Está en la página 1de 10

UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE GUANAJUATO

LICENCIATURA EN CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO HUMANO


MÓDULO: METODOLOGÍA CUALITATIVA

Reto 2: ¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?

Asesora: Mtra. Karla Denisse Favela Colin


Alumna: Laura Angélica Vallín Muñoz
Matrícula: 20027240

Fecha de elaboración: 13 de junio de 2022


Introducción
El presente trabajo corresponde al segundo reto del módulo “Metodología cualitativa”,
cuyo tema es el de las perspectivas metodológicas para realizar investigaciones de este tipo.

La primera parte del reto consistió en investigar la perspectiva asignada por la asesora y
participar en un foro respondiendo algunos puntos específicos sobre el tema, así como
responder a dos participaciones de otros compañeros.

En esta segunda pare se muestra un cuadro comparativo que incluye la metodología


investigada y dos más, cuyos contenidos fueron extraídos del foro grupal.
Perspectiva metodológica 1 : Narrativa Perspectiva Perspectiva metodológica 3: Teoría Fundamentada
Cuadro comparativo
metodológica 2:
Etnología
Orígenes El método narrativo tiene sus antecedentes en la Tuvo su origen en Según Palacios (2020) esta metodología surge en la década de
literatura del realismo social del siglo XIX en la Europa del 1960 con el encuentro de los sociólogos Barney Glaser y
Argentina. siglo XIX. Anselm Strauss que deciden colaborar mediante una
La antropología, colabora al recuperar relatos investigación en el ámbito hospitalario.
sobre la vida de los indígenas y otros grupos
marginados.
Más adelante hay un auge de la historia de vida
en ciencias sociales, antes y después de la
dictadura en Argentina. Posteriormente,
Mallimaci realiza estudios sobre individuo y
familias en contextos marginales de Argentina.
Principales Fortunato Mallimaci Bronislaw Barney Glaser
representa Daniel Bertaux Malinowski Anselm Strauss
ntes Clifford Geertz Franz Boas
Jean Clandinin
Michael Connelly
Definición La investigación narrativa es un método Es un método de “Es un método de investigación que posee una técnica flexible y
cualitativo que apuesta por la humanización de investigación que que realiza simultáneamente la recolección y el procesamiento
la ciencia. Se toman en cuenta el contexto de los consiste en de los datos. En este método, el investigador se encuentra
procesos educativos y el juicio del profesor, el observar las inmerso en el campo de estudio y sus observaciones se abocan
cual incluye aspectos técnicos, dimensiones prácticas de los al dato, considerando tanto su interpretación como la de los
morales, emotivas y políticas. grupos humanos, otros sujetos implicados, con la finalidad de fortalecer la
participar en ellas comprensión del fenómeno social investigado” (Bonilla y
La narrativa es la cualidad estructurada de la y de ésta manera López, 2016, p. 305). En la teoría fundada “el investigador
experiencia (moral) entendida/vista como un poder constatar lo produce una explicación general o teoría respecto a un
relato; por otro (como enfoque de que la gente de fenómeno, proceso, acción o interacciones” (Hernández, 2015,
investigación), las pautas/formas de construir éste grupo dice y p.472).
sentido, a partir de acciones temporales hace.
personales, por medio de la descripción y
análisis de los datos biográficos. (Bolívar,
Domingo y Fernández, 2001, 12-14).
Principales Entrevista abierta o semiestructurada, así como Observación, Los datos de la Teoría Fundamentada vienen de “entrevistas,
técnicas/m documentos complementarios de vida (cartas, descripción y observaciones, documentos y también de videos u otras fuentes
étodos de memorias, diarios, etc.). (Bolívar, Domingo y análisis. de información con datos cualitativos, o que se consideran datos
recolección Fernández, 2001, 17). cualitativos. Los procesos básicos de análisis para desarrollar
teoría y para integrar conceptos son 1) hacer comparaciones
constantes y 2) hacer preguntas generadoras. Una forma inusual
de muestreo que también se utiliza es el muestreo teórico: se
siguen recopilando datos hasta que saturan las categorías”
(UAA, 2016, p.17).

