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EPISTEMOLÓGICA.
1. CONCEPTO DE POSVERDAD
Según (Manrique, 2016), se conoce a la posverdad como una distorsión de la realidad con el
propósito de construir una creencia personal o influir en la opinión pública modificando
actitudes de la gente, y en la que los hechos objetivos son menos influyentes que la apelación
a lo emocional.
El nuevo sistema educativo exige un modelo de profesor reflexivo, autónomo y crítico que
posea un buen conocimiento de las disciplinas y también didáctico (…) el conocimiento que
posea de la materia no debe limitarse a contenidos generales, sino que ha de ser más profundo,
que le permita llegar a las bases teóricas, ideológicas y filosóficas en las que se inspiran esos
contenidos, es decir, corrientes y paradigmas (Cruz, 2008). Serán la base de esa
justificación epistemológica.
Sin reflexión epistemológica, el profesorado acaba realizando una actividad docente sin soporte
científico, lo que le lleva a desarrollar una mera labor de trasmisión de los mandatos y la
ideología dominante (Mainer, 2009). Sin dominio de la epistemología, difícilmente se puede
realizar una enseñanza crítica (Carretero, 2007).
Reflexionar sobre la epistemología de las ciencias sociales precisa, en un primer estadio, hacer
una reflexión previa sobre el propio concepto de ciencia y de saber científico
3. CIENCIA:
3.1. Definición.
Ciencia, procedente del verbo scire (saber, conocer), en su acepción más general equivale a toda
clase de saber. Ciencia es el conocimiento declarado verdadero de acuerdo a los métodos
disponibles y aceptados por la comunidad científica internacional. Este conjunto de
conocimientos dados por ciertos es utilizado en infinidad de formas diferentes de la vida
cotidiana.
Sin embargo, ese concepto actualmente resulta demasiado amplio, porque hoy se reconocen
distintos tipos de saber (la religión, el saber vulgar…) que no pueden ser considerados como
científicos, pues no cumplen con los “requisitos” que ha de cumplir todo saber científico: para
Mario Bunge (2014), el conocimiento científico debe ser racional, sistemático, exacto, verificable
y fiable.
Para que un conocimiento pueda ser considerado como científico ha de ser (Marqués, 2003):
• Crítico y fundamentado
• Sistemático.
• Explicativo
• Verificable.
• Metódico.
• Objetivo.
• Comunicable.
• Provisorio.
4. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:
Los seres humanos operan a través de la razón y el pensamiento para construir el conocimiento.
Ese conocimiento se nutre de la relación entre el trabajo interior cognoscitivo y el mundo
exterior (espacio-tiempo) en que se desenvuelve (Bunge, 2011).
Conocimiento ordinario VS Conocimiento científico. Esta confrontación se supera con el método
científico, como proceso de investigación para verificar el estatus del conocimiento (Prats y
Fernández, 2017).
La ciencia es desarrollada por una comunidad científica durante el período de tiempo en que
investiga bajo un paradigma o modelo de investigación admitido por todos.
Por lo tanto, el conocimiento científico no pretende ser final, incorregible ni totalmente cierto.
La ciencia es, en definitiva, una construcción social cambiante, por tanto, es el estado del
conocimiento en un momento determinado, es el saber y sus circunstancias
¿Qué caracteriza a la ciencia y al saber científico? Es que el método con el que se elabora ese
conocimiento este compuesto por:
Cuyo objetivo: Comprender los fenómenos del Universo. Descripción, explicación, predicción y
control.
De lo general a lo particular
De lo particular a lo general
Parte de Teorías
Parte de la observación
MÉTODO CIENTÍFICO
TEORIA
INDUCCION DEDUCCIÓN
HECHOS
Conclusión: El aula 11 es de EP
5. CIENCIA, TECNOLOGÍA Y TÉCNICA.
La ciencia está preocupada por la búsqueda de la verdad, se ocupa de descubrir leyes y teorías;
la tecnología es la ciencia aplicada; el conjunto de teorías y de técnicas que permiten
aprovechar en la práctica el conocimiento científico. Su función es tomar decisiones para
aplicar a los procesos de producción, y se materializa en recursos, en materiales, en
instrumentos, etc.; la técnica (del griego tekhné, saber hacer) es el conjunto de reglas o pasos
para producir un resultado en la Ciencia, la Tecnología, el arte, etc., usa el método científico para
lograr la eficiencia (Ramírez, 2004).
Desde la perspectiva histórica nos encontramos con que el conocimiento está pasando a ocupar
el lugar que ocuparon, primero, la fuerza humana y después las maquinas. Ello está produciendo
2 cambios estratégicos:
CIENCIAS
CIENCIAS
CIENCIAS
FORMALES
EMPÍRICAS
LÓGICO
CIENCIAS
MATEMÁTICAS SOCIALES CIENCIAS
NATURALES
7. CIENCIAS SOCIALES
Las ciencias sociales son el conjunto de conocimientos acerca de la sociedad que han sido
obtenidos mediante el método científico, por una comunidad de especialistas en cada materia.
