UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA

FACULTAD DE INGENIERÍA

Nombre de la asignatura: Ética -C

Semestre Académico: 2022 - II

Ciclo: III

DOCENTE:

Msc. Ing. Anabel del Rosario Crisosto Fuster

PRESENTADO POR:

Milagros del Rosario Ponce Beltrán- EPIAM

TACNA – PERÚ

2022
CUESTIONARIO
1. Mencione cuatro características de la ética moderna
El hecho de que existan tantas teorías de ética moderna hace imposible
que se puedan enumerar características que las definan a todas. Sin
embargo, se pueden especificar determinadas temáticas que han sido
abordadas por la mayoría de los filósofos de esta época:

 Preocupación por delimitar el bien y el mal en el hombre y en la

sociedad.
 Oposición o concordancia entre el deseo y el deber, y el deseo y la
felicidad.
 Elección de la descripción ética a partir de la razón o del
sentimiento.
 Bien del individuo y bien social.

2. ¿Cuáles son las relaciones positivas o negativas del ser humano?

Las relaciones humanas positivas se logran cuando dos o más personas

tienen un contacto, comparten ideas, sentimientos, valores, trabajo,
estudio; logrando altos niveles de solidaridad, empatía, aceptación,
comprensión, y compromiso con ellos y la sociedad. El proceso de las
relaciones humanas es una fuerza activa que lleva a la creación de
relaciones positivas o negativas. Estas son importantes para nuestra
evolución como sociedad, ya que es vital para la creación y organización
de esta.

3. Explique porque es importante la libertad y la dignidad en el ser

humano.
La libertad es la posibilidad de tener derecho a realizar y concretar las
aspiraciones que uno va acumulando con el tiempo. Es esa posibilidad
de crear, soñar, imaginar y de actuar en los teatros de la vida y de la
actividad cultural. la dignidad humana se erige como principio de los
valores de autonomía, de seguridad, de igualdad y de libertad. Valores
que fundamentan los distintos tipos de derechos humanos.
4. ¿Opina lo mismo que Morales Lizárraga con respecto a los
derechos humanos? Explique con algún ejemplo.

los derechos humanos son derechos morales verdaderos porque son

universales; si los derechos humanos fuesen derechos morales no
universales, entonces serían derechos morales convencionales, los
cuales tienen una validez que se limita a la comunidad moral respectiva
que posee su propio sistema

5. ¿Que indica la ética posmoderna con respecto al comportamiento

del hombre?
el comportamiento ético correcto, antes único e indivisible, comienza a
evaluarse como razonable desde el punto de vista económico»,
«estéticamente agradable, moralmente adecuado. Las acciones pueden
ser correctas en un sentido y equivocadas en otro

6. ¿Cree usted que es importante la cultura en un ser humano para

normar su comportamiento ético? ¿Por qué?

La cultura de un país juega un papel determinante en el desarrollo de los

seres humanos, sin importar la condición social o económica que estos
tengan; siempre el factor cultural está inmerso en su desarrollo
conductual, social y económico toda cultura posee normas morales aun
sin tener escritura, estas normas están referidas a actividades aceptadas
como convenientes o inconvenientes.

7. ¿A que se refieren los términos “cultura popular” y cultura de

masas”?
La cultura popular tradicional constituye una dimensión que revela las
aspiraciones históricas de un pueblo en aras de la significación y
preservación de las identidades individuales y colectivas, tradiciones,
normas, valores sociales, creencias y sobre todo el patrimonio
La noción de cultura de masas ha sido vinculada con aquellas
expresiones y objetos producidos a partir de procedimientos industriales
o reproducidos en serie de manera técnica, difundidos en medios de
comunicación masiva para un amplio público de consumidores.
8. Señale la teoría generacional de los derechos humanos.

Se refieren a los derechos colectivos de las personas o de la sociedad,

tales como el derecho al desarrollo sostenible, el derecho a la paz, el
derecho al medio ambiente sano, derechos de los consumidores, o la
protección frente a la manipulación genética

9. ¿Porque los derechos humanos de la primera generación fueron

considerados “subjetivos”?
Los derechos de primera generación abarcan los derechos civiles y
políticos, que consagran las así llamadas libertades fundamentales,
como el derecho a la vida, la libertad de movimiento, de expresión, de
reunión, o religiosa, así como los derechos políticos al voto, a ser
elegido, a agruparse políticamente.

10. ¿Qué sucedió en la segunda generación?

Los derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos,

Sociales y Culturales tienen como objetivo fundamental garantizar el
bienestar económico, el acceso al trabajo, la educación y a la cultura, de
tal forma que asegure el desarrollo de los seres humanos y de los
pueblos.

11. ¿Qué son los derechos humanos colectivos? Dé un ejemplo.

Los derechos colectivos son derechos humanos cuyos titulares son
grupos humanos diferenciados por su cultura, historia, costumbres,
idioma que se identifican como pueblos o nacionalidades, que tienen
lazos de afinidad, pertenencia e identidad.
12. ¿Cuál es el fin supremo de los derechos del hombre?
Los derechos humanos son los derechos que tenemos básicamente por
existir como seres humanos; no están garantizados por ningún estado.
Estos derechos universales son inherentes a todos nosotros, con
independencia de la nacionalidad, género, origen étnico o nacional,
color, religión, idioma o cualquier otra condición.