UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ

CARRIÓN

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA

ASIGNATURA : DEONTOLOGÍA PROFESIONAL

DOCENTE : DR. JUAN MARIO SARMIENTO RAMOS

TEMA : EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD DEL HOMBRE

2021-II
 TEMARIO
 Introducción: la libertad es un valor importante para la
sociedad
 El concepto de libertad humana
 Libertad personal y libertad económica
 Reflexión: ¿En qué consiste la libertad humana?
 Los diversos tipos de libertad
 La importancia del problema de la libertad del hombre para
la sociología
 INTRODUCCIÓN

La libertad es uno de los valores más importantes para

nuestras sociedades.
En nombre de la libertad, se han librado batallas, se
han disuelto Estados y en su honor se han escrito
muchísimas obras.
Sin embargo, ¿Sabemos qué es la libertad? ¿Cómo
podemos medirla? ¿Cuáles son los países más libres
del mundo?
 LA LIBERTAD HUMANA
 La libertad humana, según el Índice de Libertad Humana, implica la
ausencia de impedimentos o restricciones impuestos por otras personas: es
la libertad que uno tiene para vivir su vida como desee sin la interferencia
de otros.
 Con base en esta definición, el Índice de Libertad Humana determina que
la libertad humana debe ser evaluada en dos grandes esferas: la libertad
económica y las libertades personales.
 Entre las libertades económicas se encuentran la libertad para comerciar y
la protección de los derechos de propiedad. Entre las libertades personales
se encuentran la libertad de movimiento, la libertad de religión, la libertad
de información y la libertad de identidad.
 Según los resultados del último informe del Índice de Libertad
Humana, los países con mayores ingresos per cápita y los que se
encuentran bajo un régimen democrático, tienen un mejor puntaje, por
lo que existe una fuerte correlación entre la libertad y la prosperidad, y
entre la libertad y la democracia.
 El último informe del Índice de Libertad Humana muestra que la
región de América Latina y El Caribe tiene un puntaje de 6.95, 0.08
menos que lo registrado en el año 2008. El puntaje de América Latina
y El Caribe es más alto que el promedio mundial (6.89), pero es
significativamente inferior al de Norte América (8.55) y Europa
Occidental (8.41).
 Entre los países de América Latina y El Caribe, Perú es el sexto con
mayor libertad humana. A nivel mundial, sin embargo, su posición es
49 de 162.
 ¿CÓMO ES LA LIBERTAD HUMANA?
¿Es posible, entonces, aceptar que el hombre es libre? Y si lo es, ¿de qué
modo? A la primera pregunta, hay que responder que sí, lo es. A la
segunda, que lo es de un modo específicamente humano. Es decir, no de
manera total ni absoluta, pero sí verdadera y genuina. Tal aceptación de
la libertad humana debe hacerse bajo dos condiciones:
1) La de entender que la libertad humana no es divina, pero no por eso
deja de ser libertad. Plantear la libertad en términos de todo o nada
puede conducir a un problema imposible de resolver. La libertad
humana no es una realidad unívoca, sino análoga, por eso se dice de
diferentes maneras y debe aceptar los límites en los que se realiza.
2) La de aceptar el misterio que supone el reconocimiento de la existencia
de la libertad humana. Como indica Ricœur, para el pensamiento resulta
difícil comprender en un único sistema la naturaleza y la libertad.
Inspirado en Gabriel Marcel y en su esfuerzo por desarrollar una
“filosofía concreta”, Ricœur da cuenta del nivel primigenio de la
experiencia de la libertad. Para la reflexión primera, la que opera el
pensamiento, la libertad supone un problema. Pero, antes que pensada, la
libertad es vivida.
Por eso, para la vida, la libertad es ya un elemento dado. De algún modo,
la unidad entre el movimiento orgánico del cuerpo y la voluntad del sujeto
está ya operada antes de que suponga una dificultad. Desde este punto de
vista, para la reflexión, la existencia de la libertad es el punto de
partida y no de llegada.
 SÍNTESIS

La libertad humana, al fin, no es algo completamente dado ni

terminado, sino que supone una conquista diaria, porque el
sujeto debe lidiar con los embistes de la necesidad y con las
limitaciones naturales del vivir encarnado y social.
Queda en él decidir cómo afronta la necesidad en su vida: si
con un rechazo o un acogimiento de la circunstancia. En todo
caso, esta elección final siempre será una demostración de esa
libertad que es tan humana como radical a la vez.
 LOS DIVERSOS TIPOS DE LIBERTAD
 Libertad del sujeto: todo hombre y mujer
contemporáneos asume que la libertad es una condición
indispensable e irrenunciable para alcanzar la realización
personal.
 Libertad social o política: la libertad de movimientos,
pensamiento u opinión no están prohibidos ni penados.
 Otros tipos de libertad: la libertad fundamental o
transcendental, la libertad psicológica o libertad de
arbitrio y la libertad moral.
 Libertad como liberación: eliminación de lazos y ataduras con
las cosas, las personas, las instituciones o incluso con los propios
compromisos adquiridos.

 Libertad innata y adquirida: la primera tiene su origen en las

facultades del entendimiento y de la voluntad, y por lo tanto la
poseen todos los hombres en virtud de su esencia –como en la
libertad de arbitrio–, la segunda es una libertad conquistada, en
función de los actos perfeccionadores que realizamos –como la
libertad moral– o una libertad doblemente otorgada y alcanzada –
como la libertad civil–.

 Grados de libertad: aludir a la gradación, atendiendo a unos

niveles mínimos y máximos.
 Libertad positiva y negativa: la negativa sería la ausencia
de interferencias y restricciones; la positiva sería la
capacidad de perseguir los propios fines con autonomía, y
nacería del deseo de ser dueños de nuestra propia vida y de
nuestras acciones, sin que fuerzas exteriores, sean del tipo
que sean, decidan por nosotros.

 Analogía de la libertad: los diversos tipos de libertad no

son idénticos, pero guardan entre sí una conexión, de modo
que se complementan.
LA IMPORTANCIA DEL PROBLEMA DE LA
LIBERTAD DEL HOMBRE PARA LA
SOCIOLOGÍA
 Por definición, la libertad es la facultad que tiene el ser humano a obrar según
su criterio. Es un valor humano pero también es un derecho que rige su vida
como individuo integrante de una sociedad.
 La sociología, al estudiar a el hombre en la sociedad, necesita saber cómo este
actúa en el marco de su entorno social poniendo en evidencia sus capacidades
o facultades de ser humano según sus valores, criterios, razón y voluntad sin
más limitaciones que el respeto a la libertad de los demás.
Hay libertad cuando las personas pueden obrar sin coacción y opresión
por parte de otros sujetos o sistemas políticos sociales.
 La sociología como ciencia trata de estudiar en forma
científica a los grupos sociales y dentro de ellas la
participación del hombre como ser social que pone en juego
sus valores, su ética, sus derechos y, también, sus deberes.
 La práctica real de los hombres en libertad permite construir
una sociedad abierta y donde alcancen la realización de sus
proyectos de vida. (Karl R. Popper)

“LA LIBERTAD ES EL MAYOR DE LOS

BIENES”
Ovidio