MINISTERIO CON: NIÑOS  PREADOLESCENTES  ADOLESCENTES  UNIVERSITARIOS

LGTBIQ
EN ESTA EDICIÓN:

10 AÑO II
EDICIÓN 10
JUL-AGO 2018
E625.COM
@Lider625
IVÁN MONZÓN
LGTBIQ: UNA
RESPUESTA BÍBLICA
 Y PAST
ASTORA
ORALL
ANDREW WALKER
DIOS Y EL
DEBATE
TRANSGÉNERO
ESTEBAN BORGHETTI
LA FORMACIÓN DE
LA IDENTIDAD DE
LOS NIÑOS
LUCAS LEYS
LA SEXUALIDAD
TIENE UNA
HISTORIA | 1
 STAFF
EDICIÓN X  2018
AÑO 02 | NÚMERO 10
EDITOR EJECUTIVO
HOWARD ANDRUEJOL

CONTENIDO
howarda@e625.com
COEDITOR
JUAN SHIMABUKURO
 juans@e625.com
4 editorial 34 misceláneas COORDINADOR DE CONTENIDOS
LAS PREGUNTAS SON MÁS MARCELO MATALONI
IMPORTANTES QUE LAS 36 reflexión  ASISTENTE EDITORIAL
EDITORIAL
RESPUESTAS LIZ HERRERA
HOWARD ANDRUEJOL
OJOS VELADOS MELODY ZERAVIKA
ITIEL ARROYO
6 liderazgo 38 IDEOLOGÍA
DIRECCIÓN DE DISEÑO
JUAN SHIMABUKURO DESIGN
generacional BRILLAN COMO ESTRELLAS PUBLICIDAD
LA SEXUALIDAD TIENE EN EL FIRMAMENTO info@e625.com
UNA HISTORIA ANNETTE GULICK
LUCAS LEYS FOTOS DE PORTADA

 12 estadísticas 40 identidad Peter Hershey  unsplash.com

LA FORMACIÓN DE LA TRADUCCIÓN
CRIMINALIZACIÓN O
CRIMINALIZACIÓN IDENTIDAD DE LOS NIÑOS ARIEL CASTILLO, ALEXANDER
RECONOCIMIENTO DE LA ESTEBAN BORGHETTI LÓPEZ
HOMOSEXUALIDAD SEGÚN COLABORACIONES
EL PAÍS 42 LGTBIQ  JOSUÉ CASTELLÓN, SERGIO
TRAVESTISMO Y ZAPATA, WENDDY NECIOSUP
 14
 1 4  ADOLESCENTES EN LA TRANSEXUALIDAD MASTERMIND LUCAS LEYS
IGLESIA CON ATRACCIÓN JOSÉ LUIS Y SILVIA CINALLI
 AL MISMO SEXO
SEXO BOARD
MARK OESTREICHER
43 LIBROS DEL TEMA MARK OESTREICHER, JIM BURNS, FÉLIX ORTIZ,
RICH VAN PELT, ESTEBAN FERNÁNDEZ, VALERIA
44 CÓMO AYUDAR A LAS LEYS, ESTEBAN OBANDO, WILLY GÓMEZ.
 16 teología NUEVAS GENERACIONES A
LA TEOLOGÍA AYUDA CONTÁCTENOS
LIDIAR CON CONFLICTOS DE info@e625.com
 A COMPRENDER
COMPRENDER LA LGTBIQ 
SEXUALIDAD HUMANA GREG STIER
ALAN PERDOMO
48 EL ELEFANTE EN LA SALA DECLARACIÓN DE MISIÓN
20 lgtb CÉSAR SOTO Líder6·25 existe para servir a quie
5 PASOS A SEGUIR CON nes trabajan con las nuevas genera
 JÓVENES ATRAÍDOS
ATRAÍDOS POR
POR 52 FAMILIA ciones ofreciéndoles reexión e in
EL PODER DE ESTAR formación que les ayude a madurar
SU MISMO SEXO espiritualmente y a crecer en efecti
WALT MUELLER PRESENTES vidad en sus ministerios.
EVELYN Y RICKY CHACÓN
24 DIOS Y EL DEBATE Los artículos publicados en esta edi
TRANSGÉNERO 54 LGTBIQ  ción representan la opinión de sus
autores y no necesariamente la de
ANDREW T. WALKER LESBIANISMO los editores. Las personas que apa
MAGALÍ LUENGAS recen en las fotografías que ilustran
26 INFORME
LGTBIQ: UNA RESPUESTA 56 CITAS CITABLES los artículos no guardan necesaria
mente relación con su contenido.
BÍBLICA Y PASTORAL DESDE EL TWITTER Autorizamos el uso del contenido
IVÁN MONZÓN de Líder6·25 siempre y cuando su
n no sea lucrativo y se dé crédito
al autor, así como al número y volu
men de Lider6·25.
SÍGUENOS EN @Lider625
 editorial

LA S P RE GU NT
NTAS
AS S ON
MÁS IM PO RT
RTAN
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QUE LAS RESPUE ST STAS
AS
HOWARD ANDRUEJOL

