M I N I S T E R I O C O N : N I Ñ O S · P R E A D O L E S C E N T E S · A D O L E S C E N T E S · U N I V E R S I TA R I O S

12
E N E STA EDI C I ÓN:

AÑO II LUCAS LEYS FERNANDO ALTARE IVÁN MONZÓN

EDICIÓN 12 ¿CÓMO REDUCIMOS EL FANATISMO DETRÁS DEL TELÓN: EL
NOV-DIC 2018 LA VULNERABILIDAD RELIGIOSO: UNA DRAMA DE LAS ADICCIONES
E625.COM
@Lider625 A LAS ADICCIONES? ADICCIÓN INCONSCIENTE EN LATINOAMÉRICA | 1
 STAFF
EDICIÓN X / 2018
AÑO 02 | NÚMERO 12

EDITOR EJECUTIVO
HOWARD ANDRUEJOL

CON TE N I DO
howarda@e625.com

COEDITOR
MELODY ZERAVIKA
melo@e625.com
JUAN SHIMABUKURO
4 editorial 30 adicciones juans@e625.com
ATRAPADOS SOBREVIVIENTE DE LAS COORDINADOR DE CONTENIDOS
HOWARD ANDRUEJOL ADICCIONES MARCELO MATALONI
JUAN CARLOS SALAS
6 liderazgo ASISTENTE EDITORIAL
LIZ HERRERA
generacional 32 ESPIRITUALIDAD
EL FANATISMO RELIGIOSO: DIRECCIÓN DE DISEÑO
¿CÓMO REDUCIMOS JUAN SHIMABUKURO DESIGN
LA VULNERABILIDAD UNA ADICCIÓN
A LAS ADICCIONES INCONSCIENTE PUBLICIDAD
juans@e625.com
EN LAS NUEVAS FERNANDO ALTARE
GENERACIONES? FOTOS DE PORTADA
LUCAS LEYS
34 neurociencia istock.com
SEXOS DIFERENTES,
ADICCIONES DISTINTAS TRADUCCIÓN
12 tendencias ARIEL CASTILLO, ALEXANDER
ADOLESCENCIA Y LA MARISA FERNÁNDEZ LÓPEZ
MARIHUANA 36 entrevista COLABORACIONES
NO HAY CASOS PERDIDOS JOSUÉ CASTELLÓN, SERGIO
14 informe central MATÍAS KORNETZ
ZAPATA, WENDDY NECIOSUP
DETRÁS DEL TELÓN: MASTERMIND LUCAS LEYS
EL DRAMA DE LAS 40 adicciones
ADICCIONES EN PEQUEÑOS PELIGROS BOARD
LATINOAMÉRICA DIEGO ALBA MARK OESTREICHER, JIM BURNS, FÉLIX ORTIZ,
RICH VAN PELT, ESTEBAN FERNÁNDEZ, VALERIA
IVÁN MOZÓN
44 consejería LEYS, ESTEBAN OBANDO, WILLY GÓMEZ.

22 vida cristiana EL ALCOHOL Y LOS CONTÁCTENOS

PUEDO, PERO... ¿DEBO? ADOLESCENTES info@e625.com

ALAN PERDOMO KAREN LACOTA Y ADRIÁN INTRIERI

24 adicciones 46 ministerio DECLARACIÓN DE MISIÓN

SOY MINISTERIOHOLIC Líder6·25 existe para servir a quie-
DROGAS, LA CEREZA RAFA ZELAYA nes trabajan con las nuevas genera-
DEL POSTRE ciones ofreciéndoles reflexión e in-
VÍCTOR FESTA 49 LIBROS DEL TEMA formación que les ayude a madurar

26 investigación 50 TENDENCIAS espiritualmente y a crecer en efecti-

vidad en sus ministerios.
MÁS ADICCIONES LA VERDAD SOBRE Los artículos publicados en esta edi-
LA ADICCIÓN A LOS
28 liderazgo SMARTPHONES
ción representan la opinión de sus
autores y no necesariamente la de
¿PUDE HABER HECHO BRIAN SCUDAMORE los editores. Las personas que apa-
ALGO MÁS? recen en las fotografías que ilustran
ELIZABETH GÓMEZ 52 highlight los artículos no guardan necesaria-
mente relación con su contenido.
Autorizamos el uso del contenido
de Líder6·25 siempre y cuando su
fin no sea lucrativo y se dé crédito
SÍGUENOS EN @Lider625 al autor, así como al número y volu-
men de Lider6·25.
editorial

AT RAPA DO S
HOWAR D A N DR UE JO L

La mayoría de quienes trabajamos con nuevas

generaciones hemos atravesado la triste conversa-
ción con alguien que se ha sentido atrapado por
esta o aquella conducta, hemos sentido el dolor de
verlos luchar en contra de sus propios deseos, sufrir
al esfuerzo de negarse a sí mismos. Algunos logran
avances, otros recaen muy rápido.
Sin duda, todo sería más fácil si existiese una
fórmula mágica que instantáneamente cambiara la
vida. Sería sencillo si hubiese un procedimiento a
seguir que garantice los resultados, pero no hay tal
cosa.
En este mundo corrupto, seguiremos lidiando con
ya sean visibles o privadas, todos estamos expuestos
la presencia del pecado tanto en nuestro entorno
a la tentación.
como en la misma naturaleza interna que lucha
contra el Espíritu; mientras estemos acá, no hay Es fácil juzgar (a otros).
escapatoria, pero sí esperanza.
Personalmente, no sé qué se siente ser presa de al-
El pecado ha distorsionado la forma en que sacia- gunos pecados; no sé lo que siente una persona con
mos los apetitos con los que fuimos creados. Dios luchas distintas a las mías. No experimento la fuerza
nos los dio para nuestra supervivencia. Sin embargo, atractiva que le seduce a caer. Puedo decirle que es
como explica Stephen Arterburn en su libro Tome fácil huir, pero dudo que entienda.
control de lo que lo controla, «Nuestros apetitos
Lo mismo sucede en otro sentido: alguien más no
nos llevan a buscar satisfacción, pero deben estar
puede mirar lo que yo atravieso cuando mi lucha es
administrados, o pueden llevarnos a un mundo de
distinta, no siente el fuego que arde en mi interior,
arrepentimiento y tremendo dolor emocional. Cuan-
no puede saber lo débil que soy. Podría decirme que
do un apetito que se creó para ayudarnos a sobre-
es fácil huir, pero dudo que entienda.
vivir se maneja incorrectamente, puede convertirse
en una trampa mortal. Hasta que nos entreguemos En fin, no quiero justificarme, solo pretendo aclarar
por completo a Dios, junto con nuestros apetitos, que el mal es el mismo, que estoy en problemas; en
permaneceremos atrapados». vez de la piedra arrojar, no debo juzgar.
Arterburn define un apetito como «cualquier deseo Mi rol pastoral es cuidar las ovejas de Jesús, el buen
poderoso que tenemos que satisfacer, una necesidad pastor. Debo amarlas y ayudarlas a sanar; por eso,
específica como las ansias de comida, sexo, poder, creo firmemente que atender un programa lo hace
placer, trabajo, compañía, sabiduría o incluso Dios. cualquiera, pero cuidar una vida requiere de algo
El apetito es algo que todo el mundo experimenta a dado por Dios.
Howard Andruejol
diario de una u otra forma».
Editor ejecutivo Gracias por el trabajo que haces. Gracias por el
@hac4j Quizás esto explica nuestros conflictos internos; por tiempo que dedicas a escuchar, acompañar y alentar
Pastor de la Iglesia El ello, bien vale la pena una mirada clínica al corazón a quienes están atrapados. Guíalos a Jesús (Lucas
Mensaje De Vida en ciudad para encontrar la raíz del problema. 4:18), que lo conozcan lleno de gracia y de verdad
de Guatemala y Director (Juan 1:14) y ayudémosles a restaurar lo que se ha
del Instituto e625. Autor de En cierta medida, todos luchamos con desequili-
«Estratégicos y Audaces», roto, a cargar lo que es muy pesado (Gálatas 6:1,2).
brios que nos alejan del plan de Dios para nuestras
y editor general de toda la
serie de lecciones «Toda la vidas: para unos, se trata de dependencia a ciertas Y tú, corre a Jesús. Lo necesitas a Él. Es por su gracia
Biblia en un año». sustancias, para otros tal vez a actividades nocivas, y que vamos a estar bien.

4 | @Lider625
 le
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Interesantes artículos incluyen: 3—4 José siguió buscan
GÉNESIS 37

do a sus hermanos,
y
47

XODO É de Dotán. 18 Como

ellos
los encontró cerca de que
desde lejos, antes ¿Por qué José es
a­ alcanzaron a verlo un plan para matarlo.
Lo s anci s se acer ca ra tra ma ron importante?
18
68 iel!’ ” tonces ello y 19 Se dijeron unos
a otros:
y la m Ahora sí que 37:36 José es
la leche rán caso. En de Egipto sis 1:1 —Ahí vie ne ese soñador. 20 e
n y ha Gé ne matarlo y echar lo importante porqu
abunda Israel te ha ante el re s hebreos r la hora. Vamos a
n lo ce le lle gó di re mos que lo este joven hijo de
nos de presentará y Dios de éjanos ha ­ el
s, en creó ternas, y
en una de estas cis vaje. ¡Y a ver en qué
se . D of re D io Jacob salvó a su
y tú Señ or tro ra o, devoró un animal
sal
rá n: “El tro encuen sierto, pa Dios.” pr incipi y familia del hamb
re y

Se enfoca en hechos
di ños! a vivir en
le a nues as al de estro a los ci ra.
elos terminan sus sue escuchó esto, inten
tó trajo a los israelitas
venidoje de tres dí Señor nu ipto no va ni

Biblia
21 Cuando Rubén no fueron justos
os al rey de Eg 20 Enton­ la tier de sus hermanos,
así Egipto. Con José
un via cr.ifi ciiños librarlo de las garras otras personas,
salia “N qu sus hermanos, ni
la cerleBibsé a deoels .
fuerza de muerte a convertirse en

os de
en o n r la les pro pu so: ayudó

interesantes que se
bi
e19la Yos menacino le que san­ pero Dios lo
d searspo r y heriré llas que to­ —No lo matemos. 22 No derramen más poderoso en
s vi l río re
toria
de homb
iñrolos asqtauré
a mos
ir, e mi po) ma ra fa­ de el de sier­ segun do
nja el aguangre. esta cisterna en el
los tiempos era
s his s de losde sóm arfe aco s? das las eso el
cuanto gre. Arrójenlo en Egipto, que en aquel
de la apni s bían tos. Después deré que este, gan la mano encima. era

ños f
o ceci n loos
sa do
lo. En nvertirá en distinguito, ­pero no le pon
chas de algun continuaa lo(¿sOegyip a ci ello1 ha cios el sue su intención un gran país.

encuentran en la Biblia.
bén dijo esto porque a su padre.
Ni p o r ta
e mu
nte d ón acerca arecen
ci a p
a
r e d
o zaré en2tre
el niñreali lonessde
ón é
8-2
is ja1:rá la sim 8
Pero yo
ir. 21 patía de lo lgan de
de
s egip
s sa cí as .
la en suelo, se co nunca me he objetó MoiRu
que el Señor, yo palabra ya comenres
— de
— zaca­
a lle gó
lo
tar a José y devolver adonde estaban
de plata. Fue así como
5:19-2ando us manos va ve­
a e b te dad ha s Jo sé es­ por veinte mo ne das
rte im a inform ginas qu ir el nom . Gblo se isga2ne
ra 10
i facili algo qu
e rige 23 Cuando
e te di estahermanos, le arrancaron la túnica to.
n pa d siertopue m es que cu n con laspedirá a su en por m. Y esto no es r, ni hoy qu te, me cusus 24 lo agarraron y se lle
varon a José a Egip
volvió a la cisterna
y
s so lia” te a las pá descubr el de éondo
. G to no se vaya ye camen de mangas largas, 29 Cuando Rubén
niño ib a en anoEg
de le
raelita mujer que
viva sés— antea pecial ­ ron en una cisterna que estaba
va­ las vestidu­
Los de la B Dios. Ve o para u r ie r e r m ip m 7 u jer :3is-4 pa para do ayer ni r tuyo. Fran *h omecha Jo sé ya no es taba allí, se rasgó
Regresó entonces
su h ra ro al lo taron a co mer.
o sos bra de historia e se m d e o có
22 Todaesisal3quier ot y plata, y despoja­ este servido jo hablar. so la boca caso noy se ca. 25 Luego se sen visaron una ras en señal de duelo. 30
m u n
,Gyé a jeto-1
o cía manos, y les recla­
talón
cu sí
ra q prov ocisna
fa de or s hijas. A tra ba . ¿A u­ al levantar la vista, di
la Pala de esa p a d e l q u e . 2 :1 s0 su m
pu
ucho ¿Y quién le el Señor— rdo oEnmeso, de Ga­ adon de estaban sus her
en cerca n n ob a ve nía
lores s herma su .casa
o , o
rado
que
dejar Éxod s hijo
sy
cios. 11 — respondió n lo hace so ? 12cara An­vana de ismaelitas cargados de mó:
agar
a ¿qué
mocoso! Y ahora,

Ayuda a los niños a más o lo os co su n stir a su suaello3s egip le ie

bre? —, el Señor, qu sta o se la te ayuda
quita laad. ré aSus camellos estaban —¡Ya no está ese
te niñ nació much celos en araóve dem vaban a
mo y mirra, que lle a sus hago?
A es niño a de de F ráan. us1teSa l 17Moisésguntar: y yo da la vi a, que yo cir. perfumes, bálsa la
Este túnic lacio ab uera ha­ so ien le go 26 Entonces Judá les pro
puso
31 En seguida los
hermanos tomaron
el pa
ch de
ía una e n lo llam 1
le Ssam pa ó 7 a pr
-2 4 e e creen ni meeñor do, qu nte en mar que debas sés—, teEgip rueto.
de José, degollaron
un ca­

comprender cómo era

n ó u e Se te.ña l vi:1 S po lo oi nos: ca es pe cial
niño
te creci ios q gigan Moi
sés vo s 17 si no me dicen: “El da, ma
te diré insistió M rsona. her ntra é ganamos con matar a nuestro tú
ni
sangre empaparon
la túnica.
Reyeé hago blar y vez de brito, y con la
Este Este
niño
oyó
la voz
de D
acho
m a tó a un
eE
es d cenudca
4 lí as . —1¿Y qu ué
so2?R¿Q e s
ey arecido
4
ap 4:8s-3
ha:1-7go si m
”?
7 la mano? —
pr e gu
víes a
que en tonces el
al
—
Señor
pe
ar her
co—¿Qu
n­ ha 13 —Señor guna otra dió en ira mano y ocultar su muerte? 27 En
ello, vendámoslo a los is
mae litas; al 32 Lue
mano. guiente mensa
go la mandaron a su
je: «Encontramos
padre con el si­
es to. Fí ja te
acho min,nar
acion Aeli
aró

la vida en esos tiempos. much much s or clavno it se. te haRué s ne en

etie 14 En le dijo: mano fin Ade
.de
­ tas, es nuestro propio her
cuen si es o no la túnica
de tu hijo.»
Este Este s a la la es 2a.—¿Q 2 ey 8 dió Moisés. nó el
:1-1spo oisés
y tu her
hay dees muy elo o, y cu
cuenteSus ando hermanos estuvie
ron de acuerdo bien
33 En cuanto Jacob
la reconoció, excla­
jo! ¡Seguro
a ci a d e v id . es 5re n or de M é do los mer caderes de mi hi
chos
— ca

a
gr or qu 28­ así que cuan tú ni
a la tó el SU
eñ
Reyra — 2al -21suelo —¿Y sé que él cuentr conTú él,ha ron a José de mó: «¡Sí,
es la
devoró y lo hizo
tado ucha 2 va

Ahora
olvió ra. na s 11er:1 se a tu en orazón. 15 la se acercaron, saca ismaelitas que un animal salvaje se lo

Como, recurso visual cada

? Yo
esuci tos m cuando v lep— Déja Reye
la ca la vara de levita ha salido dianitas
bras en
ma
fue r elo, y
*c ron a los
a es e de 3 — . 2 5 tó , ya
er al su Moisés tra que más se le alegr pondrás la
ará el s palala cisterna y se lo vendie
acho libró vece
s rars rey
or. ca-2
1:18
o a cu ó eSneñMoisésMlaatedeo a ser:3pi5en
jó
much a ceite siete m ti -4eñ3 . le mandó sés te vea con él y le
te
Este ó a ir

TODO
to d v . oi s
Cier rnu a su e con ndortió enar4cope un 5 el S M rá
La túnica de José
recuadro incluye una
s ro
or
to bl a
esto yudó do s del m counvi elM la, 6 cuanrtió en una
. En
3-1
joven
cito va a cuan ador iñdea. r la 10 co:1la convi
escla años l Salv
huir
ta n rraraMrapi
poco
r ste, ésta2se s. s bíblicos lucían
Las personas en los tiempo las hacían de tela
Este acha siete en e a es la agaoósla . se enpi2as:4m 1-5ano ean que yobra­
, el
much rse vida res

ilustración a todo color. s ta n ía solo e r ti ió la ag

s naiñ
rr s pr
u
os
ca qu e3cr ios de A bellas ropas. Las exterio
de brillantes colores
E conv to su L es pa 7-4dres, D
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n iñ o te
a r a le d z ó a es varatren o . to
sEs 9 :3 pa ap arecido negra o blanca, así como
amarillo. La túnica de

