios en la accesibilidad de los recuerdos de
los acontecimientos pasados recientes y los recuerdos episódicos de los
acontecimientos cercanos se reflejan en la disminución del número de eventos
recordados con intervalos de retención crecientes, hay otros cambios más cualitativos
en la episodicidad de lo que se recuerda . Así, la episodicidad de ambos recuerdos de
eventos pasados y futuros disminuye con el aumento de los intervalos de retención
(Stroumsa, 2016; Welker, 2016).

Una pregunta interesante que se plantea es: "¿Cuál es el rango de los RIS?" "¿Dónde
están sus límites?" Sugerimos que el RIS es parte del sistema de metas, cf. Conway y
Pleydell-Pearce (2000) y mantiene el acceso a los recuerdos de los acontecimientos
recientes que apoyan imaginaciones plausibles de acontecimientos próximos al futuro.
El acceso a los recuerdos recientes nos mantiene informados del progreso específico
con los objetivos actuales y con las actividades específicas relacionadas con las metas
que están por venir en un futuro próximo. La gama de recuerdos episódicos con
accesibilidad aumentada por RIS puede estar determinada por la forma en que el
contenido de esos recuerdos continúa informando las actividades de las metas, tal vez
previendo con precisión los acontecimientos futuros. Para tomar un ejemplo mundano,
para un estudiante una memoria episódica de haber completado una asignación de
cursos, digamos anoche, podría conducir a una simulación episódica de entrega de los
cursos completados en el departamento al día siguiente.

Esta simulación, cuando se promulga, se convertirá a su vez en una memoria

episódica reciente que mantiene un registro altamente accesible del logro de un
objetivo específico (incrustado en una jerarquía de metas mucho más compleja de
obtener un (buen) grado). Es importante señalar que no es la simulación la que se
convierte en un recuerdo, sino más bien su puesta en práctica que conduce a una
nueva memoria episódica o conjunto de recuerdos episódicos (Conway, 2009). Por lo
tanto, la simulación episódica mediante la promulgación1 se ha convertido ahora en
una nueva memoria episódica que puede seguir siendo altamente accesible en el RIS
con la accesibilidad disminuyendo gradualmente con el tiempo, tal vez durante sólo
unos pocos días en este ejemplo. Una implicación de esta visión del RIS es que la
memoria episódica es de importancia crítica para el futuro episódico, porque sin él una
persona no podría generar simulaciones episódicas efectivas basadas en recuerdos
episódicos recientes de las acciones relacionadas con el objetivo.

RIS disfuncional

Relacionadas con la noción de que los recuerdos episódicos recientes permiten la

formación de simulaciones episódicas (efectivas o adaptativas) (ver Schacter et al.,
2012a para una revisión detallada, Schacter y Madore, 2016), recientemente tuvimos
la oportunidad de estudiar simulaciones futuras en un Densamente amnésico (Cole et
al., 2016). Paciente HCM, un hombre casado de 66 años con cuatro hijos adultos,
sufrió una serie de incidentes cardiovasculares que llevaron a hospitalización en un
centro de rehabilitación con atención las 24 horas. Aunque separados de su esposa,
sus hijos visitaban regularmente. La evidencia más temprana de daño cerebral fue un
accidente cardiovascular en 1998 (a los 51 años de edad). Esto resultó en una
hemorragia lateralizada izquierda que requirió una craneotomía para aliviar la presión.
También sufrió dos traumatismos craneales, uno en 2000 (a los 53 años) cuando fue
asaltado con un golpe en la cabeza y otro en 2002 (a los 55 años) cuando cayó por
una escalera. Después de ser hospitalizado, fue admitido en una unidad
neurocomportamental especialista para la evaluación de las personas con lesión
cerebral adquirida y con el objetivo de remediar los déficits cognitivos, conductuales y
físicos. En resumen, la conclusión de la evaluación fue que la MCH tenía múltiples
infartos de difusión difusa, indicativos de atrofia global que se extiende tanto a las
regiones corticales como subcorticales.

