UNIDAD ACADEMICA PREPARATORIA NO.7.

”SALVADOR ALLENDE
DE GONSSENS” DEPENDIENTE DE LA UNIVERSIDAD AUNTONOMA

MATERIA: Psicologia

MAESTRO: Silvano Torre blanca

TEMA: Ensayo de “La sociedad de los poetas muertos”

SEMESTRE: Agosto 2021-Enero 2022

ALUMNO: David Ramos Sanchez

GRUPO: 105

TURNO: Matutino

FECHA: 1 de diciembre del 2021

Invierno
Introducción

La película “La sociedad de los poetas muertos” se sitúa en un contexto de una

escuela muy prestigiosa, donde la enseñanza y su modo de aplicarla era aun de
forma estrictamente teórica. Esto se ve reflejado en el desacuerdo que tenían los
demás académicos a la hora de comentar el método del nuevo profesor Keating.

La visión de la escuela está estrictamente enfocada en la tradición y la excelencia,

y su misión es preparar a los alumnos para la universidad de la manera más firme
y segura. Este tipo de escuela es de tipo preparatoria, como único objetivo es
preparar a sus estudiantes para las mejores universidades y obtener el renombre y
prestigio de esto.

La llegada de un nuevo docente de literatura tuvo una gran importancia para el

aprendizaje de estos alumnos porque se preocupó no solo de entregarle algo teórico
sino que les enseño además, ser ellos mismos capaces de pensar, se preocupó de
hacerlos reflexionar sobre las cosas cotidianas. Ya que la escuela no ofrecía con su
extravagancia y su manera distinta de enseñar hacia que los alumnos
verdaderamente se interesaran en crecer. A través de esta enseñanza los jóvenes
tomaron la valentía que necesitaban para sacar sin prejuicios lo que llevaban dentro.

Estos alumnos vieron la oportunidad de pertenecer a una sociedad secreta, pero a

la vez se exponían a grandes castigos, pero aun en contra de las reglas lo hicieron
para sentirse libres. Unos de los propulsores indirectos de la sociedad fue Keating.
Quien años atrás había pertenecido a la misma sociedad secreta. En sus reuniones
se veía el nivel de desesperación de estos jóvenes por ser libres, y sentirse
capaces de pensar por ellos mismos, además este tipo de reunión secreta les servía
para olvidarse de la tediosa realidad de su academia.

Las autoridades de la academia no veían con buenos ojos a Keating debido a su

modelo de enseñanza, ya que estaban acostumbrados a otro tipo de enseñanza.
Uno de los puntos fuertes de la película es que muestra una autoridad absoluta que
tenían los padres sobre sus hijos, las costumbres y el también muestra el modelo
de sociedad que regía en ese entonces, lo que llevo a Neil Perry a suicidarse ya
que su padre no Lo dejó cumplir su sueño de ser actor, estodemuestra el nivel de
pasión de este joven y que debido a la represión tomó la fatal decisión. Esta
situación fue el hincapié para que las autoridades de la academia expulsaran a
Keating manipulando la situación haciendo que los jóvenes culparan sus
enseñanzas, pero sin embargo lo entregado por Keating fue tan profundo y se
demostró cuando él se iba y los alumnos especialmente aquel que era tímido le
rindió homenaje. Este homenaje le demuestra a keating que su método y su
verdadera preocupación por los alumnos formo una base sólida para estos jóvenes
, una base donde nadie podía construir otra, la base de ser ellos mismos siempre y
esto encadenó en esos alumnos un cambio en el modo de ver sus vidas.

El método que usó Keating fue más eficaz que los que tenían la academia porque
con su enseñanza hizo un crecer internamente como personas recalcando el valor
de la libertad interna. Esto estaba en contra de lo que pensaba la escuela, donde
esta mostraba una libertad creada desde su propio punto de vista, donde la
academia de Welton está situada en un campus alejado en Vermont, y separada
así del mundo exterior. Por lo tanto, el alumnado apenas consigue establecer
contacto con otros grupos sociales. El ambiente que rodea a la escuela, es muy
lindo, grandes campos abiertos y muy bellos lo cuales generan una sensación de
libertad que claro desde el punto de vista de la academia.

En base al contenido de esta película y el texto escrito por Horacio Foladori llamado
“La intervención Institucional, hacia una clínica de las instituciones”, me cabe
preguntar, ¿Es posible pensar aquel modo de impartir las clases, nuevo, rompedor
de las reglas, dentro de un sistema normado de la institución escolar expuesta en
la película, “la sociedad de los poetas muertos”?
Justificando la elección del Film y el libro

Aparentemente la película nos muestra la gran responsabilidad de ser docente,

claramente es un trabajo muy arduo el cual conlleva a ciertos privilegios y ciertas
actitudes frente a las normas que son impuestas por las instituciones bajo las cuales
el profesional trabaja.

