DEFINICIN

Lo

que interesa en la terapia es la

forma de percibir del sujeto y cmo es
el conjunto organizado de huellas de
su memoria que hacen que perciba de
esa manera, porque la memoria no es
un cmulo de recuerdos aprendidos
sino una estructura
que puede
cambiar descartando viejas huellas e
incorporando nuevas, para poder ver
el mundo de otra forma.

Esta

modalidad teraputica tiene en

cuenta tambin el valor del refuerzo
para el cambio de percepcin, ya que
el
estmulo,
el
refuerzo
y
la
recompensa configuran una totalidad
organizada,
de
modo
que
todo
aprendizaje resulta ms eficaz por
comprensin de totalidades que por la
memoria de elementos aislados.

REGLAS

* El

trabajo se especializa en explorar

el territorio afectivo ms que el de
las intelectualizaciones (ZIM). Se
pretende
que
los
participantes
tomen conciencia de su cuerpo y de
cada uno de sus sentidos.

* La

filosofa implcita en las reglas es

proporcionarnos medios eficaces
para
unificar
pensamiento
y
sentimiento. Tienen por designio
ayudarnos a sacar a luz las
resistencias, a promover una mayor
toma de conciencia, a facilitar el
proceso de maduracin. Se busca
tambin ejercitar la responsabilidad
individual, la "semntica de la
responsabilidad".

* Algunas

de estas reglas pueden ser aplicadas

como pautas para la terapia individual; sin
embargo, su empleo principal se da en la terapia
de grupo, en los grupos de encuentro.

Las principales reglas son las siguientes:

1.

2.

El principio del ahora: Con el fin de fomentar la conciencia del

ahora, y facilitar as el darse cuenta, sugerimos a la gente que
comunique sus experiencias en tiempo presente. Hacer que el
sujeto se site all en fantasa y que haga de cuenta que lo
pasado est ocurriendo ahora. Para ello hacemos preguntas
como las siguientes: De qu tienes conciencia en este
momento? De qu te das cuenta ahora? A qu le tienes miedo
ahora? Qu ests evitando actualmente? Cmo te sientes en
este momento? Qu deseas?
La relacin Yo-T: Con este principio procuramos expresar la
idea de que la verdadera comunicacin incluye tanto al receptor
como al emisor.

3. Asumir la propiedad del lenguaje y

la conducta, o sea, responsabilizarse
de lo que se dice y/o se hace. Esto se
vincula directamente con el lenguaje
personal e impersonal.
4. En Gestalt est prohibido decir "no
puedo"; en su lugar se debe decir "no
quiero", esto es, ser asertivo. Ello
debido a que muchas veces el sujeto
se niega a actuar, a experimentar, a
entrar en contacto, descalificndose
antes de intentarlo siquiera. No se
puede obligar a la persona a hacer
algo que no desea, pero s se le
puede exigir responsabilidad, a
asumir las consecuencias de su
decisin evasiva, para lo cual un
honesto "no quiero" es lo ms
adecuado.

5. El continuum del darse cuenta: El dejar

libre paso a las experiencias presentes, sin
juzgarlas
ni
criticarlas,
es
algo
imprescindible para integrar las diversas
partes de la personalidad. No buscar
grandes descubrimientos en uno mismo, no
"empujar el ro", sino dejarlo fluir solo,
libremente.

6. No murmurar: Toda comunicacin, incluso las que se supone

son "privadas" o que "no interesan al grupo", debe ventilarse
abiertamente en l o en su defecto evitarse. Las murmuraciones,
los cuchicheos sobre los dems, las risitas cmplices, son
evitaciones, formas de rehuir el contacto, adems de faltar el
respeto al grupo e ir contra su cohesin al establecer temas "que
no le competen" en su presencia. Esta regla tiene por fin el
promover sentimientos e impedir la evitacin de sentimientos.

7.
Traducir
las
preguntas
en
afirmaciones; salvo cuando se trata
de datos muy concretos. Preguntas
como "Puedo ir al bao? Me puedo
cambiar de sitio? Me puedo ir?",
etc., deben ser traducidas como
"Quiero ir al bao; Me quiero cambiar
de sitio; Me quiero ir". As, el
preguntn asume su responsabilidad
y las consecuencias de lo que afirma,
en lugar de adoptar una postura
pasiva
y
de
proyectar
su
responsabilidad en el otro, a fin de
que l le d la autorizacin.

8. Prestar atencin al modo en que se atiende a los dems.

A quin le prestamos atencin? A quin ignoramos?, etc

9. No interpretar ni buscar "la causa real" de lo

que el otro dice. Simplemente escuchar y
darse cuenta de lo que uno siente en funcin a
dicho contacto.
10. Prestar atencin a la propia experiencia fsica, as como a
los cambios de postura y gesto de los dems. Compartir con
el otro lo que se observa, lo obvio, mediante la frmula de
"ahora me doy cuenta de ..."

11. Aceptar el experimento de turno; correr riesgos al

participar en la discusin.
12. Considerar, aunque no se haga explcito, que todo lo
dicho y vivido en el grupo es estrictamente confidencial.

