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Nunca antes nadie hizo de la rotundidad del perdón baluarte del obrar humano: hasta
setenta veces siete. ¿Cómo puede ser posible trascender nuestro arraigado espíritu
retributivo que clama, en buena justicia, penalidad para el causante de nuestro mal? ¿No LO MÁS...
es, acaso, un imposible moral que niega nuestra natural condición incluso pensar en ello?
¿Qué clase de locura es ver en el enemigo un hermano? Parece un ejercicio arbitrario de
1 San Josemaría «se venga» de los ataques de
alquimia moral, una sinrazón violenta, un «encorderamiento» del hombre, despojo de su ERC al Opus Dei dejándola sin concejales en
Gerona
dignidad que reclama respeto y exige un trato debido. No otra cosa cabe, con ojo humano,
2 El agente 007 Pierce Brosnan: «La oración me
afirmar ante el mal padecido. Y sin embargo, setenta veces siete. ayuda a ser padre, actor y hombre»
3 David Cameron da un primer paso «en la
dirección correcta» con una inédita decisión
Solamente la Omnipotencia es raíz y causa del perdón. Siendo un imperativo cristiano no provida
es una apelación a la naturaleza, que se resiste, sino a lo que por encima de ella puede 4 Las palabras de Sanz Montes y el ejemplo del
impulsarla más allá de sus límites. Carece en otro caso de sentido el perdón ante el mal sacerdote asesinado en Cartagena
5 «¿Cantar no mola?»: un cura expulsa a 250
padecido, salvo por interés psicológico, como instrumento de equilibrio psicosomático. chavales de misa porque no cantaban fuerte
Podría tenerlo por mera resignación, ese encajar los acontecimientos que de uno no 6 Masones y carmelitas en Segovia
dependen, por virtud de la necesidad o conveniencia de continuar lo más digna y 7 ¡El Sistema del 78 nos pone a la cabeza de
saludablemente a través del camino de la vida. Sin el sobrehumano poder que tiende la Europa!
En tales casos, solamente el perdón es el único posible muro de contención de las aguas
turbias de rivalidades incluso sangrientas, que pugnan por desbordarse precipitadamente.
Es, por ello, el acto de trascendencia del mal, que lo detiene, diluye y transforma,
originando un inesperado poder liberador en la víctima e incluso en el verdugo, incluso
psicológicamente verificable. Es, sin duda, una de las grandes virtudes y aportaciones
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¿Por qué perdonar lo imperdonable? - ReL 07/06/11 17:18
La Ética sin religión, esa moda inventada por proxenetas del bien común, es –pese a su
apariencia- una fuente de violencia y rencillas, al pretender excluir el cristianismo, la
religión del perdón, del espacio público. Ni de lejos podrá esa ínfima ética mínima, por su
propia naturaleza, aportar la solución del perdón a los dramas y traumas que en la vida
social suceden a cada instante, ni será salvífica para quienes sufran tales tragedias,
porque tiene la misma virtud médica que una aspirina para la cura del cáncer. Son reglas
humanas sin vida, tan artificiosas como el esperanto, que solamente pueden ser asumidas
generalmente por el hombre cuando se imponen por la fuerza de la educación obligatoria
(véase Educación para la ciudadanía), con la ayuda de los medios de comunicación que
colaboran con sus promotores ideológicos, y de un entorno cultural que vive de la
protección del cacique municipal, autonómico o nacional. En esa ética «razonable»
apartada de lo «racional», diseñada por una minoría de vocación ingenieril, no cabe el
alma humana, demasiado grande para el horizonte de un humanismo inmanente. No
pueden vincular la conciencia humana, donde el hombre vive la radicalidad del bien y del
mal, porque la raíz de toda obligación real y efectiva es religiosa y no humana. Toda ob-
ligatio procede de un re-ligare: la ligazón moral y jurídica es posible porque hay una
primera, radical e ineludible ligazón incondicional que nace de nuestra condición
creatural respecto del Creador. La ética sin religión es una componenda alejada de la
instalación vital en los principios del ser del hombre que acoge e impulsa sus más íntimos
deseos de verdad, bien y belleza. Nada pueden decir sobre el perdón auténtico y radical
unas normas de ínfima consistencia, basadas en consensos y conveniencias, alejadas
tantas veces de las auténticas tendencias y aspiraciones a la trascendencia de todo ser
humano.
Elogio de la desobediencia
Gay State
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¿Por qué perdonar lo imperdonable? - ReL 07/06/11 17:18
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Solo una pregunta: ¿Y si Dios no existiera, cambiaría algo para los humanos?
Saludos
La ética trascendental común, no es original sólo de Jesucristo sino también del Padre,
Hijo y Espiritu Santo, Dios.
Jesucristo es Dios, y sin Jesucristo no puede haber ética trascendental común. A partir de
la resurección cambia la tendencia objetivamente.
No me malinterprete por favor.
Saludos cordiales.
Oscar Mi opinión.
28/11/2009 Ejemplo claro de proxenetas del bien común son la gran mayoría de políticos debido entre
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¿Por qué perdonar lo imperdonable? - ReL 07/06/11 17:18
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