La codificación es mediante lo cual se analizarán los datos,


nuevamente los conceptos son el fundamento del análisis, al
codificar se examinan cuidadosamente los datos y de ahí
derivan otros medios o tratamientos. “Hay dos procedimientos
básicos muy importantes que se utilizan durante el análisis: la
formulación de preguntas y la comparación. Sin importar la
etapa de la investigación se hacen preguntas y se comparan
resultados” (UAA, 2016, p.29).
Postura Bajo esta metodología de investigación, la Por medio de la La pregunta ontológica está basada en el diseño más reciente del
ontológica realidad se concibe como un fenómeno etnografía se planteamiento (TFC), este paradigma no intenta controlar,
subjetivo, cargado de las vivencias, creencias, puede recoger una predecir o transformar el mundo real, sino reconstruirlo,
actos, pensamientos y sentimientos de quien lo visión global del solamente en la medida en que este existe en la mente de los
vive. Por lo tanto, lo que se puede conocer de la ámbito social que constructores, Flores (2004, citado por Ramos, 2015, p.14). Por
realidad es únicamente aquello que se narra por estudiamos desde ello, el relativismo es por el cual las realidades son construidas
el individuo estudiado, el relato construido y el punto de vista local/específicamente.
dotado de significado, desde su interpretación de interno de los
la vivencia contada. (Bolívar, Domingo y miembros de un
Fernández, 2001, 15). grupo y una
perspectiva
interna del
investigador.
Postura “Una historia de vida se construye entre quien Es holística y Como respuesta a la pregunta epistemológica “se afirma que la
epistemoló relata y quien guía el relato, y la colaboración naturalista, se relación entre el investigador y el objeto de estudio se basa en
gica entre ambos es decisiva para el buen desarrollo trata de no una postura subjetivista, donde existe una interacción entre el
de la misma”. (Mallimaci y Giménez, 2006, cambiar la investigador y el investigado. Como la realidad se encuentra
187). realidad cuando el dentro de los significados que un grupo humano construye, la
La perspectiva asumida por el investigador es etnógrafo se forma para acceder a ella es la interacción subjetiva entre los
que “todos los seres humanos expresan, a través introduce a un actores del fenómeno” (Ramos, 2015, p.14).
de sus experiencias, sus pertenencias sociales y ambiente a
culturales. Todos los relatos de vida son estudiar y La teoría fundamentada tiene una base en el interaccionismo
potencialmente fructíferos para comprender las depende simbólico, esta expone que la identidad de cada individuo se ve
experiencias individuales, grupales, sociales y únicamente de la influenciado por el contexto específico en el que se vea inmerso
en todo relato el investigador o investigadora observación. y, la forma en la que nos expresamos mediante el lenguaje
buscan comprender los horizontes de sentido y verbal y no verbal, son manifestaciones de ese ambiente
las lógicas que articulan las acciones”., concreto. (Hernández, 2015, p.472).
(Mallimaci y Giménez, 2006, 187-188).
CAPTURAS DE PANTALLA:
1)
2)

3)
Conclusiones:
La metodología para la investigación cualitativa, si bien no cuenta con fórmulas y
procedimientos derivados de las ciencias exactas, a lo largo de los años se ha ido formando
a partir de un corpus robusto de planteamientos en los cuales se proponen maneras de
abordar un fenómeno social, cuyo interés radica en las experiencias humanas de quienes
están involucrados.
La perspectiva metodológica narrativa tuvo gran influencia de los estudios biográficos antecedentes
que se realizaron en Latinoamérica, dando paso a una forma de recabar información a través de la
entrevista abierta o semiestructurada. En este sentido, la narrativa es tanto el objeto de estudio como
el medio que se utiliza para la recolección de datos. La elección del entrevistado depende del tema
de interés del investigador y del tipo de persona de la cual se busca conocer su experiencia vital
respecto a algún tema específico, pueden ser desde personajes de renombre hasta personas que
realizan actividades cotidianas.