COLOR
a s s he
Este óp Jesú
s s ab
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de su b, m e ¡lléva
te y
como púrpura, rojo, azul hilos de colores
creci Jesú us m SeñorneysD . ioL c y de Jaco el Señor—,
niño ue s José era quizá bordad
a con
Aarón
... y ¡muchos más!
Este ás q ulsio, de Isaa orde-1nó 5 cho y, ropa. Esta túnica podía
s abía m d e convham 6 ieYraahora — a no!6:1 al pe ta de oi sé
vo
s, no tu que según el modelo de la
n. La túnica no era
a d u a no M
acho a pu
ti. J ch s tambié
decí este mano dal. pe la m da cubi er
ano de a la gente lo o tejerse con diseño
much e pa que salamuMltoi itusé llevó
s se , la tenía to . el herm Jacob le dio a José. Es
probable que
Este o qu insis­ Aarón, comunicarle el primer susolame
m
nte un bello regalo que
te niñ para en la sacó mo la ni
eve
cho! — de e eció las familia, colocando a
José por
r ó a es a J esús una inm cuandoy blanca co ra vez al pe temor os. Aarón fu litas y obedmostra
Di ae fa ra ón , además, su posición en la
ra, dibujo muest ra las ropas
ú s cu e rzo ntar a *lepra ¡Llévatela
ot ano al decía e de los isr . Le dijo al lo de sus hermanos mayores. Este s de José. Quizá
J e s u
lm alim e la m rd ot Di os Di encima
os s en los tiempo
d io su a 7 —
S or.
vó
evo
de nu tenía tan
sana sace
str uc
de
ciones de Egipto, qu jar qu
e
e seentadas que se ponían
ornam
los egipcio
a esta.
le eñ
tió el sés se lle la in rnador bía de la túnica de José era algo similar
niño sacó,
Moi cuando la erpo. no el gobe ría, así que de as.
Este y, cu grosa
l mila eñor—, castiga an los israelit
pecho resto de suimera seña
el jo el S no marchar
como Si con la pr n caso —di . 9 Pero si s

Disponible en: 8 — ha ce gu n da de es ta
te
n ni n la se pués a­
te cree te crean co n caso des y derrám
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Inse
 liderazgo generacional
¿CÓM O R EDU CI M OS L A
VULN ER AB I LI DA D A L AS
AD I CC I O N E S E N L AS
NUE VAS G ENE R ACI ONE S ?
LUCAS L EY S
Lucas Leys
@lucasleys
Es considerado una de las
principales fuerzas de cambio
en la pastoral de nuevas
generaciones en el mundo.
Estudió teología, misiología
y neurociencia y cuenta con
más de 25 años de experiencia
en el discipulado de nuevas
generaciones. Es el fundador
de e625.com, autor de más de
30 libros y un padre de familia
enamorado de su esposa y de
sus hijos.
6 |
Las adicciones exhiben una de las principales para-
dojas de la realidad humana: por un lado, son una
de las principales causas de muerte en el mundo, y
por el otro, millones las anhelan al vincularlas con
el placer, el estatus social o incluso la libertad.
Los adultos sin un interés económico en ellas —y
aquellos que ya fueron sus víctimas directas o
indirectas— sabemos que le roban tiempo, dinero
y energías al adicto al punto de «empobrecerlo» en
varios niveles de su vida, sobre todo en sus rela-
ciones; sin embargo, millones de adultos, jóvenes,
adolescentes e incluso niños comienzan a cederles
el control de sus recursos.
¿Cuál es el verdadero poder de las adicciones? ¿Por
qué tantos de nosotros cedemos a ellas? Y más allá
de cómo atender a los que ya son presa de ellas,
¿podemos hacer algo para prevenirlas?
Las historias de personas que aparentemente
lo tenían todo y que lo perdieron gracias a una
adicción son demasiadas como para desconocer sus
causas y efectos, y entonces desde la perspectiva
del liderazgo debemos preguntarnos: ¿por qué es
tan común que haya adicciones? ¿Qué hay detrás?
¿Qué sucede por dentro en la vida de un adicto?
¿Cómo las contrarrestamos, curamos y, sobre todo,
prevenimos?
L A RAZÓN CIENTÍFICA DE SU
PODER
Te presento a una aspirante a la corona: su nombre
de calle es dopamina. Las neuronas utilizan neuro-
transmisores para comunicarse entre ellas, y la do-
pamina es uno de ellos; esta sustancia tiene una
función muy importante en los espacios sinápticos,
es decir, los espacios microscópicos en los que las
células nerviosas establecen conexiones entre sí. La
dopamina es producida y liberada por el hipotálamo
para exhibir o inhibir las sensaciones humanas, y
aquí es donde influye en una de las sensaciones que
termina de apoderarse de millones de voluntades: el
placer.
L A DOPAMINA Y EL PL ACER TIENEN
UN ROMANCE
La dopamina es la sustancia que segrega el ce-
rebro al experimentar sensaciones de bienestar,
y entonces esta sustancia refuerza conductas que
producen esa sensación, y allí radica el meollo de su
poder para controlarnos. Lo que hoy sabemos es que
la dopamina se libera desde las neuronas situadas en
el área tegmental ventral hasta estructuras como el
núcleo, la amígdala, el área septal lateral, el núcleo
olfatorio anterior y el neocórtex, es decir, que este
flujo baña al cerebro prácticamente por completo, y
por eso la sensación que produce es tan fuerte.
La dopamina participa en hábitos simples como la
alimentación e íntimos como el sexo y desde tem-
prano comienza relaciones cercanas con sustancias
externas adictivas o estímulos sensoriales externos
que también aceleran su producción como el aplau-
so, la pornografía o un pulgar levantado en las redes
sociales.
L AS SUSTANCIAS EXTERNAS
No todas las sustancias externas «dialogan» con
la dopamina de la misma manera. La cocaína, por
ejemplo, es un bloqueador del transportador de la
dopamina que inhibe competitivamente la recap-
tación de la dopamina para aumentar su período
de vida y producir un aumento de su segregación
de hasta el 150% de los parámetros normales de
@Lider625
 Las adicciones esclavizan los
pensamientos y comportamientos
de la persona, enajenándola de
hacer lo que sabe que debe hacer
para su beneficio a largo plazo
por una sensación de necesidad
incontrolable a corto plazo
buscando una gratificación
inmediata.

los neurotransmisores. Las anfetami-
nas, por otro lado, fuerzan a las molécu-
las de dopamina a salir de su vesícula de
almacenamiento y las expulsan al espacio
sináptico, con lo que hacen funcionar a la
inversa a los transportadores de dopami-
na; pero el punto en común es que con
las distintas estimulaciones de este neu-
rotransmisor, el cerebro recibe mensajes
para que deseemos repetir el comporta-
miento y liberar así más dopamina en una
forma de recompensa inmediata.
¿POR QUÉ L AS ADICCIONES
SE CONSIDERAN
ENFERMEDADES DEL
CEREBRO?
El gran peligro con estos juegos del placer
es doble. Desde el punto de vista interno
estas conductas compulsivas modifi-
can la estructura del cerebro creando
surcos de repetición de las intercone-
xiones limitando el desarrollo de otras
áreas o nuevos surcos (aprendizaje), y
desde el punto de vista externo, el dejar
que la sustancia o la conducta controle a
los individuos produce toda clase de limi-
taciones de la voluntad y la exposición a
conductas negativas de otras personas.
En palabras de la comunidad científica,
las adicciones son «dependencias», y en
palabras para mi más descriptivas podría-
mos decir esclavitudes. Las adicciones
esclavizan los pensamientos y comporta-
mientos de la persona, enajenándola de
hacer lo que sabe que debe hacer para su
beneficio a largo plazo por una sensación
de necesidad incontrolable a corto plazo
buscando una gratificación inmediata.
La vida personal y social del individuo
y su salud física y mental, entonces, se
ven perjudicadas: la persona adicta no
controla su adicción, sino que vive en
función de esta. La adicción es el eje y el
condicionante de toda su rutina, y si trata
de salir repentinamente de esta rutina, se
ve afectado por problemas de ansiedad, y
por lo general vuelve a caer en el consu-
mo de su adicción.
Con esta explicación, se hace bastante
obvia la razón de por qué Dios tiene un
problema con las adicciones. Pablo afirma
en 1 Corintios 6:12 lo siguiente: «No
haré nada que luego pueda dominarme»
(NBV), y es muy interesante encontrar-
nos con las palabras de Jesús en Mateo
15:15-19 donde le explica a Pedro el por
qué lo que contamina al ser humano
no viene de afuera, sino que viene de
adentro.
L AS ADICCIONES
CONDUCTUALES
El término adicción también se aplica
a las compulsiones que no están rela-
cionadas con el consumo de sustancias
(por ejemplo, la adicción al sexo o los
problemas con el juego) pero también
a cosas más triviales como las compras
compulsivas, comer en exceso, la adicción
al ejercicio y la más reciente: la adicción
a las pantallas.
Un ejemplo claro de una adicción que no
proviene de una sustancia es la adicción a
la pornografía. Esta produce una descar-
ga de dopamina no proporcional con el
esfuerzo de voluntad para llegar a la sen-
sación de placer y, por tanto, una sobre-
estimulación en el sistema de recompensa
del cerebro; este exceso de liberación de
dopamina genera un mensaje que seduce
a repetir la conducta, y por tanto a seguir
produciéndola. Se genera así la constante
necesidad de sentir esta estimulación,
o lo que es lo mismo, una adicción.
Este proceso es el mismo que origina la
adicción a las drogas o al alcohol y está
dentro de las denominadas adicciones sin
sustancia.
Siguiendo con el ejemplo, más allá de la
dimensión moral y de lo que está detrás
de la industria pornográfica, el consumo
continuado de pornografía termina por
alterar el funcionamiento del cerebro y
su estructura generando más activación
en algunas zonas —como en la amígda-
la— e incluso modificando el tamaño de
algunas regiones cerebrales. Como en
todas las adicciones, la sobreestimulación
incita a un consumo más frecuente, y
para muchas personas el acto sexual «na-
tural» deja de ser tan placentero ya que
demanda mucho más trabajo al incluir a
otra persona con voluntad. Cuanta más
pornografía se consume, más se reduce la
actividad del centro de recompensa y más
dopamina necesita generar el cerebro
para sentir placer, y entonces la porno-
grafía termina siendo una puerta abierta
a todo tipo de conductas peligrosas que
terminan deteriorando la vida del adicto.
Como en cada caso, existen distintos
facilitadores que pueden generar esta
adicción: por ejemplo, haber sufrido
alguna forma de abuso o violencia sexual
que genera un temor desbalanceado a las
relaciones reales, y por eso se recurre a la
seguridad aparente de la fantasía. Pero
de nuevo, en casos aparentemente más
triviales como las compras compulsivas,

@Lider625 | 7
 liderazgo generacional

todo puede ser facilitado por una sensación otros es uno de los mejores puntos de partida.
de inseguridad anclada en una autoimagen La rendición de cuentas puede aprovechar la
negativa. tecnología que hoy tenemos disponible y hasta
incluir el uso de software de monitoreo, pero
EL CAMINO A L A SANIDAD
sobre todo tiene que ver con ojos atentos, oí-
Como explico en el libro Liderazgo genera-
dos dispuestos y muchos abrazos. La rendición
cional, el cerebro humano es un universo
de cuentas implica entregarse humildemente
misterioso y, para sorpresa de la ciencia, la po-
a la guía de otros que tienen más experiencia
sibilidad de «ver» y «leer» el movimiento de las
y han alcanzado un nivel más profundo de
neuronas ha avanzado más rápido de lo que
libertad; no gente perfecta, pero sí gente que
incluso los más destacados científicos podían
practica la dimensión tangible del amor y que
anticipar hace solamente unos años atrás. Hoy
puede incluir a aquellos que dieron los mismos
contamos con electroencefalogramas, magne-
Unirse a un toencefalografías, tomografías por emisión de
pasos antes. Unirse a un grupo de personas
que se apoyan mutuamente en el camino
positrones, resonancias magnéticas funcionales
grupo de y espectroscopías magnéticas nucleares, todo
hacia la libertad es el gran condicionante en
personas que lo cual nos permite comprobar que el cerebro
miles de testimonios, y por eso la iglesia puede
jugar un rol fundamental en la sanidad de la
se reorganiza a sí mismo continuamente. Esto
se apoyan se llama neuroplasticidad, y la buena noticia
sociedad.
mutuamente es que nuestros cerebros son más maleables de Como consejeros, pastores o idealmente men-
lo que antes suponíamos. tores podemos desempeñar un papel vital al
en el camino ofrecer retroalimentación e ideas para ayudar
Para sanar adicciones se necesita primero
hacia la que nada la voluntad del adicto y luego
a una persona a entablar relaciones sanas y
reconocer sus déficits relacionales, tales como
libertad un proceso de sujeción que lleva tiempo.
inseguridad, búsqueda de aprobación, necesi-
Pero insisto con la buena noticia: más allá de
es el gran confiar en que Dios puede hacer milagros, la
dad de controlar o autocompasión. Estos dé-
ficits deben ser curados junto con la adicción
condicionante ciencia corrobora que es posible curar daños
porque usualmente son el backstage de lo que
neurológicos causados por las adicciones y aun
en miles de recuperar relaciones quebradas por ellas.
sucede en el escenario de una adicción, y por
eso es tan vital ir mucho más allá de un «arre-
testimonios, El primer paso para seguir es abstenerse de piéntete y deja de hacerlo» simplista y falto de
y por eso la todos los comportamientos que conducen a la misericordia.
estimulación de la conducta, es decir, no me
iglesia puede refiero a la conducta en sí sino a los escena-
Las adicciones tienen efectos profundos en
la vida espiritual de una persona y dañan su
jugar un rol rios que activan la conducta; por ejemplo, si
relación con Dios. Alguien atrapado en un
alguien no puede controlar pelearse en una
fundamental cancha de fútbol, entonces debe evitar ir a la
ciclo de uso habitual de sustancias se siente
distante de Dios o incluso cree que no merece
en la cancha. Esto parece bastante obvio, pero no lo
perdón, y lo mismo sucede con las adicciones
es. En innumerables casos se cede al poder de
sanidad de la las adicciones porque lo que intenta evitar-
conductuales. Confesar pecados es una prác-
tica poderosa que puede ayudar a recibir la
sociedad se es la conducta en vez de los escenarios
curación ya que revelar honestamente las lu-
que la activan.
chas nos predispone mejor a ellas y consigue la
Lo siguiente que recomienda la comunidad ayuda externa que todos necesitamos. Incluso
científica es un proceso de sujeción o rendi- la confesión mutua dentro del contexto de
ción de cuentas. un grupo de apoyo puede ayudar a las nuevas
generaciones a crecer en humildad y rendirse
Quizás te sonaba que esta era una recomen-
cuentas mutuamente; la confesión regular es
dación de la comunidad religiosa, pero no: la
una fuente de fortaleza para quienes buscan
comunidad científica está de acuerdo en que
vivir vidas puras y, aunque no sea lo usual en
el entorno familiar y social son determinantes.
el ámbito cristiano, es una de las disciplinas
L A CURACIÓN ES REL ACIONAL recomendadas por todo el Nuevo Testamento
La curación de las personas suele ser rela- con la insistente frase: «los unos a los otros».
cional y puede facilitarse de muchas maneras,
L AS ADICCIONES Y LOS NIÑOS
pero lo que es claro es que rendir cuentas a
Y vamos al comienzo de todo.

8 | @Lider625
 100 DEVOCIONALES PARA TU VIDA

Dios está
siempre
contigo.
Mateo 28:18-20

@Lider625 | 9
 liderazgo generacional
Hoy la ciencia deja un alegato claro de que lo que ocurre antes
de los cinco años acelera o desacelera la neuroplasticidad para
el resto de la vida. En palabras más simples, los primeros cinco
años de vida tienen mucho más que ver con nuestra inteligen-
cia y hábitos de lo que antes sabíamos, ya que también tienen
mucho que ver con la sana regulación de nuestras emociones.
Para el Dr. David A. Souza, autor del influyente libro How the
brain learns («Cómo aprende el cerebro»), «la ventana para de-
sarrollar el control emocional se abre entre los dos y los treinta
meses. Durante este periodo, el sistema límbico (emocional) y el
lóbulo frontal donde trabaja el raciocinio están cada uno eva-
luando la capacidad del otro para lograr que su dueño obtenga
lo que desea. Es una competencia injusta, ya que hoy sabemos
que el crecimiento biológico se da más rápido en los laterales
que en el frontal. En consecuencia, lo emocional tiene más
probabilidades de imponerse sobre lo racional en la guerra por
el control, y aquí es donde, si los padres incautos siempre per-
miten que el niño consiga lo que quiere manifestando un brote
emocional o una ‘rabieta’, están confirmando ese sistema, y
entonces será ese el sistema que el niño con más frecuencia
utilizará luego de que la ventana se cierre».
Las estadísticas destacan que los niños que cuentan con un
mayor número de adultos involucrados positivamente en sus
vidas tienen mayores posibilidades de éxito en su adultez.
En esta fase, los padres son la principal influencia y la iglesia
local tiene que ser un refugio para que los padres se sientan
suficientemente seguros y descansados emocionalmente como
para corregir y guiar a sus hijos a una regulación sana de sus
emociones, y en la medida en que los niños van creciendo, las
otras relaciones en el mundo de los niños comienzan a tener un
impacto cada vez mayor, y por eso la iglesia debe ser inten-
cional en proveer otras voces positivas en la formación de los
niños; ahí es donde radica la mayor importancia de un ministe-
rio de niños sano, bíblico y positivo.
Además, en un sentido misional, la iglesia local puede y debe
estar muy atenta a las madres solteras, viudos y divorciados,
y en esto no basta con estar atentos en el templo. La influencia
directa que podemos tener sobre los niños en esta etapa es limi-
tada, pero la influencia que podemos tener sobre ellos a través
de sus padres o de su círculo familiar íntimo es extremadamente
poderosa también.
10 |
Las estadísticas destacan que los
niños que cuentan con un mayor
número de adultos involucrados
positivamente en sus vidas tienen
mayores posibilidades de éxito en
su adultez.
Los niños necesitan relaciones estables para aprender a no des-
cartar relaciones según las circunstancias y necesitan encontrar
que sus emociones son satisfechas sin que se les dé lugar a
rabietas, caprichos o gratificación instantánea que secrete la
dopamina que luego se acostumbrará a responder a emociones
negativas.
LOS TRES SECRETOS
Entre muchas variables para reducir la vulnerabilidad a las adic-
ciones en las nuevas generaciones, se destacan tres secretos:
1. Buenos hábitos
Los malos hábitos se previenen y reemplazan con buenos
hábitos. Que los niños ocupen su tiempo positivamente es uno
de los grandes secretos para que no lo ocupen negativamente:
los deportes, el arte y los espacios de intercambio social son
fundamentales para evitar la obsesión temprana con una sola
actividad o dispositivo. Aprender límites es fundamental y por
eso los padres, educadores y líderes podemos colaborar en crear
rutinas semanales positivas expandiendo los intereses y habili-
dades de las nuevas generaciones.
2. Educación
La educación provee mecanismos de razonamiento y convicción
que ayudan a las nuevas generaciones a evitar las conductas y
sustancias peligrosas. Pero aclaro: con educación no me refiero
a prohibiciones sin explicación. Decir que algo es malo no es
educar. Educar es explicar por qué es malo asegurándose de que
el aprendiz entienda la lección; aunque luego tarde o temprano
tenga que tomar su propia decisión, el entender el problema le
da muchas más chances de sentirse fuerte para resistir lo que
entiende que es peligroso.
3. Comunidad
Rodear a las nuevas generaciones de modelos positivos y bañar
sus oídos y pensamientos con palabras tiernas y afectuosas —a
la vez que les proveemos de corrección firme y amorosa— es
fundamental para el éxito de cada individuo; la familia fue
diseñada para eso y la iglesia tiene todo el potencial de ser la
gran catalizadora de que las nuevas generaciones encuentren
vínculos estables y amorosos que les den la fortaleza suficiente
para no precisar hacer compensaciones afectivas con sustancias
y conductas esclavizantes.
@Lider625
@Lider625 | 11
 tendencias

Fuentes: https://www.asera.com.mx

1de11
1 de cada
11 personas
que consume
marihuana se
vuelve adicta. 1de6 1 de cada 6 comienza
en la adolescencia.

