Libertad

La libertad (del latín: libertas, -ātis)1 ​ en sentido amplio es la

capacidad humana de actuar por voluntad propia.2 ​

Según las acepciones 1, 2, 3 y 4 de este término en el diccionario de la

Real Academia Española,1 ​ el estado de libertad define la situación,
circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni
impuesto al deseo de otros de forma coercitiva. En otras palabras,
aquello que permite a alguien decidir si quiere hacer algo o no, lo hace
libre, pero también responsable de sus actos en la medida en que
comprenda las consecuencias de ellos.

La quinta acepción del término1 ​ define la libertad en los Estados

democráticos como «derecho de valor superior que asegura la libre
determinación de las personas.». Con base en ello, la protección de la
libertad interpersonal es objeto de una investigación social y política.
Le Génie de la Liberté, El Genio
de la Libertad, de Augustin
El fundamento metafísico de la libertad interior es una cuestión
Dumont, estatua de bronce que
psicológica y filosófica. Ambas formas de la libertad se unen en cada
descansa sobre la Columna de
individuo como lo interno y lo externo de una malla de valores, juntos
Julio.
en una dinámica de compromiso.[cita requerida]

Índice
Origen español e inglés.
Consideraciones filosóficas
Autonomía superior
En filosofía
En política
Liberalismo
Libertarios
Libertad Republicana
Libertades cívicas
Puntos de vista
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Origen español e inglés.
En castellano la palabra libertad proviene del latín libertas, -ātis, de igual significado.

La palabra inglesa para libertad, freedom, proviene de una raíz indoeuropea que significa amar; la palabra
de la misma lengua para decir miedo, afraid, viene de la misma raíz, usado como contraposición a libertad
mediante el prefijo a por influencia del latín vulgar. [cita requerida]

Consideraciones filosóficas

La libertad como desaparición de opresión significa no querer

subyugar ni ser subyugado, e implica el fin de un estado de
servidumbre. El logro de esta forma de la libertad depende de una
combinación de la resistencia del individuo (o grupo) y su entorno.

Las leyes artificiales limitan esta forma de libertad, por ejemplo,

nadie es libre de no ser representado por políticos dentro de una
nación (aunque podamos o no ser libres para intentarlo).

Las leyes naturales, como las leyes físicas, o la ley de la gravedad,

son también un fundamento importante para la libertad de todos los
seres vivos existentes en el universo.

La ética filosófica señala que la libertad es inherente al humano, es

un dato fundamental originario de la existencia humana,
fundamentado en la autoconciencia y la responsabilidad moral. Por
tanto, el individuo humano no puede remitir su propia La Estatua de la Libertad, donada a
libertad/responsabilidad a ningún otro y, por eso mismo, la libertad, los EE. UU. por Francia, una
en su sentido antropológico, es algo que no es posible eliminar ni personificación de la libertad
artística.
contradecir.[cita requerida]

Todos los actos presuponen a la libertad para poder ser

infinitamente imputables (libre albedrío). La libertad se sitúa en la interioridad de la persona y siguiendo esa
línea de pensamiento afirma Ricardo Yepes Stork:

Es una de las notas definitorias de la persona. Permite al hombre alcanzar su máxima grandeza
pero también su mayor degradación. Es quizás su don más valioso porque empapa y define
todo su actuar. El hombre es libre desde lo más profundo de su ser. Por eso los hombres
modernos han identificado el ejercicio de la libertad con la realización de la persona: se trata
de un derecho y de un ideal al que no podemos ni queremos renunciar. No se concibe que se
pueda ser verdaderamente humano sin ser libre de verdad.[cita requerida]

La libertad ha sido a menudo utilizada para aludir a la revolución o rebelión. Por ejemplo, la Biblia registra
la historia de Moisés conduciendo a su pueblo fuera de Egipto y de su opresión (la esclavitud).

Autonomía superior

En el marco de control interno, la libertad es también conocida como la libre determinación, la

individualidad, o la autonomía pero sujetas a una autoridad superior.[cita requerida]
La libertad para una persona también puede significar autonomía interna, o de maestría sobre la condición
interna. Esto tiene varios significados posibles:

La capacidad de actuar de conformidad con el propio ser verdadero o valores.

La capacidad de actuar de conformidad con los valores universales (como la verdad y el
bien).
La capacidad de actuar con independencia de los dictados de la razón y la instancia de
deseos, es decir, arbitrariamente (autónoma).
La capacidad de actuar de conformidad con los dictados de la razón.