Muchos de nosotros crecimos en la era de lo bue- Apunto a la verdad bíblica no como un arma para ata-
no y lo malo. Se nos enseñó que hay cosas que de- car y vencer a quienes piensen distinto a nosotros. Tal
bemos creer y otras no, cosas que debemos hacer vez el enemigo no sea alguien más, sino mi propio pen-
y otras no. Se nos dijo que unas
u nas son malas y otras samiento. La verdad bíblica debe confrontar primero mi
son buenas. En otras palabras, se nos entregaron
e ntregaron vida. Anhelo que sean las ideas del texto bíblico las que
las respuestas correctas para que, cuando llegara moldeen mi mente, y no al revés.
el examen de la vida, supiéramos responder. Sé
En lugar de preguntarnos si es pecado lo que alguien
que esto fue con una muy buena intención -y por
más hace, tal vez tengamos que iniciar reflexionando
eso muchos, inconscientemente, hemos replicado
sobre lo que Dios espera de mí. A la luz del texto bíbli-
este modelo educativo.
co, ¿qué debo hacer yo?
Sin embargo, todo se derrumba cuando las pre-
No siempre será fácil tener una respuesta; no siempre
guntas cambian.
será fácil hacernos esa pregunta.
Si las respuestas que sabíamos no se adecúan a
Lo que necesitamos es la dirección de Dios, por medio
las preguntas que hoy están surgiendo, entonces
de la lámpara que alumbra en medio de la oscuridad,
no tienen ningún sentido. Y es peor cuando el
para ser luz ante cualquier persona hoy. Debemos hacer
mundo que nos rodea ya no encaja en el esquema
brillar a Jesús en cada conversación, para que otros le
binario de bueno-malo. Las nuevas generaciones
conozcan lleno de gracia y de verdad. Necesitamos ayu-
ya no preguntan acerca de las opciones monocro-
da divina para cumplir efectivamente nuestra misión,
máticas blanco-negro, sino que se desenvuelven
para ser portadores del mensaje de reconciliación y
en toda una escala de colores con sus distintas
hablar como si fueran las mismas palabras de Jesús.
tonalidades.
Así que, esta edición no contiene todas las respuestas
Quizás nunca nos imaginamos que tuviéramos que
que necesitamos. Tampoco contiene todas las preguntas
responder preguntas acerca de operaciones para
que podemos hacernos. Incluye varias, las que consi-
cambiar el sexo. O nunca se nos ocurrió que un
deramos son un punto de partida para la discusión. Y
adolescente podría decirnos que tiene una total
obviamente, estas generarán nuevos interrogantes.
ausencia de cualquier necesidad, deseo o interés
sexual, ni por uno u otro género. Tampoco pensá- Aún no sabemos qué otras problemáticas surgirán en
bamos que era factible sentir una identificación los próximos años. No puedo imaginar qué tendencias
intercambiable por un sexo o el otro. Y menos dominarán en los medios y redes sociales, qué leyes se
Howard Andruejol aprobarán, o qué escándalos surgirán, pero tenemos la
Editor ejecutivo
escuchar en el grupo de jóvenes la frase «soy
lesbiana y amo a Jesús». seguridad de que aun si todo cambia, si todo estuviera
@hac4j de cabeza, si incluso el cielo y la tierra dejaran de ser, la
Es ingeniero, pastor de En foros de preguntas y respuestas, veo que mu-
palabra de Dios permanece para siempre (Mateo 24:35).
Iglesia El Mensaje De Vida chos quieren una solución inmediata que resuel-
en ciudad de Guatemala y va todas sus preocupaciones al respecto. No es No te conformes con memorizar respuestas. Forma el
director del Instituto e625.
Autor de «Estratégicos y posible. No existe, y eso es bueno. hábito de hacerte más y mejores preguntas. Escucha a
Audaces», y editor general otros. Observa. Pero sobre todo estudia y aplica el texto
de la Biblia para el Líder de  Vamos a tener que
que disfrutar
disfrutar (no es sarcasmo)
sarcasmo) el re-
re-
bíblico. Aprendamos juntos.
Jóvenes. pensar nuestras convicciones y conductas bíblicas.

 4 | @Lider625
liderazgo generacional

LA SEXUALIDAD
TI ENE UN A
HISTORIA
LUCAS LEYS

Siempre consideré improbable ayudar a alguien

que no quiere ser ayudado. Pero su mamá nos
había arrinconado: «Mi hijo tiene que hablar con-
tigo ». Me había dicho a mí, y con tono de amenaza
la había mirado a ella y le había dicho: «No nos
vamos de aquí hasta que no hables con él ». Así
que ambos accedimos, y entramos en la oficina
prestada que el pastor de esa iglesia me había
ofrecido para descansar después de la conferencia
que había compartido.
Esta chica de unos 18 años —que pronto me con-
vencí de que era un joven— no tenía el menor inte-
rés de hablar conmigo. Su tono era amenazante, así
que de entrada le hice algunas preguntas insignifi-
cantes para romper el hielo e incluso le dije que su
mamá me hacía recordar a la mía por lo insistente.
Luego de ver mis sonrisas y percibir que mi interés
no era sermonearlo fue relajándose, aunque creo «Bueno, obviamente no te hace feliz que otros
que lo que terminó de romper el hielo fue cuando quieran cambiarte y que tu mamá te haya presio-
me dijo que su nombre era María Eugenia y le dije nado a hablar conmigo. Debe ser muy molesto que
que ese nombre siempre me había gustado. todos estén siempre dándote a entender que algo
está mal contigo. ¿Por qué crees que lo hacen?» .
Después de esa conversación relajada, le miré a
«Es un prejuicio»  —me respondió con rapidez—. «Son
los ojos y le dije: «Bueno, obviamente tu mamá
mentes cerradas que no saben nada ni les importa
quiere que hablemos de algo importante. ¿De qué
lo que siento». « ¿Y  a tu mamá le importa lo que
crees que quiere que hablemos?» . Y de nuevo con
la mirada amenazante del principio, me dijo: «De sientes?» , le interrumpí. «Bueno, s í» , me dijo. «A ella
le importo, aunque no me entiende. Ella siempre
mi homosexualidad» . Hizo una pausa y conti-
ha sido muy infeliz desde que mi papá nos dejó» ,
nuó: «Todos acá (refiriéndose a la iglesia) quieren
hacerme comportar como un hombre, pero yo soy
agregó, y me miró con gesto de que ya había dicho
mujer». « ¿Y por qué crees que no aceptan que eres
demasiado.
mujer?» , le pregunté. Me miró con una mezcla de —¿Y tú? ¿Qué sientes de que tu papá las dejó? ¿Tie-
Lucas Leys sorpresa y exasperación y siguió diciendo: « Porque nes hermanos? 
@LucasLeys no pueden aceptar que, aunque nací con cuerpo
—Tengo dos hermanas mayores, pero me llevan
Es el fundador de e625 de varón, yo soy mujer. Me siento mujer y soy feliz
muchos años. La mayor casi ya no estaba en casa
y uno de los líderes más comportándome como mujer. Además, me gustan
influyentes de la iglesia en cuando él se fue.
los hombres y siempre me gustaron. Yo no puedo
Iberoamérica.
www.lucasleys.com. cambiar y soy feliz así» . —¿Y cuándo descubriste que eras homosexual? —le
pregunté—.Desde siempre. Cuando era pequeña
 jugaba con las muñecas de mis hermanas mayores.