HCM emprendió una amplia batería de pruebas neuropsicológicas que examinó sus
habilidades cognitivas en una serie de dominios, incluyendo procesamiento ejecutivo,
memoria y pensamiento episódico futuro. Aunque HCM era entusiástico sobre tomar la
batería de la prueba, él requirió 11 sesiones de prueba para terminar las pruebas. Esto
se debió a HCM repetidamente detener las pruebas cuando se dio cuenta de su
incapacidad para completar las tareas antes de los niveles de lesión. Esto sugiere que
aunque él tenía conciencia en línea de sus capacidades reducidas, esto no aumentó
su auto-conocimiento global de sus capacidades actuales (véase Toglia y Kirk, 2000).
El lenguaje de HCM se salvó, pero su memoria de trabajo se vio afectada. Su
orientación mostró que HCM tenía dificultad en la estimación de información temporal
actual y fue incapaz de proporcionar una respuesta sobre el día actual, fecha o mes.
Además, no pudo recordar cuando fue admitido en la unidad de rehabilitación. Su
estimación del año actual es anterior al año actual en una década. El conocimiento de
la ubicación actual era más exacto: HCM describió con precisión el país, la ciudad y el
edificio ("edificio del hospital") indicando que él no tenía un desconocimiento global de
su situación actual. Finalmente, por lo general no podía recordar a la gente que había
encontrado recientemente. Esta amnesia anterógrada (AA) era sorprendentemente
evidente en las pruebas de la memoria: en recuerdo inmediato podía recordar, hasta
cierto punto, partes de historias y palabras que había estudiado; Sin embargo,
después de retrasos incluso cortos antes de recordar, no recordó nada y estuvo en el
piso en todas las pruebas.
El perfil de HCM era el de un paciente con cierta capacidad intelectual, habilidades de
lenguaje razonablemente buenas, una memoria de trabajo deteriorada, pero ahorró
memoria de corto plazo y un AA severamente denso. De hecho, había perdido la
capacidad de formar nuevos recuerdos episódicos. El examen de su memoria
autobiográfica encontró algún recuerdo de los acontecimientos desde sus comienzos,
algunos de los que antecedieron a su primer golpe, y una buena retención del
conocimiento factual de su vida hasta la edad adulta temprana. Había, sin embargo,
pocos recuerdos específicos de la vida posterior y ninguno en absoluto de los últimos
5 años. No recordaba el nombre de uno de sus cuidadores. Tenía entonces, además
de su AA, una amnesia retrógrada temporalmente-clasificada (RA).

En consecuencia, el CMH tenía un RIS gravemente dañado, y parecía que su

capacidad para la simulación episódica del futuro podría haberse comprometido. Se
decidió, por lo tanto, investigar su capacidad para la futura simulación episódica. Para
ello, creamos un breve y simple Cuestionario de Viaje en el Tiempo Mental que
requirió que los controles combinados HCM y no dañados por el cerebro recordaran
recuerdos autobiográficos específicos a una serie de señales temporales, por ejemplo,
recordaran un evento del fin de semana pasado, O pensar en eventos futuros
específicos, por ejemplo, pensar en un evento que podría ocurrir el próximo fin de
semana. En consecuencia, el CMH tenía un RIS gravemente dañado, y parecía que su
capacidad para la simulación episódica del futuro podría haberse comprometido. Se
decidió, por lo tanto, investigar su capacidad para la futura simulación episódica. Para
ello, creamos un breve y simple Cuestionario de Viaje en el Tiempo Mental que
requirió que los controles combinados HCM y no dañados por el cerebro recordaran
recuerdos autobiográficos específicos a una serie de señales temporales, por ejemplo,
recordaran un evento del fin de semana pasado, O pensar en eventos futuros
específicos, por ejemplo, pensar en un evento que podría ocurrir el próximo fin de
semana. La plausibilidad de las respuestas se verificó en el caso de HCM con uno de
sus hijos y para los controles con miembros de la familia.

HCM recordó algunos acontecimientos pasados y solamente algunos acontecimientos

futuros. Sin embargo, sus futuras simulaciones episódicas eran altamente
inverosímiles. Por ejemplo, declaró que invitaría a su familia a su apartamento para
una reunión familiar. De hecho, era dueño de un apartamento local, pero ya no era
capaz de acceder a esto debido a problemas de movilidad. El personal clínico confirmó
que no había residido en su apartamento desde la admisión y no se esperaba que
viviera allí en el futuro. Sin embargo, HCM voluntariamente imaginó un escenario
futuro que involucraría a su apartamento. En una vena similar, en 5-10 años, previó
"pasar" una variedad de exámenes clínicos y volver a su apartamento. Según los
médicos y su hijo, es improbable que ambos acontecimientos sugieran que sus
pensamientos futuros eran anticuados y relacionados no con recuerdos de su situación
actual, sino más bien con recuerdos de las condiciones que existían en su vida antes
de su primera lesión cerebral Años antes. Es importante tener en cuenta que HCM no
confabular los recuerdos que fue capaz de acceder y fue sólo en la imaginación de los
acontecimientos futuros que sus recuerdos se hizo implausible. En general, las
descripciones de HCM de su pasado y futuro personal fueron marcadas por una
escasez de información episódica, similar a la blancura del pasado y el futuro
reportada por el paciente KC (Tulving, 1985). También observamos aquí la similitud de
la MCH con los pacientes de la enfermedad de Alzheimer anestesia que se describe
como que tienen un "yo petrificado" (Morgrabi et al., 2009). La plausibilidad es quizás
una de las principales diferencias entre las imágenes de un futuro que son efectivas y
adaptables en la implementación de metas y las que no lo son. Tener un RIS intacto y
funcional facilita la conexión de recuerdos del pasado reciente a la simulación
episódica del futuro cercano.

