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FILOSOFIA

BIANCA BELEN INOÑAN RAMIREZ


Se dice que la filosofía surgió con las
primeras reflexiones centradas en la
naturaleza, teniendo como base el
pensamiento racional.
El objetivo principal de los pre
socráticos en aquellos tiempos era
encontrar el arkhé (esencia primordial
del universo) en cual se discutía la
sustancia frente al cambio y lo
universal frente a lo particular. Este
periodo llamado “presocrático” se
empieza a extenderse desde el siglo VII
ac. hasta el siglo IV ac. en los cuales se
desarrollaron grandes filosos
PARMENIDES
Parménides fue un filósofo griego que nació
entre el 530 a.C. y el 515 a.C. en la ciudad de
Elea, una colonia griega de Magna Grecia
(actualmente sur de Italia). Se conoce muy
poco sobre la vida de este pensador, ya que
los registros que se tienen son relatos e
historias de sus discípulos y de filósofos
posteriores. Se dice que nació en el seno de
una familia adinerada y que tenían cargos
en la nobleza.
Parménides de Elea fue un filósofo de la
antigua Grecia considerado el padre de la
metafísica occidental y fundador de la
escuela eleática. Sus principales reflexiones
y enseñanzas han sido extraídas de su única
obra escrita, un poema titulado Sobre la
naturaleza.
Este gran pensador defendía que el
movimiento, el cambio y la variedad de las
cosas existentes eran pura apariencia. Solo
existía una realidad eterna: el Ser
EL SER COMO ALGO ETERNO E
APORTES INDIVISIBLE
El Ser no pudo haber sido creado, porque si es así, antes de su
creación era un “no-ser”, es decir, no existía. Y si algo no existe,
sencillamente no es. Por tanto, el ser siempre ha existido, es eterno.
El ser no cambia ni se transforma de ninguna manera, porque si se
transforma en otra cosa, entonces ya no es, deja de ser, por lo que se
convierte en un “no-ser” y esto es imposible.
La división implica la existencia del vacío, es decir, del “no-ser”. Por
lo tanto, es necesario que el ser sea indivisible, una sola unidad. Para
explicar esta noción, Parménides recurre a la imagen de la esfera, en
la que todos los espacios están conformados por lo mismo y tienen el
mismo tamaño. Así, el Ser es concebido como algo que no puede
separarse y que es igual a sí mismo en todas sus áreas.
VIAS PARA LLEGAR AL
CONOCIMIENTO
La vía de la verdad (alétheia), que se adquiere a
través de la razón y se ocupa de lo que realmente
es. Por ende, nos conduce al conocimiento
verdadero.
La vía de la opinión (dóxa), basada en las
ilusiones generadas por los sentidos y las
opiniones de los mortales, por lo que nos lleva a
un conocimiento falso, engañoso y a la
aceptación del no-ser.

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