6 | @Lider625
—¿Y tu papá no estaba?  molestarte, solo quiero ayudarte y nadie
—Sí, estaba; venía cada tanto, pero
desaparecía por meses, y cuando venía
se emborrachaba y se peleaba con mi
mamá.
—¿Y a ti como te trataba? ¿Cómo te
hacía sentir tu papá?   Y se sentó, llorando.
Se hizo un silencio. Se podía notar el hu-
racán de emociones que esas preguntas
habían despertado.
Dubitativamente, me dijo: «Bien» , pero en
sus ojos pude percibir el ruego de poder
contarme más.
Pronto se irguió en el sillón azul en el que
estaba sentado y quiso mostrar seguridad
agregando que, aunque su papá había
llegado a pegarle a su mamá, a él nunca
le había pegado. Lo escuché con calma
y luego me animé a hacer una pregunta
que minutos antes había discernido que
en algún momento tenía que hacer:
en esta iglesia, ni tu mamá, va a saber
lo que hablamos. Quisiera entenderte.
Pareces una persona muy valiosa».
—Sí —me dijo—. Mi papá abusó de mi
muchas veces.
UNA NECESIDAD
PROFUNDA
Nuestra sexualidad está íntimamente
ligada a una historia, y nuestra historia
es indisoluble con nuestra identidad, no
pueden separarse, y por esa razón es que
este tema es tan complicado.
A muchos facilistas del evangelio les gus-
taría afirmar que esto quiere decir que tu
sexualidad es una decisión, y si bien hay
algo primariamente cierto en esa afirma-
ción, es demasiado simplista porque en
genética y aun divina será acompañada
con un aporte de la voluntad indivi-
dual y del entorno, y por eso este tema
idealmente debe ser abordado desde una
visión familiar y comunitaria.
La iglesia tiene una responsabilidad
pastoral con la comunidad LGTB, pero
también tiene una responsabilidad
preventiva de facilitar una sexuali- 
dad sana en las nuevas generaciones
apoyando de cerca a las familias y
compensando los modelos y las figuras
incompletas.
La sexualidad es una obra de arte que
se elabora con materiales originales,
tendencias de la personalidad, predis-
posiciones genéticas y, sobre todo, una
historia. Se construye de necesidades
profundas (igual que nuestra identidad),
y por eso el trabajo de la iglesia siempre
incluye modificar historias, percepciones
y entornos.

—¿Y abusarte sexualmente? ¿Alguna vez

lo hizo? 
Se puso de pie de inmediato. Mi pregunta
era muy directa y pensó que tenía que
retomar el control de la situación. Lo
miré con paz tratando de encontrar el
iris de sus ojos y a la vez pidiéndole al
Espíritu Santo que me diera las palabras
 justas, y sobre todo el corazón correcto.
Las siguientes milésimas de segundo
parecieron horas, y agregué: «No quiero
la gran mayoría de los casos no estamos
hablando de una decisión consciente
sino de miles de microscópicas decisio-
nes tomadas casi involuntariamente por
nuestro cerebro desde nuestros primeros
días de vida.
Afirmar que nuestra sexualidad se cons-
truye con historias primero que nada deja
claro que nuestra sexualidad no está pre-
definida, lo cual no es lo mismo que decir
que no esté preasignada. Una asignación
Por esta razón es que no se puede
reflexionar acerca de la sexualidad sin
hablar de cómo fuimos hechos y del gran
diseñador. Dios tiene que ver con el sexo
más de lo que sospechamos.
La pureza sexual tiene que ver con una
identidad sana más de lo que sospecha-
mos, pero no de la forma que tradicio-
nalmente pensamos en muchos rincones
cristianos. De hecho, la relación entre
la santidad y el sexo es exactamente la

LA PUREZA SEXUAL
TIENE QUE VER CON    m

UNA IDENTIDAD
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SANA MÁS DE LO QUE

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SOSPECHAMOS
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@Lider625 | 7
 HAY UNA SENSACIÓN DE INSATISFACCIÓN EN EL
SER CREADO QUE SOLO PUEDE SER SACIADA EN EL
CREADOR, Y EL DIABLO SABE ESTO Y POR ESO LLEVA
SIGLOS EMPUJANDO AL SER HUMANO A CREER QUE
ESA INSATISFACCIÓN SE SACIA CON SEXO
opuesta a la que la mayoría de las religiones han enseñado,
incluso la religión cristiana en su versión pop . El sexo no es algo
malo, sucio y pecaminoso sino algo puro, maravilloso y milagro-
so, y por eso Dios está tan interesado en que disfrutemos una
sexualidad sana acorde a su diseño, porque para eso lo inventó.
LA SEXUALIDAD NO ES UN EFECTO DE LA
CAÍDA.
El relato del Génesis cuenta que Dios no estuvo satisfecho con
que Adán esté solo y por eso le dio una compañera idónea,
adecuada e ideal. Uno fue dado al otro para complementarse
a la perfección. Si tan solo nos detenemos en la biología de las
diferencias genitales entre un hombre y una mujer ya podemos
tener una idea de cuán idónea fue la compañera, y luego Dios
los bendijo con estas palabras: «Sean fructíferos y multiplíquen-
se; llenen la tierra y sométanla» (Génesis 1:28).
El famoso comentarista galés Mathew Henry hace referencia a
que este versículo tiene su antesala en que el ser humano fue
hecho a imagen y semejanza de Dios, explicando que estas dos
palabras, imagen y semejanza, quieren decir «la imagen más
semejante», y que esta imagen consiste en tres aspectos:
1. El ser humano tiene alma:  una porción de sí mismo que es
trascendente.
2. El ser humano ejerce autoridad sobre el resto de la crea-
ción: tiene voluntad y puede someter las voluntades de
otros seres creados a la suya.
3. El ser humano tiene conciencia:  puede diferenciar lo que
está bien de lo que está mal. Posee un instinto de mo-
ralidad y justicia, y por eso todas las civilizaciones de la
humanidad han establecido leyes de convivencia, experi-
mentando vergüenza y culpa al hacer lo que es malo.
Con esta imagen inmanente en su diseño, solo les faltaba
tenerse el uno al otro, así como Dios es uno, pero es tres en la
trinidad. En el caso del ser humano, ser uno siendo dos, y por
eso le fue dada la sexualidad, no solamente para cumplir con el
primer encargo de Dios sino para poder experimentar esa misma
comunión amorosa para la que Dios le hizo.
El sexo es maravilloso porque tiene el poder de unir y conectar
como ninguna otra expresión humana, pero también por eso,
cuando es usado mal, tiene tanto poder destructivo.
La necesidad innata que todos tenemos de ser amados no es
otra cosa que una necesidad de Dios porque Dios es amor, como
destacaba el apóstol Juan (1 Juan 4:8).
8 |
Detente en esa idea.
¿Por qué llamamos al coito «hacer el amor»?
Lo que es evidente es que hay una sensación de insatisfacción
en el ser creado que solo puede ser saciada en el Creador, y el
diablo sabe esto y por eso lleva siglos empujando al ser humano
a creer que esa insatisfacción se sacia con sexo, ya sea hetero-
sexual, sexual o pansexual. ¿No es la sexualidad fuera del plan
de Dios finalmente una clase de idolatría?
No hay dudas de que el sexo tiene que ver con el placer, pero
nadie puede discutir que hay algo allí más poderoso que la
suma de las partes. ¿Qué es exactamente la atracción sexual?
¿Por qué las glándulas mamarias excitan tanto a los hombres?
¿Por qué unos hombros fornidos atraen a las mujeres? ¿Qué es
exactamente lo que encuentra atractivo el homosexual en la
persona de su mismo género? ¿Por qué alguien siente culpa lue-
go de hacer lo que desea y le dio placer, si no cree que esté mal?
¿Por qué da tanto temor la primera vez? ¿Es posible separar la
dimensión espiritual de la dimensión física?
CONOCER, VERDADERAMENTE CONOCER
El Antiguo Testamento usa el verbo hebreo jadak  al describir la
relación sexual, y esta palabra no puede solamente traducirse
«coito»; jadak  es más que un acto carnal, es el estado sublime
de experimentar al otro y hacerse uno con su intimidad.
Las distintas traducciones de la Biblia que tenemos en español
suelen traducir jadak  como «conocer». «Adán conoció a Eva», y
así sucesivamente se habla del resto de los personajes bíblicos
cuando consumaban el acto sexual haciéndose uno. Lo poderoso
de esta definición es que siempre se usa para referirse a un pac-
to de fidelidad eterna con el guiño de Dios y con consecuencias
ante la sociedad, y por eso se entiende que en términos moder-
nos está refiriéndose al matrimonio.
El matrimonio redefine la identidad de las personas y por eso
más allá de lo apropiado o no que podamos considerarlo, es que
nació la tradición occidental de que la mujer perdiera el apellido
de sus padres para tomar el de su marido. Lo cierto es que, con
apellido o sin apellido, estas dos personas nunca más podrán ser
terminadas de definir sin el otro. Este «otro» siempre va a ser
uno con quien se casó aun si hubiera un divorcio, y el acto se-
xual viene a ser una expresión natural de esa realidad práctica.
Hacerse uno con alguien con quien no se tiene un compromiso
absoluto, en cambio, es prestarle un pedazo de nuestra intimidad
@Lider625
Contempla el corazón de Dios.
sé sus manos.