Factores de
consumo ¿Cómo evitarlo?
Predisposición genética Ubicar las áreas de oportuni-
dad (personales y externas)
Placer durante el consumo
Abatir las barreras de comuni-
Relacionas disfuncionales cación
Fácil de adquirir Un clima de empatía y solida-
Su popularidad ridad
Sentido de pertenencia Escucha activa
Personas influyentes Compartir proyectos
Depresión Estar al pendiente de cada
integrante de la familia
Curiosidad
Desarrollar inteligencia emo-
Ansiedad cional

12 | @Lider625
@Lider625 | 13
 EL DRAMA DE LAS ADICCIONES
EN LATINOAMÉRICA
14 | @Lider625
 tema central

Las drogas son hoy muy

accesibles; de hecho, en
Sudamérica el consumo
de cocaína ha llegado a
proporciones superiores
que en los Estados Unidos.

Había una vez un continente con leyes frágiles, corrupción, una educación autoritaria y
un mercado laboral explotador. Este continente soñaba todos los días con llegar a tener
jóvenes felices, emprendedores y realizados.
En este continente, había una iglesia que en vez de hacer discípulos hacía miembros y
construía más eventos que relaciones. Cierto domingo, la iglesia descubrió algo espeluz-
nante: el diablo estaba llevándose a los jóvenes de la iglesia. Sigilosamente. Uno por uno.
Los líderes de la iglesia celebraron esa misma semana una junta y decidieron invertir
más en los jóvenes de la iglesia, así que esa misma semana se compraron filtros de
Iván Monzón control para internet, se pusieron balcones en las ventanas, se pusieron más diáconos
Psicólogo y misionero. Director
del Programa de Cultura Juvenil
en las entradas y cámaras de vigilancia en todos los pasillos; además, se triplicaron los
y Reducción de Riesgos de la
Fundación Doulos en Guatemala.
conciertos y los servicios y se compró un nuevo equipo de multimedia para el salón de
Tiene una maestría en Psicología
Social de la Escuela de Psicología
jóvenes. Como si esto fuese poco, también los líderes endurecieron las disciplinas para
Social de Buenos Aires y estudios
de posgrado de la Escuela de
los jóvenes que amenazaban con irse.
altos estudios europeos en Milán.
Educador e Investigador con
A esta iglesia llegaba fielmente una familia, y en esta familia estaba Julián, un chico
experiencia en violencia, trans- medio delgado de 16 años que soñaba con ser un dibujante profesional de animé. Julián
formación de conflictos, preven-
ción social y trabajo comunitario, asistía a la iglesia, cantaba como todos y era un chico muy noble, pero en lo oculto
cultura de paz, sensibilidad a la
diversidad cultural y protección Julián tenía un un secreto que lo ponía en la lista de los chicos en riesgo: en la tercera
infantil.
Ivan también es pianista, gaveta de su armario, detrás de un manojo de cables, mantenía un sobre con marihua-
escritor y profesor del Instituto
Online e625. na, que estaba comenzando a usar todos los días.
fotografía: istock.com

@Lider625 | 15
 El problema no es que haya
conflictos en el hogar, sino
que estos conflictos, en vez
de generar aprendizajes
sobre cómo relacionarnos,
producen violencia,
ruptura y dolor emocional.
Primera escena: los lobos
rapaces
Las adicciones son y siempre han sido un factor de preocupa-
ción para los padres de familia, pero en las últimas dos décadas
este fenómeno se ha vuelto un tema mucho más relevante
debido a que:
1. Las adicciones siguen aumentando en muchos países de
la región. Las drogas son hoy muy accesibles; de hecho, en
Sudamérica el consumo de cocaína ha llegado a proporcio-
nes superiores que en los Estados Unidos. Según el informe
de la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefa-
cientes (JIFE, 2016), el porcentaje de la población que usó
cocaína al menos una vez en los pasados doce meses es del
1,5%, el del cannabis es del 3,2%, el de las anfetaminas es
del 0,9%, el de los opioides es del 0,3% y el del consumo
de éxtasis llega al 0,2%. De hecho, el consumo de drogas
sintéticas también aumenta en varios países.
2. Los jóvenes comienzan mucho más temprano a probar
alcohol y drogas (legales e ilegales). Por ejemplo, en
México el porcentaje de la población que consume dro-
gas aumentó en el 2016 del 7,8% al 10,3%. Aunque en la
región el consumo de tabaco ha disminuido en la población
adulta, los adolescentes siguen usándola (Formatosie7e,
2017).
3. El acceso a las drogas es mucho más rápido, fácil y ba-
rato. De hecho, el precio de la cocaína ha caído en un 90%
en las últimas tres décadas y el mercado del alcohol es cada
vez más diverso y sofisticado para la población joven. Los
publicistas han incluido nuevos conceptos como ecológico,
orgánico, verde, «cool» y light, y aumentan la variedad de
sabores y fusiones para responder a la variante exigencia
del mercado jóven.
4. La drogadependencia no respeta género ni cultura. Las
mujeres hoy en día están también más expuestas al uso
16 |
fotografía: istock.com
de sustancias adictivas al igual que los jóvenes que viven
en pueblos indígenas. El mercado de la droga ya no es tan
simple como antes, es cada vez más complejo, diverso y
competitivo: transportistas, empresas logísticas, industria
de seguridad y armas y líderes reconocidos se encuentran
entre los grandes beneficiados por mantener este fenóme-
no circulando de manera sutil entre nuestra sociedad. Así
es: invisible, impredecible y sutil.
Incluso con frecuencia los mismos actores que industrializan y
proliferan las drogas y actúan irresponsablemente a sabiendas
de que esta llegará a niños y adolescentes, son a veces los mis-
mos actores que financian jornadas de sensibilización, even-
tos deportivos y servicios médicos de rehabilitación. ¡Se han
convertido en industrias adictivas socialmente responsables!
La pregunta es: ¿qué puede hacer la iglesia para proteger a los
jóvenes de tantos lobos que los acechan?
Debemos admitirlo: no se trata solo de Julián o sus valores
cristianos, de la disciplina de sus padres o de la respuesta de
su iglesia, sino que se trata de todo un sistema en el que los
cristianos somos llamados a ser embajadores de paz. Pero, ¿y
qué con Julián?
Segunda escena: la juventud
vulnerable
Existen varios aspectos en la vida de Julián que lo hacen más
vulnerable a caer esclavo de una adicción. Veamos algunos de
cerca:
1. Relaciones familiares conflictivas. El problema no es
que haya conflictos en el hogar, sino que estos conflictos,
en vez de generar aprendizajes sobre cómo relacionarnos,
producen violencia, ruptura y dolor emocional. En me-
dio de los relámpagos y truenos, la juventud crece con la
sensación de que no es amada, que su mundo se derrumba
y que está condenada a sufrir. Es verdad que los chicos
pueden sobrellevar el divorcio de sus padres con una ayuda
@Lider625
 El sentimiento de soledad
genera un vacío emocional
y un profundo aburrimiento
consigo mismos y con su medio
de vida, y las drogas generan
un efecto de alivio temporal de
ese sentimiento de vacío.

Prevenir el consumo de drogas en la iglesia

no significa solamente «predicar en contra
de las drogas», significa desarrollar en
los jóvenes las habilidades y fortalezas
necesarias para mantener su identidad
clara y resolver sus problemas sin
necesidad de usar drogas
fotografía: istock.com

adecuada, pero ¿no sería mucho más fácil para ellos si sus
padres hubiesen aprendido a amarse y respetarse?
2. Descuido o abandono. Muchos chicos tienen miles de
amigos en Facebook, y a pesar de eso se sienten profunda-
mente solos y abandonados. ¿Por qué? Porque las relacio-
nes que están más cerca de ellos no son afirmativas; estos
jóvenes y sus padres de hecho fueron «diseñados para la
ternura».
3. No es suficiente con que les demos a los jóvenes lo que ne-
cesitan, también necesitan sentir afecto, calidez y contacto
físico constantemente. El sentimiento de soledad genera un
vacío emocional y un profundo aburrimiento consigo mis-
mos y con su medio de vida, y las drogas generan un efecto
de alivio temporal de ese sentimiento de vacío.
4. Pocas habilidades para resistir la presión social. Ponga-
mos todo en un plato: un chico o una chica que siente una
apremiante necesidad de aprobación, bombardeado por
un despiadado sistema de marketing y presionado por sus
amigos o compañeros, es simplemente el blanco perfecto.
5. Impulsividad. Debido a los cambios hormonales, los prea-
dolescentes y adolescentes tienen muchas razones para
vivir en una montaña rusa emocional. Sus impulsos pueden
aparecer intensos y abruptos; a veces, cuando logran re-
cordar los versículos que habían aprendido, ya han tomado
decisiones, y entonces se sienten culpables, avergonzados y
enojados con ellos mismos, y la frustración genera nuevos
impulsos. Corre y va de nuevo.
Si tan solo nuestro ministerio juvenil pudiera ayudarles a sur-
fear mejor en estas olas y negociar con sus padres en medio de
las tormentas familiares, a comunicar sus emociones de manera
que logren una mejor atención, a hacer amigos «reales» en un
mundo cotidiano y a parar, aprender a calmarse y pensar en el
momento en que tengan un impulso, sin duda ellos estarán más
protegidos, a pesar de los lobos rapaces que los rodean.
Intermedio: la respuesta de
la iglesia
En los años 70, con el movimiento de renovación, muchas orga-
nizaciones misioneras dieron el salto del discurso a la práctica
instalando centros de rehabilitación de personas adictas, de ma-
nera que las respuestas típicas de la iglesia a las adicciones eran
la predicación y la internación de personas adictas. La mayor
parte de estos centros no tenían el equipo profesional necesario
(consejeros preparados, médicos, trabajadores sociales, pedago-
gos, terapeutas), generando en ocasiones serias crisis asistencia-
les en los centros. Durante años estos centros han funcionado
para rehabilitar, desintoxicar y —en el mejor de los casos— res-
taurar jóvenes adictos, pero hay un gran actor ausente en esos
años: la prevención.

@Lider625 | 17
 Prevenir el consumo de drogas en la iglesia no significa solamente
«predicar en contra de las drogas», significa desarrollar en los jóve-
nes las habilidades y fortalezas necesarias para mantener su iden-
tidad clara y resolver sus problemas sin necesidad de usar drogas;
significa crear entornos seguros donde los chicos se desenvuelvan;
significa crear una «complicidad santa» con líderes comunitarios,
policías comunitarios, maestros de escuelas, ayuntamientos y cen-
tros de salud.
Prevenir significa construir relaciones sólidas y afirmativas a partir
de la ternura y significa ayudarles a crear alternativas que llenen su
vida de sentido: ser útiles para otros, cuidarse a sí mismos y ampliar
sus oportunidades de vida.
Cuando el Apóstol Pablo nos dice en Efesios 5:18 (NVI) «No se
emborrachen con vino en lo cual hay desenfreno; al contrario, sean
llenos del Espiritu», es interesante notar que su mensaje no se enfo-
ca en el vino sino en la actitud de perder los estribos. Pablo nos da
la pauta de la prevención de las adicciones en la iglesia: enseñar a
los jóvenes a ser prudentes (Tito 2:6) y mantener una vida vigilante
(sobria), alerta, llena del Espíritu y llena de gratitud.

Tercera escena: la batalla no

está perdida
No todos los jóvenes que han probado drogas han abusado de ellas,
y no todos los que se han intoxicado o embriagado son dependien-
tes o adictos, pero el problema con las adicciones es que no se dan
cuenta cuándo se volvieron adictos.
En mi experiencia como consejero, he tenido que ayudar a muchos
chicos con problemas de autocontrol, pero en todos hay siempre un
denominador común: la falta de contentamiento, un sentimiento de
insatisfacción con ellos mismos, con sus relaciones cercanas o con
Dios, de modo que el objetivo de una consejería efectiva no es solo
que dejen de consumir sino que aprendan a resolver ese desconten-
to, enfrentando la raíz de sus problemas a la luz de su identidad en
Cristo.
ALGUNAS ACCIONES CLAVE DE LA IGLESIA PARA PREVENIR
LAS ADICCIONES
• Un discipulado integral. Los creyentes necesitamos relaciones
que nos ayuden a crecer no solo en la fe sino en buscar «el Rei-
no de Dios y su justicia», lo que implica un cambio integral en
nuestro modo de vida, nuestras relaciones y nuestra posición en
el entorno en que vivimos. No podemos prevenir las adicciones
aislando a los jóvenes del mundo.
• Información relevante. Los jóvenes y adolescentes necesi-
tan saber qué son las drogas, qué tipos de drogas hay, cómo
funcionan en su organismo y cuáles son los peligros. También
necesitan saber cómo responder a la presión social siendo
«astutos como serpientes pero mansos como palomas», y este
aprendizaje es más efectivo si es en grupos pequeños.

[Continúa en la pag. 22]

18 | @Lider625
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 Pastores y líderes pueden
ser aliados clave para
ayudar a los padres a
luchar, persistiendo hasta
salvar a sus hijos de las
garras de una adicción
• Sentido de pertenencia y apoyo. Es vital que cada uno comunidades a través de escuelas, iglesias, centros comu-
sepa que no está solo, que cuenta con la posibilidad de ha- nitarios, eventos culturales y recreativos. Muchas iglesias
blar de sus necesidades y problemas, porque para eso somos están vacías durante toda la semana y solo usan sus insta-
un solo cuerpo, una familia en la fe. laciones los fines de semana. ¿Cuántas vidas no podrían ser
impactadas con programas integrales durante el día?
• Vida comunitaria. En algunos momentos como vacaciones,
fiestas de fin de año o en verano, el consumo de drogas y
alcohol aumenta, por lo que es importante que los chicos
El desenlace: lo que no
cuenten con alternativas constructivas para recrearse, estamos haciendo para
socializar y estimular las hormonas del placer mediante
actividad física, social y artística en comunidad dentro y
cambiar la historia
Sabemos que el Reino de Cristo triunfará al final de la historia,
fuera de la iglesia (en el vecindario, en la escuela o en casas
pero mientras tanto, como las adicciones son un problema glo-
de amigos bajo el apoyo de un adulto).
bal que afecta nuestra vida local tenemos una tarea compartida
• Atención de casos en mayor riesgo. Adolescentes atrave- que podríamos dividir en tres dimensiones:
sando una crisis, con depresión o ansiedad, con familiares
1. Impacto directo a los jóvenes. Acercarnos a los preado-
adictos, con problemas escolares y familiares o con ideas
lescentes, adolescentes y jóvenes con una mirada distinta
autodestructivas necesitan tener una atención especial, un
y alcanzarlos con las buenas nuevas de Cristo, discipularlos
tiempo especial para evaluar sus necesidades y si es necesa-
integralmente y crear programas más inspirados en el amor,
rio acudir a una atención médica, psicológica o profesional.
la ternura, las relaciones afirmativas y el aprendizaje.
• Atención a padres. Pastores y líderes pueden ser aliados
2. Impacto a la comunidad y la familia. Acercarnos a la co-
clave para ayudar a los padres a luchar, persistiendo hasta
munidad y las familias y buscar alianzas para que los chicos
salvar a sus hijos de las garras de una adicción. Ellos mis-
tengan mejores oportunidades de crecimiento integral y
mos pueden desarrollar codependencia, depresión y agota-
reduzcan sus riesgos, para que se creen reglamentos que
miento cuando ven que sus hijos se vuelven irreconocibles.
promuevan las oportunidades integrales y se restrinja la
• Desintoxicación. Cuando ya hay una adicción instalada, el distribución de drogas legales a los adolescentes, aunque
primer paso es la desintoxicación, y lamentablemente una esto no evitará del todo que prueben drogas :P pero ayu-
vez que hay adicción, la desintoxicación debe ser radical y dará a que no lo hagan mientras sus cerebros aún se están
por varias semanas. Algunos chicos aún resisten este proce- desarrollando.
so estando en casa, bajo vigilancia, pero en muchos casos
3. Incidir a nivel global. Orar, ofrendar para ministerios
como el crack, la cocaína y adicciones muy avanzadas, si la
estratégicos, escuchar a los jóvenes y movilizarnos en favor
voluntad ya ha sido esclavizada por la necesidad del cuerpo
de y junto a los jóvenes sin ignorar lo que está detrás del
a la droga es necesaria la internación en un centro ade-
cuado por varias semanas, para evitar una recaída, pero lo telón de esta tragedia griega.
mejor es hacerlo integralmente con ayuda médica, psicoló-
gica, familiar y pastoral. ¿Cuáles de estas cosas crees que Dios ha puesto
en tu mano hacer?
• Incidencia política. Las iglesias pueden levantar una
voz proponiendo a las autoridades y participando en la
construcción de planes de prevención integral en sus