Film a la luz de la pregunta previamente expuesta

Esta película muestra una forma de aplicar la enseñar de un modo demasiado

teórico donde no había lugar para ningún otro tipo de enseñanza, donde el método
de Keating repercutía en el desacuerdo de los demás docentes. Aquí en esta
escuela al haber otro tipo de enseñanza que escapaba de las normas institucionales
impuestas por la escuela, repercutía en la molestia del grupo docente, pero era muy
aceptado por los estudiantes, este punto es primordial porque una propuesta
innovadora requiere de un cierto respeto en este caso por los alumnos, además era
necesario saber si la institución estaba preparada para un cambio radical, incluso
saber si es posible una innovación en un modo de educar más abierto, más activa,
claramente contraria a al modo de educar en ese momento
En el tipo de establecimiento mostrado en el Film muestra claramente una cierta
prohibición de pensar hacia los alumnos, el pensar estaba solo para el que establecía
las reglas; y la labor de los alumnos era solo acatar sin cuestionar loque decía el
docente.

Claramente los alumnos buscaban y necesitaban un tipo de cierta libertad, pero

sin darse cuenta cayeron en el mismo juego, de ser ellos instituidos primero por el
colegio y después por el profesor a través de su nuevo modo de educar, donde este
modela un nuevo modelo de educación imperante en ellos.

Aquí el colegio trataba de llevar a cabo que los alumnos pensarán y actuaran de
acuerdo lo que quería la sociedad imperante en ese tiempo, mostrando que solo
se podía pensar dentro de un cierto tipo de sistema normado, es decir que el
sujeto solo puede actuar de acuerdo a los parámetros de comportamientos
valorados positivamente por la cultura establecida (Foladori, H. 2008). Cuando llega
a la escuela el profesor Keating llega a modificar lo establecido por las normas y
genera otras alternativas para pensar en lo que antes no era posible, mostrando a
los alumnos una cierta voluntad para auto dirigirse. Esto repercute profundamente
en los jóvenes alumnos porque su dirección viene desde lo externo desde una
imposición familiar, social o de la clase en que ellos pertenecían, estos jóvenes solo
podían pensar y ver el mundo solo por el mecanismo represivo del discurso de la
palabra imperante de su círculo social (Foladori, H. 2008), cabe mencionar que
estos jóvenes estaba en ese establecimiento porque era un estatus en la sociedad
para los padres.

La institución escolar en el film, tiene como misión custodiar las expectativas

asegurándose que los alumnos se conviertan en dóciles intérpretes y ejecutores de
la voluntad que les es impuesta, por lo tanto al haber algo ajeno a las expectativas
de la institución surgen los mecanismos de represión contra delpensamiento nuevo
que surge y por lo tanto es enfatizada la censura contra todo intento de romper
contra lo establecido (Foladori, H. 2008). Al surgir un nuevo modelo de educativo
surgen en los alumnos nuevos tipos de pensamientos no dichos que transgreden
el orden establecido por la institución. A la institución no
se enfatiza en castigar el pensamiento nuevo, solo se enfatiza en prohibir el modo
de impartir las clases al profesor con sus ideas reformadoras (rompedoras), porque
lo que no es dicho, no existe y por ende si no es dicho no ejerce ningún impacto, no
hay repercusión (Foladori, H. 2008).

El problema empieza en la clandestinidad (sociedad secreta), donde los alumnos y

el profesor en lo clandestino ponen en práctica lo no dicho, donde lo implícito
emerge y se muestra una serie de mecanismos de los alumnos para que esa
reunión de poesía permanezca en la clandestinidad y permanezca como tal
(Foladori, H. 2008) porque esta reunión (lo no dicho), está prohibida en la
institucionalización, es decir esta reprimido (Foladori, H. 2008).

El portavoz en la película, entrega un mensaje que tal vez no es comprendido al

principio de la película, si no que después de decodificarlo uno entiende, que este
profesor enfatizaba una libertad de pensamiento, eso se puede vislumbrar cuando
en una escena el profesor responde con la destrucción de una página del libro sobre
poesía dado por la academia. Al romper el libro este profesor nos muestra el
contenido censurado que existía en la academia sobre los alumnos, ya se podía
vislumbrar por todos los que estaban en la sala de clases y replican cada uno de los
alumnos esa sensación de “libertad” que se manifestaba, y se hace explicito lo
censurado (Foladori, H. 2008), mostrando como los alumnos son objeto de
manipulación institucional (“la reacción de indignación cuando lo no dicho es, por
último, dicho”) (Foladori, H. 2008).