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Diseñada para informar e inspirar, la Santa Biblia NVI La
Justicia de Dios arroja luz sobre lo que Dios piensa sobre
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@Lider625 | 33
miscelaneos

80%
DE LAS TRANSEXUALES DE
AMÉRICA LATINA MUEREN
La esperanza de vida de los transexuales se ha convertido en una de las principales
alarmas de las organizaciones internacionales. El ‘Registro de Violencia’ elaborado
por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha destacado qu e el 80%
de las mujeres trans latinoamericanas mueren a los 35 años o menos.
Esta cifra evidencia, según la OEA, el alto número de estas mujeres que mueren
asesinadas. En el caso de los hombres trans, las estadísticas destacan que la mayor

35
parte de la violencia contra este colectivo se produce en el entorno familiar.

ANTES DE LOS Generalmente, tienen una tendencia mayor a ser expulsados de los colegios, hoga-
res y comunidades. Como resultado, deben enfrentarse a la pobreza, la exclusión
Fuente: https://www.lainformacion.com social y a los problemas de acceso a la vivienda y a la educación.
Esto provoca que algunas mujeres trans se vean forzadas al trabajo sexual y a ser

años perfiladas por la policía como «peligrosas», cuestión que les somete también al
abuso policial y a la criminalización.

34 | @Lider625
 Eran hijo y madre, ahora son hija y padre: la historia
de la primera familia transgénero.
Corey y Eric (antes Erica) se ayudaron mutuamente
a cambiar de género. Fueron los protagonistas de la
edición espcial de la revista National Geographic.

fuente: www.tn.com.ar

TRANSEXUALIDAD La Organización Mundial de la Salud (OMS)

excluyó a la transexualidad de su lista de
enfermedades mentales. Esta es la primera

DEJA DE SER actualización de su clasificación internacio-

nal de enfermedades en casi tres décadas.

ENFERMEDAD Tras once años de investigaciones, la OMS

decidió que la transexualidad –tenida como
desorden de identidad de género– salga

MENTAL del apartado de enfermedades mentales e

ingrese en la de comportamientos sexuales.

DISNEY CAMBIA SUS PARAMETROS

0% 56%
ELOGIOS POR HABILIDADES

83%18%
ELOGIOS POR APARIENCIA

En las películas animadas clásicas de Disney, un

personaje femenino recibe siete veces más cumplidos
por su apariencia que por sus habilidades y accio-
nes. Lingüistas de la Universidad Estatal de Carolina
del Norte, analizaron los diálogos de 12 películas y
encontraron que el 60% de los elogios femeninos
se relacionan con la apariencia y solo 9% con las
habilidades en las primeras cintas. En películas más
recientes, Disney volteó el argumento. En Valiente ,
las niñas obtienen más reconocimiento por el valor y
las habilidades que por la belleza.
<<DALE CLICK - VIDEO
fuente: National Geographic

@Lider625 | 35
reflexión
Itiel Arroyo
@itiel
Predicador español, nacido en Bilbao, y está
casado con Dámaris Gallo con quien im-
pulsa el Ministerio Pasión, que existe para
encender los corazones de esta generación
de pasión por Jesús.
Itiel se tituló en Ingeniería Informática en la
UPV, pero su pasión siempre fue la teolo gía
y la predicación del Evangelio.
www.ItielArroyo.com
36 | @Lider625
Ojos ve�ado�
ITIEL ARROYO
Sucedió que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se
acercó, y caminaba con ellos. Mas los ojos de ellos estaban velados,
para que no le conociesen.
–Lucas, 24:15-16
La vida cristiana es un camino y nosotros podemos distraernos y per-
dernos lo importante del viaje. Tú y yo caminamos acompañados por
Jesús en nuestra vida cotidiana como los discípulos caminaron con Él
rumbo a Emaús después de su resurrección. Sin embargo, el Evangelio
nos relata que al principio esos discípulos no fueron capaces de reco-
nocer a Jesús en el camino. Tenían los ojos de su corazón velados por
sus razonamientos teológicos equivocados y por los sentimientos de
tristeza por la crucifixión que no entendían. Tenían a Jesús resucitado
frente a ellos y no fueron capaces de reconocerlo. Estaban distraídos, a
punto de perderse un encuentro con Dios, un Dios que se presenta de
forma sutil en el camino para aquellos que tienen el corazón prepara-
do para reconocerlo.
¡Qué fácil es perderte a Jesús en el camino por tener el corazón velado
con razonamientos y sentimientos distorsionados! Mentira, ofensa,
desilusión, religión, culpa, humanismo, política, ansiedad, tristeza,
filosofía, vergüenza... Son velos que cubren nuestro corazón. La lista
es enorme y tú tienes la tuya. Sin duda todos nosotros, justo ahora,
tenemos nuestro corazón lleno de ese tipo de razonamientos y senti-
mientos. Es normal, vivimos en un mundo caído donde somos cons-
tantemente influenciados y heridos por el pecado. Pero podemos hacer
algo antes de emprender nuestro viaje cada día: podemos entregarle
este débil corazón a Jesús.
Podemos orar: «Jesús, quiero verte en el camino. Abre las Escrituras
ante mí para que los ojos de mi corazón puedan verte y los oídos de
mi corazón puedan escucharte. Que mi corazón arda de pasión por ti y
ese fuego queme todos los velos de mi corazón».
La buena noticia es leer en el Evangelio que, a pesar de nuestra
lentitud como discípulos para reconocer a Jesús, Él es paciente para
acompañarnos hasta el momento en el que nuestro corazón esté listo
para la revelación.
¡Oh, Jesús! Parte el pan en nuestra mesa otra vez, queremos ver las
cicatrices en tus manos y comer de tu amor.
@Lider625 | 37
 lgtbiq 

