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Violación de los Derechos Humanos al Pueblo Indígena

“Emberá-Katio” Residente en el Choco.

Modulo: Proyecto de Investigación Aplicada I

Número del grupo: 7

Presentado por:

María Alejandra González Santos - Código: 1711023574

Robert Jose Calanche Villa - Código: 100243991

Jeferson Jahir Corzo Hernandez - Código: 100121146

Tutor

Gerardo Andres Machuca Tellez

Institución Universitaria Politécnico Grancolombiano

Facultad sociedad, cultura y creatividad

Licenciatura en Ciencias Sociales

 Mayo 03 de 2021
1. Estado del conocimiento del tema escogido.

A continuación, se presenta y se citan algunos referentes de investigación desde el campo

social y local entorno a reflexiones y algunos conceptos con el problema de la investigación

violación de los derechos humanos población indígena Emberá Katio del Choco, con el fin de

generar y recopilar evidencias que nos permita obtener mayor conocimiento sobre dicho tema y

dar resultados a la investigación.

Durango Álvarez Gerardo A. (2008) Derechos Fundamentales de los pueblos indígenas. El

caso del pueblo Emberá Katio y la represa de Urra. un análisis desde la Corte Constitucional

Colombiana.

La constitución política de Colombia de 1991 crea diferentes garantías jurídicas y políticas de

reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas donde la interculturalidad se basa en la

necesidad de construir espacios de diálogos entre grupos, en percibir lógicas y conocimientos

distintos, en confrontar y transformar las relaciones del poder incluyendo las estructuras e

instituciones de la sociedad que han naturalizado las asimetrías sociales.

Hernández Sandra (19 mayo 2012) Blog Los Emberá Katio una cultura por conocer.

Las comunidades nativas de Colombia como lo son los Emberá Katio han sufrido grandes

consecuencias negativas a causa de la violación de sus derechos debido al conflicto armado y la

minería ilegal, siendo declarado como pueblo en riesgo de desaparición física y cultural a causa

del conflicto interno del país; los numerosos casos de desplazamiento, asesinato, secuestros,

desaparición y reclutamiento forzado; son altamente afectados por la creación de una

hidroeléctrica; la circulación y movilidad de las personas, alimentos, medicamentos e insumo

básico ha sido restringidas. estos también presentan altos casos de maltrato dado por las fuerzas
armadas. se sabe que por ubicación es altamente afectada en la explotación forestal y mineral, el

narcotráfico y las minas antipersonas sufriendo una alta vulneración de los derechos humanos.

Acosta García Mónica Natalia (2011) Análisis del desplazamiento forzado de los pueblos

indígenas.

Los pueblos indígenas representados en la Organización Nacional Indígena de Colombia

(ONIC) han realizado diversas estrategias de alianza con ONG con el fin de observar la situación

de los pueblos indígenas y así mismo presionar al gobierno colombiano en el cumplimiento de

sus obligaciones, ante la comunidad internacional.

Imbett Vargas Erika Solange- Monterroza Álvaro David (junio 2018) Documento, Análisis de

artefactos identitarios de la comunidad Indígena Emberá Katio.

Según la caracterización del pueblo Emberá, realizada por el Ministerio de Cultura

Colombiano, dentro de esta población se localizan diferentes grupos como los son: Emberá,

Dobida (hombres de río), los Óibida (hombres de selva), y los Eyabida (hombres de montaña).

El concepto antropológico de la cultura está ligado a la apreciación y análisis de diversos

elementos como valores, costumbres, normas, estilos de vida, formas o implementos materiales y

su organización social, entre otros.

“Cabe decir que a diferencia del concepto sociológico aprecia el presente mirando hacia el

pasado que le dio forma, porque cualquiera de los elementos de la cultura nombrados, provienen

de las tradiciones del pasado, con sus mitos y leyendas y sus costumbres de tiempos lejanos.”

(Tomás R. Austin Millán, 2000, pág. 4).

Ramírez Camacho Alison Tatiana (2015) Universidad Santo Tomas, La edu-comunicación en

el proceso de consulta previa para el fortalecimiento de la autonomía de los pueblos indígenas.


La identidad para los pueblos indígenas en una construcción que se crea no sólo a partir del

hombre sino a través de la colectividad y de la importancia que ésta representa para el desarrollo

de las comunidades étnicas, con esta identidad logra que el individuo realice una reflexión y se

cuestione acerca de sus capacidades y habilidades.

Leguizamón Castillo, Yeimmy Rocío (2015) Conflictos ambientales y movimientos sociales

el caso del movimiento Emberá Katio en respuesta a la construcción de la represa Urra (1994-

2008)

La relación entre naturaleza y hombre desarrolla su construcción cultural.