20 | @Lider625
@Lider625 | 21
vida cristiana

PUE DO , P E RO…
¿ D E B O?
A L AN P E R DOMO

Vivimos en una época en la que casi todos pe-

leamos por el derecho a la libertad; más aún,
muchos pelean por hacer lo que me da la gana.
Una versión más moderada es aquella en la que
alguien dice: «Si no le hago daño a nadie, ¿verdad
que puedo hacer tal cosa?». Parece que uno de
los valores principales de la cultura actual es la
libertad, siempre y cuando sea administrada por
cada persona, sin someterse a reglas o límites casi
de ninguna clase.
El apóstol Pablo afrontó preguntas provenientes de
una iglesia cristiana que parecía luchar no por su
libertad sino por una especie de libertinaje egoísta a sus lectores a ir más allá de esas normas básicas
y dañino. Efectivamente, en el capÍtulo 6 de su aceptadas socialmente y tomar decisiones maduras y
primera carta a los corintios instruye a toda la con- sabias, basadas en principios más altos que promue-
gregación a tomar decisiones sabias con relación a ven la libertad, pero también el cuidado del cuerpo.
lo que hacían con su cuerpo; específicamente, los
PRIMER PRINCIPIO:
versículos 12 y 13 de ese capítulo ofrecen cuatro
¿QUÉ BENEFICIOS TRAE ESTA
principios que nos ayudan a decidir correctamente
ACTIVIDAD?
en relación a todas las actividades y acciones que
podemos hacer cada día. Ante el lema de «todo está permitido», el apóstol
Pablo contrapone la frase «no todo es para mi bien»;
SIEMPRE HABRÁ RAZONES, en otras palabras, el beneficio o conveniencia para
AUNQUE SOLO SEAN EXCUSAS la persona se establece como un criterio a seguir
Aparentemente, en la iglesia en Corinto había un para administrar correctamente la libertad. Efectiva-
grupo de personas que justificaba ciertas accio- mente, la idea contemporánea que dice que ser libre
nes (y aun adicciones) con ciertos «lemas» que los significa hacer lo que a uno se le antoja es limitada
hacían ver como gente progresista o de avanzada: y relativizada por un principio que contiene mucho
uno de ellos aparece en el versículo 12 («Todo me sentido común: es necesario pesar el beneficio que
está permitido») y el otro en el versículo 13 («Los cierta actividad dejará.
alimentos son para el estómago y el estómago para
¿A qué tipo de beneficio se refería el apóstol? Es
los alimentos»).
muy posible que él haya dejado la frase un poco
Alan Perdomo Al igual que todas las tentaciones peligrosas, estas ambigua con el propósito de permitirle al lector
ideas tenían algo de verdad. Es verdad que todo llegar a conclusiones en varias áreas; así, por ejem-
@alanperdomo4j
aquello que no es prohibido explícitamente como plo, podría referirse a la conveniencia de mantener
Reconocido maestro de Teo-
logía e Historia. Por muchos pecado parece estar permitido; además es verdad el cuerpo libre de abusos o prácticas dañinas, o por
años trabajó como profesor que, ya que Dios hizo el cuerpo con ciertos deseos otro lado, podría significar que no conviene colocar
en el Seminario Teológico naturales (como la necesidad de comer, dormir, los deseos personales por encima de la voluntad de
Centroamericano (SeTeCa)
en Guatemala. Autor del descansar, o como en este caso el deseo sexual) y Dios, especialmente en lo que se refiere al cuerpo
libro para jóvenes «¿Y tú, proveyó medios para satisfacerlos (como la comida, y a las relaciones sexuales, ya que ese es el tema
qué crees?». Profesor del el sueño o las relaciones sexuales), lo normal es que de los versículos posteriores. Sea como sea, parece
Instituto Online e625.
el ser humano lo haga. Sin embargo, Pablo invita que el apóstol da por sentado que todos estarían de

22 | @Lider625
 acuerdo en que lo beneficioso o no de una actividad es una
limitación para un posible libertinaje.
En nuestros días, algunas aplicaciones de este principio
podrían ser los siguientes: aunque no puede decirse que
utilizar las redes sociales sea específicamente un pecado,
cada uno debe discernir si es beneficiosa o conveniente la
manera en la que las usa. Así, si tienes tendencia al chisme,
al enojo o al insulto cuando publicas o lees algo, quizás
debas considerar la posibilidad de abandonar tus redes (al
menos por un tiempo); por otra parte, si te cuesta hacer tus
deberes escolares o familiares por causa de los videojuegos,
quizás sea conveniente renunciar a ellos para colocar tus
prioridades en orden. Por último, si comes o bebes algo que
sabes que daña tu cuerpo, deberás ser honesto y aceptar
que tal cosa no beneficia tu cuerpo. Este será el inicio para
cambiar los hábitos perjudiciales o inadecuados.
SEGUNDO PRINCIPIO:
¿QUIÉN DOMINA A QUIÉN?
El hecho de que Pablo repita el eslogan de los corintios pa-
rece indicar que era una idea favorita para justificar algunas
conductas. Además de apelar a la conveniencia o beneficio
de cada actividad, ahora Pablo señala una de las caracte-
rísticas de toda adicción: llega a dominar a la persona («no
dejaré que nada me domine»).
Esta idea está en oposición directa a la idea de que si yo
hago lo que me da la gana, entonces soy libre. De hecho,
esta parte del texto parece ser un eco de las famosas pa-
labras de Jesús: «Les aseguro que todo el que hace pecado
es esclavo del pecado» (Juan 8:34). El apóstol Pedro lo dice
así: «Cada uno es esclavo de aquello que lo ha dominado»
(2 Pedro 2:19). Parece, más bien, que muchos son esclavos
de actividades motivadas por la supuesta libertad de la que
gozan.
Al mismo tiempo, Pablo motiva a sus lectores a rebelarse
contra esa esclavitud ejerciendo —ahora sí— un libre control
sobre sus propios deseos: es que el no permitir que ninguna
actividad se apodere de la voluntad hace que uno comien-
ce a disfrutar de verdadera libertad. Es curioso notar que
normalmente la gente se opone a los límites, pero ahora
el apóstol desafía a mostrar una rebeldía contra cualquier
actividad que controla la vida.
De esta manera, como puedes ver, la pregunta va más allá
que un simple «¿Es pecado o no?», y se vuelve un ejercicio
de sabiduría y decisiones sensatas. Cada uno, entonces, debe
examinar sus hábitos, actitudes o relaciones para identifi-
car aquellos que están luchando por dominar la vida. Por
ejemplo: ¿son las pantallas quienes dominan tu tiempo?
¿Existe cierta amistad que está dominando y deformando
tu manera de pensar y actuar? ¿Hay algún hábito en el cual
estás atrapado? ¿Existe alguna tentación en la que inevita-
blemente caes? Responde estas y otras preguntas similares
con honestidad, ¡y no permitas que nada ni nadie domine
tus pensamientos o tus actos!
@Lider625
TERCER PRINCIPIO: ¿QUIÉN ES EL
DUEÑO DEL CUERPO?
La idea de algunos corintios era que, ya que el cuerpo es
supuestamente inferior —y además era pasajero—, entonces
no importaba lo que uno hiciera con él siempre y cuando
el alma se mantuviera pura. Pablo corrige esa falsa idea y
afirma que, aunque es verdad que tanto el cuerpo como la
comida son temporales, el cuerpo fue hecho para honrar al
Señor y no solamente para satisfacer sus deseos, y por lo
tanto cualquier actividad física debe ser realizada tomando
en cuenta que el cuerpo es «para el Señor», es decir, para
honrarlo cumpliendo su voluntad.
Además, otro argumento es que el Señor es «para el cuerpo»,
es decir, no solo el mismo Cristo tuvo y tiene un cuerpo sino
que Él está preparando una eterna convivencia en la cual es-
tán incluidos no solamente el alma, el espíritu, el corazón, la
mente y la voluntad sino también todos los aspectos mate-
riales representados por el cuerpo. En otras palabras: ningún
ser humano existe solamente para satisfacer las funciones,
deseos y necesidades corporales. Somos mucho más que
materia: somos del Señor y para el Señor. ¡Qué privilegio y
qué responsabilidad!
ALGUNAS CONCLUSIONES
1. No busquemos excusas o justificaciones que racio-
nalicen actividades dañinas o inconvenientes. Para
ello, debemos estar dispuestos a poner bajo evaluación
nuestras ideas y razones para hacer cualquier cosa,
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a
Cristo (2 Corintios 10:5).
2. Examinemos con honestidad los beneficios de cual-
quier hábito o actitud. No solo porque algo no sea
malo significa que debemos hacerlo. No te conformes
con lo mínimo; en lugar de ello, procura que tus moti-
vaciones siempre sean las más altas.
3. Aprendamos a reconocer cuándo una actividad,
persona o cosa esté ejerciendo un control malsano
sobre nuestra manera de pensar o actuar. Con la
ayuda del Señor, lucha en contra de todo lo que quiera
dominarte y que esté fuera de la voluntad divina.
4. Utiliza tu cuerpo como un medio para dar honra a
Dios y para bendecir al prójimo. Rechaza las ideas
que rebajan tu cuerpo a una simple máquina que debe
satisfacer sus deseos. ¡Todo tu ser es del Señor! ¡Dale
gloria solo a Él!
5. Recuerda que aunque «puedes» hacer muchas cosas
que no son necesariamente malas, la pregunta que
debes responder con sabiduría es si «debes» hacerlas,
tomando en cuenta —entre otras cosas— los beneficios
para todo tu ser, tu verdadera libertad en Cristo y tu
pertenencia al Señor.
| 23
adicciones
D ROG AS :
LA CEREZA DEL
POSTRE
V Í C TO R F E STA
Victor Festa
Fue adicto durante 14 años.
Actualmente está casado
con Cristina Salas, tiene 11
hijos y hace 12 años que se
rehabilitó de sus adicciones.
Es coordinador de Remar en
Mendoza, preventor de adic-
ciones en la Municipalidad
de Las Heras y organizador
del Remar Music Fest.
24 |
Fui adicto durante catorce años, pero para poder
entender el flagelo que significa estar encadenado
a las drogas tenemos que entender —como siem-
pre digo— que las drogas son la cereza del postre
o el decorado final. Antes de una adicción hay un
proceso que generó una frustración o un vacío que
termina en una adicción, y la droga quiere tapar ese
vacío, pero por supuesto, ¡esto es imposible!
Me crié en una familia disfuncional solo con mi
padre; de pequeño creí que mi madre estaba muerta,
y estuve durante 40 años sin conocerla. Esto generó
una vida de desengaños y rencor hacia mi padre, y
entrando en mi adolescencia transité una vida con
una muy mala relación con mi papá; a partir de ahí
empezó una etapa que en mi trabajo como preven-
tor señalo como uno de los impulsores a las adic-
ciones, que son las presiones grupales. Conocí a un
grupo de jóvenes de mi edad con los que me sentía
cómodo, pero ellos ya habían probado la droga, y
si no hacía lo mismo no podía pertenecer al grupo.
Después de resistirme a ese «derecho de piso», probé
e ingresé a ese grupo.
Otro punto a tener en cuenta es que el ser humano
por naturaleza es curioso y quiere experimentar
nuevas sensaciones, y más los jóvenes. Como exadic-
to realicé siete tratamientos para poder rehabilitar-
me y nunca —luego de terminado el tratamiento—
pude dejar las drogas más de tres meses.
Fue en Remar (donde hoy trabajo) donde después de
ingresar a una granja para cambio de hábitos tuve
un encuentro personal con mi Señor Jesucristo, y ese
vacío que yo sentía y que había intentado llenar con
las drogas para borrar las frustraciones familiares de
mi infancia quedó sanado.
Unos de los errores más convencionales que pueden
cometer los padres es pensar que a sus hijos esto no
va a sucederles, y eso es peligroso ya que laBiblia
misma dice en 1 Pedro 5:8 (NTV) lo siguiente: «¡Es-
tén alerta! Cuídense de su gran enemigo, el diablo,
porque anda al acecho como un león rugiente,
buscando a quien devorar». Es positivo poder hablar
sobre las drogas en familia para que el enemigo no
abuse y nos agarre descuidados y desinformados, ya
que solo viene a destruir el más preciado núcleo de
los que Dios creó (que es la familia). Y para poder
reforzar esto, es bueno poder tomarse el tiempo para
conversar con quién frecuentan nuestros hijos, dónde
son sus lugares o actividades de recreación.
La iglesia de Jesucristo está capacitada y es la he-
rramienta más efectiva que puede haber en la Tierra
para combatir el flagelo de las drogas, ya que la
pastillas o toda estrategia humana o método pueda
ayudar a poner un parche transitorio para este pro-
blema, pero solo la fe en Jesucristo puede borrar para
siempre una vida desviada por los vicios para trans-
formarla en una nueva criatura reflejo de Dios.
Debemos salir a las calles, a psquiátricos, cárceles e
ir a pescar como dice la Biblia en Mateo 9:37 (NTV),
hablándole a los discípulos: «La cosecha es grande,
pero los obreros son pocos». ¡Tremendo! La necesidad
de estas nuevas generaciones que se consumen en
la drogas y en la perdición es una necesidad grande,
pero también una cosecha interminable para nuestro
Señor Jesucristo, una oportunidad única para hacer
Su voluntad.
Nunca voy a olvidarme cuando a los 30 años estaba
atado a una cama del psiquiátrico Borda de la ciudad
de Buenos Aires, y cuando la ciencia me definía como
un adicto terminal, una tarde un grupo de jóvenes —
acompañado por un pastor— me invitó a una reunión
en el patio de ese hospital y me hablaron de Cristo.
Es el deber nuestro y de los hijos de Dios el darle
batalla a estas cadenas de adicción para que puedan
romperse y poder ser libres. Jamás hubiera imaginado
que, después de 14 años de adicción, esta condición
de esclavitud fuera solo una circunstancia para poder
conocer a Jesús y recibir el mejor regalo que uno
pueda recibir, que es la salvación en Cristo Jesús, por-
que cuando llega la luz de Cristo, las drogas son algo
pequeño que es barrido por el Todopoderoso.
@Lider625
@Lider625 | 25
 investigación

M ÁS A DI CCION E S
La sociedad actual ha reemplazado muchas de las viejas adicciones por nuevos y moder-
nos malos hábitos. Estas nuevas adicciones son legales y socialmente aceptadas, pero
para el cuerpo y el cerebro funcionan igual que la cocaína. Aquí podemos ver algunos
ejemplos:

ONIOMANÍA
Conocidos comúnmente como «compradores compulsivos» o «adictos
a las compras». Según el Diccionario de Psicología, «la compra genera
una satisfacción inmediata con la que estima llenar su vida de sen-
tido, y se busca borrar temporalmente los problemas. A menudo, los
objetos comprados son destruidos o escondidos, ya que la persona
afectada de oniomanía se siente avergonzada». Las consecuencias
incluyen la ruina financiera y la pérdida de reputación y autoestima.

ADICTOS AL DEPORTE
Nadie pone en duda que practicar ejercicio es bueno para la salud, pero ejercitarse
en extremo puede convertirse en una adicción física. A esta conclusión han llegado
Robin Kanarek (Universidad de Tufts) y sus colaboradores. En experimentos con 84
ratas comprobaron que, después de pasar demasiado tiempo corriendo en sus ruedas
a diario, los roedores presentaban cierto grado de adicción. Las ratas que habían esta-
do sometidas a un exceso de actividad física desarrollaron los síntomas propios de la
abstinencia: dilatación pupilar, taquicardia, temblores musculares, etc. Esta respuesta
indicaba que se habían producido en su cerebro los mismos cambios que experimen-
tan los consumidores de drogas.
«El ejercicio, como el abuso de drogas, hace que se liberen en exceso neurotrans-
misores como las endorfinas o la dopamina, ligados a la sensación de recompensa»,
concluye el investigador.

TRABAJÓL I CO (WO RKAH O L I C)

Un fenómeno moderno, que se complica por su
aceptación social. Entre sus síntomas más comunes se
encuentran ansiedad, irritabilidad, depresión, necesi-
dad creciente de trabajar en mayor medida y dedicar
más tiempo al trabajo. También incluye una preocupa-
ción constante por el rendimiento laboral, sensación
continua de agobio, vacío emocional y poco interés en
actividades distintas a la laboral.

26 | | @Lider625
 I NTERNET ADDI CTI ON DI SORDER (I AD )
Internet addiction disorder (IAD) es el nombre que se le ha dado en la Unión
Americana. Algunos expertos consideran el uso excesivo de la web como una
adicción, otros lo catalogan como síntoma de una condición más seria. El uso
en exceso de sitios de juego, pornografía en línea, ciberrelaciones o búsque-
da de información en línea son considerados por el Centro de Adicción en
Línea como subcategorías del desorden.Las consecuencias incluyen la ruina
financiera y la pérdida de reputación y autoestima.

HIPERSEX UALIDAD
NI NFOMANÍA (EN MUJERES)
SATIRIASIS (EN VARONES)
La adicción sexual (comportamiento sexual compulsivo o compul-
sividad sexual), también llamada dependencia sexual, hipersexua-
lidad, ninfomanía (en mujeres) o satiriasis (en varones), se refiere
al fenómeno en el que los individuos son incapaces de controlar su
comportamiento sexual.
Esta necesidad de sexo anormalmente intensa y que afecta a
cualquier aspecto de la vida diaria del que lo sufre viene precedida
por autoestimulación o masturbación compulsiva, múltiples parejas
sexuales, uso persistente de la pornografía, cibersexo, prostitución,
acoso sexual, etc.
Pero ¿qué lo provoca? Ningún experto puede ponerse de acuerdo sobre el por qué algunas personas se vuelven adictas al sexo,
pero cada vez más apoyan la teoría de que la adicción al sexo puede estar relacionada con una anormalidad bioquímica o ciertos
cambios químicos en el cerebro. Al igual que existe un mecanismo de supervivencia y recompensa en nuestro cerebro respecto a la
comida o las drogas, puede existir una vía común respecto al interés por el sexo.