Las ciencias sociales son un conjunto de disciplinas académicas que estudian el origen y el
desarrollo de la sociedad, de las instituciones y de las relaciones e ideas que configuran la vida
social. Están formadas por distintas materias, no se puede hablar de una única y exclusiva
ciencia social: son una unidad cimentada en la diversidad. (Prats y Fernández 2017.
Problemática:
No se puede descartar el carácter ideológico, ya que la cosmovisión del científico social incide
directamente en el análisis que hace de sus objetos de estudio. Desde el punto de vista de su
objeto de estudio posee un alto grado de complejidad y mutabilidad. Desde el punto de vista
del sujeto, el científico social tiene influencias conceptuales, lingüísticas, ideológicas e incluso
políticas. Prats y Fernández (2017)
8. MODERNIDAD LÍQUIDA
Bauman (2002) consideraba que el sentimiento dominante hoy en día es lo que los alemanes
llaman unsicherheit: incertidumbre, inseguridad y vulnerabilidad.
Es el sentimiento de inestabilidad asociado a la desaparición de puntos fijos en los que situar la
confianza. Desaparece la confianza en uno mismo, en los otros y en la comunidad por los
constantes cambios sociales, económicos, culturales, etc.
Los principios educativos y personales han perdido seguridad, como afirma Morin (2001)
navegamos en “un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certezas”. A la falta
de tradición científica en ciencias sociales se ha unido en las últimas décadas la incertidumbre y
la vulnerabilidad, que han relativizado el pensamiento social y la ciencia, en general. A todo ello
se une la inseguridad ante la interpretación de los hechos.
9. POSMODERNIDAD
Consecuencias de la posmodernidad:
Como indica Prats (1999), aunque se ha avanzado mucho en el pensamiento científico social y
didáctico, éste siempre es relativo, provisional y contemporáneo.
“Que la ciencia no se mueve para buscar certezas sino para reducir incertidumbres es un tópico
de fuerte impacto en la cultura y en la educación. No se espera que la ciencia nos aporte
certezas, sino que nos ayude a enfrentar racionalmente las incertidumbres” (Cullen, 1997, p.
81).
En definitiva: el carácter científico de las CCSS descansa, principalmente, en el uso del método
científico. También en las disciplinas sociales es posible el juego de contrastes entre hipótesis
y realidades (Prats y Fernández, 2017)
Las ciencias sociales estudian diversas manifestaciones de la vida colectiva: los hechos y
fenómenos sociales objetivos. Las ciencias humanas serían las que tienen por objeto de estudio
a los seres humanos en cuanto individuos y las producciones elaboradas por ellos, siendo por
tanto más subjetivas. (Cruz, 2004)
(Ejemplos: filosofía, la literatura, las leyes, las lenguas antiguas y modernas, la teología y las artes
visuales…)
Piaget, Lévi-Strauss o Faucault defienden que no hay ninguna diferenciación entre ciencias
sociales y humanas: las ciencias humanas son todas ellas sociales en alguno de sus aspectos.
No obstante, la UNESCO diferencia claramente ambos tipos de ciencias. El objetivo de ambas
es único, el hombre, aunque visto desde ópticas distintas.
a) Ciencias sociales nomotéticas, las que pretenden establecer leyes generales (psicología,
filosofía, economía, sociología, demografía y etnología).
b) Ciencias sociales no nomotéticas, las que pretenden un análisis de los fenómenos
cambiantes (la historia, la historia del arte, el derecho, la geografía, etc). (Cruz, 2004)
b) Ciencias sociales generales, analizan el conjunto de actividades que realizan los grupos
sociales (historia, antropología, etnografía, etc.).
b) Analíticas: estudian las relaciones que subyacen en los aspectos del comportamiento de las
sociedades (economía, educación, psicología, filosofía, derecho, etc.).
GEOGRAFRÍA
HISTORIA DEL
ARTE
DEMOGRAFÍA
ANTROPOLOGÍA
CIENCIA
SOCIOLOGÍA
SOCIALES
PSICOLOGÍA
CIENCIA
POLÍTICA
DERECHO
ECONOMÍA
De manera directa o indirecta todas estas disciplinas tienen presencia en el sistema educativo
español. Se caracterizan por ser: diversas, complejas, variables e inmateriales (Prats y
Fernández, 2017)
Objeto de estudio: Estudio de los seres humanos desde los orígenes hasta la actualidad. Incluye
ramas como la arqueología (civilizaciones antiguas), la etnografía, la etnología, la antropología
biológica o la antropología lingüística.