ELEMENTOS

Asimilacin:
En terapia Gestalt, el proceso por el que atraviesa la ingestin y digestin de la
comida, es usado como metfora para ejemplificar lo que sucede con el
funcionamiento psicolgico. Los organismos llevan a cabo un constante ciclo
metablico de gastar energa en el afuera, basado en una necesidad y
preferencia interna junto con el conocimiento de que en el interior se encuentran
los nutrientes. La gente crece por medio de morder un pedazo de tamao
apropiado (sea ste, comida, ideas o relaciones) y masticndolo
(considerndolo), para descubrir si es nutriente o txico. Si es nutriente, al
mascarlo y tragarlo, el organismo lo asimila y pasa a formar parte de s mismo.
Si es txico, se vomita o escupe (rechaza).
Para que este proceso se lleve a cabo, se necesita de una persona dispuesta a
confiar en su propio inicio y gusto. La discriminacin requiere de sentir o
experimentar los estmulos externos activamente, y procesar estos estmulos
esteroceptivos junto con los datos interoceptivos.

Autorregulacin organsmica
Este concepto se deriva de la premisa de que
la homeostasia se da en todos los
organismos y, de manera ms concreta, al
mencionar la autorregulacin organsmica,
nos referimos al proceso que se lleva a cabo
para lograr el equilibrio homeosttica, por
ejemplo: en el rea de lo fisiolgico,
podemos citar al ordenado proceso de
secrecin de ciertas enzimas para digerir
distintos tipos de comida. Este se da a un
nivel no consciente, debido a que sucede
con frecuencia y por lo tanto no implica una
tarea desconocida para el organismo.
Para Perls, adems de la autorregulacin
organsmica
exista
la
regulacin
debestica , basada en la satisfaccin
parcial de las necesidades del individuo en
acuerdo con lo que debera o no debera ser.

Capas o estratos de la neurosis:

Este tema abarca dos aspectos de la
personalidad: la manera de ser o de
comportarnos ante los dems; Perls
afirma que: en nuestro esfuerzo por tratar
de ser, no somos, y en este juego
utilizamos roles; acerca del proceso por
el que atravesamos en nuestra existencia,
Frederick Perls plantea que, antes de
llegar a existir plenamente, el neurtico
tiene que romper las capas que se ha
construido por encima de l mismo.
En cuanto a la manera de ser:
El lugar comn o seales: Intercambio de
formalidades, palabra sin contenido
afectivo, todo lo anterior con el fin de no
establecer un contacto real. Ejemplo: el
clsico buenos dias, sin ningn inters.
Representacin de un papel o un como
si: Conducirse como si, con el fin de no
asumir lo que verdaderamente se siente,
por ejemplo: actuar como si estuviera
triste, como si estuviera enojado, etc.

En cuanto al momento existencial:

Callejn si salida o estrato fbico:
Existencia obstruida, sentimientos en
torbellino, pnico, estar perdido. En
este estrato se encuentra los roles
de opresor y oprimido. Tambin se
encuentra resistencia a ser como se
es. Ejemplo: quiero y no quiero
estudiar (al mismo tiempo).
Implosin o estrato del impasse: sentimientos contrados, temor a la
nada y a la muerte. En cada momento de la terapia tenemos que
atravesar este estrato implosivo para llegar al s mismo autentico.
Ejemplo: Contestamos una agresin cuando no tenemos ganas de
hacerlo.
Explosin: Resolucin de fuerzas opuestas de la misma magnitud o
descarga por medio de un sentimiento espontneo. Hay cuatro tipos
esenciales de explosin: estallidos de ira, alegra, afliccin y orgasmo.
Vida: sentimientos de confianza, afirmacin de la creatividad, se es
autntico.

Ciclo de la experiencia:
Este ciclo psicofisiolgico se leva a cabo
continuamente en toda persona; est relacionado
con la satisfaccin de necesidades y se le puede
llamar
tambin
Ciclo
de
Autorregulacin
Organsmica.

En terapia gestalt, es importante detectar los bloqueos que pueden

presentarse en este ciclo y es notorio que conforme la terapia progresa, la
persona fluye ms fcil y confortablemente, experimentando y utilizando su
energa de manera tal que le permita un funcionamiento total, es decir, sin
interrupciones. Actuar de tal manera que no desperdicie su energa y ser
capaz de integrar creativamente sentimientos conflictivos en l mismo, en
vez de presionar a su propio organismo o polarizar su conducta.
El ciclo de experiencia expresa de manera didctica y clara en qu momento
del proceso y cmo se presentan las interrupciones, es un proceso dirigido
a lograr el objetivo final de la necesidad de ese momento, en trminos
gestlticos podra decirse: es el proceso que nos lleva al contacto que
implica vivencia y resolucin total de algn asunto inconcluso. As, el
terapeuta gestltico, estar particularmente interesado en construir puentes
entre la o las interrupciones que el paciente pueda presentar en este ciclo.

Interrupciones en el ciclo
de la experiencia
Una vez vistas las etapas por las que atraviesa una necesidad
para ser satisfecha, pasaremos a revisar qu ocurre cuando
hay una interrupcin entre las etapas del ciclo.
Cuando una persona se bloquea en la frontera entre
sensacin y darse cuenta, puede ser que experimente alguna
de sus sensaciones pero no entiende qu significan. Las
seales de su cuerpo le son extraas y tal vez hasta las sienta
como amenazantes. En esta interrupcin se dedica el tiempo
que sea necesario o se pone atencin a las sensaciones que
tiene el paciente y su descripcin, con el objeto de que vaya
aprendiendo a diferenciar y a compartir lo que siente hasta
que lo pueda definir..