El deterioro de la naturaleza ha generado consigo el desmejoramiento de la calidad de vida de

las comunidades, lo que ha motivado movilizaciones locales en defensa de su espacio, apoyadas

en redes solidarias de cooperación con diferentes sectores sociales para que así no perder sus

fuentes primarias tanto a nivel social como económico.

Echeverry Osorio, D., & Díaz Ricardo, S. (2016). Minería aurífera ilegal en el resguardo

indígena alto Andágueda.

El resguardo indígena Emberá Katio del río Alto Andágueda está siendo afectado por uno de

los problemas nacionales más importantes, denominado minería ilegal, lo cual altera los

componentes tanto sociales, culturales, económicos y ambientales de la población nativa del

lugar y vulnera sus derechos fundamentales.

Duarte, M. V. & Duarte, C. R. (2019). Responsabilidad del estado frente a la reparación

integral de las víctimas del conflicto armado en Colombia – caso de estudio: comunidad indígena

Emberá Katio asentada en lo alto del río Andágueda (municipio de Bagadó, chocó).

La responsabilidad del estado y la labor de la corte constitucional frente a los conflictos

armados para el restablecimiento y protección de los derechos fundamentales de la población


indígena Emberá Katio describiendo diferentes rutas de atención para garantizar y salvaguardar

su vida y cultura.

Quiroz Leandro L. (2019). Biblioteca EPM, espacio de educación para la comunidad indígena

emberá Katio.

La identidad cultural se refiere a los aspectos vinculados con la historia de cada uno de los

pueblos nativos. Se ha presentado un “desarraigo total” donde se han perdido las costumbres, la

lengua y la identidad de cada comunidad. Esto ha llevado a que se pierdan varias de las 68

lenguas de los 102 pueblos indígenas existentes en el país.

2. Formulación y planteamiento del problema.

La violación de los derechos humanos es una problemática que viven la comunidad indígena

Emberá Katio, a causa del conflicto armado ilegal en Choco, un factor importante para que estos

grupos subversivos hayan optado por internarse en esta parte del territorio es la ubicación

estratégica de algunos resguardos indígenas que los convierte en zonas de interés por parte de

los grupos armados ilegales y armados por sus recursos naturales , como yacimientos de

hidrocarburos, agua dulce, carbono, oro o porque pueden ser lugares de transito libre para la

expansión de cultivos ilícitos. Los pueblos indígenas han sido sometidos a graves violaciones de

derechos humanos y han tenido que soportar las devastadoras consecuencias del conflicto, como

asesinatos, torturas, desplazamientos masivos, desapariciones forzadas, reclutamiento, entre

muchas otras hasta el punto de que se ha visto amenazada su supervivencia física y cultural. Este

proyecto busca comprender y observar el panorama fatídico que durante años han sufrido con

rigor esta comunidad indígena dejando como principal consecuencia la Violación de los derechos

humanos contemplados el derecho internacional Humanitario.


No solo el conflicto armado ilegal en esta zona ha sido causa de situaciones inapropiadas para

esta comunidad, de igual manera problemas de educación, salud, desnutrición, vulneración de

derechos como etnia, abandono por parte del estado, todos estos aspectos han influido en el

desplazamiento de estos grupos indígenas hacia otras ciudades del país, buscando una mejor

calidad de vida.

Con nuestro trabajo contextualizando una realidad histórica que enfrenta y divide en sectores

una población, un país, y deja en mesa de juicio las palabras de transformación y seguridad

social que ofrecen durante su campaña presidencial los políticos, nos exhorta, no solo a dejar

testimonio de una guerra interna nacional dada aleatoriamente por periodicidad de la demanda

que un bando disponga, servir de inflexión o retoma a un hecho que por su secularidad ya se ha

tornado tradicional y por tal abarcarlo en búsqueda de salidas puede tornarse deprimente para

algunos dirigentes, sino que también, con el mismo buscamos la reivindicación social y de

derechos que gozan de igual manera los indígenas al pertenecer a una república o estado. En

otras notaciones, con ella esperamos que ellos, los Emberá-Katio no consideren que se hallan

solos en su dilema y no existe testimonio alguno que recree los días violentos y calamitosos

cursados en su propio territorio, uno cuál exponemos o resaltamos, les pertenece por naturaleza

histórica y es su hogar donde conjugan sus ancestrales tradiciones, tradiciones amenazadas por la

insurgencia de estos grupos y sus actos que vulneran entre los derechos humanos uno esencial en

toda criatura, el derecho a la vida.

El Gobierno Nacional siempre ha tenido en un rincón a las comunidades indígenas, pero

también nosotros como sociedad no hacemos lo posible para hacer que estas voces sean

escuchadas, los Emberá Katio son una comunidad indígena que existe desde los tiempos de la

colonización española, su principal actividad económica se conforma por la recolección, caza y


pesca, pero debido a los diferentes conflictos que se han presentado se concentran actualmente

en la agricultura.

