EXTRACTO DEL PREFACIO DE

"CONOCE A LOS PURITANOS"

El gran predicador Ingles George Whitefield dijo de los Puritanos lo siguiente:

"Los puritanos [eran] luces que ardían y alumbraban. Cuando fueron expulsados por la Ley
negra de Bartoloméo, y expulsados de sus respectivos cargos respectivos para predicar en
los establos y los campos, en los caminos y los vallados, de una forma única y especial,
escribieron y predicaron a los hombres con autoridad. A pesar de estar muertos, aún hablan
por sus escritos: una unción especial viene de ellos a esta misma hora, y en estos últimos
treinta años he observado, que la religión más verdadera y vital ha revivido ya sea en casa o
en el extranjero, los buenos y antiguos escritos puritanos...Sus obras todavía les alaban en
las puertas, y sin pretender un espíritu de profecía, podemos aventurarnos a afirmar que van
a vivir y florecer, cuando representaciones más modernas de un molde contrario, a pesar de
sus atavíos llamativos y de oropel, que languidecen y mueren en la estima de aquellos cuyas
interpretaciones están abiertas para discernir lo que más se aproxima a la norma de la
escritura". -George Whitefield, Obras, 4:306-307

Que es lo que se entiende por el término puritano? Muchas personas hoy en día usan el
término para describir una forma legalista y de mal humor de cristianismo que raya en el
fanatismo. Gran parte de este estereotipo fue el producto del sentimiento anti-puritano del
siglo XIX . Mientras que las culturas posteriores han expresado diversas opiniones acerca de
los puritanos, es útil hacer la crónica de una breve historia del término, y para evaluar el
movimiento de la forma más objetiva posible.

El término puritano se usó primero en la década de 1560 para aquellos protestantes Ingléses
que consideraban las reformas en la reina Isabel incompleta y pedian más "purificación" (de
la palabra griega katharos, "puro").

... los puritanos abrazaron cinco principales preocupaciones y desarrollaron cada uno de
ellos sustancialmente en sus escritos:

1. El Puritano buscaba las Escrituras, ordenar sus conclusiones, y aplicarlas a todos los
ámbitos de la vida. De este modo, los puritanos también aspiraban a ser confesionales y
teológos, y se fundamentaban mucho en los trabajos dedicados de la erudición Cristiana.

2. Los Puritanos estaban comprometidos apasionadamente a centrarse en el carácter

trinitario de la teología. Nunca se cansaron de proclamar la gracia electiva de Dios, el amor
hasta la muerte de Jesucristo, y el trabajo aplicativo del Espíritu Santo en las vidas de los
pecadores. Su fascinación con la experiencia cristiana no era tanto motivados por un interés
en su experiencia en sí misma como lo fue en su deseo de trazar la obra divina en su interior
para que puedan dar toda la gloria a su Señor Uno y Trino.

3. Al igual que los reformadores, los Puritanos creyeron en la importancia de la iglesia en los
propósitos de Cristo. Creían que por lo tanto, que la adoración de la iglesia debe ser la
manifestación exterior con cuidado y la encarnación fiel de su fe bíblica, por lo que el
Puritanismo fue un movimiento que se centró en la predicación sencilla y sincera, la reforma
litúrgica, y la hermandad espiritual. Del mismo modo, los Puritanos creyeron que había una
orden o una política para el gobierno de la iglesia revelada en la Escritura, y el bienestar de
la iglesia dependia en traerla a la conformidad con ese orden.

4. En las grandes cuestiones de la vida nacional presentadas en las crisis de su época, los
Puritanos miraron a la Escritura la luz sobre los deberes, el poder y los derechos del rey, el
parlamento y los ciudadanos sujetos.

5. En lo que respecta a la persona, los puritanos se centraron en la conversión personal e

integral. Creían que con Cristo que "el que no naciere de nuevo no puede ver el reino de los
cielos" (Juan 3:3). Así que se destacó en la predicación del evangelio, el sondeo de la
conciencia, despertar al pecador, llamándole al arrepentimiento y la fe, llevando a Cristo, y
educandolo en el camino a Cristo. Del mismo modo, los puritanos creyeron con Santiago en
que "la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma" (Santiago 2:17). Así que desarrollaron
en las Escrituras una descripción detallada de lo que un cristiano debe ser en su vida interior
ante Dios, y en todas sus acciones y relaciones en esta vida, en casa, en la iglesia, en el
trabajo, y en la sociedad.

EXTRACTO DEL PREFACIO DEL LIBRO “CONOCE LOS PURITANOS” (MEET THE
PURITANS”) por Beeke & Pederson. Pages XVI-XVIII.