UNIDAD II TEMA 1

LA FILOSOFÍA
ANTIGUA

Dra Angélica Aguilar Oré

LOS PRIMEROS FILÓSOFOS
COSMÓLOGOS
• Dada la admiración a todos los fenómenos de
la naturaleza, es lo que los motiva a filosofar,
por lo que también se les conoce como “ LOS
FILÓSOFOS DE LA NATURALEZA”; quienes
comenzaron a darle valor a los elementos de
la naturaleza.
• Tales de Mileto
reconocido como el
primer filósofo que le
atribuyó al agua, ser el
elemento fundamental
de la vida

• Siglo VI a.C. en Asia

Menor (624 -547 a.C) lo
que estaba buscando lo
Una idea que los griegos
encontró en el agua.
llamaban arjé (del griego ἀρχή,
fuente, principio u origen).
ANAXIMANDRO (610 – 54 a.C)

El principio no es el agua, sino una

sustancia indeterminada, invisible y
amorfa de donde el agua y todos los
elementos de la naturaleza
proceden.

A este principio se lo llamó Apeiron

(lo indeterminado).

Este se identifica con el caos según los Anaximandro de Mileto,filósofo y geógrafo

griegos, por eso se llaga a la
conclusión que el mundo (el Cosmos
ordenado) procede del caos.
de la Antigua Grecia. Discípulo y
continuador de Tales, y compañero y
maestro de Anaxímenes, consideró que el
principio de todas las cosas es lo ápeiron.
ANAXÍMEDES (588-535 a. C)

El principio común de la
multiplicidad y variabilidad de
las cosas es el aire (medio
vital, capa que envuelve la
tierra, fuente de vida y por
que tiene la apariencia sutil, No admiten una sola sustancia o
invisible y amorfa). arjé, sino una pluralidad de
elementos materiales irreductibles
Esta meditación sobre el entre sí y también suponen una
cosmos sigue en el Siglo V con fuerza cósmica que explique el
los pluralistas: movimiento o cambio de las cosas.
 LOS FILÓSOFOS DE LA
NATURALEZA
EMPÉDOCLES (483-423 a.C)

Hace referencia a los 4

elementos: tierra, agua,
fuego y aire de cuya
combinación se forman
todos los cuerpos.

Junto a estos cuerpos hay 2

fuerzas: el amor (Armoniza)
y el odio (separa).
PARMÉNID
ES
Parménides de Elea nació en la
ciudad de Elea, una colonia en
Grecia.
Fue padre y fundador de
la Escuela de Elea, mantenía
firmemente su posición con
respecto a la naturaleza y al ser
absoluto el cual, para él, no
podía surgir o desaparecer. No
les daba importancia a los
sentidos y para él, la única
verdad se encontraba en la
razón. Escritor de una única obra,
un poema filosófico en verso
épico.
Su principal arjé estaba representado por una nueva
y creativa forma de filosofar.
Su posición metafísica era única y al mismo tiempo era
muy radical.
Expuso en su doctrina por medio de un poema en el cual se
planteaban las ideas pitagóricas. Se basaba en la vía para
conseguir siempre la verdad y la opinión en la cual
exponía
Una cosmología un tanto engañosa.
Para el, el ser era eterno y no podía nunca dejar de existir,
para él ésta no tenía principio ni fin y no había nada ni nadie
que lo limitara fuese al principio o al final de su existencia.
Para Parménides el pensamiento puede captar toda la
esencia del mundo como es, y de esta manera se observa
como gozaba de un pensamiento sumamente racionalista.
Su razón es un instrumento para lograr conocer el origen
del mundo.
influyó enormemente en el desarrollo
del pensamiento. Su doctrina se encargó
de afirmar el ser y de rechazar en todo
momento el devenir de la realidad, el cual
era considerado iluso. Considera que son
dos formas las más importantes para el ser,
a estos los llamó vía de la verdad y de la
opinión. Se estableció el ser como
imperecedero,
único, inmutable y completo. Dejó ideas
claras con respecto al pensamiento y el
ser, pues para el eran lo mismo. Nos
enseñó que el ser es uno solo y no cambia.
DEMÓCRITO DE ABDERA (461-361 a.C)

Para él, el mundo material esta

compuesto por un número
incalculable de partículas,
diminutas e indivisibles: átomos.

Teoría que mostró el camino para

el desarrollo y la revolución de la
teoría de la Física Cuántica de la
Edad Moderna.
 DEMOCRITO Y LEUCIPO
Leucipo y Demócrito, considerados fundadores
del atomismo, fueron los últimos grandes
pensadores naturalistas, preocupados por
descubrir el arché o principio de todas las cosas.
Su filosofía concentró varios de los principios y
postulados de quienes fueron sus antecesores, al
mismo tiempo que trató de resolver y conciliar
algunos de los problemas que las anteriores
teorías no habían podido solucionar; además, se
convirtió en fundamento de otras corrientes y
escuelas filosóficas del helenismo, tales como el
epicureísmo.
De Leucipo se sabe muy poco; hay quienes
señalan que nació en Elea, otros que fue de
Abdera, e incluso se cree que pudo haber sido de
Mileto; también se comenta que fue discípulo de
Zenón y que fue, propiamente, el creador de la
teoría atomista.
De Demócrito se conocen varios datos;
se dice que fue muy longevo, pues
nació hacia el 460 a.C., y se estima que
murió en el 357 a.C.; además, se sabe
que viajó mucho y que fue un erudito
que escribió al menos 52 obras de
diversos temas, como: ética, física,
matemáticas, música, literatura, temas
técnicos y otras no clasificadas.
Debido a la antigüedad de la teoría
atomista y a que no existe una clara
diferenciación entre el pensamiento de
Leucipo y el de Demócrito, los
estudiosos del tema les atribuyen a
ambos pensadores la creación de la
misma, sin distinguir hasta dónde
llegaron las aportaciones de cada uno.