Desde la llegada de los conquistadores y el saqueo que realizaron, profanaron la cultura

indígena, trajeron enfermedad, abusos y despojos, impusieron la lengua española y la religión

católica, fueron momentos prolongados de sufrimiento y muerte para esta población indígena,

sobre el siglo XIX el Libertador ordenó mediante decreto la devolución de las tierras de los

resguardos indígenas, pero esta no acabó con el maltrato que ellos Vivian.

Ya, desde esta época el pueblo indígena venía sufriendo la violación de sus derechos como

“seres humanos”.

Nos situamos al punto de hoy y esto se nos convierte en una problemática social, ya que

nuestras raíces se encuentran allí, en la población indígena, estas primeras personas que

habitaron nuestras tierras y que hoy en día son despojadas de las mismas por los grupos armados

al margen de la ley que se apropian de lo que no les corresponde, maltratando y generando

desplazamiento forzado en aquellas comunidad que no se sienten seguros de vivir bajo la sombra

de los malvados que en ocasiones los obligan a cultivar coca como única opción a cambio de la

vida.

Por todo lo anterior podemos afirmar que la comunidad Emberá Katio esta desprotegida ante

todas estas situaciones catastróficas que ha vivido en el transcurso de los años y que el gobierno

debe brindarles protección a todas estas comunidades indígenas, garantizando así su permanencia

en sus territorios, evitando el desplazamiento forzado, fomentando programas de bienestar que

mitiguen la desnutrición, el hambre, y la vulneración de sus derechos como etnia.


3. Formulación de la pregunta de investigación:

¿Hasta qué punto la comunidad “¿Emberá-Katio” en el Chocó debe sentirse vulnerada en sus

derechos como seres humanos, la responsabilidad del estado colombiano y el conflicto armado

en su territorio?

4. Objetivo general:

Presentar textualmente y, a través de información correlacionada, la investigación dirigida al

estudio del pueblo Indígena “Emberá-Katio” residente en el Choco, las afectaciones infligidas a

esta a razón de la vulneración de los derechos humanos y la responsabilidad por parte del estado

colombiano y el conflicto ilegal interno territorial.

5. Objetivos específicos:

- Conocer la identidad, caracterización y problemática del pueblo indígena Emberá – Katio

residentes en el Choco y la importancia que esta representa para el desarrollo cultural de nuestra

nación.

- Identificar cuáles son los derechos fundamentales que tienen los pueblos indígenas que han

sido vulnerados a causa del conflicto armado, brindando conocimiento a la problemática

expuesta.

- Determinar el grado de interés y proyección que tienen las organizaciones pertinentes para

preservación, bienestar y restablecimiento de derechos de la población indígena Emberá Katio.


6. Justificación.

En nuestro país Colombia existen, a partir de la Constitución de 1991, unas garantías jurídicas

y unas políticas donde se reconoce los derechos de los pueblos indígenas, siendo Colombia un

país en donde encontramos una gran cantidad de pueblos indígenas con una visión única y

autentica que le da un sentido lógico a la vida, y a sus conocimientos tradicionales.

La Corte Constitucional de Colombia ha reconocido que los pueblos indígenas son sujetos de

derechos fundamentales, los cuales se deben garantizar y prevalecer ya que estas representan

nuestras culturas ancestrales.

El pueblo Emberá Katio, una de las más numerosas familias de la etnia Emberá del Choco y

su ubicación territorial en donde prevalece diferentes recursos naturales han llevado a que estos

pobladores hayan sufrido con especial énfasis las injusticias sociales del conflicto armado y las

injusticias políticas de los gobiernos actuales;

A partir de la década de los noventa los ya existentes conflictos por el territorio en cuestión,

comenzaron a diversificarse y fortalecerse al punto de crear dinámicas masivas de

desplazamiento en las comunidades de la región, por un lado, estaban los grupos al margen de la

ley, y los explotadores de sus recursos naturales.

Los pueblos indígenas han sido sometidos a graves violaciones de derechos humanos y han

tenido que soportar las devastadoras consecuencias del conflicto, como asesinatos,

desplazamientos, desapariciones forzadas reclutamientos entre muchas otras, hasta el punto de

que se ha visto amenazada su supervivencia física y cultural en esta población.

La investigación propuesta sobre la violación de los derechos del pueblo indígena Emberá

Katio del Choco busca definir las causa y consecuencias que ha traído la vulneración de los

derechos de esta población e identificar a partir de un análisis general la forma e importancia de


estos; como bien sabemos las comunidades indígenas en muchas ocasiones no tienen el

conocimiento previo sobre estos derechos y la incidencias que tienen sobre sus pueblos y su

cultura, igualmente conocer la posición de los diferentes entes gubernamentales en dicha

problemática para garantizar su desarrollo sostenible, su conservación, restauración y asegurar la

protección de la integridad étnica, cultural, social y económica de las comunidades indígenas.

