Lectura Crítica-Filosofía Clase N° 11 – Hannah ARENDT

El pensar y las reflexiones morales II

¿Qué propone el autor?

Desde los inicios de la filosofía, el mayor riesgo de capacidad de pensar lo constituye el
poder cuestionar absolutamente todo lo establecido, incluyendo los valores. Ejemplo de esto lo
constituyen algunos discípulos de Sócrates. Pero una vez que los nuevos valores se establecen,
las personas vuelven a usarlos de manera irreflexiva. Así mismo, el nihilismo consiste en negar
los valores establecidos, pero sigue anclado a estos, como lo hizo Nietzsche con Platón y Marx
con Hegel. Además, el nihilismo es un peligro del pensamiento, pero no es resultado del pensar.
Es fácil confundirlo con la actitud socrática de estar siempre examinándolo todo, pero el
nihilismo desea encontrar resultados que hagan innecesario seguir pensando.

El pensar pone en riesgo a las creencias, pero no crea nuevas ideas que deban ser
asumidas como verdaderas. Además, el no pensar también tiene sus peligros. Si les quitamos la
capacidad de cuestionamiento a las personas, estas se aferraran a un cualquier conjunto de reglas
que encuentren, acostumbrándose a no tomar nunca decisiones. Invertir los valores se hace fácil
cuando las personas están muy aferradas al viejo código de reglas, ya que están ansiosas por
recibir uno nuevo, ejemplo de ello son la Alemania de Hitler y la Rusia de Stalin.

¿De qué trata el texto?

El texto explora los riesgos del pensar en relación con los valores morales, tomando
algunos ejemplos de la historia de la filosofía. Así mismo, se analiza la capacidad de cuestionar
las normas establecidas a través del pensar y se pone de manifiesto sus diferencias con el
nihilismo, sentando una posición acerca de la dinámica de la inversión de los valores, de la
relación entre las normas que se niegan y las que se proponen. También se habla acerca de los
riesgos del no pensar, poniendo como ejemplo a lo que el autor denomina como gobiernos
totalitarios del siglo XX.

¿Cuál es intención del autor?

Convencer al lector de que el pensar constituye un riesgo para el orden establecido, así
como de que el nihilismo es un peligro de la capacidad de pensar y no un resultado de esta.
También se desea argumentar que la falta de pensamiento crítico constituye un riesgo porque
puede dar cabida a que alguna dictadura imponga sus nuevos valores.

¿Cuál es la idea principal?

Uno de los riesgos del pensar es el cuestionar las normas morales, creándose un espacio
para el nihilismo, el cual no es un resultado del pensar sino un peligro de esta, pero el no pensar
también tiene consecuencias negativas como los gobiernos totalitarios del siglo XX.