Fuente: https://placeresperfectos.org
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TR AVE ST IS MO Y
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TRANSEXUALIDAD
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 J O S É L U IS Y S I LV IA C IN A LL I

Si una persona travestida asiste a un culto, podemos optar

José Luis y Silvia Cinalli
placeresperfectos.org
Ambos son oradores,
escritores y conferencistas
reconocidos internacional-
mente. Entrenan a miles
de personas cada año en
diferentes países. Están
abocados a la educación
sexual a través del ministe-
rio «Restauración Sexual».
Han escrito numerosos
libros creando una bibliote-
ca completa con la temática
de sexualidad.
por dos formas diferentes de actuar:
 Evitamos intencionalmente el uso del género femenino o
masculino, o bien,
 Pedimos a la persona que nos aclare su nombre. La
identificación que esa persona haga de sí misma es la
que usaremos para referirnos a ella. Si es un hombre
vestido de mujer y dice llamarse Lola, la llamaremos Lola.
De esta manera expresamos un verdadero respeto, no
hacia el nombre sino hacia la persona portadora de ese
nombre, sea femenino o masculino. Siempre que asista
a las reuniones, debemos mostrar verdadera aceptación,
amor y respeto. Si pide ministración personal, será minis-
trada por el sexo del cual aparenta ser. Si es un hombre
travestido como mujer, quien debe orar por esa persona
es una mujer.
Estamos convencidos de que una persona travestida encon-
trará el verdadero amor en el seno de la iglesia, ¿lo crees tú?
Si eres parte de la iglesia es tu responsabilidad que así ocurra.
Ahora, avancemos con el caso hipotético e imaginemos que
esa persona acepta a Cristo y quiere formar parte de la con-
gregación. No debe negarse la comunión y debe comenzarse el
discipulado personal, igual que cualquier otro creyente nuevo.
Recomendamos que quien discipule a una persona traves-
tida sea un creyente lleno del Espíritu Santo, en comunión
con Dios y la iglesia y que esté revestido de amor. Si es un
matrimonio, mejor todavía.
Poco a poco, iremos compartiendo toda la riqueza del
Evangelio, permitiendo que esa persona tome las decisio-
nes que el mismo Espíritu la guíe, recordando la paciencia
que Dios nos tiene a nosotros para poder tratar del mismo
modo a los demás. Cuanto más cerca estamos de Cristo, más
indignos nos sentimos, y este sentimiento es el que permite
que veamos a cada ser humano como iguales a nosotros, no
como mejores o peores. El que no tengamos un problema en
lo sexual no significa que seamos mejores cristianos.
Cuando gozamos de confianza con esa persona podemos
abrir nuestro corazón en el caso de que nos sintamos a
disgusto o con cierta objeción de conciencia al tratarlo como
mujer cuando es un hombre travestido, pero
debe surgir de la honestidad más sincera, no
de lo que sea «correcto o incorrecto», ya que
para los travestidos resultan muy amenazado-
res los discursos tradicionales. Si ha de ocurrir
un cambio, debe existir una razón más fuerte
que la simple aceptación social.
Al expresar esto, alguno pensará que estamos
diluyendo el Evangelio o las demandas de
la palabra de Dios, pero antes de que se nos
 juzgue de ese modo, por favor, piensa que
estás relacionandote con alguien por el cual
Cristo murió. ¿Cómo tratarías algo que a él
le ha costado tanto? Nosotros no queremos
ser de perdición para nadie y sabemos que tú
tampoco, por eso recomendamos el amor por
encima de cualquier cuestión.
Muchas personas travestidas aceptarán de
buena gana que los llames con el nombre de
nacimiento, si están absolutamente seguros
de que los amas entrañablemente y que el
problema del nombre no es problema de ellos,
sino tuyo. Respetarán que los llames como
nacieron. Ten paciencia; para estas perso-
nas, llegar a donde llegaron les llevó mucho
tiempo y, a menos que Dios haga un cambio
instantáneo (lo cual puede ocurrir), a muchas
les llevará tiempo despertar a la obediencia y
a la comunión con el Espíritu Santo.
A medida que vayan creciendo en su relación
con Cristo, las personas travestidas irán
cambiando su comportamiento; pero nada
ocurre por presión religiosa, todo debe surgir
por voluntad propia en el deseo de obedecer
al Espíritu. De otro modo, los resultados no
serán duraderos.

 42 | @Lider625
LGTBIQ 

LIBROS DEL TEMA

DALE CLICK

Orgullosamente gay

Intolerante. Retrógrado.
Ofensivo.

¿Hasta qué punto somos

tolerantes?