Los estudios, reflexiones y análisis sobre este tema es importante ya que nos aportan diversos

conceptos tanto sociales, culturales y jurídicos, este último hace referencia a los artículos

establecidos en la constitución colombiana sobre los derechos fundamentales de las poblaciones

indígenas; al mismo tiempo nos ayuda a identificar diferentes medidas sociales, contribuir y

fortalecer el conocimiento como venimos apuntando y/o aclarando para estructurar y comprender

los cambios puntuales sufridos por la vulneración de los derechos que tienen los Emberá Katio.

7. Antecedentes.

El conflicto armado en Colombia viene afectando de manera desproporcionada a la

comunidad étnica Emberá Katio ubicada en el departamento del Choco y a sus territorios. El

despojo de tierras y el desplazamiento forzado como estrategias de los actores de los grupos

armados del conflicto para controlar poblaciones, territorios y recursos naturales, han generado

afectaciones y vulneraciones a los derechos humanos de los grupos étnicos. Sin embargo, la

información institucional sobre la situación de Derechos Humanos y afectaciones territoriales de

este pueblo indígenas es insuficiente; esta situación es agravada por las condiciones de

aislamiento geográfico y por las desventajas económicas que impiden el acceso de las

comunidades a la institucionalidad estatal y a la información sobre sus derechos indígenas y en

especial este caso vamos nos referirnos a la comunidad Emberá Katio¸ la cual fundamentamos en

nuestra investigación.
Las comunidades nativas de Colombia como lo son los Emberá Katio han sufrido grandes

consecuencias negativas a causa de la violación de sus derechos debido al conflicto armado y la

minería ilegal, siendo declarado como pueblo en riesgo de desaparición física y cultural a causa

del conflicto interno del país; los numerosos casos de desplazamiento, asesinato, secuestros,

desaparición y reclutamiento forzado; son altamente afectados por la creación de una

hidroeléctrica; la circulación y movilidad de las personas, alimentos, medicamentos e insumo

básico ha sido restringidas. estos también presentan altos casos de maltrato dado por las fuerzas

armadas. se sabe que por ubicación es altamente afectada en la explotación forestal y mineral, el

narcotráfico y las minas antipersonas sufriendo una alta vulneración de los derechos humanos.

Hernández Sandra (19 mayo 2012)

La responsabilidad del estado y la labor de la corte constitucional frente a los conflictos

armados para el restablecimiento y protección de los derechos fundamentales de la población

indígena Emberá Katio describiendo diferentes rutas de atención para garantizar y salvaguardar

su vida y cultura Duarte, M. V. & Duarte, C. R. (2019).

Problemáticas alrededor del reconocimiento de la comunidad Emberá Katio como sujeto de

derecho: el caso del desplazamiento por la construcción de la represa de Urrá Aceros Hernández,

Daniela. (2019).

Emberá Katio: un pueblo milenario que se niega a desaparecer tras un desplazamiento forzado

que conlleva a su extinción física y cultural. Tuirán Martínez, José Alfredo. (2017)

Desplazamiento forzado de familias indígenas Emberá Katio hacia Medellín 2012-2015.

Nieto Isaza, Ana María. (2016).


8. Lista de referencias.

Análisis del desplazamiento forzados de los pueblos indígenas - Mónica Natalia Acosta
García. (2011). Recuperado de
https://repository.urosario.edu.co/bitstream/handle/10336/2605/530326202011.pdf;jsessionid=08
00468B7349B9E72AFEE42210C152FE?sequence=1

Diagnóstico de la situación indígena Emberá. Recuperado de


http://historico.derechoshumanos.gov.co/Observatorio/Documents/2010/DiagnosticoIndigenas/
Diagnostico_Emberá.pdf

Imbett Vargas Erika Solange- Monterroza Álvaro David (junio 2018) Documento Análisis de
artefactos identitarios de la comunidad Indígena Emberá Katio. Recuperado de
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S165780312018000100173&lang=s

Muñoz Angeña Patricia- Romero López Andrés Universidad de Nariño Documento


recuperado de https://www.procuraduria.gov.co/portal/media/file/Caracterizacion
%20KATIO.pdf

Ramírez Camacho Alison Tatiana (2015) Universidad Santo Tomas, La edu-comunicación en


el proceso de consulta previa para el fortalecimiento de la autonomía de los pueblos indígenas.
https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/346/2014alissonramirez.pdf?
sequence=2&isAllowed=y

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