Justo en la escena cuando rompen los libros un docente observa el escenario

fuera de la sala de clases (en este caso el docente viene siendo la institución) y
refuerza las medidas de control, invitando al profesor que deje ese tipo de actitudes
dentro del aula, o si no puede tener penalidades, estas son nuevas normativas para
controlar a otra emergente. El miedo de la institución es lapérdida de poder por
ambas partes, donde los alumnos al poder decir lo antes no dicho recuperan el
poder cuando pueden decir sus inquietudes (Foladori, H. 2008). Esto según el
profesor sería una especie de libertad, esto queda enfatizado con una frase dicha
por el a sus alumnos: “Aprovechen el día, muchachos. Aprendan a
pensar por ustedes mismos. Hagan que sus vidas sean extraordinarias”, la idea de
este profesor es que los alumnos institucionalizados sean capaces de su propia
autonomía, derecho de libre expresión, libertad de pensamiento, vivir diariamente,
etc. Pero el discurso de este profesor me parece un poco contraproducente porque
está influyendo directamente sobre sus alumnos a través de sus propios
pensamientos, claramente esto no es algo negativo pero dicta mucho de un libre
pensamiento autónomo, porque este modo de pensamiento es una expresión (modo
de pensar) de un profesor (el profesor sería una nueva institución) reflejada en el
actuar de sus alumnos (los instituidos). Pero este modo nuevo de educar repercute
en un nuevo modo de comportamiento, en los alumnos, escuela yprofesor, estas
enseñanzas a su vez caen en lo que son, aprendizajes personales y experienciales
que de ser traspasados jamás podrían ser de nuevo de la misma manera ya que
todos lo asumen de manera distinta. Respondiendo a la pregunta de la introducción:
¿Es posible pensar aquel modo de impartir las clases, nuevo, rompedor de las
reglas, en un sistema normado de la institución escolar expuesta en la película, “la
sociedad de los poetas muertos”?, mi respuesta es sí, es posible porque al quedar
al desnudo la institución, la violencia del instituyente (la escuela) se destruye de
cualquier manera porque lo no dicho pone en tela de juicio el mismo origen de esta
(Foladori, H. 2008).

CONCLUSIONES

La acción propia de producción de significación de pensamiento se expresa en los

recursos que estén en su ambiente ha disposición en un proceso continuo de

conocimiento del propio alumno. Pero la educación se ve afectada cuando el profesor o

la institución es la que selecciona, analiza y organiza los datos con el fin de elaborar una

respuesta esperada de una interrogante de los alumnos hacia la misma institución, esto

crea un grado de dependencia de los instituyentes hacia lo instituido socialmente,

rechazando la subjetividad propia de los alumnos y desligándose en una comprensión

individual de la historicidad de cada alumno. Cuando surge un modo de pensar no

esperado por la institución, esta última utilizara todos los recursos disponibles para
censurar a ese lenguaje (pensamiento emergente).

La sociedad de los poetas muertos es una película de gran contenido, rica en lecciones

y significados. Sin duda, va más allá de una simple crítica al sistema educativo. Nos

propone controvertir las enseñanzas impuestas, y generar ideas propias, y además,

plantea la necesidad de priorizar nuestras actividades en función de la felicidad.

El filme reprocha, el método de enseñanza tradicional, dónde la principal preocupación

de la educación, es que el alumno acumule información y conocimiento. Por consiguiente,

critica la comunicación unidireccional maestro-alumno, en dónde el profesor impone los

conceptos, sin dar lugar al cuestionamiento.

Keating (uno de los protagonistas de la película) nos invita a superar nuestra pasividad,

a ser libres pensadores, a ser rebeldes. Más no se trata de una rebeldía infundada, se

trata de cuestionar lo que hemos aprendido, de analizar y valorizar la información

recibida, y así, no quedarnos con las ideas de otros, sino proponer las nuestras.

En el largometraje se muestra gran preocupación por la fugacidad de la vida. En efecto,

nos incita a vivir intensamente cada día. Sugiere que es fundamental encontrar
las cosas prioritarias en nuestra vida, ya que son ellas las que nos hacen

verdaderamente felices.

Para concluir, debemos estar conscientes de que la vida es corta, no es posible,

que nos privemos de hacer las cosas que amamos. Es necesario soñar, porque sólo

al soñar tenemos libertad. Si vivimos con intensidad cada día, seremos capaces de

hacergrandes cosas, de ser en realidad felices.