En una obra de Hans Sachs, el filósofo griego Diógenes se refiere a Alejandro Magno, diciéndole: «Vos
sois el siervo de mis siervos». El filósofo ha conquistado al miedo, la lujuria, y la ira; Alejandro todavía
sirve a estos maestros. A pesar de haber conquistado el mundo exterior, todavía no ha dominado el mundo
interior. Este tipo de dominio no depende de nada ni nadie más que nosotros mismos.

En el siglo xx notables personalidades han sido el ejemplo de esta forma de incluir la libertad, como Nelson
Mandela, el rabino Leo Baeck, y Mahatma Gandhi.

El filósofo francés Jean-Jacques Rousseau afirmó que la condición de la libertad es inherente a la

humanidad, una inevitable faceta de la posesión del alma, con la implicación de que todas las interacciones
sociales con posterioridad al nacimiento implica una pérdida de libertad, voluntaria o involuntariamente.3
Él hizo la famosa frase «El hombre nace libre, pero en todas partes está encadenado».3 ​

Intenta rebatirle Ricardo Yepes Stork, quien afirma:

Yo no soy libre de tener una determinada constitución biopsicológica, ni de nacer en un

determinado momento histórico o en cierta región, pero sí soy libre de asumirla o no en mi
proyecto biográfico. Imaginarse una libertad pura, carente de estas condiciones, sin limitación,
es una utopía; una libertad así sencillamente no existe, pues todos estamos determinados
inicialmente en nuestras decisiones por la situación que vivimos y por el tiempo en que hemos
nacido.[cita requerida]

Por lo que la esfera de la libertad no se da de una vez y para siempre, sino que ha de ser conquistada todos
los días, a través de cada una de las acciones realizadas.4 ​

Rudolf Steiner desarrolló una filosofía de la Libertad basada en el desarrollo las intuiciones éticas en
circunstancias sensibles.

En filosofía
Los filósofos de los primeros tiempos han considerado la cuestión de la libertad. El emperador romano
Marco Aurelio (121–180 d. C.) escribió:

"una política en la que existe la misma ley para todos, una política administrada con respecto a la igualdad
de derechos y la libertad de expresión, y la idea de un gobierno real que respete sobre todo la libertad de los
gobernados.

Un hombre libre es aquel que en aquellas cosas que por su fuerza e ingenio es capaz de hacer, no se le
impide hacer lo que tiene la voluntad de hacer."
Leviatán, parte 2, cap. XXI John Locke (1632–1704) rechazó esa definición
de libertad. Aunque no menciona específicamente a Hobbes, ataca a Sir
Robert Filmer que tenía la misma definición. De acuerdo con Locke:

En el estado de naturaleza, la libertad consiste en estar libre de cualquier

poder superior en la Tierra. Las personas no están bajo la voluntad o
autoridad legislativa de otros, sino que solo tienen la ley de la naturaleza para
su gobierno.

En la sociedad política, la libertad consiste en no estar bajo ningún otro poder

legislativo, excepto el establecido por consentimiento en la comunidad. Las
personas están libres del dominio de cualquier voluntad o restricción legal
aparte de la promulgada por su propio poder legislativo constituido de Statua Marco Aurelio
acuerdo con la confianza depositada en él. Musei Capitolini Fronte

Por lo tanto, la libertad no es como la define Sir Robert Filmer: "Una libertad
para que todos hagan lo que quieran, vivan como les plazca, y no estar atados
por ninguna ley". La libertad está limitada por las leyes tanto en el estado de
la naturaleza como en la sociedad política. La libertad de la naturaleza no
debe estar bajo ninguna otra restricción que la ley de la naturaleza. La libertad
de las personas bajo el gobierno no debe estar sujeta a restricciones, aparte de
las reglas vigentes para vivir que son comunes a todos en la sociedad y
creadas por el poder legislativo establecido en ella. Las personas tienen el
derecho o la libertad de seguir su propia voluntad en todo lo que la ley no
haya prohibido y no estar sujeta a las voluntades inconstantes, inciertas,
desconocidas y arbitrarias de los demás .

John Stuart Mill (1806-1873), en su trabajo, Sobre la libertad, fue el primero

en reconocer la diferencia entre la libertad como la libertad de actuar y la
John Locke
libertad como la ausencia de coerción.

En su libro Dos conceptos de libertad, Isaiah Berlin enmarca formalmente las

diferencias entre dos perspectivas como la distinción entre dos conceptos
opuestos de libertad: libertad positiva y libertad negativa. El último designa
una condición negativa en la cual un individuo está protegido de la tiranía y
el ejercicio arbitrario de la autoridad, mientras que el primero se refiere a la
libertad que proviene del dominio propio, la libertad de las compulsiones
internas como la debilidad y el miedo.

