“El olvido es un refugio, para los que huimos de la verdad”

Docente: Diego Fernando Bolaños

La Joven de los Anhelos Infantiles

Evitaba el momento donde me tocará sentarme a escribir esta parte del trabajo, me
hace sentir vulnerable, algo de lo que he siempre he huido, el día 23 de septiembre de
este año fui intervenida psicológicamente por medio de una foto, esta representa lo que
significa mi infancia en mi pueblo natal, etapa que extraño y quisiera volver, la escogí
por la misma razón, ya que para mí fue un tiempo de completa felicidad, en el momento
de la intervención surgieron emociones dolorosas que traigo arrastrando hace años y
que hasta ahora creo imposibilitan mi sensación de felicidad, sin embargo, siempre he
sabido que no fui del todo feliz, la verdad es que no debí ser tan feliz como me fuerzo
por recordar, ya que posteriormente me di cuenta de que pasaron cosas que mi mente
se niega a recordar, esa valoración subjetiva de perfecta felicidad es un mecanismo de
represión de conflictos que me generaron y generan sufrimiento, puesto que a mi
alrededor sucedían cosas que no eran agradables problemas familiares, asesinatos,
explosiones, etc. Cosas que me tocaron de frente y no dimensionaba, otro aspecto que
me hace apreciar mi infancia es el hecho de yo percibo que aquí en Cali empezaron mis
sufrimientos; baja autoestima, sentimiento de no pertenecer, problemas familiares que
me producían una gran angustia, ya que me mantenía alerta a las situaciones que se
podían presentar, durante la intervención algo que me quedo marcado fue la pregunta
que me hizo un compañero ¿Tú te sentías la única culpa de estos problemas? Y yo le
respondí que sí, de niña tenía la tonta idea de que esos problemas no existirían si yo
dejaba de vivir, algo con lo que ahora estoy en desacuerdo, esto me hizo preguntar
¿Por qué no veía en ese entonces a mis hermanos y padres también como culpables?
Y llegué a la conclusión de que cargarme con la responsabilidad, era una forma de
justificarme a mí misma, que merecía sentirme tan mal, que ese sufrimiento era
proporcional a mi culpa. Últimamente, pienso los beneficios que me trae escarba sobre
mi inconsciente y se me es difuso el sentido, me da miedo perderme en ellos, sin
embargo, esta intervención me hizo comprender la importancia de tratar mis problemas
que se hicieron más evidente de sufrimiento, para sentirme mejor conmigo misma y
responder a las demandas que mi carrera amerita.

Facultad de salud, 7mo semestre de psicología, Psicoterapia I. 2022B, Karol Naomy

Palma Viveros, C.C 1061113313.
 The woman of guilty duels

Resumen
Mujer de 22 años, en la que se evidencia alteraciones en el estado del ánimo por un
proceso de duelo a causa de una ruptura amorosa de hace 3 meses que trae consigo el
duelo por desaparición/muerte de un amigo, en ambos se sitúa en una posición de
responsabilidad y culpabilidad, también reporta según ella incapacidad para establecer
relaciones a sus decisiones al decir que no sabe por qué las toma, añade un periodo de
insomnio, llanto y escasa motivación, una semana antes de la intervención menciona
haber asistido a una cita psicológica en la USC, como medida de emergencia y
contingencia a su malestar.

Resumo
Uma mulher de 22 anos, em quem há evidências de alterações em seu estado de
espírito devido a um processo de luto causado por uma separação amorosa há 3
meses, que traz consigo o luto pelo desaparecimento/morte de uma amiga, em ambos
os casos ela está em uma posição de responsabilidade e culpa, Ela também relata uma
incapacidade de estabelecer relações com suas decisões, dizendo que não sabe bois
toma, acrescenta um período de insônia, choro e baixa motivação, uma semana antes
da intervenção ela menciona ter comparecido a uma consulta psicológica na USC,
como medida de emergência e contingência para seu desconforto. Traducido en DeepL

Descripción general

 Escolaridad: Técnica en  Preferencia: Heterosexual.

sistemas.
 Estrato socioeconómico: 3.
 Vive con: primas y sobrinos.
 Religión: católica
 Lugar en la familia: hermana del
medio.
 Sexo: femenino
 Condición afectiva: soltera, pero
conociendo a alguien.
 Año y lugar de nacimiento:
10/09/2000, Santiago de Cali