Contacto:
En Gestalt se utiliza la palabra contacto (en
contacto con objetos, personas, ambiente,
uno mismo, etc.) abarcando por igual un
darse cuenta sensorial aunado a una
conducta motora. El concepto mas
importante de este apartado es el llamado
lmite o frontera de contacto, que es
aquello que enmarca lo que ocurre, es
decir dentro de este se llevar a cabo la
interaccin entre el individuo y su
ambiente.
Consciente e inconsciente:
Segn la psicoterapia gestalt, la incisin
neurtica, el perder una de las partes de la
personalidad o el tener algo inconsciente,
es la forma mediante la que, a veces, el
sujeto evita entrar en conflicto y mantiene
as su status quo.

Darse cuenta
Es el sentir espontneo que aflora en la persona,
en lo que esta haciendo, sintiendo o planeando;
introspeccin
al
contrario,
es
dirigir
deliberadamente la atencin a cualquiera de estas
actividades de manera evaluadora, correctora,
controladora o como interferencia, que a veces
por el simple hecho de prestarles este tipo de
atencin modifica o previene su aparicin en el
darse cuenta.
Figura-fondo:
La terapia de la Gestalt toma sus races de la
Psicologa de la Gestalt, como ya se mencion,
por esto los terapeutas gestlticos consideran a
la conducta motora
y a las cualidades
perceptuales de la experiencia del individuo
como
organizadas
por
las
necesidades
organsmicas mas relevantes. En el individuo
normal se forma una configuracin o Gestalt,
siendo la figura que lo organiza la necesidad
dominante. El individuo hace frente a esta
necesidad contactando el ambiente con alguna
conducta sensoriomotora.

Holismo:
Esta concepcin es bsica en la obra de
Perls, ya que sostiene una de las premisas
ms importantes de la terapia Gestalt: no
brindar prioridad al pensar o a la
racionalizacin
y
si
equilibrar
en
importancia los mensajes dados por el
resto del organismo, es decir, la
comunicacin no verbal. Tambin este
concepto de totalidad sostendr lo que
para la teora gestltica es una de las
funciones ms importantes del organismo:
el contacto.

Homestasia:
Este proceso que permanentemente esta
en busca de equilibrio est al servicio de
satisfacer las necesidades (tanto fsicas
como psicolgicas) del organismo. Si el
equilibrio se prolonga y el organismo es
incapaz de satisfacer la necesidad
apremiante, est enfermo, si
definitivamente falla, el organismo muere.

Impasse:
Es la situacin en la que el apoyo
exterior no se est obteniendo y la
persona cree que no puede apoyarse as
mismo. En la parte la causa de que la
persona se sienta as se debe a que su
propia fuerza est dividida entre el
impulso y la resistencia. El mtodo
utilizado con ms frecuencia para salir
delante
de
sta,
es
manipular
neurticamente a los dems.
Mecanismos de defensa:
En 1973, Erving y Miriam Polster llamaron al
captulo dedicado a lo comnmente se conoce
como mecanismos de defensa, Las Transacciones
de la Resistencia, titulo muy adecuado desde el
punto de vista gestltico, ya que el sujeto encauza
su energa de modo que entabla un contacto, si sus
esfuerzos no rinden el fruto deseado, se queda con
una larga lista de molestos sentimientos: ira,
confusin, fastidio, resentimiento, impotencia,
decepcin, etc., entonces debe desviar su energa
hacia un determinado nmero de posibilidades,
todas las que reducen la probabilidad de una
interaccin plena con el ambiente.

Introyeccin:
La Introyeccin es el mecanismo
neurtico
mediante
el
cual
incorporamos dentro de nosotros
mismos patrones, actitudes, modos
de actuar y pensar que no son
verdaderamente nuestros, cuando el
introyector
dice
yo
pienso,
generalmente quiere decir ellos
piensan.
Proyeccin:
El proyector es un individuo que no
puede aceptar sus propios actos o
sentimientos, porque no debera
actuar o sentir as; el no debera
proviene de algn introyecto.
Para resolver este dilema el sujeto
no reconoce su culpa y la achaca a
cualquiera menos a s mismo, en
cambio posee una aguda conciencia
de las caractersticas que l niega
como suyas en los dems.

Retroflexin:
El retroflector sabe como trazar una lnea demarcatoria entre l y el
ambiente y dibuja una lnea clara y ntida pro la mitad, pero la traza
por el medio de s mismo.
Confluencia:
Cuando el individuo no siente ningn lmite entre el mismo y el
ambiente que lo rodea, cuando siente que es uno con l, se dice que
est en confluencia con el ambiente. Las partes y el todo se hacen
indistinguibles entre si, por ejemplo un nio recin nacido vive en
confluencia con su ambiente.

Deflexin:
La deflexiones en general, tienden a desteir la vida, la accin
dirigida hacia algo no llega a su objetivo, pierde fuerza y efectividad,
por ejemplo: rerse al hablar de algo serio, hablar en pblico de
mediana educacin en trminos abstractos o difciles de comprender
para ellos, no ver al interlocutor, preferir emociones dbiles que a las
intensas, etc.