11.4.1.2. ECONOMIA
¿Qué hacen los economistas? Analizar los diferentes usos de los recursos. A partir del análisis
se sugieren recomendaciones sobre su uso. Nos aconsejan (entre varias alternativas) cómo
optimizar los recursos. Intentan clarificar y definir objetivos individuales, familiares y nacionales
para comprender las consecuencias de nuestros actos. Se valoran los hábitos de los productores
y de los consumidores (oferta y demanda) y los costes de oportunidad.
Objeto de estudio: Estudio de los gobiernos, políticas públicas y procesos políticos, sistemas y
comportamiento político. Los politólogos están interesados en las diferentes formas de
gobierno (Democracia, Monarquía, República, Dictadura…).
¿Qué hacen los politólogos? Analizan e intentan determinar la existencia de relaciones entre las
gentes, las instituciones, dando lugar así a diferentes sistemas políticos. Conceptos clave:
Autoridad, Gobierno, Poder, Sistema Político.
11.4.1.4. GEOGRAFÍA
Objeto de estudio: desarrollo del pensamiento espacial que permite comprender la relación entre el
comportamiento humano y el medio. Disciplina integradora que abarca muchos aspectos de la
actuación humana.
Concepto organizador: Mapa. Ensayo iconográfico diseñado para transmitir información sobre
la organización del espacio.
¿Qué hacen los geógrafos? Explicar por qué los lugares están ubicados donde están y
desarrollan/ejercen determinadas actividades/influencias sobre el espacio. Destacan tres ramas
dentro de la Geografía (física, humana y regional).
Conceptos clave: Mapa; situación; espacio geográfico natural, interacción espacial, región, etc
11.4.1.5. HISTORIA
¿Qué hacen los historiadores? Resolver cuestiones sobre la interacción humana en el pasado
(que pueden tener influencia hoy en día) a través de preguntas simples: qué, cómo y por qué.
Reconstrucción del pasado mucho más precisa al utilizar evidencias (fuentes) que han
pervivido con el paso del tiempo, lo que permite distinguir entre fantasía y hechos.
Conceptos clave: Cambios, permanencias, progreso, evidencias, causalidad, cronología,
empatía, interpretación.
11.4.1.6. SOCIOLOGÍA
Objeto de estudio: Estudio del comportamiento social, cambio social y condicionantes sociales
del comportamiento humano. Estudio de grupos, normas y organizaciones. Modos en los que
la gente interactúa en ámbitos determinadas. Disciplina que cubre todos los aspectos de la
actuación humana
Conceptos clave: Grupos integrados, Grupos no integrados, valores, pobreza, género, raza,
etnia, clase social, tercera edad, juventud, mediana edad…
11.4.1.7. DEMOGRAFÍA
¿Qué hacen los demógrafos? Analizan los procesos que determinan la formación,
conservación y desaparición de las poblaciones. Del análisis de estos procesos derivan las
dimensiones numéricas y la estructura poblacional.
¿Qué hacen los historiadores del arte? Estudian y/o producen las obras artísticas para
calificarlas como tal, poniendo en valor su artificialidad (elaboración humana), la
comunicabilidad (toda obra de arte transmite algo), la unicidad y singularidad, la autenticidad y
la originalidad.
EN RESUMEN...
• Geografía (mapa).
• Historia (análisis de fuentes).
• Economía (producción).
• Política (gobierno).
• Antropología (análisis de las formas de vida).
• Demografía (Estructura).
• Sociología (Grupos).
• Historia del arte (Historicidad)
Fundamentación:
Las investigaciones dicen que tenemos que empezar a utilizarlas en la etapa de Educación
Primaria para hacer personas cultas
Los Autores pioneros del pensamiento histórico fueron Peter Seixas y Tom Morton
• LOCALIZACIÓN: Este concepto nos lleva a la idea de “dónde” está aquello que
queremos estudiar (una posición en el espacio). Una vez ubicado, podrá situarse dentro
de un mapa y compararse con otras localizaciones.
El mapa es entendido como un ensayo iconográfico del espacio (pero no la verdad sobre
el mismo) visto desde los ojos del ser humano.
Estas conexiones pueden ser “naturales” (ocurren sin la intervención humana, como
las corrientes de aire, la migración de las aves, etc.) o “artificiales” (ocurren con la
intervención del pensamiento y la acción humana, como el movimiento de personas,
mercancía o información). (Ortuño, Miralles y Molina, 2012)
La clave está en tener en cuenta ambos tipos de conceptos, priorizando los de segundo orden,
para así poder dotar de significatividad a los hechos o acontecimientos estudiados, y establecer
una vinculación clara con los temas y problemas característicos de las sociedades actuales.
El trabajo con estos conceptos permite al alumnado poner en práctica estrategias y análisis que
permitan desarrollar un pensamiento más complejo y una formación en valores, basada en la
reflexión crítica.