Por otra parte, la perspectiva etnológica propone que el investigador se inserte dentro de la
cotidianidad de algún grupo social, para estudiarlo desde adentro, en una relación horizontal en la
que se toman en cuenta las implicaciones que tendrán las emociones, creencias y pensamientos de
quien recaba la información.

En la perspectiva de la teoría fundamentada el foco está en el fenómeno de interés para el


investigador, quien por medio de diferentes fuentes deberá recabar los datos que le permitan
interpretar y comprender la información, a partir de la cual se obtendrán conclusiones respecto al
tema de interés, considerando el papel de la subjetividad de cada uno de los participantes en el
fenómeno investigado.

En general, las similitudes que hay entre estas tres perspectivas metodológicas son que utilizan la
forma discursiva narrativa, porque es aquella que resulta más adecuada para registrar tanto
experiencias como diálogos con otras personas. El lenguaje cobra un papel fundamental en el
proceso de acercamiento y comprensión del fenómeno.

Asimismo, en las tres se toma en cuenta que la subjetividad de cada persona tiene implicaciones en
la forma en la cual se interpretará la realidad y, en vez de ver esto como una dificultad o desventaja,
se incorpora a la dinámica de investigación y se valora como algo inherente a lo social, que además
enriquece las formas de conocimiento.

La principal diferencia está en que cada perspectiva tiene objetivos distintos y sus conclusiones se
presentan a través de diferentes formas. En la narrativa, se obtienen relatos de vida, en la teoría
fundamentada se obtienen principios y teorías y en la etnografía se obtienen conocimientos respecto
a la forma de vida de determinado grupo.
Referencias:

Bajtín, M. M. (1982). Estética de la creación verbal. México: Siglo XXI.


Bolívar, A., Domingo, J. y Fernández, M. (2001). La investigación biográfico-narrativa en
educación. Madrid, España: La Muralla.
Bonilla, M. Á., & López, A. D. (2016). Ejemplificación del proceso metodológico de la
teoría fundamentada. Cinta De Moebio, (57), 305-315. Recuperado el 14 de junio de 2022
de,  https://www.scielo.cl/pdf/cmoebio/n57/art06.pdf

Guba E. G & Lincoln Y. (1998). Paradigmas competitivos en la investigación cualitativa.


Nueva York: SAGE Publications, Inc.

Hernández, R. (2015). Metodología de la investigación (6ª edición). Ciudad de México,


México [Versión en línea]. Recuperado el 14 de junio de 2022
de, https://www.uca.ac.cr/wp-content/uploads/2017/10/Investigacion.pdf 

Mallimaci, F. y Giménez, V. (2006). Historia de vida y métodos biográficos. En Vasilachis,


I. (Coord.). Estrategias de investigación cualitativa (pp. 175-211). Barcelona, España:
Gedisa.
Murillo, J. y Martínez C. (2010), Investigación etnográfica: métodos de investigación
educativa en educación especial, D. F., México: Universidad Autónoma Metropolitana,
México, D.F.  
Palacios, O. A. (2020). La teoría fundamentada: Origen, supuestos y
perspectivas. Intersticios Sociales, 1(22), 47-70. Recuperado el 14 de junio de 2022
de, http://www.scielo.org.mx/pdf/ins/n22/2007-4964-ins-22-47.pdf

Ramos, C. A. (2015). Los paradigmas de la investigación científica. Av.psicol. 23(1), 9-17.


Recuperado el 14 de junio de 2022
de, http://www.unife.edu.pe/publicaciones/revistas/psicologia/2015_1/Carlos_Ramos.pdf

Universidad Autónoma de Aguascalientes [UAA] (2016). Teoría fundamentada: Una


metodología cualitativa. México: Autor

También podría gustarte