Neurosis:

La Gestalt concibe al hombre siempre como parte de un contexto;

existen dos componentes, tanto el individuo como el contexto, estn
en constante interaccin dentro del marco de un campo tambin en
continuo cambio.
Normalidad:

El hombre que puede vivir en un contacto significativo con su

sociedad, sin ser tragado completamente por ella y sin retirarse
completamente de ella, es el hombre bien integrado. El se
autoabastece pro que entiende la relacin existente entre el mismo y
su sociedad, tal como las partes del cuerpo entienden
instintivamente su relacin al cuerpo como un todo. El es el hombre
que reconoce el lmite de contacto entre si y su sociedad que le da al
Cesar lo que es del Cesar y se deja para si lo que es propio. El fin de
la psicoterapia es crear precisamente este tipo de hombres.

Presente: aqu y ahora:

Las dimensiones de pasado y futuro acreditan lo que
fue y lo que puede ser algn da, estableciendo as las
fronteras psquicas para la experiencia presente y el
contexto psquico que da al paciente el fondo necesario
para que exista con figura. Cualquier cosa que sea
actual, desde el punto de vista tiempo, siempre sucede
en el presente. Lo que haya ocurrido en el futuro ser
actual en ese tiempo, pero lo que es actual, y por esta
razn lo nico de lo que uno puede darse cuenta, tiene
que estar en el presente. Por eso es que el enfoque
gestltico subraya, para poder desarrollar el
sentimiento de actualidad, palabras como ahora y en
este momento.
Polaridades:
Aunque Perls nunca hablo propiamente de polaridades,
ya desde su primer libro Ego, hambre y agresin,
mencionaba el proceso que el llamaba de opuestos. El
deca:
el tiempo avanza, el tiempo que vuela o se arrastra o
hasta se detiene un juicio as contiene su opuesto
psicolgico; nos gustara que el tiempo que vuela
redujera su marcha y que se apresurase cuando se
arrastra
el presente es el punto cero, siempre es movimiento,
de los opuestos pasado futuro, la personalidad bien
equilibrada toma en cuenta el pasado y el futuro sin
abandonar el punto cero del presente, sin considerar el
pasado y el futuro como realidades.

Resistencia:
Se puede definir como el fenmeno
resultante del continum: estabilidad vs
cambio. Si se parte de que todo movimiento
crea una resistencia igual y de sentido
contrario y de que la experiencia esta
fluyendo continuamente, tiene que existir
tambin una resistencia interna a sta que
se experimenta como una renuncia a
cambiar el modo en el que siempre se ha
comportado el individuo.
Self:
Al
complejo
sistema
de
contactos
necesarios
para
la
adaptacin
del
organismo se le llama Self. El Self puede ser
visto como la frontera del organismo, sin
que se entienda por eso que est aislado,
sino por el contrario, contacta al ambiente,
no es una entidad esttica sino dinmica.

Sueo:
Segn la terapia Gestalt, los diferentes componentes del sueo son fragmentos
de nuestra personalidad, algunas partes reconocidas por nosotros, pero en
general encontramos aquello que rechazamos de nosotros mismos.
Al revivir los sueos en el presente, logramos integrar en nosotros mismos lo
que permaneca alienado, lo que rechazbamos para formar parte integral de
nuestra personalidad, esto nos permite utilizar la energa que se libera en un
proceso de adaptacin creativo que se refleja en una mayor habilidad para vivir
de un modo ms autentico.
Top dog y under dog (perro de arriba y perro de abajo)
Los opuestos polares y universales que aparecen en forma de innumerables
papeles especficos, han sido calificados por Perls como el perro de arriba y el
perro de abajo, que mas tarde Patricia Baumgardener, discpula de Perls,
menciona como persona superior y persona inferior, cuyos papeles bsicos
son en el mismo orden: tu debes y no puedo.
Vaco:
Este es un bloqueo que el paciente opone al darse cuenta y es lo que el
experimenta como vacio. Al trabajar con este fenmeno se utilizara el proceso
que Perls postula de la siguiente manera: convertir el vacio estril en vacio
frtil.

TECNICAS

Las tcnicas utilizadas en terapia Gestalt pueden dividirse en dos

grandes reas: una, es dejar de hacer lo que es necesario, para
descubrir la experiencia que se oculta detrs de una determinada
actividad, la otra es reunir la energa suficiente para hacer frente al
contenido del darse cuenta del paciente.

TCNICAS SUPRESIVAS

El primer requisito para vivenciar lo que en potencia se

podra experimentar, es dejar de hacer algo ms, solo entonces se
aprender que el vivenciar no es algo que tengamos que buscar,
sino algo que no podemos evitar. Una persona esta experienciando
lo que le molesta, de algn modo, en casi todo momento, pro con
un contacto intermitente y por eso el individuo no se identifica con
lo siente.
Otra condicin, para realmente vivenciar, es el aceptar que
se est en el aqu y el ahora. No se puede experienciar (solo se
puede recrear en la imaginacin) lo que es pasado o ausente. La
realidad siempre es ahora.

