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Notas sobre las tres dimensiones de las representaciones sociales (RS): La actitud

1. Castorina, J.A. (2008) Representaciones sociales. Problemas teóricos y


conocimientos infantiles. Buenos Aires: Gedisa

Según Moscovici (p.121):

“cuando uno tiene una actitud hacia un objeto, ese objeto ya es parte de uno
mismo, en un sentido. En otras palabras, puedo tener una actitud hacia un
objeto si tengo una representación asociada con ese objeto.
Alternativamente, una actitud puede ser un sentimiento primario general
respecto de algo de lo que establecemos una representación. En algún
sentido, tener una actitud respecto de algo, es como hacer una proposición
actitudinal. Uno está expresando una actitud hacia su propia representación
de ese objeto. […] sostengo que una actitud es un aspecto de la
representación y la representación es lo que agrupa los ítems actitudinales”.

2. Doise, W. (1989) Attitudes et RS. En Jodelet, D. Les représentations


sociales. Paris: PUF

McGuire (1985, 1986) distingue 3 grandes períodos en la historia de las


investigaciones sobre actitudes:

1920-1930: enfocada a la medición de las actitudes

1950-1960: enfocada a estudiar los procesos de cambios en las actitudes

1980-1990: enfocada a desarrollar un acercamiento estructural y sistémico a las


actitudes

1918: Thomas y Znaniecki introducen la noción de actitud en psicología social.


Trabajan sobre el campesino polaco en Europa y EUA. Ligan valores sociales y
actitudes psicológicas. Los valores son elementos objetivos propios del modo de vida
colectivo y social de un grupo y las segundas son tendencias o disposiciones hacia la
acción, objetivas y observables pero propias de los individuos miembros del grupo.
Las actitudes representan la vertiente psicológica de una realidad cuya vertiente
sociológica es constituida por los valores.

El afán de medición de la época le restó importancia al estudio de la relación entre


valores y actitudes. Es hasta después de la 2º Guerra Mundial que surgió un gran
interés acerca de los cambios en las actitudes. Se buscó cuáles podían ser las
condiciones óptimas que ayudaran a un cambio de actitud: características de la fuente
de la información o del mensaje, de los medios de comunicación, de los receptores…

Desde los años 30’, el concepto general de actitud se refiere a la posición específica
que un individuo toma, en función de una o varias dimensiones pertinentes, para
evaluar una entidad social dada. A últimas fechas, los trabajos sobre la cognición
social llevan a tener una visión más compleja de la estructura interna de las actitudes.

En su tesis, Moscovici pone en relación los fenómenos de difusión, propagación y


propaganda con la opinión, la actitud y el estereotipo (aunque no se ha estudiado a
fondo la diferencia entre los tres fenómenos). Recordemos a Bourdieu que menciona
que no se compra un periódico, sino un generador de toma de postura, en función de
una postura ya definida dentro de un campo delimitado de generadores de posturas
institucionalizados---y eso reforzará la postura del lector. En general, en las
relaciones sociales, existen esquemas que organizan la toma de posturas simbólicas,
que se relacionan a su vez con su inserción específica en estas mismas relaciones. Si
las relaciones sociales sufren cambios, habrá cambios de actitudes.

La pertenencia o el hecho de referirse a un grupo dado pueden influir sobre la


actitud, ya que se dan comparaciones negativas o positivas.

La actitud que se asume hacia un objeto de RS tiene una fuerte relación con cómo
está anclada la Rs ya que el anclaje implica valores y jerarquización.

3. De Montmollin, G. (1984) Le changement d’attitude. En Moscovici, S.


Psychologie sociale. Paris: PUF

Posición individual = actitud

En psicología social, pensando en actitudes y cambios por influencia social,


“las actitudes nacen, desaparecen, se transforman. Pueden surgir por
condicionamiento clásico o instrumental, elaboración de informaciones,
aprendizaje social a través de la observación o el intercambio de opiniones”.

Las actitudes cambian a partir de los intercambios sociales en los cuales estamos
inmersos y que son la fuente primaria de información que nos permite ir formando
nuestros puntos de vista. Puede haber un intercambio “persuasivo y argumentado”
que va en sentido único o las discusiones de grupo. Por lo tanto, la forma del
mensaje, así como la fuente del mismo tienen una importancia capital. Influirán
también las características del receptor del mensaje.

Existen diferentes etapas en el cambio de actitud: Atención-comprensión-evaluación-


aceptación-retención-acción.

La actitud implica 3 componentes: afectivo (sentimientos favorables o no), cognitivo


(juicios, creencias, conocimientos), conativa (tendencia hacia la acción).

Tener la misma actitud hacia un mismo objeto favorece el sentimiento de pertenencia


e identidad de los individuos y de los grupos, una de las funciones de las RS.

4. Moscovici, S., Mugny, G. y Pérez, J.A. (1991) La influencia social


inconsciente. Barcelona: Editorial Anthropos

Las actitudes tienen que estar sustentadas en algún tipo de argumentación. Así
mismo, cambian por etapas, dependiendo de la influencia que puede ejercer la fuente
de cambio y de su credibilidad, su prestigio, su competencia, la confianza que inspira
o la atracción que opera.

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