LUDOPATÍ A
La adicción patológica a los juegos de azar y las apuestas se conoce como ludopatía.
Esta adicción consiste en un deseo irreprimible de jugar, pese a que la persona es cons-
ciente de las consecuencias.
En un sentido técnico, sin embargo, la ludopatía no es una adicción sino un trastorno
en el control de los impulsos, semejante a la cleptomanía (el robo compulsivo de obje-
tos) y la piromanía (la obsesión por el fuego). Los expertos sostienen que la ludopatía
puede derivar en otros trastornos como ansiedad, depresión o hasta problemas cardía-
cos derivados del estrés.

ADICCIÓN AL AZÚCAR
El consumo excesivo de azúcar de mesa asiduamente podría ocasionar en el
cerebro los mismos efectos que una droga, y que al intentar retirarla el pa-
ciente podría sufrir trastornos típicos de la abstinencia de un narcótico, como
angustia, depresión, dolores de cabeza y falta de energía.
Sabemos que un consumo desmesurado de azúcar resulta perjudicial para la
salud, posibilitando el aumento de peso, incrementando el riesgo de diabetes,
dando la falsa sensación de energía, fomentado el colesterol o hasta facilitan-
do los ataques cardiacos.

@Lider625 | | 27
liderazgo
¿P UD E H A BE R
HEC H O AL GO
M ÁS ?
E LI Z A B E T H GÓME Z
Elizabeth Gómez
Licenciada en psicología,
especialista en la proble-
mática adolescente. Maes-
tría en Psicología Educativa
de la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos, con
diplomados de especializa-
ción en psicología clínica,
inteligencia emocional del
niño y del adolescente y en
derecho de familia y violen-
cia familiar. Forma parte del
cuerpo pastoral de la Iglesia
La Hermosa de las Asam-
bleas de Dios del Perú en el
trabajo con preadolescentes
y adolescentes. Cursa la
Licenciatura en Teología en
la Universidad Seminario
Bíblico Andino.
28 |
Una tarde, mientras descansaba en casa, recibí una
de las llamadas más angustiantes que podría haber
oído. Era una madre que con voz resquebrajada me
decía: «Por favor ayúdeme, encontré a mi hijo (un
adolescente de 15 años) fumando marihuana… No
sé qué hacer, ayúdeme…».
Cómo imaginarse que detrás de ese muchacho que
siempre te ayuda a colocar las sillas para el inicio
de los cultos, aquel que anda buscando la escoba
para barrer los pisos en los ambientes de la iglesia,
poseedor de grandes talentos y con un bello cora-
zón, se encontraba una oscura adicción que estaba
destruyendo sus sueños, su voluntad, su mundo.
Con gran dolor he internado a algunos adolescen-
tes en un centro de rehabilitación por distintos
problemas de adicciones; créanme, es algo que no
me gustaría tener en mi hoja de vida, ya que es
tremendamente confrontante ver esas escenas en
las que los padres se lamentan de lo que pudieron
hacer y nunca hicieron, escenas en las que ese ado-
lescente descubre que sus «amigos» se esfumaron,
así como el humo que inhaló su sistema y fue ma-
tándolo. Es en ese momento en el que como líder
que trabaja con las nuevas generaciones retumba
en tu cabeza la pregunta: ¿pude haber hecho más?
En los años de labor con preadolecentes, adoles-
centes y jóvenes he tenido una gran inclinación por
el trabajo profesional y ministerial con los que yo
llamo «extremos», aquellos que están en situacio-
nes de adicciones, prostitución, depresión, tras-
tornos de ansiedad, intentos de suicidio y demás,
aquellos que son parte de sociedades vulnerables,
muchos de los cuales provocan temor con su as-
pecto, su mirada o su forma de hablar escondiendo
una gran necesidad de afecto, teniendo sus ojos
nublados ante sus hermosos potenciales.
Tener a alguno de estos «extremos» en sus equipos
de iglesia probablemente a cualquier líder de las
nuevas generaciones le parecerá un enorme reto —y
no estarían equivocados—, pero también quizás para
otros sea algo inalcanzable ser parte del proceso de
cambio y trasformación de alguno. Si tú eres alguno,
no pienses en dejarlos, ni se te ocurra alejarte o
mucho menos dar a otro la hermosa responsabilidad
que el Creador ha previsto para ti.
A continuación, me permito dar algunas pautas
generales de la intervención con ellos:
1. Hazle saber que te
importa
Usualmente quien está en una situación de
adicción, si bien puede mostrarse abierto con
los demás en conversar, hacer bromas o parti-
cipar, no lo es cuando se trata de su intimidad.
Ante ello, es importante que le demuestres
que en verdad te importa su vida, pero no se lo
digas sino que demuéstraselo: no te conformes
con verlo en tus reuniones de iglesia, sino ve
a su colegio, a su casa, invítalo a comer algo y
asegúrate de estar en sus momentos de crisis
(atiende sus llamadas o mensajes de whatsapp
antes que los de cualquiera), porque este tipo
de personas usualmente probará tus intenciones
para ver si en verdad lo que dices es cierto.
Dales lo que necesitan (salvo que sea dinero,
ya que es poner a su disposición la compra de
algún agente de consumo); si quieren comer,
dales comida, pero no le des dinero ya que es
muy riesgoso.
@Lider625

2. Identifica las posibles
causales de su problema
Una vez que hayas ganado su confianza y comiences a
conocerlo a profundidad, trata de identificar tres cosas:
• Cuándo comenzó su situación de consumo
• Qué pasó en ese entonces
• Qué lo motiva actualmente a seguir consumiendo
Identificar estas situaciones te ayudarán a manejar mucho
mejor su problemática.
3. Realiza un trabajo
multidisciplinario
Una situación de adicción no debe ser manejada solo desde
la óptica del liderazgo eclesial; recuerda que las adicciones
son consideradas enfermedades, por lo que no debes tratar
de intervenir solo, ya que lo único que harás es ampliar
el tiempo de sufrimiento de esta persona. Requieres de
ayuda profesional pero antes la familiar; mayormente en
estos casos, los padres son conscientes de este problema en
sus hijos, pero se han enceguecido en verlo, por lo que es
crucial que obtengas su aprobación para informar este caso
a los profesionales y que puedan recibir ayuda.
Evalúa la situación del joven: respuesta de los padres,
condición económica, situación académica, etc., y busca la
@Lider625
ayuda profesional más adecuada. Existen centros de reha-
bilitación confiables que ofrecen su ayuda gratuitamente
dependiendo de la condición del paciente, determinando si
requiere de internación o de asistencia ambulatoria. Es im-
portante que averigües primero acerca de la reputación del
centro y sus formas de trabajo, ya que puede ser el lugar de
ayuda o de una peor destrucción.
Estos «extremos» son los que probablemente a cualquier líder de
las nuevas generaciones le gustaría tener en sus filas luego de
pasar por su proceso de restauración, ya que, así como fueron
extremadamente autodestructivos también son extremadamen-
te apasionados por dar a conocer a quien los rescató: Jesucristo.
Son aquellos que han descubierto que su situación no deter-
mina su futuro, aprendiendo a perdonar las enormes heridas
que han recibido a tan corta edad, a vivir su presente sin seguir
estancándose con su pasado y sobre todo aprendiendo a dejarse
amar por Cristo y por todos quienes creemos en sus potenciales.
Si entre tus filas tienes a algún «extremo», estoy segura de que
Dios mismo está ampliando tus horizontes de liderazgo. No se
te ocurra dejar este reto; asúmelo, ya que ver una vida trans-
formada y oír ese «gracias» de alguno de ellos es lo más grati-
ficante que podrás recibir. Recuerda que como líderes nos toca
ver con los ojos de Dios, y estoy segura de que Él ve propósitos
enormes en cada uno.
Conviértete en un líder extremo.
| 29
adicciones
SO BR EV I V I E N T E
DE L AS
AD I CC I O N E S
JUA N CAR LO S SA L AS
Juan Carlos Salas
Pastor y conferencista
bogotano, conoció al señor
Jesús a los 23 años y allí
comenzó su vida espiritual
y el desarrollo de su lide-
razgo. Apasionado  por ver
hombres y mujeres lograr su
destino en Dios, trabajando
con su iglesia local  y su
liderazgo con jóvenes.
Actualmente  pastoreando la
Iglesia Comunidad Cristiana
de Fe y Avivamiento  en
la ciudad de Pereira, está
desarrollando un equipo de
hombres para un liderazgo
de excelencia. Es parte del
equipo de e625 Colombia. Su
familia está conformada por
5 hijos maravillosos y su
esposa Nidia.
30 |
Entre trabajos, compañeros de estudio y días de
reunión colegial comienza lo que parece para la
gente normal una vida en decadencia.
De antemano, quiero aclarar que muchas personas
confunden la palabra normal con común. Hoy
en día, se le llama «normal» a lo que es común,
pero realmente no es normal; no es normal que
un joven de 12 años, haciendo trabajos con sus
compañeros de estudio, pruebe las drogas como si
fuera una de las tantas locuras comunes entre jó-
venes, pero eso fue lo que viví yo. Hoy puedo decir
que soy un sobreviviente de los años 80, donde en
mi país se puso en auge en medio de la juventud
una droga llamada basuco (base de la cocaína,
que se consume fumada); hizo tanto daño que
hasta vi morir por causa de esa adicción, y no solo
por lo nociva que es sino por el entorno en el que
vive el que está (con)sumido en ella. Tus principios
empiezan a desmoronarse, por lo que tu identidad
empieza a desdibujarse; ya no te importa lo que
tengas que hacer —que puede ser mentir, mani-
pular y hasta llegar al punto de que si tienes que
robarle a tu propia familia lo harás—, y una de las
cosas más fuerte, para mí fue eso, el ver no solo
cómo en medio de la adicción mi vida se sumergía
en lo más profundo sino que en ese hueco oscuro
estaba arrastrando a los que más amaba.
Vi en muchas ocasiones a mi mamá llorar por
mí, intentando de muchas maneras ayudarme;
mi padre también, un gran hombre que tenía
momentos de crisis por la adicción que yo vivía, a
tal punto que en los días en que yo me desapare-
cía bajo mi adicción, él me esperaba en casa con
las luces prendidas con la esperanza de que yo
regresara. Pero el sueño lo vencía, así que antes de
irse a dormir, dentro de un auto (el cual estaba sin
seguro) que estaba fuera de la casa él dejaba pan,
leche y una cobija, y le decía a mi familia: «En algún
momento él volverá, y quiero que encuentre algo de
comida y abrigo». Muchas veces él me dijo con voz
fuerte: «Dios va a cambiarte un día», y así fue.
A propósito, una de las cosas de las que los adictos
no están conscientes es que en la oscuridad que
están también están incluyendo a sus seres amados,
por eso muchos responden «es mi vida, no te metas».
Pero no es su vida, y eso lo comprendí yo cuando me
encontré con el Señor, el que pagó el precio por mí y
me trajo libertad, y por ello quiero citarles un texto
que transformó mi vida:
«Así que, si el Hijo los libera, serán ustedes verdade-
ramente libres» (Juan 8:36)
Hace 27 años, gracias a Dios pude entender que mi
vida no es mi vida, que le pertenece a Dios, y que el
día en que Él se atravesó en mi camino fui transfor-
mado. Hoy con este articulo quiero animar a cada
lector a entender que sí pueden enfrentarse las adic-
ciones y que para Dios no hay nada imposible.
Definamos qué es adicción: el diccionario dice
que es un hábito de conducta peligrosa del que
no puede prescindirse o del que resulta muy difícil
hacerlo por razones de dependencia psicológica e
incluso fisiológica; en pocas palabras, una afición
@Lider625
Vi en muchas
ocasiones a mi
mamá llorar por
mí, intentando de
muchas maneras
ayudarme; mi
padre también, un
gran hombre que
tenía momentos
de crisis por la
adicción que yo
vivía, a tal punto
que en los días
en que yo me desaparecía bajo mi adicción, él me
esperaba en casa con las luces prendidas con
la esperanza de que yo regresara...

desmesurada a algo. Hay muchas clases de adicciones (drogas,
juegos, alcohol, pornografía y más), pero todas ellas tienen
una raíz por causa de una fractura emocional, la cual afecta la
identidad.
Quisiera —partiendo de Juan capítulo 5:1-17— darles unos
pasos para la restauración:
1. Identificar el problema. En este capítulo, el Señor se
encuentra con un paralítico; dice el versículo 5 que «entre
ellos se encontraba un hombre inválido que llevaba en-
fermo treinta y ocho años». Claro, Jesús es Dios, pero con
la ayuda de Él podremos identificar el problema en el que
queremos ayudar.
2. Confrontarlo con amor. Jesús se acerca al hombre y
le hace una pregunta confrontativa a su necesidad con
mucho amor: «¿Quieres quedar sano?» (v. 6). Pero el
hombre evadió la pregunta culpando a otras personas:
«Señor —respondió—, no tengo a nadie que me meta en
el estanque mientras se agita el agua y, cuando trato de
hacerlo, otro se mete antes» (v. 7). La confrontación con
amor va a llevar a la persona a aceptar su posición; es muy
importante que la persona pueda aceptar su necesidad.
Para ser honesto, no estoy seguro de si ese hombre quería
ser sanado, me da la impresión que estaba cómodo con
esa situación, pero debemos hacer preguntas (ya que son
necesarias) siempre y cuando ellos se sientan amados
3. Llevarlo a la acción. ¿Cuál fue el desafío de acción? Jesús
no tomó en cuenta sus disculpas, Él le dijo: «Levántate,
recoge tu camilla y anda» (v. 8). Generalmente la gente
tratará de escudarse. Que Dios nos dé la sabiduría para que
la gente pueda tomar decisiones de cambio.
4. Acompañarlo en el proceso. El versículo 14 dice que
Jesús lo halló en el templo y le dijo: «Mira, ya has quedado
sano. No vuelvas a pecar, no sea que te ocurra algo peor».
Esta parte del proceso tiene que ver con la instrucción, y
aquí quiero detenerme un momento: después de que yo
empecé a caminar con el Señor, mis batallas fueron muy
fuertes respecto a la tentación pero Dios puso a una perso-
na que me instruía en la Palabra de Dios, y esto fortaleció
mi vida.
El proceso va a llevar más tiempo en unos que en otros, pero
siempre será una alegría ver una vida restaurada.
El acompañamiento es muy necesario para la persona porque
a través de él podemos darle dirección a su vida. Ahora, quiero
ser muy responsable en el tema: en todos los casos se reque-
rirá el acompañamiento para una persona adicta, el cual debe
ser espiritual, emocional, físico y con el apoyo de su familia.
Estoy muy seguro de que las personas pueden ser libres de sus
adicciones, pero es una tarea de mucha responsabilidad que
debemos asumir los creyentes, porque aun dentro de la iglesia
del Señor encontramos adictos silenciosos, adictos al pecado
que están llevando sus vidas a un hoyo profundo.
Hoy quiero desafiar a ser un instrumento de Dios, creyendo y
sirviendo en la restauración de muchos. Yo comienzo este artí-
culo diciendo que soy un sobreviviente, pero la verdad es que
todos lo somos, y con la ayuda del Señor ayudaremos a otros a
que sus vidas sean transformadas.

@Lider625 | 31
 espiritualidad

EL FA N AT I SM O
RE L I G I O S O
UN A AD I CCIÓN IN CON SCIENTE
FER AL TAR E

A las palabras «fanático» o «religioso» uno no las

elegiría hoy en día para elogiar a nadie, dada
la connotación negativa y poco amigable que
estas expresiones fueron ganando con el tiempo.
Quizás una primera asociación mental nos llevaría
a pensar en un fundamentalista que es capaz de
cualquier cosa con tal de defender y reivindicar
una causa, llegando incluso hasta practicar el
terrorismo.
Hubo una vez un muchacho muy apasionado
de convicciones firmes que estaba convencido
no solo de estar haciendo lo correcto, sino que
además creía estar haciéndole un favor a Dios; se
llamaba Saulo y perseguía cristianos, buscando
eliminarlos de la faz de la tierra. Me pregunto han recibido es la de hostigar a otros (muchas veces
quiénes podrían ser los Saulos de hoy, y la res- de manera violenta) para cumplir con lo que ellos
puesta no se hace sencilla: no es tan fácil ser real asumen como demandas divinas.
y objetivamente autocrítico en temas como estos. Este tipo de adicción es diferente a las demás. Con el
El manejarse dominado por preceptos y para- resto de los vicios suele suceder que en un momento
digmas religiosos va generando en nosotros una uno comienza a darse cuenta de que no es libre y de
adicción que se retroalimenta y termina tejiendo que algo lo domina, por eso alguien puede, al reco-
una red que nos enreda, nos atrapa y nos encierra nocer su lucha, buscar ayuda e iniciar un proceso de
de una manera tan poco consciente que uno cree recuperación. He escuchado a personas confesarme
Fernando Altare
estar haciendo lo que corresponde, y hasta se en la intimidad que eran adictos a consumir sus-
@fernandoaltare enorgullece de ello. tancias prohibidas, alcohol o pornografía, por citar
Es el Director Nacional de
e625 en Argentina y autor Hay cristianos a los que jamás se les ocurriría tirar algunos casos, pero sinceramente no suelo escuchar
del libro “Ninguna Religión”. una bomba en un lugar público, sin embargo más a alguien decir: «Soy tan religioso que llego al punto
Ha recibido capacitación
de una vez llegan a un sitio donde hay mucha en el que mi religiosidad me enceguece», o «Soy un
teológica y ministerial en legalista que ha perdido toda sensibilidad espiri-
Estados Unidos y Singapur. gente reunida y, micrófono en mano, hacen
Es Contador Público y ha mucho daño con sus palabras y actitudes para tual y lo único que me importa es que las cosas se
sido profesor universitario. luego irse ignorando los destrozos. Quizás ningu- hagan como yo creo que deben hacerse». El amor
Actualmente es parte del por Dios y sus verdades mal enfocado y canalizado
cuerpo pastoral de su igle- no de nosotros consentiría en apedrear a un ser
sia local “Brazos Abiertos”. humano, pero casi sin advertirlo podemos herir definitivamente podría llevarnos a perder el rumbo y
Es parte de la mesa direc- gravemente el corazón de alguien y fomentar que fanatizarnos defendiendo una causa que ya deja de
tiva de la Alianza Nacional ser divina y se aleja de aquel amor inicial.
de iglesias evangélicas todos a nuestro alrededor hagan lo mismo con
de Argentina (ACIERA). Es esa persona. Es posible que hoy no haya quienes Si es verdad que uno puede caer inconsciente-
orador y conferencista anden persiguiendo a sus hermanos en la fe para
de eventos en diferentes
mente preso de estas conductas enfermizas que
partes del continente.
llevarlos a la cárcel, pero sí está a la vista que dañan erosionando el corazón propio y los ajenos
internacional. algunos creen entender que la misión celestial que que nos rodean, creo que al menos deberíamos ser

