República bolivariana de Venezuela

Ministerio del poder popular para la educación

UNELLEZ

Barinas Edo Barinas

M-01

Bachiller: Jesús Piña C.I 27655009

Docente: Dailys Salas

Realidad Social. Cuando hablamos de realidad social, nos referimos a aquella

percepción que el ser humano tiene a partir de su inserción en un lugar determinado
por el momento o contexto, elegido o no, considerando las características propias
sobre su cultura, valores, tradiciones, educación e identidad. Con frecuencia
proveen ideas, información y conceptos para ayudarnos a entender el mundo en el
que vivimos, quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos. Ayudan a
pensar los problemas colectivos que enfrentamos y a imaginar maneras más justas
de organizar la vida social, Como disciplina social puede contribuir con la obtención
y transmisión de conocimientos, metódicos y sistemáticos, principalmente
cuantificados, de los impactos sociales producidos en su medioambiente natural y
cultural, en el plano socioeconómico.

Realidad Social.

La realidad social es un conjunto de actuaciones multiformes de muchas personas

que se comportan de determinadas maneras y que actúan las unas con las otras y
para las otras, al margen unas de otras, y unas contra las otras. Es aquello que
realmente existe y se desarrolla, contiene en sí mismo su propia esencia y sus
propias leyes, así como los resultados de su propia acción y desarrollo. Tal realidad
es la realidad objetiva en toda su concreción.
La realidad social se caracteriza por ser compleja y heterogénea, en la que se
pueden distinguir diferentes niveles que forman parte de las dimensiones de una
unidad misma, que se entiende, como un todo con propiedades emergentes,
productos de las relaciones entre los individuos

Humanismo: Es un concepto polisémico que se aplica tanto al estudio de las letras

humanas, los estudios clásicos y la filología grecorromana como a una genérica
doctrina o actitud vital que concibe de forma integrada los valores humanos. En
sentido genérico, se dice humanista a cualquier doctrina que afirme la excelsa
dignidad humana, el carácter racional y de fin del hombre, que enfatiza su
autonomía, su libertad y su capacidad de transformación de la historia y la sociedad.

El materialismo histórico: El materialismo histórico es un marco teórico que trata

de explicar las grandes pautas de desarrollo y cambio social a lo largo del tiempo,
ve en el desarrollo de la producción de los bienes materiales necesarios para la
existencia del hombre, la fuerza principal que determina toda la vida social de los
hombres y condiciona la transición de un régimen social a otro. Ninguna sociedad
puede existir sin producir bienes materiales. Distingue la comprensión materialista
de la sociedad de otras corrientes del pensamiento social. Explica el proceso social
de la producción es la base material que determina en última instancia la vida
espiritual. Todas las manifestaciones de la vida de la sociedad.

La interpretación y la comprensión de la realidad social: El enfoque

interpretacionista de las ciencias sociales toma como punto de partida que la
realidad social es, a la vez, objetiva y subjetiva. Este nuevo concepto, la
subjetividad, implica que la realidad es una construcción humana. Esto quiere decir
que las personas construyen la realidad social. Su intencion es comprender la
evolución de la realidad física. Donde lo importante no es conocer el ser de la
realidad sino sólo su utilidad, su función y su uso.
En Conclusion la base del bienestar individual y del progreso de las sociedades es
el desarrollo social, entendiendo como tal la formación y utilización de las
capacidades de los individuos de manera que puedan satisfacer sus necesidades
primordiales y desempeñarse adecuadamente en una sociedad. Es un tema
apasionante porque tiene que ver con la gente, no como productores o
consumidores, sino como individuos cuyo potencial de desarrollo, como personas y
como miembros de la sociedad, puede o no hacerse realidad. Entendida como una
tecnología social, el propósito de la contabilidad, más que representar la realidad
para brindar una explicación o descripción de la misma, consiste en ser un
instrumento efectivo al momento de actuar generando cambios en el ente objeto de
estudio. Se puede afirmar que el modelo de forma- ción humanista, aplicable a la
formación profesional, es aquel que se basa en la formación integral, abierta y
sensible a las diferencias y con respeto a la autonomía de las personas.
 Referencias bibliograficas.

 Kristeller, Paul Oskar (1982). El pensamiento renacentista y sus fuentes.

México: Fondo de Cultura Económica. ISBN} 968-16-1014-8.
 Rodríguez-González, Reynier (2018). El proceso de formación humanista de
los profesionales de Cultura Física. Revista Educación, vol. 42, núm. 2.
Obtenido de Revista Educación:
https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/educacion/article/view/27920
 https://www.filosofia.org/enc/ros/mat09.htm
 https://economia3.com/materialismo-historico/#:~:text=El%20materialismo
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 https://www.filosofia.org/enc/ros/re3.htm
 Alaminos, A. (2005) El análisis de la realidad social. Modelos estructurales de
covarianzas recuperado en diciembre 2011 de
http://www.obets.ua.es/obets/libros/modelos.pdf