@Lider625 | 43
 lgtbiq 

CÓMO AYUDAR A LAS

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NUEVAS GENERACIONES A
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CONFLICTOS
DE LGTBIQ 
GREG STIER

Hoy en día hay mucha confusión en la cultu-

Greg Stier
@gregstier
Fundadot director de Dare 2
Share Ministries , una orga-
nización comprometida a
capacitar líderes que lleven
adelante la evagelización y
ministerios que multiplican
discípulos. Es un destacado
y dinámico comunicador
entre adolescentes y
jóvenes, movilizándoles a
presentar el Evangelio en
su generación. Ha escrito
varios libros sobre ministe-
rio juvenil y evangelismo.
ra acerca del género y conflictos de identi-
dad sexual. Hay muchos signos de interroga-
ción en las iglesias también, pero la palabra
de Dios da claridad a lo que el mundo y la
religión frecuentemente ponen en duda.
Entonces, ¿cómo ayudamos a nuestras
nuevas generaciones a lidiar con conflictos
de LGTBIQ? ¿Cómo les ayudamos a manejar
sus propios conflictos de identidad, así como
también el de sus amigos? ¿Cómo hacerlo de
tal forma que infundamos ese balance entre
convicción y compasión? ¿Cómo equipamos
a nuestros jóvenes para compartir las buenas
nuevas de Jesús como una buena noticia con
otros?
A continuación, encontrarás 5 verdades a
recordar cuando ayudes a las nuevas genera-
ciones a lidiar con estas preguntas difíciles:
 1. AMAR —Y NO ODIAR— DEB E
SER NUESTRA POSTURA
«Pero el que no ama no conoce a Dios, por-
que Dios es amor.» (1 Juan 4:8)  nes teológicas con compasión bíblica.
Estas son palabras fuertes de la palabra de
Dios. Si odiamos a alguien, hemos alejado a
Aquel que se define por amor, a Dios mismo.
Cuando los cristianos dan voces, gritan,
señalan y maldicen no se parecen en nada a
Dios. Cuando Jesús dijo «Tanto amó Dios al
mundo », Él no cuantificó o calificó, Él amó al
mundo y a todos los que están en él. Él amó
por igual a los bi, trans, gay, a cualquiera y a
todos, porque Dios es la esencia del amor. Él
vino para traer lo mejor de lo mejor a lo peor
de lo peor. ¡Claro, esa es la única razón por la
que tú y yo estamos a salvo!
«Dios es amor ». Eso es lo que Él es, es lo que más describe y
define la persona de Dios.
Sí, Él es santo, justo, verdadero y muchas cosas más, pero
este pasaje resume sus muchas descripciones a una sola: es
amor.
Dios no espera hasta que pongamos en orden nuestros
actos para salvarnos, Él nos salva y luego comienza el
proceso de ordenar nuestros actos. Romanos 5:8 afirma lo
impactante: «pero Dios mostró el gran amor que nos tiene
al enviar a Cristo a morir por nosotros cuando todavía
éramos pecadores ».
Esto es real para todos, no importa hacia quién se sienten
atraídos sexualmente o como se identifican a ellos mismos.
Debemos ayudar a nuestras nuevas generaciones a amar a
todos, no importando qué. Debemos ser nosotros los que se
identifiquen como aquellos que tienen un amor irreprensi-
ble para todos porque hemos sido amados por Dios incan-
sablemente. Debemos inundar siempre nuestras conviccio-
2. LA BIBLIA — Y NO LA CULTURA— DEBE
SER NUESTRA AUTORIDAD
«Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para en-
señarnos lo que es verdad y para hacernos ver lo que está
mal en nuestra vida.» (2 Timoteo 3:16-4:2).
La palabra de Dios se originó en la mente de Dios y terminó
en rollos a través de la tinta de los hombres que la escribie-
ron. Porque fue inspirada («exhalada») por Dios mismo, es
tan perfecta como Él. Debe ser enseñada, leída, respetada y
obedecida por aquellos que aclaman ser sus seguidores, nos
guste o no nos guste lo que diga, aunque nuestra cultura
esté o no esté de acuerdo, aunque provoque burlas y mar-
ginación o no.