32 | @Lider625
He escuchado a personas confesarme en
la intimidad que eran adictos a consumir
sustancias prohibidas, alcohol o pornografía,
por citar algunos casos, pero sinceramente
no suelo escuchar a alguien decir: «Soy tan
religioso que llego al punto en el que mi
religiosidad me enceguece», o «Soy un legalista
que ha perdido toda sensibilidad espiritual y lo
único que me importa es que las cosas se hagan
como yo creo que deben hacerse»
intencionalmente responsables en prestar atención a la manera
en la que vivimos y practicamos nuestra fe. Estos son solo al-
gunos síntomas que deberían encender la alarma del fanatismo
en nuestra propia vida:
CREERNOS DUEÑOS DE LA VERDAD. Amparados en
que Jesús es la verdad y al tenerlo a él también la tenemos,
nos escondemos detrás de ese escudo para rechazar cualquier
mirada o interpretación que no coincida con la que nosotros
decidimos abrazar, considerando infalibles nuestros puntos de
vista. Cuando afirmamos que nosotros tenemos «la sana doc-
trina», automáticamente intentamos diferenciarnos del resto
(que para nosotros, obviamente no la tiene); decir que somos
los únicos sanos es dar a entender que el resto algo de enfer-
mo tiene, lo que claramente no es una señal muy saludable de
nuestra parte.
DARLE EXCESIVA ATENCIÓN A LA SANTIDAD DE
LOS DEMÁS. Pensamos que el no practicar tal o cual pecado
—o al menos no abiertamente— nos da derecho y nos pone en
una posición casi de agentes colaboradores de Dios en la bús-
queda de la santidad de las personas (por supuesto que siempre
del resto y no de la nuestra). Parte del combo del fanatismo
es tener la sensación no solo de que tenemos sana la doctrina
sino también el corazón, y por eso nos dedicamos a combatir el
pecado y las desviaciones de los demás infieles que nos rodean.
Nosotros ya estaríamos en el escalón de «guardianes de la
obediencia a Dios».
OPONERNOS HIPÓCRITAMENTE A LO ACTUAL. Es-
tamos aferrados con todas nuestras fuerzas a maneras, moldes
y estilos que hemos heredado de generaciones anteriores, dán-
doles la categoría de «no negociables» por creer que de alguna
manera bajaron por revelación divina. Rechazamos todo lo que
no sea como nosotros lo aprendimos y tildamos de mundano lo
que no se acerque a lo que fue nuestra propia experiencia. Por
eso, combatimos la música con la que se adora, la estética de
@Lider625
los espacios físicos, la ropa con la que la gente se viste o hasta
el lenguaje con el que se habla hoy en día, entre tantas otras
cosas. Nada puede ser actual, todo debe ser como era antes (en
realidad, solo como era algunas décadas atrás…). Esta negación
es deshonesta e hipócrita, ya que en el día a día nos maneja-
mos como una persona del siglo XXI mientras que a la hora de
practicar la fe volvemos a convertirnos en gente de otra época,
otra cultura y otro mundo, convencidos de que a Dios no debe
agradarle casi nada de la actualidad.
NO DISFRUTAR. Se dice de Saulo que «respiraba odios y
amenazas». Cuando estamos embarcados en plantear nuestro
cristianismo solo como una lucha contra todo lo que está mal,
lo que menos hacemos es disfrutar la vida. El fanatismo nos
roba la sonrisa. Frases como «Dios es cosa seria» o «Con Dios
no se juega» nos hacen vivir con el ceño fruncido buscando a
nuestro paso errores ajenos para corregir.
Por más que me lo propongo y lo intento, no puedo imaginar-
me a una persona viviendo la vida abundante que Dios vino a
proponer pero con cara de desaprobación constante. Algunos
creen que los que más saben o los que son más espirituales
deben ser personas con un rostro serio, pero según Gálatas
5:22-23 el resultado externo de que alguien está lleno de Dios
es tener amor, alegría, paz, paciencia y unas cuantas cosas más,
que nada tienen que ver con andar con cara de enojado cazan-
do por ahí errores doctrinales o pecados ajenos.
No hemos sido llamados a ser fanáticos ni a perseguir a otros,
ni siquiera a tener siempre la razón: hemos sido perdonados
por lo pecadores que éramos y seguimos siendo, fuimos alcan-
zados por un amor y una gracia sobrenaturales que nos llevan a
hacer todo lo posible para que otros también puedan disfrutar
de lo mismo. ¡El conocer a Jesús nos hizo libres! No caigamos
sin darnos cuenta en una adicción a la religiosidad fanática
que nos robe esa libertad.
| 33
neurociencia

SEXO S D I F E R E N T E S,
Fuente: muyinteresante.es

AD I CC I O N E S
DIS T I N TAS
M AR I SA F ER N ÁN DE Z (Neuropsicóloga Senior, Unobrain)

¿Son más propensas las mujeres a las adicciones? ¿Lo son

los hombres? ¿O eso depende del tipo de adicción? Drogas,
juego, sexo, ejercicio físico, internet… ¿cómo y a qué nos
enganchamos?
Un equipo de investigación italiano liderado por Liana
Fattore ha realizado una profunda revisión de las difer-
encias sexuales en relación con la propensión y el tipo de
adicciones que desarrollan hombres y mujeres.
Tradicionalmente la adicción se ha asociado al abuso de
sustancias, pero sabemos que las personas también pueden
volverse adictas a otras cosas como las compras, la comida
o el sexo, lo que ha llevado a generar una nueva denomi-
nación: ‘adicciones conductuales’ o trastornos del control
de impulsos. - Juego patológico: la adicción a las drogas comparte
muchos rasgos con el juego patológico, tanto a nivel neu-
Según el artículo de Fattore, publicado en Frontiers in Neu-
roquímico como conductual (por ejemplo, la compulsión).
roendocrinology (2014), las mujeres y los hombres tenemos
Parece que, en adolescentes, los chicos comienzan más
propensión a trastornos adictivos distintos, a veces en
temprano a presentar conductas de juego patológico. Las
relación con nuestro sistema hormonal.
chicas suelen utilizar el juego como una forma de afron-
UN PEQUEÑO RESUMEN SERÍA : tamiento, para evitar pensar en otras preocupaciones. En
- Drogas: las mujeres son más propensas a abusar de la edad adulta, ellas suelen desarrollar más problemas con
drogas legales de las que recetan los médicos, como los juegos como el bingo y ellos con el póker, según concluyen
tranquilizantes, mientras que los hombres lo hacen sobre los autores.
las drogas ilegales como la cocaína y la heroína. Parece
- Internet: nos referimos a adicción a Internet cuando no
que las mujeres son, en general, más vulnerables a todas
se puede controlar el tiempo que uno mismo pasa naveg-
las drogas de abuso, y ello podría estar relacionado con las
ando por la red, perdiendo la noción del tiempo y ello nos
hormonas sexuales, el estrógeno en particular.
causa una disfunción importante en la vida cotidiana. La
- Comida: siendo un potente reforzador positivo, la adic- prevalencia de adicción a Internet es mayor en hombres
ción a la comida incluiría la necesidad imperiosa de comer que en mujeres, aunque no hay datos concluyentes en el
(sin hambre), la ingesta compulsiva y los atracones. Las papel de los factores de riesgo. Por ejemplo, las adoles-
mujeres se llevan la palma, sobre todo en relación con el centes con trastorno de déficit de atención con hiperactiv-
chocolate, lo que también parece estar relacionado con las idad suelen mostrar de forma más frecuente que los chicos
hormonas. este tipo de adicción.
- Sexo: se habla de adicción al sexo cuando se tienen - Ejercicio físico: parece que las mujeres son más propen-
pensamientos, sentimientos o comportamientos sexuales sas que los hombres a desarrollar esta adicción, aunque
descontrolados y que generan estrés. El comportamiento los datos no son muchos ni claros. Las mujeres cuentan
sexual compulsivo parece ser más frecuente en hombres sentirse más ansiosas, tensas y deprimidas cuando se les
que en mujeres, aunque aún hay pocos estudios sobre ello. prohíbe hacer deporte.

34 | @Lider625
@Lider625 | 35
entrevista

E N T REVIS TA A M AT Í AS KO R NE TZ

NO HAY CASOS
PERDI DO S
P O R M AR C EL O MATAL O N I

HOLA, MATÍAS, ES UN GUSTO PODER ENTREVISTARTE. QUI-

SIERA QUE PUEDAS PRESENTARTE.
Hola a todos, soy Matías Javier Kornetz, tengo 30 años y
soy argentino, casado con Abigail hace tres años. Ac-
tualmente estoy desarrollando un proyecto itinerante en
Argentina y países limítrofes trabajando puntualmente
sobre lo que es la prevención de consumos problemáticos
que derivan en adicciones; estamos intentando generar
un pensamiento crítico en las familias, ayudándolas a
agudizar la mirada frente a los factores de riesgo, sensibi-
lizándolas, concientizándolos y reflexionando sobre cuáles
Mi etapa de consumo se inició a los 11 años producto de
son aquellas situaciones de peligro que vulneran la salud
una crisis familiar muy fuerte que atravesamos, donde mis
de niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
papás perdieron el equilibrio de la salud y fueron diagnosti-
¿CUÁL ES PARA TI LA DEFINICIÓN DE «ADICCIÓN»? cados por profesionales de la salud mental como pacientes
bipolares e intervenidos en clínicas neuropsiquiátricas, lo
Tiene varias definiciones. La primera que hay que mencio-
cual me dejó sin los adultos responsables en el hogar. Esto
nar es la de la Organización Mundial de la Salud (OMS),
nos arrastró a tener que mudarnos a un barrio marginal en
que nos dice que es una enfermedad física y emocional;
las afueras de la Capital Federal, y en ese lugar es donde
es la primera a mencionar porque hay que destacar pre-
se inició mi etapa de consumo, como producto de muchos
cisamente que es una enfermedad. En el sentido tradi-
miedos que se generaron en este desarraigo cultural que
cional, puede decirse que una adicción es la dependencia
sufrí, pasando de vivir en una zona de estrato cuatro a
o necesidad hacia una sustancia, actividad o relación,
habitar una zona de estrato uno.
debido a la satisfacción que esta causa a la persona, pero
también hay una tercera definición que es la que se defi- La situación económica cambió abismalmente, y pasamos
ne desde el sentido etimológico que nos dice que adicto de ser clase media a ser clase baja. Esto me obligó a tener
es una palabra que viene del latín y que se usaba para que trabajar, y el iniciarme laboralmente desde niño fue lo
señalar la deuda que había contraído una persona con su que, en medio de todos mis derechos vulnerados, me llevó a
acreedor, y al no poder pagarla, este era entregado como conocer el consumo. Me lo ofreció un grupo de compañe-
esclavo a su acreedor. ros del colegio, sin ninguna intención de dañarme sino de
divertirnos, de compartir (al menos, lo que ellos entendían
Esa es una de las definiciones que más trascendió porque
que era divertido). En lo personal, todo comenzó como un
proviene del origen de la palabra. Ahora bien, además de
juego, pero lenta y progresivamente fue transformándose
estas tres definiciones considero que hay una cuarta de-
en una adicción, una enfermedad.
finición, en la que adicto quiere decir «lo no dicho», el no
poder expresar lo que está pasando (en los sentimientos o Durante el inicio de mi etapa de consumo no tuve real-
incluso en el cuerpo), y esa es una de las definiciones que mente un acompañamiento espiritual; en ese momento
actualmente se utiliza mucho para definir una adicción. siendo extremadamente sincero creo que la tarea pastoral
o el acompañamiento espiritual se ofrecía puertas adentro
DURANTE EL TIEMPO QUE DURÓ TU ADICCIÓN, ¿CÓMO LO
de una institución religiosa, por lo que debías ser parte de
VIVÍAS DESDE LO PERSONAL? ¿TUVISTE ACOMPAÑAMIENTO
una congregación. No me encontré en ese momento con
ESPIRITUAL?

36 | @Lider625

un líder que entienda que el acompañamiento espiritual de un
niño o un adolescente en riesgo tenía que traspasar las fronteras
de la comunidad, y que tenía que ser una ejercicio descomunal
de liderazgo el salir de las fronteras de la comunidad religiosa.
No tuve esa oportunidad; entiendo que seguramente se habrá
intentado, pero al no encontrar recursos o herramientas, esa
actividad se vio frustrada y yo finalmente me adentré más en el
mundo del consumo de drogas.
HOY, MIRANDO HACIA ATRÁS, ESTÁS SEGURO DE HABER SUPERADO
ESE TIEMPO OSCURO DE TU VIDA. ¿QUÉ CONSEJO PUEDES DARLE A
LOS JÓVENES QUE QUIZÁS ESTÉN VIVIENDO ALGO SIMILAR?
Claramente me siento seguro de haber atravesado el proceso de
recuperación; de hecho, hice un tratamiento donde recibí el alta
del equipo tratante que, evaluando mi proceso, consideró que
estaba en condiciones de no tener que regresar a la institución
de recuperación. Entiendo que esta enfermedad necesita de una
recuperación de alta complejidad con un equipo interdisciplina-
rio que trate todas las áreas de la salud (física, psíquica, social,
emocional y espiritual), y fuera del marco institucional luego
hubo todo un proceso que continuaba: la reinserción social, el
recuperar la confianza en la autovaloración, lograr gestionar
trámites y habilidades que se necesitaban para construir un
proyecto de vida, etc., y a esto no te lo da la institución, porque
ellos trabajan en un tiempo reducido sobre lo que es la proble-
mática del consumo. Pero la vida continúa, y sin las drogas uno
empieza a pensar de otra manera, pero igualmente necesita una
red de contención , y entiendo que es eso lo que continúa fuera
de la institución.
El consejo es que puedan pedir ayuda: el primer paso es recono-
cer que necesitamos ayuda, que estamos frente a un problema,
que hay un consumo que está afectándonos física, emocional
y psicológicamente. También hay que manejar la ansiedad y
entender que hay que someterse a un proceso, entregarse a la
@Lider625
recuperación, trabajar también lo que tiene que ver con la
tolerancia a la frustración porque las cosas no hayan salido
como queríamos. Hay que obedecer lo que el equipo tratan-
te indique, y acercarse a una institución de recuperación es
fundamental.
También hay que intentar acercarse a líderes afectivos, po-
sitivos, sanos, referentes que puedan ayudarme realmente a
tomar distancia de lugares tan peligrosos para la salud y que
atentan contra la decisión de recuperación. Rodearse de este
tipo de personas nos permite construir una red de contención
lo suficientemente fuerte como para acompañar ese proceso
que es sumamente doloroso y difícil a la vez.
ESCRIBISTE UN LIBRO CONTANDO TU TESTIMONIO. COMPÁRTE-
NOS ALGUNOS PUNTOS CLAVE DEL MISMO.
Así es, escribí un libro y lo titulé «Guardado en su corazón».
En este libro historicé mi familia, narré desde la adolescencia
de mis papás y lo hice para contar una historia y los sucesos
para poder entender en contexto las razones que fueron
deslizándome al consumo de drogas. Tenemos una historia en
la que muchas de las cosas no las elegimos nosotros porque
hasta cierta edad, uno es resultado de las decisiones de sus
padres, y si bien no elegimos los problemas que llegan a
nuestra vida sí elegimos qué hacer frente a ellos.
Tuve que dejar la escuela, el club donde construí mi sueño
de ser jugador de fútbol, a mis amigos; tuve que dejar ese
barrio y mudarme a un lugar con una cultura distinta. Todo
este cambio venía acompañado con la enfermedad de mis
papás y el tener que trabajar para comer, porque estábamos
en una pobreza extrema. Todo esto tan opuesto a la vida que
venía viviendo me llevó a generar una angustia, un dolor tan
profundo que se me presentaron propuestas de escape y de
anestesia a esos dolores, y me refugié ahí. La droga siempre
va a presentarse como una de las opciones, y considero que
si uno no está fortalecido para decir que no, esas propuestas
terminan siendo muy tentadoras.
Al igual que todos los que atravesamos problemas de con-
sumo, terminé dándome cuenta de que esto que empezó
como un juego terminó convirtiéndose en un problema, y
en muchos casos en una enfermedad. Lo que aconsejo a los
que están atravesando problemas de adicción es que puedan
pedir ayuda, levantar la voz y acercarse a personas que con-
sideren que pueden ayudarlos. También que puedan buscar
ayuda profesional, y fundamentalmente hablar con Dios, que
es el único que va a proporcionarnos la confianza y un espa-
cio potable para decir lo que sentimos y lo que necesitamos
decir para finalmente ser libres de todos estos pensamientos
y sentimientos que se alojaron en nuestro corazón.
Entiendo que romper el silencio no es para nada fácil, pero
más difícil es vivir con él, y encontrar gente con quien hablar
y poder desnudar el corazón es difícil, tan difícil quizás como
resolver los problemas, pero es real que hay personas que
están dispuestas a ayudar, que merecen nuestra confianza.
Por sobre todas las cosas, debemos entender que solos no
podemos, que necesitamos la ayuda del otro.
| 37
entrevista

