Los 5 principios de la Teoría de Campo

1. Organización.
Que ocurra o no un cierto tipo de conducta depende no de la presencia o ausencia
de un hecho o un número de hechos vistos aisladamente, sino de la constelación
(estructura y fuerzas) de un campo específico como una totalidad. El “significado»
de un solo hecho depende de su posición en el campo (Lewin, 1952)
Dentro de lo que es la organización, se puede decir que, la experiencia
fenomenológica va a partir a través del significado que a los comportamientos se
les den, además de que establece que todos los conjuntos posibles son parte de
una constelación de acuerdo al campo, por ejemplo, en estos tiempos de
coronavirus, tal vez yo antes podía tener diversos artículos en mi casa como cloro,
alcohol desinfectante, papel higiénico y cubrebocas, ya que son parte fundamental
para la limpieza, pero ahora “mi campo” se ha transformado y estos objetos, ahora
son usado como una “constelación” de limpieza para evitar el contagio del
coronavirus.

2. Contemporaneidad
Habla acerca de las perspectivas temporales, en donde el sujeto tiene un pasado
que es recordado en el presente y un futuro como es anticipado, dado que los
acontecimientos pasados o futuros, en el presente no importan, porque las
condiciones de esas otras temporalidades no son las que están actuando. Es
decir, solo vamos a poner en pie el como es que en este momento es recordado lo
del pasado, en donde esto puede llegara afectar el presente y el futuro.
Un ejemplo aquí, sería, algún conflicto que pude tener en una relación amorosa
pasada, yo no voy a preguntarme que fue en si lo que pasó, sino, como es que
este es acordado por mi en el presente y como me afecta.

3. Singularidad
“estamos siempre tratando con una multitud de factores coexistentes e
interdependientes, así como con condiciones que influyen en la conducta en una
dirección o en otra y necesitamos una mirada y un método que cubra lo
excepcional y también el caso habitual” (Lewin).
Este principio, se basa en que cada persona tiene una experiencia diferente y
singular, que no será igual que los demás, ya que es muy importante no caer en la
generalización, ya que obtendremos resultados prematuros, pero también hay que
basarse un poco en la generalización para poder llegar a métodos, pero ajustarlo
de modo a la singularidad de la persona.
Un ejemplo, es que cuando un familiar cercano puede morir, yo voy a vivir mis
etapas de duelo como las establece Kübler Ross, puedo tener diversos
sentimientos parecidos a muchas personas que hacen lo mismo y la tanatología
me puede dar explicaciones de esto, pero la singularidad esta en como viví esto,
lo que me afecta en el momento, la relación que llegue a tener con dicha persona;
ya que no puedo comparar mi situación con nadie, porque en esos momentos
pareciera que nadie te comprende.
4. Proceso Cambiante
Este principio se refiere a que el campo sufre continuos cambios, se refiere al
hecho de que la experiencia es provisional más que permanente, es decir nada es
fijo ni estático de un modo absoluto, en donde el campo es construido momento a
momento.
Es obvio y palpable que nuestro estado de mente nunca es precisamente el
mismo… cuando un hecho idéntico vuelve a ocurrir, debemos pensarlo de una
manera nueva, verlo bajo un ángulo de alguna forma distinto, aprehenderlo en
relaciones diferentes de ésas en las que apareció la última vez” (William James)
Un ejemplo aquí seria, que ante una situación en la que mis papás me puedan
estar regañando, yo en una ocasión pude reaccionar llorando y aventando lo que
estuviera a mi alcance, pero después, conforme paso el tiempo, comprendí que
esa no era la forma, ahora actúo totalmente diferente.

5. Relevancia Posible.
Este principio afirma que ninguna parte del campo total puede ser excluida de
antemano como inherentemente irrelevante, ya que todo lo que esta en el campo
es una organización total y es significativo.
Un ejemplo sería que so yo cuando voy a mis sesiones terapéuticas, tengo algún
cierto de patrón de movimientos, o uso diversos tonos de voz, entre otros aspectos
más, estos deben de ser tomados en cuenta, porque están significando algo en
mí.