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El documento discute las creencias en la educación, cómo se adquieren y cómo influyen en el comportamiento. Señala que las creencias se forman desde edades tempranas y son difíciles de cambiar, y que forman parte de un sistema más amplio de creencias que incluye factores sociales, culturales e individuales. También explica que las creencias filtran la información y cómo se relacionan con decisiones educativas y resultados en los estudiantes.
Descripción original:
Notas de clase
Título original
Resumen Pajares, Frank, Teachers' Beliefs and Educational Research Cleaning Up a Messy Construct, Review of Educational Research
El documento discute las creencias en la educación, cómo se adquieren y cómo influyen en el comportamiento. Señala que las creencias se forman desde edades tempranas y son difíciles de cambiar, y que forman parte de un sistema más amplio de creencias que incluye factores sociales, culturales e individuales. También explica que las creencias filtran la información y cómo se relacionan con decisiones educativas y resultados en los estudiantes.
El documento discute las creencias en la educación, cómo se adquieren y cómo influyen en el comportamiento. Señala que las creencias se forman desde edades tempranas y son difíciles de cambiar, y que forman parte de un sistema más amplio de creencias que incluye factores sociales, culturales e individuales. También explica que las creencias filtran la información y cómo se relacionan con decisiones educativas y resultados en los estudiantes.
Pajares, Frank, Teachers' Beliefs and Educational Research: Cleaning Up a Messy Construct,
Review of Educational Research, Vol. 62, No. 3 (Autumn, 1992), pp. 307-332, http://www.jstor.org/stable/1170741
● El texto abarca el tema de las creencias en la educación.
● Las creencias adquiridas en edades tempranas son más difíciles de cambiar - tocar. inclusive si se presentan “pruebas” de que son erróneas . ● El sistema de creencias se adquiere a través de la transmisión cultural, contiene una parte social, colectiva, vs la incorporación individual. ● El sistema de creencias tiene una función de adaptación para ayudar a los individuos a definir y entender el mundo que los rodea y a ellos mismos. ● El conocimiento y las creencias se entrelazan ● Los procesos que conlleva el acto de pensar pueden ser precursores o creadores de creencias, PERO las creencias filtran y redefinen u opacan ciertas estructuras del pensamiento y del procesamiento de la información con filtros de interpretación e instrumentos que influyen en la respuesta, en la percepción y en la toma de decisiones y comportamientos. ● Creencias priorizan unas sobre otras y esas influyen más en el comportamiento. Tienen más peso. Pero también influye el contexto, la situación en ese momento para adecuarse, encajar a un grupo social. Las creencias se infieren en ese sentido a partir de las actitudes: por eso la dificultad de estudiarlas. Además, es individual la creencia. ● se priorizan unas creencias sobre otras, pero todas se encuentran en un sistema más amplio. En el caso de los profesores, sus creencias sobre educación se encuentran dentro de un sistema más global de creencias generales, un círculo personal y las que son sobre educación. Todas están relacionadas, vinculadas y hay que tomarlas en cuenta a la hora de estudiar la relación entre creencias, las decisiones académicas, sociales y profesionales, y transmisión de conocimiento (decisión sobre planeación, forma de enseñar, prácticas en el aula...), y los resultados en la adquisición del mismo y su interpretación. ● Importancia ver la interacción social, emocional…. Las creencias epistemológicas influyen en la interpretación del conocimiento. ● Problema a la hora de estudiar dicha relación: no hay una definición sobre creencia, cada quien la adapta como quiere y cómo le sirve, “à sa sauce”. Además, no existe una metodología generalizada tampoco. SUGIERE uniformizar una definición y que a nivel metodológico, se tome en cuenta el sistema de creencias más amplio para poder ver esas relaciones y no quedarse cortos para entender el fenómeno completo y multifacético, la parte inconsciente de por qué se hacen las cosas de una forma u otra. También aconseja adaptarse a cada contexto para poder ver la necesidad y promediar las formas cuantitativas y las cualitativas en la metodología de investigación y así complementar los datos y ponerlos a dialogar. también propone poner más atención en el estudio de la naturaleza de las creencias en educación y el vínculo con el resultado en los estudiantes.