Lo que termina comunicando mi libro es que no hay casos perdidos, que para
los que creen todo es posible. Requiere de mucho esfuerzo y entrega, de poner
el cuerpo, de trabajar la ansiedad y la tolerancia a la frustración, pero finalmen-
te en ese proceso de mucho sacrificio y esfuerzo puedo decirles a 12 años de
haberme recuperado de las adicciones que vale la pena volver a empezar y que
es mucho más lindo lo que hay por delante que lo que hay hacia atrás.
¿QUÉ PODRÍAS DECIRLE A LOS LÍDERES Y A LOS PADRES ACERCA DE ESTAS
SITUACIONES?
Tengo mucho para decir acerca de esta problemática de consumos que derivan
en adicciones. Lo primero es que la adicción es una enfermedad, por lo tanto
quienes pueden indicarlo son los profesionales del área de la salud. No nos
corresponde a nosotros hablar de adicciones o señalar a alguien como un adicto
porque estaríamos vulnerando derechos, pero sí podemos decir que alguien está
sufriendo consumos problemáticos o que está consumiendo drogas porque lo
hemos visto, o que sufre de consumo de conductas adictivas como las tecnolo-
gías, juegos, comida o cualquier conducta que provoque un desorden adictivo.
El problema de los consumos tiene como una serie de escalones que van
atravesándose silenciosamente, y nosotros debemos desarrollar las habilidades
eficientes para identificar que alguien esté atravesando este proceso y ayudarlo
a desandar el camino. El primer escalón es el de la experiencia, para probar qué
es lo que se siente. Ya la segunda vez que pruebas no es una experiencia, sino
que estamos en el segundo escalón: es la ocasión. Esta ocasión puede darse en
el marco de un consumo social, relaciones, amistades, etc., pero si hay un nuevo
contacto ya es lo habitual: el tercer escalón indica que pasa a ser el hábito.
El desarrollo del hábito va acercándonos al cuarto escalón, que es el abuso,
el empezar a buscar esa sustancia o esa conducta para sentir el placer que
sentimos aquella primera vez. Luego del abuso, cuando comienza a consumirse
todos los días, llegamos al quinto escalón que es el de la dependencia, donde la
persona no puede vivir sin sustancia o su objeto de consumo.
Este proceso puede ser acelerado o lento, pero es inevitable que se dé: lenta-
mente uno va adentrándose a un consumo más peligroso. Por eso, es impor-
tante que podamos identificarlo a tiempo y prevenir, hablar de los riesgos y
consecuencias, pero fundamentalmente centrar la mirada en el ser sufriente,
en lo que consume a las personas, en los miedos, en todo aquello que no está
permitiéndoles disfrutar de poder construir un proyecto de vida sano, y de esa
manera vivir la vida.
Es fundamental como líderes capacitarnos en esta área en la que hay muchísi-
mo más por hablar. Son problemáticas instaladas en todas las sociedades a nivel
transversal, totalmente heterogéneas, que afecta tanto a niños como adultos,
hombres y mujeres; es completa, no podemos estandarizarla ni determinar
orígenes sino darnos a la tarea dinámica de descubrir las singularidades de cada
caso y poder hacer un diagnóstico biopsicosocial para detectar de qué manera
podemos ayudar a este niño, adolescente o joven a recuperarse de consumos
problemáticos o a prevenirlos. Tenemos mucho para aprender y necesitamos
realmente hacerlo de manera urgente porque es un fenómeno que avanza in-
discriminadamente y a una velocidad acelerada, así que mi tarea como forma-
dor, educador y preventor en esta área está a su completa disposición.
TE AGRADEZCO MUCHO EL TIEMPO DESTINADO A CONVERSAR CON NOSOTROS.
Gracias a ustedes por la convocatoria. ¡Saludos!

38 | @Lider625
@Lider625 | 39
 adicciones
PEQUEÑOS PELIGROS
DI EGO AL B A
Diego Alba
Pastor de Jóvenes por más
de 10 años en la Iglesia
Cristiana Filadelfia en Tunja
(Colombia). Coordinador de
proyectos de la Fundación
Comité Juvenil e integrante
del equipo e625 Colombia.
Administrador de empresas
con un máster en Direc-
ción y Administración de
Empresas (MBA). Esposo
de Johanna por 11 años y
papá de Juana María y Juan
Diego, con los que sueña y
trabaja por ver una genera-
ción enamorada de Dios.
40 |
Las adicciones son un enorme hueco que
evidencia la necesidad y el vacío que se
tiene, no son más que un mal sustituto de
lo que realmente necesitamos y cuando se
llegan a estas se genera una dependencia
de la cual es difícil salir ya que produce
una necesidad física, emocional y mental,
y es allí donde la vida misma entra a estar
en peligro.
A veces la mayoría de los jóvenes ve muy
lejanas las adicciones y los mismos padres
pensamos que esto nunca podría ocurrir en
la vida de nuestros hijos, pero la realidad
es que cualquiera puede estar cerca de una
adicción (y más si en tu familia alguien
lo es o lo fue); por ello, lo que quiero que
revisemos y analicemos es que todo tiene
un inicio y que a veces a estos pequeños
comienzos los vemos como algo insigni-
ficante y normal que todos hacen, pero
estos pueden llegar a ser más peligrosos
de lo que creemos. Déjame explicarte qué
quiero decir con «esos pequeños comien-
zos» que pueden llevarnos a una adicción:
1
Sensualismo. Cuando hablamos de
pornografía pensamos en películas
XXX o vídeos muy fuertes, pero la
realidad es que todo comienza con el
contenido que hoy es cotidiano en las
redes, los medios, la música, etc. La verdad
es que muchos han terminado por aceptar
los vídeos que solo promueven el sexo sin
restricciones, las novelas que abiertamente
promueven el sensualismo y cosas simila-
res, y todo esto no es más que el camino
que me lleva a la pornografía, masturba-
ción y más.
2
Dosis mínima. En muchos países
crece el debate de la dosis mínima
y siempre termina mostrándose por
sus impulsores como algo «inofensivo»,
y esto es lo que termina por llevar a una
generación a creer que es normal y que no
genera ningún peligro evidente a sus vidas.
Nuevamente, debemos abrir nuestros ojos y darnos cuenta de
que este se vuelve el camino más fácil a la drogadicción; no
quiero decir que todos terminen como drogadictos, pero son
pequeños comienzos llenos de peligros.
3
Alcohol en familia. Si no vienes de un hogar cristiano
seguro has vivido la reunión familiar en donde al lado
de tus padres o familiares te dan un trago tras otro, y
así son la mayoría de las primeras experiencias para nuestras
generaciones. No quiero sonar legalista (esa no es mi inten-
ción) pero sí debemos revisar que el alcohol en exceso genera
los mismos efectos que una droga; la única diferencia es que
es legal en la mayoría de los países, pero acá debemos cuidar
que como guías y padres los límites sean claros y lo que es
normal para la mayoría no termine convirtiéndose en un
hábito para los chicos.
4
Redes full access. Este tal vez es el peligro más fuerte
de esta generación porque este lleva a muchos otros;
desde que nacen los niños, los padres les dan el celular
para que se entretengan y no molesten y así se acostumbran
desde cortas edades, lo que se intensifica en la preadoles-
cencia y adolescencia en donde ellos hasta llegan a crear un
mundo paralelo a través de su teléfono, y este mundo virtual
los lleva fácilmente a la pornografía, sexting, etc., y a perder
el verdadero propósito de sus vidas. Por ello, creo que las redes
—aunque tienen muchos beneficios— también pueden ser un
canal de peligro para un chico.
Ahora lo único que quiero enfatizar es que como creyentes
debemos tener en claro que los pequeños comienzos que nos
llevan a las adicciones no son juegos y que debemos ser claros
en nuestras vidas y en las vidas de las personas que guiamos.
Por ello, quiero acabar con unos simples consejos a padres y
líderes:
1. Intervén en la vida de los chicos. Aunque cada etapa
cambia, esa intervención nunca puede dejarse de lado.
[Continúa en la pag. 42]
@Lider625
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@Lider625 | 41
adicciones

Si muchas veces los adultos no logran controlar sus impulsos, ¿por qué dejar solo
A veces la a un niño, adolescente o joven? Tu intervención es muy valiosa, y no dejes que el
mayoría de los mundo y sus costumbres lo hagan por ti.
jóvenes ve muy 2. Siempre comparte de manera clara, relevante y precisa lo que dice la palabra de
Dios acerca de las adicciones: ¡no titubees! La Biblia debe ser enseñada de manera
lejanas las sabia a las nuevas generaciones, pero para ello debes conocerla y saber entender
adicciones y los el mundo de las nuevas generaciones. Tus chicos lo necesitan.

mismos padres 3. Nunca veas normal lo que no lo es y siempre ten presente que vivimos en con-
tracultura; tal vez es lo que más me sorprende hoy día, que los cristianos vemos
pensamos que como normales muchas cosas que no deberían serlo. La Biblia dice «No te con-
esto nunca formes a este siglo» (Romanos 12:2) e «Inmoralidad y toda impureza ni aun se
nombre entre ustedes» (Efesios 5:3). ¿Y qué dices de lo que Jesús llamó «adulterio»
podría ocurrir solo con mirar y codiciar en el corazón? Por ello, deja de creer que por estar en
en la vida este mundo debes seguir sus principios; más bien sigue el consejo de Jeremías, de
que ellos se conviertan a ti y no tú a ellos.
de nuestros
4. Lee, investiga y siempre mantente listo para aprender. Esta generación requiere de
hijos, pero la personas preparadas e idóneas, y todo padre o líder debe serlo, y por ello vamos
realidad es que cada día a buscar aprender más.

cualquiera puede 5. Nunca dejes de orar, orar y orar.

estar cerca de Lo más seguro es que pienses que es imposible librar a tus hijos o a los jóvenes de
estos pequeños comienzos —y lo más seguro es que en algunos puntos tengas razón—,
una adicción pero lo que sí puedes es prepararlos para cuando vengan estos momentos de presión
y decisión y que sean ellos mismos (teniendo en cuenta lo intencional que fuiste con
ellos en esa preparación que viviste a su lado) los que reconozcan el peligro y se apar-
ten.

42 | @Lider625
@Lider625 | 43
 consejería

ABU S O D E L
AL CO H O L
KAR E N L ACOTA Y ADR IÁN IN T RI ERI

Hay muchos factores que influyen a que, a corta edad, muchos

adolescentes ya comiencen a transitar por el oscuro camino del
consumo de alcohol.  Sin darse cuenta, empiezan a pasar por
las mismas etapas que encontramos en la adicción a cualquier
sustancia: experimentación, mal uso, abuso y adicción.
Por lo general, los padres, consejeros y docentes (entre otros) no
perciben el peligro latente en el que se encuentran los adoles-
centes cuando todavía están dentro de las dos primeras fases.
Muchos adultos incluso consideran que este es un comporta-
miento normal para esta etapa de la vida, y pasan por alto los
lo usan para escaparse —al menos por un rato— de la vida
riesgos a los que los chicos están expuestos.
frustrante y solitaria que viven. Es triste, pero a menudo viven
Proverbios 14.16 dice que «El sabio teme al Señor y se aparta vidas tan solitarias y vacías que el alcohol les resulta más agra-
del mal, pero el necio es arrogante y se pasa de confiado». dable que la realidad.
Lastimosamente, hay padres que han iniciado ellos mismos a sus
Los consejeros debemos evitar caer en el error de solucionar
hijos adolescentes en el consumo de alcohol, trasgrediendo así
temporalmente el problema; debe entonces contemplarse no
todas las leyes de prevención del consumo de bebidas alcohó-
solo la prohibición del uso de alcohol sino también el desarro-
licas en menores de edad y exponiendo además a sus hijos a
llo más pleno de la vida del adolescente y enseñarles a diver-
graves peligros.
tirse sanamente y a sentirse seguros de sí mismos, valiosos e
El abuso en el consumo de alcohol ha sido, a lo largo de la his- importantes, capacitándolos paralelamente para que puedan
toria, una de las preocupaciones más importantes de la iglesia, construir su propio proyecto de vida. Este será el objetivo final
ya que miles de vidas se han destruido por causa del descontrol de todo buen consejero.
en el consumo o la adicción al alcohol. Y la pregunta sigue
Es fundamental tomar muy en serio las implicaciones y riesgos
haciendo eco: ¿por qué millones de vidas se entregan a la escla-
a los que se exponen los adolescentes cuando consumen cual-
vitud del consumo de alcohol? Intentemos responder juntos a
quier tipo de bebida alcohólica:
esta pregunta.
• Cuanto más temprano empiezan a consumir alcohol, más
 - Por una incapacidad para divertirse: Una de las razones
probabilidades tienen de iniciar antes su actividad sexual,
que dan los adolescentes que se emborrachan es que lo hacen
situación que los expone a otro tipo de problemáticas
«para divertirse». Esta respuesta deja al descubierto la incapa-
como las enfermedades venéreas.
cidad que tienen las nuevas generaciones de encontrar placer
en la vida sin lastimarse o exponerse, y a eso hay que sumarle • Existe una mayor probabilidad de una muerte precoz por
el hecho de que la iglesia no ha impartido una enseñanza sana accidentes de tránsito o por suicidio a causa de la depre-
sobre cómo podemos divertirnos sin caer en el error. sión severa (a la que están cuatro veces más expuestos que
aquellos que no beben).  
 - Por una lucha contra sí mismos: Muchos adolescentes
sienten que con el alcohol pueden sobreponerse a sus temores, • La probabilidad de adicción aumenta cinco veces si se
a su incapacidad para relacionarse o a su timidez, y piensan que inicia el consumo de alcohol antes de los 18 años.
solo bajo los efectos del alcohol pueden ser las personas que
• Al ser un depresor del sistema nervioso central, el alcohol
realmente desean ser: interesantes, divertidas o extrovertidas.
hace lentas las funciones cognoscitivas (percepción y jui-
- Por intentar olvidarse de la vida que viven: Muchos saben cio), motoras (equilibrio y reflejos) y emocionales (aneste-
que el consumo del alcohol les hace daño, pero de todos modos sia emocional e inmadurez).

44 | @Lider625
 Tomado de
Manual de
consejería para
el trabajo con
adolescentes -
Esteban Obando,
Karen Lacota y
Adrián Intrieri
¿Qué hacer como líder?
A continuación, hay una serie de acciones con las que puedes
procurar combatir el alcoholismo en tu comunidad, a fin de
preservar la integridad de los adolescentes:
1. Organiza charlas con testimonios u otras actividades dirigi-
das a los padres y a sus hijos, que ayuden a crear conciencia
respecto a riesgos y consecuencias del consumo de alcohol
durante la adolescencia.
2. Incentiva a tus chicos a seleccionar sabiamente sus amista-
des. Una de las principales preocupaciones de los adoles-
centes es el temor a la soledad, y por eso será fundamental
que los ayudes a formar grupos de amigos dentro de la
comunidad de fe. Si un grupo de amigos puede influen-
ciarlos para mal, ¡definitivamente un buen grupo puede
influenciarlos para bien! Recuérdales que la Biblia nos
ofrece un filtro que es infalible para preservar el espíritu,
el corazón y el cuerpo: «...consideren bien todo lo verdade-
ro, todo lo respetable, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo digno de admiración, en fin, todo lo que
sea excelente o merezca elogio» (Filipenses 4:8).
3. Anima a tus adolescentes a que busquen ayuda desde la
primera fase de la adicción. Crea un ambiente de confianza
y amor donde sientan que no serán juzgados ni condena-
dos, que sepan que en la iglesia recibirán dirección, perdón,
sanidad, restauración y amor. Si lo logras, conseguirás que
te escuchen y que también te rindan cuentas de sus pro-
gresos y de sus caídas. Guíalos hacia su Padre celestial, que
los invita a tener una relación íntima y profunda con Él. El
conocer a un Padre tan amoroso y misericordioso les dará
propósito e identidad.
4. Si sospechas que uno de tus adolescentes está consumien-
do alcohol, confróntale con firmeza y amor. Las adiccio-
nes matan los sueños de tus adolescentes, destruyen sus
habilidades sociales, cognitivas, emocionales y espirituales,
les roban las posibilidades de alcanzar el éxito en todas las
áreas de la vida y arruinan los planes de Dios para ellos.
@Lider625
La primera intervención debe ser la de exhortar al adolescente
a disminuir el consumo de alcohol, ya que toda adicción se for-
talece con el consumo. El pedido rotundo, entonces, debe ser:
¡Detente!, pero luego debemos acompañar al adolescente hacia
el desarrollo de una vida con sentido y propósito. Al hacerlo,
recuerda que:
• Los límites son necesarios para resolver esta problemática;
sin ellos, será imposible el cambio. El adolescente debe
ser confrontado y debemos explicarle la necesidad de que
ponga límite a sus impulsos. Ningún límite es fácil, y el
limitarse a uno mismo es un acto que requiere fuerza, per-
severancia, coraje y responsabilidad. Explícales a tus chicos
que la vida requiere sacrificios, y salir de cualquier adicción
aun más.
• Es necesario contar con una buena información acerca de
la vida y la historia personal y familiar del adolescente.
Todo tiene una causa (aunque sea invisible), y conocer las
situaciones que el adolescente tuvo que enfrentar a lo
largo de su vida, sus experiencias y su historia, ayudará a
comprender los orígenes de la adicción para combatir el
problema desde la raíz.
• A veces es imprescindible que se busque ayuda profesional,
ya que puede ser necesaria la intervención de gente capa-
citada para llevar adelante un tratamiento médico, psiquiá-
trico o psicológico. No debemos temerle a esto. Conocer
cuáles son los límites que tiene nuestro rol como consejeros
es un acto de humildad y también de responsabilidad.
• De ser posible, hay que darle parte a la familia en este pro-
ceso.  Existen familias que niegan la realidad, se evaden o
simplemente no sienten interés por lo que les sucede a sus
hijos. Intentar incluirlos es parte de la acción primordial de
todo consejero, pero si se enfrenta con el obstáculo de una
familia que no desea ayudar, debe continuarse la tarea con
lo que se pueda.
| 45
 MINISTERIO
S OY
M I N I S T E R IO H O LI C
RA FA ZE L AYA
Rafa Zelaya
@RafaelZelaya
Es pastor de jóvenes con
años de experiencia. Trabaja
con los jóvenes adultos
en su iglesia local. Staff
del equipo local de e625
Costa Rica, es consultor en
reclutamiento de recursos
humanos para varias corpo-
raciones multinacionales.
46 |
Soy adicto al ministerio, o mejor dicho,
soy adicto a la adrenalina que produce
estar haciendo actividades y eventos en
la iglesia y otros ministerios. Por muchos
años no quise aceptarlo —y tampoco se
habla de esto entre el liderazgo—, pero
cuando mi matrimonio se vio en peligro
tuve que hacer un alto en el camino: tuve
que retirarme del ministerio.
A quienes estamos involucrados en la
obra de la iglesia y tenemos este proble-
ma, nos cuesta aceptarlo (como cualquier
otra adicción), creemos que el hacer
actividades es un mandato del Señor y
que estamos espiritualmente haciéndolo
en obediencia a nuestro llamado.
Y es que se hace de buena fe; nuestro
deseo de ayudar a otros nos lleva a llenar
nuestra agenda de reuniones, invitacio-
nes, actividades, etc., y en ocasiones a
costa de nuestra propia vida tanto espi-
ritual como emocional, social y familiar.
Pasamos ocupados escribiendo artículos,
preparando enseñanzas, realizando activi-
dades de recaudación de fondos, ensa-
yando en la música, colaborando en la
mejora de las instalaciones de la iglesia,
realizando seminarios, campamentos,
talleres y demás; no ha terminado una
actividad cuando empieza la próxima,
y entonces la adrenalina sube como
espuma cuando anunciamos la activi-
dad siguiente. Te ubicas en el próximo
momento y no puedes evitar querer ser
parte. Te anima, te enciende, te llena de
energía; te hace sentir un buen cristiano,
un buen líder, alguien que aporta a la
misión de Jesús. ¿Te ha pasado?
Y entonces llegamos al punto de cambiar
al Señor por las actividades, a Dios por el
ministerio.
El líder cristiano ha ido perdiendo la
capacidad de decir no, y cuando lo hace
es visto de reojo o siente culpa. La cultura cristiana actual ha
delegado en ellos una responsabilidad tal que el líder debe estar
en todo y para todos; entonces, es de esperarse que en muchos
casos sus familiares odien la iglesia porque esta les ha robado a
sus esposos/padres/hijos.
Muchos líderes cristianos nos hemos convertido en expertos
HACIENDO, pero inexpertos SIENDO. Muchas vidas y familias
destruidas a causa del HACER, pero pocas construidas por el
SER. Es necesario un reenfoque en el ser del líder, es momento
de hacer un alto en el camino y crear una planificación distinta.
Si planificas el HACER, deberías también planificar el SER.
«Quédense quietos, reconozcan que yo soy Dios.
¡Yo seré exaltado entre las naciones!
¡Yo seré enaltecido en la tierra!» (Salmos 46:10)
Quisiera invitarte a reflexionar en las siguientes sugerencias.
Míralas con lupa. En algunos casos, tu primera reacción podría
ser «no creo que sea posible», pero quisiera que lo analices des-
pacio. Ora para que Dios te guíe a tomarlas para tu vida, para
trabajar el SER.
PL ANIFICA A QUÉ ACTIVIDADES VAS A
DECIR NO
En mi iglesia local hay actividades a las que en mi familia he-
mos decidido no participar, y estamos en paz con eso (aunque
siempre hay quienes quieren hacerte sentir mal por no apoyar).
Cada decisión tiene una razón de fondo, ya sea porque no estoy
de acuerdo o porque simplemente me toma mucho tiempo de
mi agenda. ¿Hay alguna actividad en tu iglesia en la que debe-
rías no involucrarte? Debes tener claro por qué no participas y
sostener tu decisión en el tiempo. Te adelanto: la presión puede
llegar a ser mucha.
PREGÚNTALE A TU FAMILIA
Esta es delicada porque la familia nos conoce como somos en
la intimidad. Ellos van a decirte si estás muy enfocado en el
ministerio y si estás dejándolos de lado a ellos. Arriésgate y
pregúntales aprovechando un momento de tranquilidad y re-
flexión. Calla ante las respuestas; no te defiendas, no expliques,
[Continúa en la pag. 48]
@Lider625
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@Lider625 EN NUESTRAS REDES SOCIALES | 47
 MINISTERIO