 44 | @Lider625
 Y la Biblia es muy clara en conflictos de
identidad de género y práctica sexual.
Génesis 1:27 nos recuerda que la iden-
tidad sexual fue determinada por Dios
cuando creó en el principio a Adán y a
Eva: «Así que Dios creó a los seres hu-
manos a su propia imagen. A imagen de
Dios los creó; hombre y mujer los creó ».
 Ya sea que Él nos haya hecho hombre
o mujer, fue un proceso de creación
milagrosa que Dios supervisó personal-
mente en el vientre de nuestra madre. «Tú
creaste las delicadas partes internas de
mi cuerpo y me entretejiste en el vientre
de mi madre. ¡Gracias por hacerme tan
maravillosamente complejo! Tu fino tra-
bajo es maravilloso, lo sé muy bien».
En lugar de despotricar en contra de
nuestro Creador, debemos saber que Él
nos ama, nos cuida y nos diseñó hombre
o mujer. Eso no tiene nada que ver con
nuestra decisión, sentimientos o dudas,
pero sí tiene todo que ver con Su amor
por nosotros.
Con relación a la práctica sexual, una vez
más debemos regresar al jardín del Edén.
Génesis 2:18-25 ejemplifica claramente
el diseño original de Dios de la sexualidad
(toma un tiempo para leer el pasaje).
Esto explica por qué el hombre deja a su
padre y a su madre, y se une a su esposa,
y los dos se convierten en uno solo. Ahora
bien, el hombre y su esposa estaban des-
nudos, pero no sentían vergüenza.
El diseño original de Dios hecho para que la
humanidad lo siguiese fue hombre y mujer,
esposo y esposa. Una vez más, estas son
«las reglas de la casa», que puede que nos
gusten o no nos gusten, que las entenda-
mos o no, pero como seguidores de Cristo,
nosotros debemos seguir lo que Él dice.
@Lider625
Por supuesto que hay pasajes en la Escri-
tura muy específicos que aclaran que la
práctica sexual homosexual es un pecado
(Romanos 1:26-27; 1 Corintios 6:9-10;
Judas 6-7), pero pienso que es suficiente
saber que Dios está a favor del matrimo-
nio (entre un hombre y una mujer) en lu-
gar de tratar de enfatizar perpetuamente
una de las cosas con las que Él está en
contra (la práctica sexual homosexual).
De igual forma, las nuevas generaciones
cristianas necesitan que se les recuerde
que la práctica sexual heterosexual fuera
del matrimonio también es un pecado, al
igual que la lujuria heterosexual (o lujuria
de cualquier tipo). Entonces no tenemos
el derecho de ser arrogantes en nuestra
postura bíblica; como Jesús les dijo a los
líderes judíos que acusaban a la mujer
sorprendida en adulterio, «el que nunca
haya pecado, que tire la primera piedra».
Cuando enseñemos estas verdades a
nuestras nuevas generaciones, debe-
mos hacerlo sabiendo su tendencia a
estar de un lado del péndulo o del otro.
Para muchos de ellos, la tendencia será
acomodarse. Pueden tener amigos que
son gay, bi o trans, o que se cuestionan,
y decir que ser transexual no es natural y
que la práctica de sexo homosexual es un
pecado puede causar enojo en algunos,
y podrían acusarte de ser un moralista.
Otra vez, debemos recordarles «las reglas
de la casa».
Del otro lado de la ecuación están aque-
llos que querrán lanzar piedras como los
fariseos y «lapidar a los pecadores». De-
bemos recordarles que nosotros no somos
mejores que el peor de los pecadores, y
Romanos 3: 9-12 aclara muy bien esto:
«No hay ni un solo justo, ni siquiera uno.
Nadie es realmente sabio, nadie busca a
Dios. Todos se desviaron, todos se volvie-
ron inútiles. No hay ni uno que haga lo
bueno, ni uno solo ».
Cada uno de nosotros nació dentro de
la tribu del pecado y somos depravados
espiritualmente, carentes de moralidad.
Aquellos que han nacido de nuevo han
sido renovados, no por nuestra bondad
sino por la gracia de Jesús (Efesios 2:8-9).
No tenemos nada de qué jactarnos, sola-
mente de Jesús.
3. JESÚS — Y NO LA
RELIGIÓN— DEBE SER
NUESTRA SOLUCIÓN
El evangelio es la solución a todas nues-
tras condiciones. Dios salva a los pecado-
res heterosexuales, así como también a
los homosexuales, y Él no salva por una
lista de qué hacer o qué no hacer que
debamos mantener: Él nos salva única-
mente por Su gracia.
Efesios 2:8-9 lo aclara: « Dios los salvó
por su gracia cuando creyeron. Ustedes
no tienen ningún mérito en eso; es un
regalo de Dios. La salvación no es un pre-
mio por las cosas buenas que hayamos
hecho, así que ninguno de nosotros
puede jactarse de ser salvo ». La gracia
que Jesús ofrece es lo único que puede
salvarnos. Si fuera por nuestra voluntad
y habilidad de dejar nuestros pecados,
entonces sí deberíamos jactarnos, pero ya
que Jesús es el único que puede salvar-
nos, Él obtiene toda la gloria.
Debemos ayudar a nuestras nuevas
generaciones creyentes a motivar a sus
amigos LGTBIQ con la esperanza y perdón
disponibles a través de la fe en Cristo
Jesús, basándonos en Su trabajo termi-
nado en la cruz y en la resurrección de
los muertos. Aquellos que ven a Jesús y
creen, reciben el regalo de la vida eterna
| 45
 lgtbiq 
e inmediatamente comienza el proceso de transformación. El
Espíritu Santo confinará, convencerá y transformará; él les
dará el poder, el deseo y la habilidad para darles la espalda a
esos pecados y crecer en la gracia y conocimiento de nuestro
Señor y Salvador Jesucristo.
Filipenses 1:6 lo pone muy claro: « Y estoy seguro de que Dios,
quien comenzó la buena obra en ustedes, la continuará hasta
que quede completamente terminada el día que Cristo Jesús
vuelva ». Cuando Dios comienza una buena obra de transforma-
ción, Él la completará. El poder del evangelio no será detenido,
y este trabajo será completado.
Las nuevas generaciones necesitan acercarse a sus amigos que
no han sido alcanzados con la confianza de que el evangelio es
«el poder de Dios para salvación de todo el que cree » (Roma-
nos 1:16). Cuando ellos lo compartan con sus amigos LGTBIQ,
tendrá un gran impacto.
 4. HUMILDAD —Y NO JUICIO— DEB E SE R
NUESTRA ACTITUD
Te repito: no te metas en discusiones necias y sin sentido que
solo inician pleitos. Un siervo del Señor no debe andar pelean-
do, sino que debe ser bondadoso con todos, capaz de enseñar
y paciente con las personas difíciles. (2 Timoteo 2:23-26).
Pablo está recordándole a Timoteo evitar estancarse en
argumentos y discusiones sin sentido e interminables. Lo que
es verdadero de los falsos profetas también es verdadero en
conflictos de sexualidad. Nuestras nuevas generaciones deben
compartir «gentilmente» las buenas nuevas de salvación por
medio de Jesucristo, ya que «tal vez Dios les cambie el corazón,
y aprendan la verdad. Entonces entrarán en razón y escaparán
de la trampa del diablo. Pues él los ha tenido cautivos, para
que hagan lo que él quiere ».
Es muy fácil para los jóvenes cristianos conservadores tomar
una postura severa ante estos conflictos con una actitud insen-
sible. Sin embargo, como la abuela solía decir, «se consigue
más con miel que con hiel». Si nos acercamos a la comunidad
LGTBIQ con amor, humildad y respeto entonces quizás algunos
se involucrarán más en una conversación acerca del evangelio,
y algunos pondrán su fe en Cristo y serán salvados del castigo
y el poder de sus pecados. Nuestro trabajo es est ar «hablándo-
les de la verdad en amor » (Efesios 4:15).
5. INVOLUCRARSE —Y NO SER
INDIFERENTES— DEBE SER LA
ESTRATEGIA
Muchas veces, los líderes de nuevas generaciones son indife-
rentes a las conversaciones. No queremos ser etiquetados como
parte del «grupo de odio»; aunque eso podría pasar, es poco
probable que suceda si se está involucrado en los conflictos
con dignidad y respeto.
Debemos involucrarnos con nuestros jóvenes acerca de este
tema. Ellos están inmersos en estos conflictos día y noche, y son
 46 | @Lider625
bombardeados con mensajes en los medios de comunicación y
en sus plataformas de redes sociales. Muchos de estos mensajes
contrastan completamente con los mandatos claros de Dios.
Justamente esta mañana estaba platicando con un amigo mío,
Andy McGowan, un pastor joven que es ahora pastor general
de una iglesia. Él me dijo que esto ha sido y continúa sien-
do una discusión importante en su grupo de jóvenes. Él y su
equipo han buscado enfrentar estas aguas turbulentas equita-
tivamente con compasión y convicción: ellos han escogido una
estrategia de involucramiento.
Ellos reciben a jóvenes de la comunidad LGTBIQ en su iglesia,
pero luego tratan de ayudarlos a encontrar a Cristo; después
desatan el poder de Cristo en sus vidas para vivir victoriosa-
mente por encima del pecado y vivir por el resto de su vida con
su nueva identidad en Cristo.
Andy me contó de un joven (lo llamaremos Carlos) que estaba
en el grupo mientras Andy era el líder de jóvenes en la iglesia
que pastorea actualmente. Carlos era creyente en Jesús,
aunque batallaba con la atracción hacia su mismo sexo. Él les
confió sus luchas a pocos jóvenes y líderes del grupo. Andy fue
uno de aquellos en los que él confió. Cuando Andy conoció a
Carlos, le pregunto si quería seguir el camino de Jesús a pesar
de su tentación, o solamente ceder a su atracción hacia el
mismo sexo. Carlos quería seguir a Jesús. Entonces, el proceso
de discipulado comenzó.
Al pasar de muchos años, Dios transformó a Carlos. Hoy, Carlos
se siente llamado al ministerio de tiempo completo. No fue
resultado de la terapia reparativa, sino de la inmersión en la
palabra de Dios, su gente y su poder.
¿Carlos aún lucha de vez en cuando con sus tentaciones? Estoy
seguro de que sí. De acuerdo con Andy, Dios le ha dado un
patrón de victoria consistente por años. Dios puede hacer lo
mismo por tus jóvenes que batallan con la atracción hacia su
mismo sexo o identidad de género o lo que sea.
Satanás es el líder del más grande grupo de odio: los demonios. Él
y su grupo de odio quieren mantener a estos jóvenes en conflicto
en las cadenas de la atracción hacia su mismo sexo y la confusión
de la identidad de género. ¡Debemos entonces ayudarlos a romper
con esas cadenas por medio de Cristo!
Debemos enseñar a nuestras nuevas generaciones cristianas a
pensar clara y bíblicamente con relación a estos conflictos, y
luego equiparlos para involucrar a sus amigos, tanto het ero-
sexuales como homosexuales, con el poder transformador del
evangelio de Jesús. Incluso así, pueden burlarse o marginar-
los; sin embargo, vale la pena el ser marginado por el bien de
alcanzar un solo joven.
Puede ser complicado. Puede ser doloroso. ¡Pero será gran-
dioso!
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También se da el caso de niñas que han sido lastimadas
por un hombre, víctimas de abuso sexual o que han sido
víctimas por haber visto la violencia de un hombre contra
su mamá o contra otras mujeres. Surge en estos casos una
forma de defensa ante la posibilidad de ser lastimada. Las
promesas internas —a veces inconscientes— de las muje-
res, como «Yo nunca voy a dejar que un hombre me to-
que», «Nunca voy a dejar que alguien me trate así», «Yo no
voy a ser como mi mamá», muchas veces son la expresión
de este dolor y una forma de defenderse de esto mismo.
Por otro lado, cuando existen estos déficits en la relación
con las mujeres de referencia y queda este vacío, esta
necesidad de «maternaje», de relación cercana con otra
mujer, de este amor profundo y de esta relación sana con
otra mujer. Lo que puede darse es que una mujer entre en
una relación de dependencia emocional con otra mujer
(quizás una amiga), en la que busca satisfacer todas sus
necesidades, esperando de esta mujer —que puede ser de
la misma edad, o puede también ser mayor— que satisfaga
sus necesidades emocionales, y muchas veces traspasando
el límite de lo sexual también.
En estos casos, la mujer puede haber estado en relacio-
nes heterosexuales, y en algún momento —por estar en
un momento más vulnerable o de desilusión con el sexo
opuesto— desarrollar este tipo de relación y verse invo-
lucrada en esta relación homosexual. Muchas de estas
mujeres no se definirían como lesbianas, pero están en
una relación de estas características. La sexualidad en las
mujeres es más fluida de un lugar a otro, es posible y es
más probable que una mujer tenga una relación con un
hombre y también con una mujer; esto es más común que
verlo en los hombres, ya que para los hombres general-
mente es más o una cosa o la otra.
¿QUÉ HACEMOS ENTONCES CUANDO
ENCONTRAMOS CONFLICTOS EN EL
 ÁREA DE LA IDENTIDA D SEXUAL, YA
SEA EN NIÑOS O JÓVENES?
1. Si no vienen a contarnos, podemos mirar e investigar,
sobre todo en niños, cuáles son los comportamientos
que nos llevan a pensar que puede haber atracción al
mismo sexo, y fomentar espacios seguros y cómodos
para hablar.
2. Acompañar a las familias. Es importante crear espa-
cios de formación y capacitación para padres de todas
las edades en la iglesia, para darles información y
ayudar a sanar vínculos familiares.
3. Lo mejor es siempre prevenir. Animemos a las familias
a estar involucrados en la vida de sus hijos, aunque
ya sean jóvenes y tengan independencia. Estar cerca
siempre es una ventaja para detectar tempranamente
conductas que nos llamen la atención.
4. Los procesos de sanidad y cambio en adolescentes
llevan tiempo. Debemos estar dispuestos a un proceso
que implica sanar heridas y trabajar con un equipo
interdisciplinario.
5. Debemos detectar cuadros de trastornos de ansiedad
y/o depresión en jóvenes que llevan un tiempo en
esto.
6. El amor del Padre es el que va a sanar heridas y trau-
mas de la infancia y restaurar una vida por completo.
7. Debemos trabajar todas las áreas como la social, emo-
cional, física, espiritual y sumergirnos en un proceso
en el cual el joven necesita saber que hay esperanza.
OFREZCAMOS ACOMPAÑAMIENTO, MENTOREO Y PERTE-
NENCIA. AMOR QUE INCLUYE Y ABRAZA SIN ESPERAR EL
CAMBIO PARA AMAR.