A continuacin se mencionaran las diferentes formas

que adquieren las tcnicas supresivas dentro de la
psicoterapia Gestalt

Lo nada o vaco
La importancia de experimentar la nada, deriva en
que esta constituye el puente entre la evitacin y el
contacto, o como Perls lo expreso entre la etapa de
la personalidad fbica y la explosiva, definindola
como La transformacin de un vaco estril o uno
frtil

Hablar acerca de
En la situacin teraputica las manifestaciones ms
frecuentes de esta posicin son: el ofrecer la
informacin, la bsqueda de explicaciones, la
discusin de temas filosficos, morales o de
significado de las palabras. Todos estos, junto a
clichs, se evitan en la sesin
La regla de no hablar acerca de comprende, el evitar
la explicacin, justificacin, el diagnostico personal
o el colectar informacin para dar una interpretacin,
ms las discusiones del clima, las noticias, etc. Si el
paciente apaga su computadora mental, tendr
ms disponibilidad para vivenciar lo que le est
sucediendo en el presente.

Debeismos
El decirse a si mismo o a los otros lo que debera de
ser, es otra manera de no permitirse ver lo que es.
Evaluarse es la mejor manera de ser debeista, las
personas se evalan en el intento de ajustarse a un
pa1tron basado en experiencias pasadas o
extrapoladas hacia el futuro. Si de acuerdo a sus
juicios, el grado de ajuste a dicho patrn es
suficiente, entonces acepta. En esta aceptacin,
no estn descubriendo los valores intrnsecos cada
situacin, no hay amor por la unicidad de la
experiencia presente, ni disfrutan lo que es por lo que
es, solo existe un sello de aprobacin basado en
estndares preestablecidos, se siente seguro y se
mantiene dentro de su statu quo.
Es importante resaltar que la terapia Gestalt, mas que
eliminar el Debeismos, intentara que se asimile.
Cuando un paciente experimenta que tiene que
cambiar y lo mismo siente hacia sus tareas, entonces
la responsabilidad. Al rio no se le empuja, fluye solo
y, cuando se estanca, el facilitador le abre las
compuertas.

Manipulacin
El hablar acerca de se refiere al uso
equivocado del intelecto,el debesmo
al uso equivocado de las emociones,
la manipulacin es el uso equivocado
de la esfera de la accin. Vale la pena
mencionar que la manipulacin que
se hace a otras personas, es tambin
la manipulacin de uno mismo
dirigida a manipular al otro. Perls vea
este juego como una capa externa de
la personalidad real y cuando se
encontraba con esto se retiraba o le
deca al paciente ests jugando al
que no puede existen algunos
elementos particularmente relativos
al tema de la manipulacin y que son
tan comunes en los pacientes en
terapia gestltica, que merecen ser
mencionados.

Preguntas: se refiere a las

preguntas
como
una
forma
de
manipulacin, dirigidas a obtener una
respuesta que no expresa la experiencia
del que pregunta. Las preguntas no solo
sirven para limitar la vivencia del que
pregunta sino tambin para satisfacer la
necesidad del manipulador de desviar la
interaccin que no es. Lo que se trata es
de que el terapeuta le puede ensear al
paciente a tener una comunicacin
directa y franca.

Respuestas: Una vez que se ha

hecho una pregunta dirigida para
manipular, es importante poner atencin
en la contestacin o respuesta que se d,
ya que muchas veces estas constituyen
un
acceder
pasivamente
a
la
manipulacin y no sirven para el que
pregunta, ni para el que contesta, ni para
el grupo.

Pedir permiso: Al pedir aprobacin para llevar

alguna accin, el individuo esta manipulando, la situacin
para que otros tomen la responsabilidad por su accin y as
evitar el posible impasse que sobreviene de tomar una
decisin. Al ser esta una conducta que va en contra de
tomar riesgo y la responsabilidad, la mayora de los
gestlticos lo sealaran cuando ocurra para confrontarlo
con su propia libertad y miedo.

Demandas: La actitud del terapeuta gestltico frente a la actitud

variara segn el individuo y la ocasin, pero, en general, sobre
esta conducta se puede decir que la necesidad que tiene el
individuo de que otros hagan o dejen de hacer algo. El que
demanda no acepta que otros sean, en la misma medida en la
que no se permite reaccionar ante los otros tal y como l es y
esto suceder en tanto no se permita vivenciar el impacto del ser
del otro. Para el, los otros tienen que coincidir con sus ideales y
si no es as este individuo se enoja. Por esto siempre se pide que
se lleve a cabo la regla de oro: expresar vivencias o experiencias
ms imperactivos o juicios.

TCNICAS
EXPRESIVAS

Por medio de esta tcnica el terapeuta desalienta en el paciente lo

que no es; al invitarlo a expresarse, el terapeuta estimula en el
paciente lo que si es. Cuando el paciente es capaz de expresar lo
que ese momento no se haba atrevido, no solo estar revelando su
ser a otro, sino a s mismo, as como el verdadero artista obtiene
autoconocimiento a travs de su obra.
Las tcnicas expresivas en la terapia Gestalt pueden resumirse en
tres principios:

Expresar lo no expresado o iniciacin de la accin:

Maximizar la expresin.- Este principio se aplica en terapia gestltica
en distintas forma; una de ellas es la que ya se discuti: la
minimizacin de la conducta no expresiva, como clichs y
verborreas. Una segunda forma de llegar a la maximizacin de la
expresin es provocar situaciones no estructuradas, o no previstas
por el paciente.
Terminar o completar la expresin.- A veces el paciente presente un
sentimiento de no haber terminado, en trminos gestlticos se
dice que existe una situacin en la que Gestalt no ha sido cerrada o
completada; palabras que no se dijeron, cosas que no se hicieron y
que alguna vez quisieron decirse o hacerse, dejan una huella que
enlaza al pasado. Algunas veces el terapeuta invita al paciente a
actuar sus fantasas sin descuidar el aqu y el ahora.