Descripción del proceso

El proceso de intervención comenzó el día 23 de septiembre a la 1 pm en la
universidad, estaba esperando a la analizada en el bloque uno, inicialmente le
menciono unos compromisos para el proceso, le digo que va a estar en un lugar seguro
que nada de lo que ella me diga va a ser mencionado en otros espacios y le pregunto,
si es posible que dejemos las sesiones para el día viernes a esa misma hora, cosa que
posteriormente no mantuvimos porque se presentaron algunos inconvenientes y
cambiamos el día de intervención algunas veces, la sesión 2 se llevó a cabo mediante
Zoom el día 30 de septiembre, la analizada se encontraba más dispuesta, aunque esta
sesión fue cortada según ella por problemas de conectividad, pero que dio la impresión
de huida, la sesión 3, 4 fueron en universidad con una duración promedio de 32
minutos, en la sesión 4 esta misma propuso hacer el cierre a lo que asentí, le plantee
dos hipótesis sobre sus problemáticas que se relacionan entre sí, esta responde estar
de acuerdo y se muestra expectante como si se hubiera dado cuenta de algo.

Hipótesis diagnostica

De acuerdo con mi impresión y el discurso de la analizada, se determinó que esta se

encuentra atravesando un proceso de duelo simultáneo por una ruptura amorosa y la
desaparición/muerte de un amigo, a lo largo de las sesiones en sus actos y palabras
deja ver esos significantes que enfatizan centralmente en ese sufrimiento y el impacto
que estos han generado en su estructura psíquica, situaciones en las que se ubica en
una posición de responsabilidad y culpabilidad, al identificándose erróneamente con la
realidad. Una de las cosas que me lleva está suposición es que ella misma relata que la
finalización de la relación amorosa era una situación que venía postergando hace rato,
según por miedo a las opciones de los demás, sin embargo, pareciera ser que lo que
más le preocupa era lo mal que lo iba a pasar su pareja si ella lo dejaba, dejando de
lado el hecho de que ella ya no quería continuar con la relación, aspecto que aún se
mantiene como al momento donde menciona que “le preocupa como este su expareja,
que sabe que él está mal” “Siento la necesidad de no lastimarlo, no puedo alejarlo, no
sé el tiempo indicado para alejarme” suponiendo que la ruptura significa lo mismo para
ambos, aparte de utilizarlo como un justificador para mantener su contacto con él, “no lo
bloqueo porque somos amigos” “no quiero que me odio” expresando la necesidad de
que esté la considere “buena” para esta sentirse menos culpable de que la decisión final
la tomo ella y también al mencionar que “ella siempre se aleja de las personas”
situándose como la única responsable de que los lazos se dilataran, aunque esta
conscientemente alega no querer volver con él, dice que le daría miedo ver a su
expareja en una nueva relación, pues sería enfrentarse directamente con la realidad, en
la que no compartirían lazos, asimismo se excusa en decir que al momento de tomar la
decisión no sabe por qué lo hizo, cuando no es verdad, ya que ella misma reconoce las
atenuantes que llevaron la relación a ese punto, ese “no sé, porque hice esto” lo usa
habitualmente en su discurso para no hacerse cargo de sus decisiones y
aparentemente dejar todo en las manos del “destino”.

Por otra parte, la desaparición/muerte de su amigo que, aunque ha pasado ya un

tiempo sigue generando perturbación, al manifestarse tácitamente en sus sueños
producto de esos deseos inconscientemente que dejan ver el mismo patrón de
responsabilidad y culpabilidad, aspectos que se identifica en el tipo de sueño que esta
tiene con él, donde en la mayoría esté la mira de lejos, huye o se esconde de ella, como
queriendo decir “ni siquiera merezco que me deje ver su cara” a diferencia de la ruptura
amorosa en este caso la relación se quiebra por los azares trágicos de la vida, pero aun
así esta se empeña en verse comprometida, la hace sentir culpable que ella pueda
seguir con su vida, mientras que este ni siquiera se sabe si vivo, al decir “él me dijo que
lo ayudara con los estudios” “él veía que yo estaba saliendo adelante”, pareciera ser
que ella cree que si fuera hecho otras cosas él este seguiría viviendo.