@Lider625 | 55
 citas citables
DIRECTO DE TWITTER
@imkellernyc
La olerancia no se
raa de no ener creen-
cias. Se raa de cómo us
creencias e conducen a
raar a la gene que no
esá de acuerdo conigo.
@AndresCorson
Nosoros no curamos
la homosexualidad
porque no es una enferme-
dad, sino una elección se-
 xual que oma la persona. Y
esa elección la hace su sub-
consciene, no es algo que la
persona lo hace a propósio,
lo hace su subconsciene de-
bido a sus raumas y las ma-
las experiencias de su niñez.
@AndySanley
La iglesia debería ser
el lugar más seguro del “Jesucriso, el Hijo de Dios,
planea para esudianes para  vino al mundo a salvar a los
hablar de cualquier cosa, inclu- pecadores – heerosexua-
 yendo la aracción por perso-
nas del mismo sexo.
56 ||
@elborgheti
Debemos enender
que una sana y correca
sexualidad comienza en el
cerebro, en nuesros valo-
res, en nuesro espíriu, en
nuesro enendimieno y en
nuesra mene.
@BrianCHouson
Si Dios hubiera querido
condenar al mundo ha-
bría enviado a un condenador.
Pero no lo hizo, Él quería salvar
al mundo, así que envió a un
Salvador. Juan 3:17
@JohnPiper
 Jesucriso murió por
odos – a pesar de
que cosas disinas opi-
niones puedan dividir a la
sociedad, Jesús puede unir.
les y homosexuales”
@Lider625
 @
@Lider625 | 57
58 | @Lider625