Buscar la direccin y hacer la expresin directa.Repeticin.- El propsito de esta tcnica es intensificar el darse
cuenta de una accin o frase determinada del paciente.
Exageracin y desarrollo.- Es un paso donde un gesto se volver
ms claro y preciso, es decir se incrementara el tono emocional inicial
cualquiera que este haya sido. El desarrollo del tema no siempre
acompaa a la exageracin, as que es conveniente que el terapeuta evite a
desarrollar el sentimiento que surge, es decir, con que lo asocia, que le
recuerda, etc.
Traducir.- Es la de dar palabras a las conductas no verbales
Actuacin e identificar.- Puede ser entendido como completar la
expresin, si consideramos dentro del contexto teraputico a la conducta
de pensar como incompleta o como una accin simblica.

TCNICAS
INTEGRATIVAS
Toda tcnica de expresin o supresin es
integrativa, ya que despierta el darse cuenta
de lo que estaba disociado de s mismo,
creando as pensamientos, sentimientos o
imgenes afectivas.

El encuentro intrapersonal.- Esto es, poner en contacto los distintos

subyoes por medio de pedirle al paciente que haga a sus distintos
caracteres. Para este tipo de dilogos pueden utilizarse la silla vaca y
la silla caliente, sobre las que el paciente se sentara alternativamente
cuando cambie de rol.
Asimilacin de proyecciones.-El paciente incorpora lo que ha
disociado, reconociendo como parte de su experiencia aquello ya
rechazado

Contacto fsico en el
proceso teraputico
gestltico:
El contacto corporal es importante para los nios recin nacidos

y bsicos para el desarrollo mental, emocional y fsico. Los

bebs que no experimentan el suficiente contacto fsico, que son
desatendidos o abandonados, sufren un deterioro mental y fsico
que puede llevarlos hasta la muerte.
En nuestra cultura occidental, la separacin fsica del beb y su
madre es temprana. Hay muchas cosas que se interponen entre
ambos: biberones, paales, cunas, cochecitos, corralitos.
Probablemente esto contribuye a la sensacin de aislamiento del
adulto.
A medida que el nio crece, aprende que hay objetos y partes de
su propio cuerpo y de otras personas, que pueden tocarse y
otras no. El tacto se relaciona con aseveraciones como feo o
malo y constantemente se castiga al nio que toca donde no
debe tocar

 En la Terapia Gestalt, se ponen en prctica algunas tcnicas tendientes a

restaurar el contacto tctil y recuperar la sensacin. Una de estas es la

concentracin, que es el primer paso para la toma de consciencia. Todo
el mundo sabe que para hacer bien las cosas es preciso concentrarse,
esto es, prestar atencin estrecha al objeto de inters. Debe ser ayuda y
estar localizada en un solo objeto. Si se cumplen estas condiciones y, se
dirige la concentracin hacia las sensaciones internas, pueden
producirse hechos notables.

La

otra tcnica es el mensaje, mediante el cual se establece contacto

cercano entre terapeuta y paciente permitiendo la cercana, facilitando la
estadia en el aqu y el ahora, la experiencia bsica en Gestalt y la
expresin de los sentimientos. El acompaamiento que el terapeuta hace
con los pacientes dentro del proceso, se facilita adems con el
intercambio de energa que se logra. Esta tcnica no requiere de grandes
conocimientos ya que puede ser a nivel toque, caricia, presin,
movimiento constante en una parte del cuerpo, de manera que se logre
desbloquear la energa y la tensin.

La

experiencia del contacto es vivificante. Semnticamente, contacto lo

definiramos con el tacto y el medio ms obvio de establecer contacto
es tocar, y a la vez es el sentido ms reprimido socialmente.

El poder est en el presente

Una

verdad muy difcil de ensear, es que solo el presente

existe y que desviarse de l es restar vitalidad a la realidad. La
terapia Gestalt considera los actos de recordar y de planear
como funciones del presente aunque se refieran al pasado. El
inters en el pasado y en el futuro es esencial para el
funcionamiento psquico, en cambio, el comportarse como si se
estuviera, de hecho, en el pasado o en el futuro, contamina las
posibilidades vividas de la existencia. Solo en el presente
pueden funcionar los sistemas sensoriales y motriz, y solo
desde la perspectiva de estas funciones puede hacerse tangible
y vivaz la experiencia presente. Supongamos que un paciente
esta evocando un hecho pasado y de pronto se pone tieso,
mientras habla de una tunda que le propin su padre: si trata el
incidente como un hecho meramente pasado, su presencia en el
presente es mnima.

