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La escuela nueva

Definición de Escuela Nueva: “Por escuela nueva suele entenderse la tendencia


pedagógica nacida en los últimos años del pasado siglo que intenta revolucionar de
forma tajante las técnicas educativas que empleara corrientemente la llamada Escuela
Tradicional” (Moreno, 1980, p.419)
Moreno, J. (1980) Historia de la educación, Biblioteca de innovación educativa.

En ella destacan los siguientes autores:


- John Dewey (1859-1952): Debe ser considerado como el alma mater de la
Escuela Nueva. Se estudia como uno de los pedagogos contemporáneos mas
importantes y su extraordinaria influencia en las ciencias de la educación. Suele
compararse con la JJ Rousseau.
- Georg Kerschensteiner (1854-1932): Dedicó su vida profesional a la defensa de
la escuela del trabajo (Arbeitschule) inspirada en las fórmulas activistas de la
Escuela Nueva. Su nombre por tanto va asociado al de la enseñanza profesional
en las ciudades bávaras de principios de nuestro siglo.
- Edouard Claparede: (1873-1940) Realizó sus primeros estudios en Ginebra
posteriormente completó su formación en Leipzig y Paris. Doctor en medicina,
fue profesor de psicología experimental en la universidad de Ginebra, fundador
del instituto Juan Jacobo Rousseau y de una escuela superior de estudios
pedagógicos.
- Adolphe Ferriere: En el marco pedagógico de la nueva escuela A. Ferriere tiene
especialmente 3 méritos notables:
 Teórico de la Escuela Activa
 Confecciono un esquema histórico y una documentación muy completa
sobre la naturaleza y fines de la Educación Nueva
 Incansable predicador y defensor de la Nueva Pedagogía.
Principios de la escuela nueva:
 Individualización: La educación debe realizarse teniendo en cuenta las
necesidades peculiares de cada alumno en particular.
 Socialización: Las actividades escolares realizadas en común (grupos o equipos)
desarrollan en el alumno hábitos positivos de convivencia y cooperación social
y, en definitiva, preparan la vida.
 Globalización: Supuesto el hecho psicológico de que el niño percibe las cosas en
totalidades y no en sus partes, los contenidos de enseñanza deben polarizar en
unidades globales o centros de interés para el alumno.
 Actividad y autoeducación: El niño debe sentirse miembro activo de la
comunidad escolar. El maestro debe preparar el trabajo docente-discente de
tal manera que permita la intervención directa del niño y posibilite el hecho de
la autodirección y autocontrol.

Repercusiones de la Nueva Escuela:


- Ruptura del espacio: Se promueve contantemente la ruptura de la disposición
espacial clásica. Un ejemplo clásico es la disposición de los alumnos en círculo
de manera tal de que puedan observarse las caras los unos con los otros y la
comunicación sea posible de forma más fluida y autónoma.

- Aprendizaje significativo: Este concepto es el homólogo del enunciado por


Ausbel. Sostiene que para que un sujeto aprenda realmente algo y lo pueda
aplicar a la resolución de problemas así como al pensamiento en su vida
cotidiana, debe ser significativo, es decir estar relacionado en alguna medida
con su experiencia de vida. Esta concepción se opone a la tradicional que ve en
el saber un fin en si mismo, dándole valor por su propio estatuto de
conocimiento.

- Revalorización del rol docente: El docente ya no es meramente un poseedor de


saber que lo da al alumno. Se revaloriza su rol a través de la asignación de
nuevas funciones y una mayor autonomía. El docente coordinador, guía que
despierta y promueve el interés del alumnado se alza sobre el docente
reproductor de contenido.

- Hermenéutica del alumno: El alumno pasa a ser uno de los elementos


fundamentales en la educación educativa. Durante siglos se dejó de lado su
análisis, puesto que se asumía que simplemente aprendía lo que se decía, y
muchas teorías hoy hacen énfasis en la compresión cabal

- Democratización del saber: El saber ya no es algo que solo está en la escuela y


que además solo tiene el docente. Se re-valorizan ciertos tipos de saber que no
son estrictamente académico. Esto junto con el desarrollo de la teoría de las
inteligencias y de las prioridades de los conocimientos.

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