En política
John Stuart Mill
Liberalismo

Según el Concise Oxford Dictionary of Politics, el liberalismo es "la creencia de que el objetivo de la
política es preservar los derechos individuales y maximizar la libertad de elección". Pero señalan que existe
una discusión considerable sobre cómo lograr esos objetivos. Toda discusión sobre la libertad depende de
tres componentes clave: quién es libre, qué es libre de hacer y qué fuerzas restringen su libertad .

John Gray argumenta que la creencia central del liberalismo es la tolerancia. Los liberales permiten a otros
la libertad de hacer lo que quieran, a cambio de tener la misma libertad. Esta idea de libertad es personal
más que política. El liberalismo moderno ha sustentado su base ideológica a través de la reivindicación de
la primacía de lo económico por sobre lo político, como forma de expandir
libertades individuales dentro de un sistema de librecambio.5 ​

William Safire señala que tanto la derecha como la izquierda atacan el

liberalismo: por la derecha por defender prácticas como el aborto, la
homosexualidad y el ateísmo, y por la izquierda por defender la libre empresa
y los derechos del individuo sobre el colectivo.

Libertarios John Gray

Según la Enciclopedia Británica, los libertarios mantienen la libertad como su

principal valor político. Su enfoque para implementar la libertad implica oponerse a cualquier coerción
gubernamental, aparte de lo que es necesario para evitar que las personas se coaccionen entre sí.

Libertad Republicana

Según los teóricos republicanos de la libertad, como el historiador Quentin Skinner o el filósofo Philip
Pettit, la libertad no debe verse como la ausencia de interferencia en las acciones, sino como la no
dominación.

Según este punto de vista, que se origina en el Roman Digest, ser un liber homo, un hombre libre, significa
no estar sujeto a la voluntad arbitraria de otro, es decir, dominado por otro.

También citan a Maquiavelo, quien afirmó que debe ser miembro de una asociación civil libre y autónoma,
una república, si desea disfrutar de la libertad individual.

El predominio de esta visión de la libertad entre los parlamentarios durante la Guerra Civil inglesa resultó
en la creación del concepto liberal de libertad como no injerencia en el Leviatán de Thomas Hobbes

Libertades cívicas

Según la Real Academia Española, la libertad (Del lat.

libertas, -ātis) es, en su primera acepción, la «Facultad natural
que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no
obrar, por lo que es responsable de sus actos». Es decir, la
libertad es poder elegir entre múltiples opciones, a mayor
número de opciones mayor es la libertad, por lo tanto, la
mayor libertad sería poder elegir entre un infinito número de
opciones, sin limitaciones.

Pero si a la libertad individual le añadimos el hecho de que no

vivimos solos sino que compartimos la realidad con otros
Eleanor Roosevelt sosteniendo la
individuos que también tienen intereses entonces la libertad
Declaración Universal de los Derechos
debe ser limitada en beneficio de todos. Según el artículo 4 de
Humanos en español.
la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se define
la libertad añadiéndole una excepción, la cual consiste en
limitar la libertad cuando ésta cause perjuicio a otros: «La libertad consiste en poder hacer todo aquello que
no cause perjuicio al otro».
El concepto de la libertad política está estrechamente vinculada con los conceptos de las libertades cívicas o
civiles y los derechos individuales,6 ​incluidas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Puntos de vista
En el caso del anarquismo la libertad es entendida como la ausencia de coacción o imposición.7 ​ Los
anarquistas consideran que tanto las libertades personales como las económicas son igualmente importantes,
y que la asociación o la cooperación debe ser voluntaria, dado el estatus de soberano a todo pacto recíproco
entre personas adultas, haciendo innecesaria e indeseable toda interferencia externa a tales pactos (autoridad
injustificada, involuntaria o permanente). Los anarquistas entienden la libertad como una condición
inherente al ser humano y su desarrollo.

Como ejemplo de los distintos usos de la palabra libertad, algunos dicen que Irak era libre bajo Paul Bremer
sobre la base de que su gobierno era un gobierno humanista y no vasallo a otros gobiernos, mucho antes de
las elecciones que se celebraron. Otros han argumentado que Irak era libre bajo el régimen de Saddam
Hussein porque con él Irak no era una colonia; mientras que una tercera parte de la reclamación es que ni
como Estado Dictatorial ni como Estado Colonial, Irak sea precisamente ejemplo de la libertad política para
nada.

Los ecologistas sostienen que a menudo las libertades políticas sociales deben incluir algunas restricciones a
la utilización de los ecosistemas. Sostienen que no puede haber lugar para, por ejemplo, "la libertad para
contaminar" o "libertad a deforestar" dadas las consecuencias. La popularidad de los todoterrenos, el golf, y
la expansión urbana ha sido utilizado como prueba de que algunas ideas de la libertad y la conservación
ecológica pueden chocar.