 Si

timara consciencia de su rigidez, intensificara mucho su

experiencia, y si fuera ms lejos, permitiendo que sea rigidez
estancada se intensifique y la mantenga identificada, ya sea
mediante el contacto fsico del terapeuta con el paciente,
facilitando algn ejercicio, presin estiramiento o masaje,
entonces quiz contara la ancdota con toda la rabia que
presumimos inherente a su tensin, ya que sta tiene un poder
direccional que permite moverse hacia el presente, estallando en
elocuencia verbal, llanto, maneos, regaos, golpes y otras
acciones expresivas. El completamiento del asunto pendiente
surge a travs del reconocimiento de intensificacin y
focalizacin continuada, hasta que la descarga motora,
disponible solo en el presente, libera por fin a la persona de vivir
en el pasado muerto.

La experiencia es lo que
ms importa

Las fases del ciclo de la experiencia comienzan con la

sensacin, la que podemos decir que significa una
experiencia sensorial del mundo, y sirve de trampoln a la
accin. Cuando la persona inhibe sus sensaciones, stas
no pasan a la segunda fase del ciclo, la toma de
conciencia o darse cuenta, y cuando esto pasa el
terapeuta puede pedirle al paciente que describa lo que
percibe con sus sentidos, permitindose oler, tocar, mirar,
degustar, escuchar o moverse..

La segunda fase, la toma de conciencia, representa uno de los

elementos esenciales de la terapia Gestalt. Por medio del darse cuenta el
sujeto logra una mayor toma de conciencia de s mismo, su cuerpo, sus
emociones y su medio; hace suyas experiencias, aprende a darse cuenta
de sus necesidades y a satisfacerlas, desarrolla sensibilidad al
establecer contacto entre l y los dems y se hace responsable de su
acciones y consecuencias

 Este

darse cuenta va desde el compuesto por

sensaciones y percepciones hasta las emociones y
las fantasas. En este darse cuenta se identifica la
necesidad y en el paso a movilizar la energa, siendo
sta el tercer nivel del ciclo, aqu se inicia la accin
(cuarta fase) encaminada a satisfacer la necesidad
actuando o adoptando una conducta que lo lleve al
contacto (quinta fase) o satisfaccin en s de la
necesidad, permitiendo la retirada (sexta fase) o
consecuencia de la experiencia entrando a la etapa
final de reposo, permitiendo as el comienzo de otro
ciclo o Gestalt que se iniciar con una nueva
sensacin.

Terapeuta como instrumento de

cambio

De todo lo anterior se concluye

que el simple contacto fsico que
con
amor,
respeto
y
responsabilidad que el terapeuta
proporciona al paciente, provoca
en s un cambio y es per se
teraputico.

El
terapeuta
parte
de
sus
propios
sentimientos, y utiliza su propio estado de
nimo como instrumento teraputico. Podr
alimentar las experiencias del paciente con las
suyas describindolas, ya sea dicindole
como se siente y dejando que l responda,
permitiendo
confrontar
su
reaccin
incorporndola a la dinmica de la terapia.
Otras veces, el terapeuta puede alimentar su
propia
experiencia
no
articulndola
verbalmente, sino actuando sobre ella
reteniendo la mano del paciente en un
momento emotivo, abrazndolo si el momento
lo requiere, etc. O bien, dejar fluir sus
sentimientos en forma de fantasas simblicas
que, confrontando al paciente con alguna
caracterstica importante de su personalidad,
lo ilustren acerca de s mismo. Cuando el
terapeuta interviene, no solo pone al alcance
del paciente algo que ya exista, contribuye
adems, a que ocurran nuevas experiencias
fundadas en su propia accin y en la del
paciente.

Gestalt aplicada a la Obesidad

Infantil
Desde un enfoque gestltico, la obesidad es un mecanismo
de autorregulacin, encontrado que el nio obeso ha
aprendido a tratar de satisfacer todas sus necesidades por
medio de la comida. Este acto de comer se convierte a
menudo en hartazgo, es decir, la infestacin de alimento sin
la percepcin de hambre, siendo ste, un proceso con una
elevada carga emocional.

 En el proceso existente por medio del darse cuenta el obeso se

experimenta a s mismo, cuando percibe su mundo y cuando
hace uso de su intelecto. Aprende a determinar qu no es l;
percibe cules son sus necesidades reales abarcando objetos,
personas y a l mismo.
Se puede empezar a trabajar para descubrir la clase de
vigilancia que ejerce sobre s mismo (zona interna), la
percepcin a la que dedica gran parte de su energa (zona
intermedia) y tambin se puede aumentar el contacto que el
obeso permita todava con su ambiente (zona externa)

 Todo esto se hace para tratar de evitar hablar sobre la obesidad,

y se prefiere vivenciar lo que est ocurriendo en el aqu y ahora.
Un ejemplo de esto sera el momento en que el obeso refiere que
tiene hambre de un chocolate, entonces se buscar en qu
parte de su cuerpo encuentra esa sensacin y se diferenciar as
la sensacin de hambre y el antojo.
Se confrontan las introyecciones, lo no autentico del nio,
separando as lo que sus padres esperan de l y lo que l es.
Se emplea el ciclo de la experiencia, el obeso aprende a
satisfacer sus necesidades una por una.
Por ejemplo el hambre

 Se

encuentra un estado de reposo y de pronto tiene una

sensacin de que algo pasa. Poco a poco siente que es el
estomago que hace ruidos, se hace consciente de que es hambre,
y ahora toda su energa disponible la utiliza para llegar al estado
de excitacin, para ir en busca del alimento. Tiene contacto con
ste y se lo come, restableciendo as la homeostasis, volviendo al
estado de reposo.