Desarrollo del análisis

De acuerdo con Freud (1915), el sufrimiento que ella está viviendo es algo natural
dada la importancia de los objetos, ya que “el duelo es, la reacción frente a la pérdida
de una persona amada o de una abstracción que haga sus veces, como la patria, la
libertad, etc.” Es decir, se caen esos ideales que sostenían a ese objeto que una vez
estuvo embestido de símbolos, significantes o valoraciones que satisfacían al sujeto,
pero que luego dejaron de hacerlo, esto lo podemos apreciar en su relación amorosa
cuando ella indica “que las cosas ya no eran las mismas” “que él inicialmente tenía unas
cualidades, pero que luego estas desaparecieron” “que él es pasivo, mientras que ella
activa” demandas que al no ser satisfechas terminan generando según Freud “la muerte
simbólica del objeto” de igual manera para Alcaide (2010), ese objeto que había sido
cargado libidinalmente por el sujeto, al punto tal que el sujeto quedo vacío de libido, al
perderse el objeto, se pierde el amor, él pierde su libido, este sujeto llora la pérdida de
su libido, que en todo sentido y de acuerdo con Freud hablaría de la perdida de sus
ganas de vivir, es ahí donde aparece la tristeza, consideración que también se
identifican en este caso y que está manifiesta en varias ocasiones, de esta forma según
Lacan (citado en Elmiger, 2010) no solo es importante a quien pierde el sujeto, sino qué
pierde de él mismo en esa pérdida, perdida que lo deja modificado, desgarrado,
desmembrado, y que según Allouch (citado en Elmiger, 2010) se evalúa como la
perdida de "un pequeño trozo de sí".

Por otro lado, la posibilidad de iniciar una nueva relación con la persona ella le gusta
ahora, pero que esta se niega a tener según por temor guarda relación para León
(2011), con “la imposibilidad temprana de sustitución del objeto inicial por otro, que
surge por la existencia de un resto, efecto de la alteridad y singularidad del otro” es
decir, esta no concibe una relación porque todavía existen rezagos de su expareja, no
se ha generado un desprendimiento, sin embargo, y a forma de desplazamiento está
queriendo encontrar las mismas dificultades que curiosamente tenía con su expareja en
esta nueva persona, en otras palabras, al decir que “termino con su expareja por la
distancia” Y que ahora le incomode que “esta nueva persona este cerca, sea atento”
pareciera indicar que la presencia es realmente el problema a pesar de que ella
manifieste que le gusta el nuevo chico, cuando la demanda al anterior era exactamente
esa, tiempo y presencia, aspecto que también se manifiesta cuando esta menciona que
“eso no le gusta, que ella necesita su espacio” y que “él se haga extrañar”, aparénteme
señalando la distancia como condición para extrañar y amar.

Por otro lado, el duelo por amigo comparte características diferenciales, en este caso
la sensación de perdida supone un agobió diferente ya la recuperada del objeto es
imposible, para esto dice Freud que (citado por Abali, 2014) “Los seres cuya muerte nos
enluta son precisamente aquellos, poco numerosos, que en nuestros allegados tienen el
estatuto de irremplazables” cosa que concuerda con el tipo de relación que estos tenían
y que lo ubicaba en esa posición, de acuerdo con las etapas del duelo de Freud (citado
en Guillermo, 2019) da a pensar que esta no ha vivido el proceso, ya que se reconocen
ella aspectos de las diferentes etapas que no aparecen resuelto como lo es; no ha
hecho el reconocimiento de la pérdida al contario mantiene en negación, tampoco hay
un desligamiento libidinal del objeto perdido, puesto que este sigue apareciendo incluso
en sus sueños de forma significativa, de esta no ha realizado incorporación al Yo para
de forma que su Yo no sé hecho libre y exento de inhibiciones.

