1.

Mencione cuatro características de la ética moderna

 Bien del individuo y bien social.
 Elección de la descripción ética a partir de la razón o del sentimiento.
 Preocupación por delimitar el bien y el mal en el hombre y en la sociedad.
 El hombre como medio o como fin.

2. ¿Cuáles son las relaciones positivas o negativas del ser humano?

- Positivos: la dignidad y la libertad

- Negativos: las dimensiones de la opresión, la exclusión, marginación, imposición,
explotación y violencia

3. Explique porque es importante la libertad y la dignidad en el ser humano.

Es importante puesto que ha estado permanentemente presente en las
normas jurídicas en cada momento del desarrollo de la humanidad. Desde la dignidad
concebida como estatus social, ésta se reflejaba en normas sociales que terminaron
dando contenido a normas jurídicas; sin embargo, el tema de la dignidad humana
cobró una mayor importancia para el Derecho a partir del desarrollo de la dignidad de
la persona como un valor intrínseco de los individuos, y por tanto su respeto y tutela
en las relaciones sociales tomó una especial dimensión al considerarse primero como
un deber moral y posteriormente como un deber jurídico.

4. ¿Opina lo mismo que Morales Lizárraga con respecto a los derechos humanos?
Explique con algún ejemplo.

Opino lo mismo que Morales Lizárraga ya que pienso que el Estado provee de
derechos a las personas con más poder económico que otras.

Un ejemplo claro es cuando una persona es acusada de un delito que no cometió y es

llevado a la cárcel automáticamente, sin un proceso judicial justo porque al no tener
dinero suficiente, el abogado de oficio, por distintos motivos, no quiere llevar el caso
de manera correcta y no ayuda al acusado, influyendo también la corrupción por no
querer agilizar el caso sino paga una cierta cantidad a cada jefe del organismo
correspondiente.
 Si acusan de un delito a una persona con posición económica alta, esta tiene la
posibilidad de poder pagar un abogado independiente, teniendo incluso el apoyo de
contactos que trabajan en el Poder Judicial y otros organismos asociados a este, que
posibilitan que el caso se solucione de manera mucho más rápida, al solo pagar sumas
enormes de dinero si es que no quieren “hacer el favor”.

5. ¿Que indica la ética posmoderna con respecto al comportamiento del hombre?

Explica como aquella virtud de responder frente al otro, a su llamado,
alejándose de cierta manera de la dogmática jurídica, de las reglas morales y religiosas,
enfrentase al fenómeno y en función de ello, decide el sentido de su conducta.

6. ¿Cree usted que es importante la cultura en un ser humano para normar su

comportamiento ético? ¿Porque?
Si, puesto que la evolución de las sociedades se basa en un hecho cultural, así
desde tiempo remotos se mantiene aún el Derecho Consuetudinario, teniendo como
fin respetar y prevalecer el comportamiento del ser humano en sociedad, pero a su vez
es una gran falencia puesto que las costumbres “cultura” no necesariamente está
ligado a un comportamiento completamente ético, si no, se hace una omisión de ello
mismo.

7. ¿A qué se refieren los términos “cultura popular” y cultura de masas”?

Se refiere a designar el comportamiento social, de conocimiento, de manera
de vivir y de pensar mediante la clara influencia de la televisión, la radio, el cine, las
revistas ilustradas, internet, la publicidad, así también se acusado a la cultura de masas
de servir a la sociedad de consumo, a través de la cual se ha extendido el
conformismo.

8. Señale la teoría generacional de los derechos humanos.

Fue propuesta en 1979 por Karel Vašak el cual hace una clasificación:
- los derechos civiles y políticos
- los derechos económicos, sociales y culturales
- los derechos colectivos o de solidaridad

Su objetivo era reflejar un nuevo énfasis en los derechos al desarrollo, la paz o

un medioambiente saludable. Aunque se concibió originalmente como una manera de
 formular políticas para afrontar los acontecimientos contemporáneos, más bien ganó
fuerza como una categorización de supuesta relevancia histórica-analítica.

9. ¿Porque los derechos humanos de la primera generación fueron considerados

“subjetivos”?
Fueron basados en la igualdad abstracta de los individuos, cuando en la
realidad se sabía que no todos tenían las mismas posibilidades reales de hacer
efectivos sus derechos, especialmente por tres factores fundamentales:
- su pertenencia a la clase social del proletariado
- carencia de recursos económicos,
- imposibilidad fáctica de obtener un elevado grado de estudios
- nula movilidad social.

10. ¿Qué sucedió en la segunda generación?

En 1917 se promulgo la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos,

fue la primera en incluir los derechos tales como, los Derechos sociales, Derechos de
justicia o igualdad.

Se dio la revolución industrial y la propia visión antropológica de la persona

como individuo, igual a otros individuos en facultades, fuerzas y potencias con los que
pueda llegar a acuerdos equitativos, debido a ese balance de fuerzas. Nada más lejos
de la realidad.

11. ¿Qué son los derechos humanos colectivos? Dé un ejemplo.

Los derechos humanos colectivos son aquellos de la tercera generación y unos

ejemplos son:

 Protección del medio ambiente.

 Protección de los recursos naturales.
 Protección a los pueblos originarios.
 La no discriminación a la comunidad LGTB.

12. ¿Cuál es el fin supremo de los derechos del hombre?

El fin supremo es la protección de la vida, dignidad y libertad del ser humano
indistintamente de su posición económica, raza o género; así también como la libertad
de expresión.