Ahora el obeso sabe que el hambre no es un alimento especfico,

lo siente, lo percibe, sabe que el hambre se encuentra en su

estmago; adems aprende que el alimento no es lo nico para
satisfacer todas y cada una de sus necesidades. Logra darse
cuenta de su momento actual y de su problema, podr as elegir y
cambiar, siguiendo la dieta.

Terapia Gestalt
aplicada a la
Educacin
Una de las grandes contribuciones de Wetheimer al desarrollo de

la Psicologa Gestalt fue su aplicacin a la educacin. l se

interes por el aprendizaje de nios en edad escolar, cuando
Kolher investig el insight en chimpancs y sus razones tericas.
Segn Wertheimer los maestros ponen mucho nfasis en la
memorizacin en detrimento de la comprensin, Wertheimer
dirigi sus estudios hacia senderos que conducen a que el
aprendizaje ocurra con el insight que se da por parte del que
aprende.

Cmo

se aprende? Aprender es descubrir. Se aprende de la

experiencia. Hay tambin quien afirma que el aprendizaje es el
resultado de la rutina, la repeticin. Otros consideran que
aprender consiste en alimentar de informacin su computadora,
acumulando conocimientos, es as como el conocimiento pide
ms conocimientos, hasta que usted llega a volar a la Luna con
toda sabidura, estos conocimientos o informacin secundaria
pueden ser tiles si usted ha perdido sus sentidos.

 S usted los tiene y puede ver y or y darse cuenta de lo que est

pasando, entonces comprende. S usted aprende conceptos, si
trabaja por la informacin, entonces no comprende, solamente
explica. No es fcil comprender la diferencia existente entre
explicar y comprender, como a menudo tampoco es fcil
comprender la diferencia entre el corazn y el cerebro, entre los
sentimientos y el pensamiento.
El aprendizaje ocurre por la formacin de nuevas gestalten,
quiere decirse, se da con el insight o discernimiento. Cuando un
organismo interacta con el medio se completan las gestalten,
se desarrolla el darse cuenta y se da el aprendizaje.

 La aplicacin de los principios gestlticos a la situacin del gua

puede responder a la pregunta: Ofrece el medio tradicional de

aprendizaje soporte a los esfuerzos de los estudiantes, para
establecer el contacto y la autonoma en el aprendizaje? Lo que
se ve, oye y siente en las clases tradicionales son puertas
cerradas y mentes tambin cerradas. Los estudiantes se sienten
confundidos y perdidos, a menudo el material que reciben en
excesivo, arcaico, irrelevante y aburrido. A menudo, el profesor
es descrito como arbitrario y poco simpatico, distante,
desinteresado y, ms a menudo aun, como aburrido. Si esta
descripcin corresponde a lo que piensan y sienten los
estudiantes, no cabe ninguna duda que la experiencia de la clase
no puede proporcionar autonoma, ya que se da en un medio
inseguro y no nutritivo.

 La

introyeccin es la respuesta del estudiante a las limitadas

oportunidades que tienen en la clase para establecer autonoma,
contacto y asimilacin, lo que resulta finalmente en dependencia y
resentimiento. La excitacin que debe proporcionar un nuevo
aprendizaje es coartada. La ansiedad crnica con que los estudiantes
llegan a los cuestionarios y exmenes, es la excitacin volcada hacia
ellos mismos, quiere decirse, la excitacin es engendrada y reforzada
a cada momento en la clase tradicional, especialmente por la forma no
participativa de la clase tipo magistral, que excluye al estudiante,
limita el contacto, e impide la asimilacin.

Siendo el mismo profesor un producto de la educacin tradicional en

si misma, frecuentemente no tiene idea, no se da cuenta de cmo
muchos estudiantes no soportan el sistema, por consecuencia, el
profesor tiene poco insight de cmo prevenir el aburrimiento y el
fracaso en el aula. Sin embargo, si pone atencin en la calidad de la
interaccion entre el y sus estudiantes, puede descubrir o darse cuenta
de que el contacto que establece es tentativo, espordico, mutilado y
poco claro. La actividad del estudiante con frecuencia tiene poco que
ver con la asimilacin de un presente en proceso, estando mas
relacionada con el evitamiento del fracaso y el rechazo.

 La situacin de ensear como la psicoterapia, conlleva una serie de

contactos con los que una persona modifica a los otros, haciendo
que gradualmente pasen de recibir soporte del medio a obtenerlo por
si mismos, como autosoporte. Los experimentos gestlticos
describen y proporcionan un modelo para realizar este movimiento
de la inconsciencia a la decisin. El resultado final de experimento
gestltico reside en incrementar la autonoma y el autosoporte. En la
situacin de clase el profesor puede proporcionar los medios y la
forma de experimentacin y crecimiento. La actitud del profesor es
importante si refleja la expectativa positiva de que este movimiento
se puede dar y es deseado. Sin interferencia, el organismo tiende a
formar una buena Gestalt en cualquier situacin en proceso
presente, llegando a tomar contacto con lo novedoso, asimilndolo.