Puntualización de la elaboración subjetiva/supervisión de caso

Dentro del diálogo con la analizada al momento de elaborar nos fue de gran ayuda la
lectura que se me recomendó en la supervisión de caso “la interpretación de los sueños
de Freud”, la cual aportó luz conceptual sobre como identificar esos significantes que se
encontraban en sus sueños, como se mencionó arriba esta sueña habitualmente con su
amigo, aspecto que Freud (1900), concibe como una asociación que se produce en el
sueño por condiciones presentes en la realidad, ella reconoció que pesar de que estos
sueños fueran angustiantes y displacenteros reflejan un goce porque, ya que en esos
sueños se permite la realización del deseo que fue denegado en la realidad, es decir, la
presencia de esta persona, pero que además oculta las fuerzas impulsoras de esos
sueños que es el deseo de que ella se equivoque con respecto a lo real haciendo una
negación de la realidad, y que ambas percibimos como inclinaciones masoquistas
porque en estos sueños ella inconscientemente busca autoinfligirse, a pesar de que
esta menciona no recordar muchos elementos de estos sueños marca como importante
un sueño en el que ella está una terminal de trasporte y este amigo se esconde mientas
ella intenta acercarse, componente que por mi escaso conocimiento teórico sobre la
lectura de los sueños no logro interpretar, pero que para mí, dice más de ella que de la
persona ausente, es decir, los significantes “yo intente buscarlo, lo buscaba, pero él
huía” “porque no quiere que lo vea” ella los asocio con su reciente ruptura en la que al
igual que en el sueño sé esmeraba en restaurar la relación incluso si esto suponía
ponerse detrás y a merced de los deseos de los demás con tal de evitar el sentimiento
de culpa.

Por otra parte, cuando la analizada cae en cuenta que estaba pidiéndole a esta
nueva persona que se comportará como su ex, su gesto (una sonrisa, preocupada) da a
entender que no se había dato de cuenta que estaba desplazando esos afectos y que
inconscientemente está buscando medios para sentirse nuevamente culpable, llegamos
a identificar que está herida se estaba añadiendo al conjunto de sus otras pérdidas
muerte de su tía-mama, amigo, etc. Que la llevaron a preguntarse “como puede ser que
ahora me disgusten estas cosas que antes pedía” “realmente son las cosas que hace
esta persona lo que me molesta” a lo que yo le pregunto ¿o lo que te molesta es que
sea esta persona quien haga estas cosas? A lo que respondió con un silencio.

Conclusión

Definitivamente, todo el proceso ha sido muy enriquecedor para mí, me hizo sentir
por primera vez en la carrera que me estaba enfrentar a personas y situaciones reales
que, aunque la intervención no era de tratamiento supuso un reto para mí porque al
escuchar los sufrimientos de lo demás también calo en el mío, para mi analizada; le
pido que no se cierre a las posibilidades del mundo que cuando ella sienta como dice
“preparada” se dé la oportunidad de volver amar, que restablezca sus relaciones con
amigos, familiares que ella extraña y que en esa condición de aislamiento solo recubre
la necesidad de ser escuchada y querida, le recomiendo trabajar sobre su estima de sí
que aprenda a reconocerse en toda su extensión que empiece a ser más clara tanto
con lo demás como consigo misma, que no reprima sus deseos porque se hace esclava
de los deseos de los demás, que pueda realizar un proceso terapéutico donde termine
dándole cierre a tantas situaciones que la perturban y le causan sufrimiento. En mi
papel como analizada también me deja muchas incógnitas, aunque me abrí totalmente
con mi analista me encuentro en mucha resistencia, al haber toda mi vida minimizada
mi sufrimiento conflictuó mucho con la idea de tratarlos habitualmente pienso que no
tiene sentido, que puedo vivir haciéndome la ciega sorda y muda, pero este año ese
método no me ha funcionado y es aquí cuando reconozco y también gracias a la
intervención que necesito de un proceso terapéutico, al principio no me sentía cómoda
con mi analista, ya que antes de esto ambas éramos invisibles para la otra confieso que
me agrado mucho, y tristemente compartimos dificultades similares que en su
elaboración mediante la foto me di cuenta y me dolieron e inevitablemente pensé “Ella
sufre porque lo que yo sufro y yo ni lo sabía”, queda para todos recordar que al igual
que la gravedad el sufrimiento es otra de las cosas que nos mueve, pensar al mundo
sin ello es idílico en ese sentido no se trata de solo vivir reprimiendo, sino de saber vivir
con lo que en el mundo hay para nosotros, tomando postura de que “no es lo que
hicieron de nosotros, sino lo que decidamos hacer con lo que hicieron de nosotros”.
 Referencias bibliográficas

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DeepL, Traductor. (2022). https://www.deepl.com/es/translator#en/es/library

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Anexos