milesos:LA filosofía tiene utilidad politica, sentimiento de
hermandad, harmonia politica. La explicacion del mundo tiene una razón y tiene k estar justificada. Para ello se busca una visualización del cosmos. Para ello se dan explicaciones naturales. Tales 585a.C. Porblema: origen del cosmos. Rompe con la tradición de dar explicaciones mitológicas. Distingue una realidad diferente pero también reflexiona sobre el arte de gobernar. Polis igual la fisis y fue el primero en estudiar la geometría que hay en los cielos y descubre la osa menor que eso sirvió como vía de navegación, predicción de solsticio eclipses solares. Y todo este trabajo le lleva a pensar sobre el orden. Algo no tan tangible. Se pregunta por el principio del orden. El Arje y es aquello que tal conjunto a la unidad. Los cuatro elementos crean los regalos. Pero el agua es el elemento primordial para mantener la vida, lo húmedo. Psykhé: algo divino, todos los elementos tienen almas. Cosmología: hacia la tierra plana, envuelta de una cúpula de aire, rodeada de estrellas y fuego. Anaximadro (610 aC) Problema: Origen del cosmos. Cosmología parecida a Tales, pero mas grande y mas detallada.Peri Physeos, acerca de la naturaleza y su historia. Es usada para los tratados de física.Reconoce los 4 elementos de Tales, pero a diferencia de este les atribuye igual importancia. APEIRON: origen de la realidad, significa lo ilimitado. Los 4 elementos se limitan entre ellos y son opuestos entre sí ( pesado- ligero). Cuanto más orden hay, más justícia hay ya que los elementos estan contenidos x sus límites. Cosmologia: Situa el primer mapa geocentrico. Situa la tierra en forma de cilindro rodeada de agua, y las estrellas, luna y el sol la voltean. Las estrellas son el resultado de un estallido del fuego. Anaximenes (525 aC) Problema origen del cosmos y teologia. Aire primigenio, es imprescindible. Alma= aliento. Todo es producto de su estado de condensación, presión del aire (los elementos) al igual que los eventos meteorológicos. PNEUMA. pitagóricos: cada accion suya tiene de finalidad el bien comun, preocupacion reiligiosa sobre k es el hombre, interés x purificar el alma y asi ir al cielo. Orfismo, creen en el "yo" dentro de nuestra alma, que nos podemos aproximar a traves del conocimiento. Para llevar una vida plena hay q tener la virtud del sabio. Buscan el orden, la harmonia y la proporción númerica a través de la música y la geometría. Cada sonido es un microcosmos. Filolao (455 aC( Problema x la physis. Cosmologia: pone el fuego central en el centro, seguido por la tierra la luna el sol los planetas y estrellas. El cosmos es harmonico ya q entre los planetas hay una sucesion y la velocidad de los cuerpos celestes emiten sonidos. El silencio es la harmonia de los cielos. 3 principos basicos del pitagorismo: la geometria, astronomia y la musica, y con estos medios buscan el episteme para asi mejorar el alma. Pitagoras (530 a.C) Problema x la psykhe. jonicos: Heraclito 500Ac Problema unidad y permanencia en el cambio. Escribe textos en cripta dos solo para que ellos con cultura tengan acceso a la sabiduría. El logos es el alma, el principio racional. Se centra en la búsqueda de la realidad y la unidad en los múltiplos y los múltiple en la unidad. Cree que el conocimiento proviene de la sensibilidad y los sentidos, cree en un mundo cambiante. Sus textos están en gritados, ya que se considera algo divino y la divinidad siempre se comunica por actos enigmáticos así que solo aquellos capacitados para leerlo tendrán acceso al conocimiento. el conocimiento se adquiere encontrando la unidad en lo múltiple, ya que esta unidad regula la realidad. Primero en criticar el conocimiento enciclopédico, para el el conocimiento proviene de la comprensión de un juicio verdadero. Logos: discurso, ordenado y significativo, una inteligencia que dirige ordena y de armonía. Los contrarios se dan vida mutuamente. La unidad de todo se manifiestan los contrarios Parmenides 570 ac Identidad y ser.Se expresa con poemas con fines divulgativos, ya que en la época los poemas tenian una funcion de comunicar mensajes de Dioses. Es considerado el fundador de la ontologia. Los poemas estaban divididos en proemios y 2 estrofas. El proemio es un viaje imaginario hacia una diosa. Dos caminos, via de la verdad y opinión. Vd: lo que es y le es imposible no ser. Op: lo que no es y le es necesario no ser. El ser no puede haber nacido (vendria del no ser), por lo tanto es enero. No acepta el cambio. Es invariable, immobil e unico.