La cultura cristiana actual

ha delegado en ellos una
responsabilidad tal que el
líder debe estar en todo y
para todos; entonces, es de
esperarse que en muchos casos
sus familiares odien la iglesia
porque esta les ha robado a
sus esposos/padres/hijos.

no busques razones. Solo escucha y aprende. Reflexiona y pide a
Dios sabiduría para cambiar.
AUSÉNTATE ALGÚN FIN DE SEMANA
No es pecado ausentarte de cuando en cuando para estar con
tu familia, ir al cumpleaños del abuelo, ir con tus hijos a jugar al
parque, salir con tu novia o esposa a un concierto especial, que-
darte en la cama con tus hijos, ir a visitar a tus padres, etc. Mal
está ir constantemente a la reunión de la iglesia por obligación
o para que la gente no hable. Si esa es tu motivación, entonces
es tiempo de revisar esto.
CALENDARIZA MOMENTOS DE QUIETUD
Un retiro personal, una ida a la montaña o al río, mañanas de
oración, noches de vigilia, una fogata de reflexión, etc., son mo-
mentos que te mantendrán conectado con Dios de manera más
intensa e íntima. Uno ES a partir de la intimidad con Dios y el
crecimiento. Yo particularmente disfruto mucho estos momen-
tos, me recargan para seguir en el ministerio (que en ocasiones
es muy cruel). Jesús es un gran ejemplo de estos momentos en
su ministerio: los libros del evangelio están plagados de este
tipo de ejemplos. Síguelos. Calendarízalos. Que queden refleja-
dos en tu agenda mensual o anual.
EVALÚA 360°
Dentro del mundo de los recursos humanos hay una herra-
mienta de evaluación que busca garantizar la evaluación lo
más cercana posible a la realidad desde todas las personas que
interactúan con un líder: manager, reportes directos, la persona
misma y los clientes (4 actores). Aplicado a la iglesia o minis-
terio, podría verse así: el pastor o líder a cargo de tu persona,
tu evaluación personal, líderes a tu cargo y las personas que
asisten o son parte de las actividades que desarrollas. Si evalúas
tu trabajo es posible que te encuentres con sorpresas: estás
haciéndolo mejor de lo que piensas, la gente no te quiere ahí,
estás «quemado» de tanto trabajo en el ministerio, no eres un
buen líder, etc.
AGENDA TU CRECIMIENTO
Ya sea lectura de libros que tienes pendientes, seminarios a los
que siempre has querido asistir (en otros países), talleres de
organizaciones en otra ciudad, lo que sea, pero busca apren-
der y crecer en esas áreas de tu vida que de alguna forma has
descuidado y a las que por falta de tiempo has desistido de
participar en el pasado. La iglesia se verá beneficiada con tu
crecimiento, ya que la iglesia o el ministerio crecen hasta donde
el líder crece.
RINDE CUENTAS
¿Tienes alguien a quien rendirle cuentas de lo que haces en el
ministerio? Los líderes usualmente damos este consejo a las
personas, pero sin embargo somos a los que más nos cuesta
ponerlo en práctica. Se ha creado un pensamiento en contra
de la confesión de pecados unos a otros, pero déjame decirte
que el beneficio de confesarte con una persona de confianza es
incalculable. Busca un mentor, una persona madura en la fe o
un confidente y lleva a la práctica ese consejo que seguramente
ya le has dado a alguien más.
PIDE VACACIONES Y DESCONÉCTATE
No importa si eres voluntario (no asalariado) en la iglesia, pide
vacaciones del ministerio. Desconéctate algunas semanas al
año y ponlas en tu calendario. No vayas a las reuniones y no
hables con nadie acerca del ministerio: el limpiar la mente de
las actividades podría ayudarte a regresar con más ideas y con
perspectivas nuevas. Así como lo hacemos en los trabajos fuera
de la iglesia, debemos contar con vacaciones en el ministerio.
BUSCA PUNTOS DE REFERENCIA
Habla con líderes de otras iglesias, oren juntos, comenten acerca
del cansancio ministerial, compartan luchas. Te darás cuenta de
que eso aliviana la carga; el hablar con otros te ayudará a des-
ahogarte y liberar la carga emocional que significa el ministerio.
Trabajar con personas es muy complejo, por eso es necesario
recurrir a algunas para liberar el alma.
Es necesario un replanteamiento de lo que SOMOS y HACEMOS,
no solo para traer más efectividad a lo que llevamos a cabo
dentro de la iglesia sino también para ayudar a guiar una gene-
ración con un corazón más cercano a SER como Jesús.

48 | @Lider625
preadolescentes

LIBROS DEL TEMA

DALE CLICK

Nuggets: Un corto animado

sobre la adicción.

Una manera simple de dejar un

mal hábito - Judson Brewer TED

Andrés Parra habla de su lucha

contra la adicción a la comida

@Lider625 | 49
 tendencia

L A VE R DA D SO B R E
Fuente: forbes.com

L A A D I CC I ÓN A LOS
SM A R T P H ONE S
BR I A N SC U DAMOR E

¿Sabes con qué frecuencia usas tu smart-

phone? Yo no lo sabía, hasta que descubrí
la nueva función de Apple, Tiempo en
Pantalla (Screen Time), que rastrea el uso y
establece los parámetros de cuánto tiempo
usas ciertas aplicaciones. Cuando me
registré, me sorprendió: a pesar de que re-
gularmente me desconectaba y tomaba un
día a la semana «solo para pensar», mi uso
era muy alto. ¡Hizo que me diera cuenta de
que también podría ser un adicto!
La parte más aterradora de la adicción a
los teléfonos inteligentes es que puede
afectar nuestra salud física y mental, nues-
tras relaciones y nuestra productividad.
La obsesión de Estados Unidos con los telé-
fonos inteligentes incluso se ha comparado
con la epidemia de obesidad: esto se debe desde esperar en la fila en la tienda de comestibles o leer las
a que, al igual que las adicciones a las dro- noticias hasta presentar nuestros impuestos o controlar el
gas o al juego, los teléfonos inteligentes termostato. No solo usamos nuestros teléfonos inteligentes
ofrecen un escape de la realidad. para todo, sino que confiamos en ellos.
Los seres humanos son, por naturaleza, El cerebro puesto en el smartphone es lo mismo que el cere-
propensos a la distracción, y con los telé- bro en la cocaína: cada vez que se enciende una pantalla con
fonos inteligentes literalmente tenemos un una nueva notificación, obtenemos una satisfacción instan-
mundo de distracciones a nuestro alcance. tánea, y todo gracias a la dopamina, el producto químico
Brian Scudamore Es hora de reconocer que nuestros dispo- que se siente bien y que se libera cada vez que haces algo
Soy el fundador y CEO sitivos pueden tener un impacto negativo que disfrutas, como comer tu comida favorita o conseguir
de O2E Brands, la
compañía de banners para en nuestras vidas, y tenemos que hacer un cien Me gusta en tu última publicación de Instagram. La
1-800-GOT-JUNK?, cambio. dopamina refuerza (y motiva) el comportamiento que nos
WOW 1 DAY PINTING, hace sentir bien y, a su vez, puede crear adicción.
You Move Me y Shack
Shine. Soy un firme
Tu cerebro en el Al mismo tiempo, tener acceso a un flujo constante de in-
creyente en el desarrollo
personal y profesional con-
smartphone formación casi ha destruido la capacidad de atención: hace
tinuo, y me gusta mostrar Los teléfonos celulares solían ser solo unos años, un estudio ampliamente publicitado demostró
a los demás cómo usar el herramientas de comunicación, por ahora que los peces de colores pueden concentrarse más tiempo
establecimiento de metas son GPS, cámaras, consolas de juegos, ras- que nosotros. Este aumento en los síntomas tipo déficit de
para tomar la iniciativa en
sus propios negocios. treadores de salud, y la lista continúa. Nos atención (ADD por sus siglas en inglés) se ha relacionado con
dirigimos a nuestros dispositivos para todo, el uso excesivo de los teléfonos inteligentes.

50 | @Lider625
 Hay un momento y
un lugar para usar
estos dispositivos,
y lo que es más
importante es que
hay un tiempo para
guardarlos.

Los efectos de la adicción a los smart-
phones no se detienen ahí; nuestro uso
excesivo de la tecnología ha transfor-
mado completamente la forma en que
nos comunicamos e interactuamos con
otras personas. En lugar de tener tiempo
real con las personas en nuestras vidas, a
menudo nos escondemos detrás de una
pantalla. Si bien la tecnología puede ser
una herramienta útil para mantenernos
conectados, debemos tener cuidado con
cuándo y cómo la usamos.
Hay un tiempo y un
lugar
El verano pasado llevé a nueve empleados
a un viaje de voluntariado a Kenia. Está-
bamos en el medio del Masai Mara (una
reserva natural en el sudoeste del país) y,
literalmente, no teníamos acceso al servi-
cio móvil ni a internet; al principio, todos
se sentían ansiosos e incómodos por no
poder estar conectados, pero después de
unos días todos nos dimos cuenta de lo
raro que es desconectarse completamente
de esa manera. Ir sin nuestros smar-
tphones nos permitió conectarnos más y
compartir la experiencia juntos.
No estoy diciendo que deberíamos desha-
cernos de los teléfonos y cancelar nuestro
wifi; no hay nada de malo en usar la
tecnología disponible para nosotros, pero
cuando el uso de nuestro teléfono inter-
fiere con nuestra salud y las relaciones
con los demás, es allí cuando se convierte
en un problema. Hay un momento y un
lugar para usar estos dispositivos, y lo
que es más importante es que hay un
tiempo para guardarlos.
La mayoría de las personas saben cuándo
es apropiado (o inapropiado) usar sus
smartphones, como por ejemplo en
reuniones, entrevistas de trabajo o en una
primera cita, ¡pero lo que da miedo es
que la mayoría de esas personas los usa-
rán de todos modos! Ahí es donde entra
en juego la adicción: saben que está mal
pero no pueden controlar la compulsión
de utilizar sus teléfonos.
Tiempo para
rehabilitación de
smartphones
Cuando estuve en Francia con mi familia
a principios de este año me fascinaron
los pocos teléfonos celulares que vimos:
la gente los tiene, por supuesto, pero
no están constantemente pegados a sus
pantallas todo el día, todos los días. Es
raro ver a alguien caminando por la calle
teléfono en mano. La tecnología no con-
trola la vida de las personas allí de la mis-
ma manera que lo hace en Norteamérica.
Se ha comprobado que los teléfonos inte-
ligentes interfieren con la productividad,
y estoy de acuerdo en que este es un gran
problema, pero el problema más crítico
es cómo afectan nuestra salud mental.
Tenemos que actuar ahora antes de que
el número de la adicción a los teléfonos
inteligentes empeore.
Francia parece estar un paso adelante en
el tema: el mes pasado, los legisladores
impusieron la prohibición de smart-
phones en las escuelas, y el año pasado le
dieron a las personas el derecho legal de
desconectarse del trabajo —sin revisar los
correos electrónicos ni recibir llamadas—
fuera del horario laboral.
Tenemos un programa similar en nues-
tra compañía llamado «Desconectarse».
Cuando las personas se van de vaca-
ciones, les recomendamos que hagan
que un colega cambie su contraseña de
correo electrónico para que ni siquiera
se sientan tentados a acceder al mismo
(también yo hago esto cada vez que viajo
lejos). Esta práctica ha hecho maravillas
en mi bienestar mental y mi productivi-
dad cuando vuelvo al trabajo.
¿Hacia dónde
vamos?
En Norteamérica hay una presión cons-
tante para estar enchufado 24/7, y esto
está causando serios problemas de salud.
Me complace ver que las empresas de
la industria de los smartphones están
tomando medidas para combatir estos
problemas, pero dar a las personas la
capacidad de limitar su uso con progra-
mas como Tiempo en Pantalla (Screen
Time) no es suficiente; es el equivalente
a decirle a un alcohólico que cierre con
llave su gabinete de licor pero dejar que
se quede con la llave.
El tratamiento de la adicción a los telé-
fonos inteligentes comienza «hackeando»
nuestros propios sistemas operativos:
pídale a un amigo de confianza que
cambie su contraseña de correo elec-
trónico durante el fin de semana o sus
contraseñas de redes sociales durante el
día laboral, o pruebe usar una aplicación
de bloqueo de sitios web en su navegador
para evitar que use sitios que lo distraen
cuando necesita ser productivo.
Es realmente increíble cuánto pueden ha-
cer hoy los smartphones, y todos tenemos
la opción de usar ese poder para nuestro
detrimento o para nuestra ventaja.

@Lider625 | 51
 highlight
Iván Monzón
Prevenir el consumo de drogas en
la iglesia no significa solamente
«predicar en contra de las dro-
gas», significa desarrollar en los
jóvenes las habilidades y fortalezas
necesarias para mantener su iden-
tidad clara y resolver sus proble-
mas sin necesidad de usar drogas.
Víctor Festa
Las drogas son la cereza del postre o
el decorado final. Antes de una adic-
ción hay un proceso que generó una
frustración o un vacío que termina
en una adicción, y la droga quiere
tapar ese vacío, pero por supuesto,
¡esto es imposible!
Lucas Leys
Unirse a un grupo de personas que
se apoyan mutuamente en el camino
hacia la libertad es el gran condicionan-
te en miles de testimonios, y por eso la
iglesia puede jugar un rol fundamental
en la sanidad de la sociedad.
Brian Scudamore
La parte más aterradora de la adic-
ción a los teléfonos inteligentes es
que puede afectar nuestra salud
física y mental, nuestras relaciones
y nuestra productividad.
Rafa Zelaya
Mal está ir constantemente a la reunión de la iglesia por obligación o para que
la gente no hable. Si esa es tu motivación, entonces es tiempo de revisar esto.
52 | |
Alan Perdomo
Ningún ser humano existe solamen-
te para satisfacer las funciones,
deseos y necesidades corporales.
Somos mucho más que materia: so-
mos del Señor y para el Señor. ¡Qué
privilegio y qué responsabilidad!
Fernando Altare
Hay cristianos a los que jamás se
les ocurriría tirar una bomba en un
lugar público, sin embargo más de
una vez llegan a un sitio donde hay
mucha gente reunida y, micrófono
en mano, hacen mucho daño con
sus palabras y actitudes para luego
irse ignorando los destrozos.
Karen Lacota / Adrián Intrieri
Lastimosamente, hay padres que
han iniciado ellos mismos a sus hi-
jos adolescentes en el consumo de
alcohol, trasgrediendo así todas las
leyes de prevención del consumo
de bebidas alcohólicas en menores
de edad y exponiendo además a sus
hijos a graves peligros.
Juan Carlos Salas
Muchas personas confunden la pa-
labra normal con común.
@Lider625
@Lider625 | 53
54 | @Lider625