Los animalistas, especialmente los veganos, sostienen que los animales de otras especies deberían tener
derechos frente a los humanos, lo cual conduce a un choque de valores que se ve reflejado en campañas de
publicidad de organizaciones como PETA, HSUS, etc. en relación con el uso de animales como fuente de
alimento, ocio, vestimenta, experimentación, etc.[cita requerida]

Se han producido numerosos debates filosóficos sobre la naturaleza de la libertad, las reclamadas
diferencias entre los distintos tipos de libertad, y la medida en que la libertad es deseable. Los deterministas
sostienen que todas las acciones humanas están predeterminadas y por lo tanto, la libertad es una ilusión.
Una causa determinada tiene una consecuencia determinada basándose principalmente en las leyes de la
física, por lo tanto, al aumentar el nivel de complejidad, la conciencia y la idea de libertad solo son
consecuencia determinada de eventos físicos conocidos y regulados por leyes de las cuales no se puede
escapar.

En la jurisprudencia, la libertad es el derecho a determinar la propia acción autónoma, que generalmente se

concede en los campos en los que el tema no tiene la obligación de cumplir las leyes a obedecer o, de
acuerdo a la interpretación de que la hipotética naturales ilimitada libertad está limitada por la ley para
algunos asuntos.

Sartre habla de la libertad en su obra Las moscas donde dice que cada individuo nace libre pero depende de
las circunstancias este puede o no seguir siendo libre. Esto explica que hay diferentes clases de libertades y
cada una se marca en las distintas sociedades.

Véase también
Autonomía
Determinismo
 Libertad negativa
Individualismo
Capitalismo
Liberalismo
Libre comercio
Libre albedrío
Anarcocapitalismo

Referencias
1. Real Academia Española. «libertad» (http
s://dle.rae.es/libertad). Diccionario de la
lengua española (23.ª edición).
2. «Libertad» (https://web.archive.org/web/20
220524224842/https://www.lexico.com/es/d
efinicion/libertad). Oxford University Press.
Archivado desde el original (https://www.le
xico.com/es/definicion/libertad) el 24 de
mayo de 2022. Consultado el 25 de abril
de 2022.
3. Discurso sobre el origen de la desigualdad
entre los hombres (en inglés).
4. «Libertad» (https://dialnet.unirioja.es/desca
rga/articulo/2129081.pdf).
5. Lewkowicz, Nicolas (2020). Auge y Ocaso
de la Era Liberal-Una Pequeña Historia del
Siglo XXI. Buenos Aires: Biblos. p.  22.
ISBN 978-987-691-881-7.
6. La libertad como principio humano racional
(http://www.juandemariana.org/comentario/
2369/libertad/principio/humano/racional/)
Archivado (https://web.archive.org/web/200
90618121738/http://www.juandemariana.or
g/comentario/2369/libertad/principio/human
o/racional/) el 18 de junio de 2009 en
Wayback Machine., por Joaquín Santiago
Rubio, Instituto Juan de Mariana
7. What is Anarchism (http://www.ozarkia.net/
bill/anarchism/WhatIsAnarchism.html),
Anarchism Page

Bibliografía
El miedo a la Libertad., Erich Fromm
La libertad en la encrucijada, Samuel Gregg
Los fundamentos de la libertad, F. A. Hayek
Théorie du déterminisme causal, Miguel Espinoza
Sobre la Libertad, John Stuart Mill
The Rights of Man, Thomas Paine
Libertas trascendentalis (http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/682/5/3.%20LIBERT
AS%20TRANSCENDENTALIS%2c%20LEONARDO%20POLO.pdf) (enlace roto disponible
en Internet Archive; véase el historial (https://web.archive.org/web/*/http://dspace.unav.es/dspace/bitstr
eam/10171/682/5/3.%20LIBERTAS%20TRANSCENDENTALIS%2c%20LEONARDO%20POLO.pdf), la
primera versión (https://web.archive.org/web/1/http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/682/5/
3.%20LIBERTAS%20TRANSCENDENTALIS%2c%20LEONARDO%20POLO.pdf) y la última (https://we
b.archive.org/web/2/http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/682/5/3.%20LIBERTAS%20TRANS
CENDENTALIS%2c%20LEONARDO%20POLO.pdf))., Leonardo Polo
La Sociedad Abierta y sus Enemigos, Karl Popper

Enlaces externos
Voz Libertad en Philosophica: Enciclopedia filosófica online (http://www.philosophica.info/voces/libertad/
Libertad.html)
 Wikiquote alberga frases célebres de o sobre la libertad.
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre libertad.

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