HCM es un paciente no sólo trenzado en el pasado, sino también en el futuro, sin un

registro del pasado reciente; No puede imaginar eventos futuros plausibles y
vinculados a su situación actual -ligados al "ahora" (véase Cole et al. (2014) para una
mayor discusión sobre la plausibilidad de la memoria, Stroumsa (2016) para una
interesante y relacionada discusión cultural y Young (2016) para una discusión
relacionada de "ausencia"). Hemos observado previamente el efecto restrictivo de los
recuerdos en general sobre el yo, por ejemplo, Conway (2005), y cómo en algunas
enfermedades psicológicas, por ejemplo, en los delirios esquizofrénicos, esta relación
restrictiva parece que se derrumba. Esto plantea la interesante posibilidad de tener
futuras simulaciones episódicas que no son adaptables o eficaces, sino que son
maladaptativas y disfuncionales.

Considere, por ejemplo, una paciente con fobia social que creía que si salía de su
casa terminaría en un supermercado y de alguna manera sería arrastrada a uno de los
grandes congeladores que contenían bolsas de verduras congeladas y se las sacaba y
se "ahogaba" ( Day et al., 2004). Tenía una poderosa e intrusiva simulación futura
episódica de este acontecimiento, y esta imagen del futuro acontecimiento le impidió
salir de la casa. Tales imágenes de eventos futuros no son infrecuentes en una gama
de enfermedades psicológicas (MacLeod, 2016). Por ejemplo, los intentos de suicidio
suelen informar lo que Holmes et al. (2007: Tabla 2) ha denominado "flash-forwards"
(véase también Crane et al., 2012: Tabla 2). Los flash-forwards en estos pacientes son
simulaciones episódicas de sus propias muertes en las que "ven" su cadáver, por
ejemplo, al pie del acantilado, bajo las ruedas de un tren, etc. Tales imágenes
episódicas futuras intrusivas pueden estar asociadas con nuevos intentos de suicidio.
Las simulaciones episódicas del futuro en las enfermedades psicológicas pueden
apoyar e incluso motivar comportamientos y creencias disfuncionales (MacLeod,
2016).

Comentarios finales

El RIS es una hipótesis acerca de la mayor accesibilidad y aumento de la especificidad

de las simulaciones episódicas del pasado reciente y próximo. Es importante destacar
que el RIS sólo existe ahora (véase Stern, 2004, para una exégesis del concepto
"ahora"). Es una expansión de "ahora" para abarcar registros de actividades
relacionadas con metas relacionadas recientes y asociadas (ver Johnson y Sherman ,
1990, para una discusión particularmente interesante de la integración del pasado,
presente y futuro). Sus límites están cambiando constantemente a medida que los
objetivos se completan, se abandonan y / o se reemplazan con el tiempo. Si se pierde
la capacidad de formar memorias episódicas, como en AA, entonces el RIS se rompe
y las simulaciones futuras efectivas ya no son posibles. Es notable, también, que
cuando esto ocurre, la capacidad de operar de forma adaptativa y eficaz en la vida de
uno también está seriamente comprometida. HCM, por ejemplo, y como es el caso con
muchos pacientes de AA requiere atención las 24 horas.

La idea de que las futuras simulaciones episódicas deben ser efectivas y adaptables
es importante. Después de todo, cualquier futuro podría ser imaginado, pero sólo un
número limitado son plausibles y probables. Sugerimos que el grado en que las
simulaciones episódicas futuras son adaptativas / efectivas se determina por la fuerza
de su asociación a memorias episódicas específicas del pasado reciente (Merck et al.,
2016). El grado en que no están asociados con recuerdos episódicos recientes refleja
un RIS que funciona mal, posiblemente debido a un daño cerebral oa los efectos de
una enfermedad psicológica. Sin embargo, para muchas personas, puede haber
algunas simulaciones episódicas futuras muy específicas que son implausibles porque
tienen una baja probabilidad de ocurrencia, por ejemplo, ganar la lotería, y éstas
pueden estar vinculadas a recuerdos episódicos recientes, por ejemplo, comprar un
boleto , Indicando RIS que funciona normalmente. Posiblemente, el número de
simulaciones episódicas plausibles a implausibles mantenidas por un individuo es
algún tipo de índice de salud mental o bienestar más generalmente (MacLeod, 2016).

Biografías de autores

Martin A Conway es el jefe del Departamento de Psicología y Director del Centro de

Memoria y Derecho de la City University de Londres, Reino Unido. Ha investigado la
memoria humana desde hace más de 30 años y es más conocido por su trabajo sobre
la naturaleza de la memoria autobiográfica.

Catherine Loveday es profesora principal en Neurociencia Cognitiva en la Universidad

de Westminster. Gran parte de su investigación se centra en la neuropsicología de la
memoria autobiográfica, y ha trabajado durante muchos años con personas que tienen
amnesia y demencia.

Scott N Cole es actualmente profesor de Psicología en la Universidad York St. John,

Reino Unido. Anteriormente trabajó como Postdoctoral en el Centro de Investigación
de la Memoria Autobiográfica, Investigador Postdoctoral de Aarhus afiliado al Centro
de Memoria Autobiográfica (CON AMORE), Universidad de Aarhus, Dinamarca. Sus
principales intereses de investigación se refieren a las características cognitivas del
pensamiento futuro. Hasta ahora ha investigado el efecto del envejecimiento, los
daños neurológicos y los procesos de recuperación en el pensamiento futuro.