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Antropologia

Introducción a la antropología (Universidad Autónoma de Santo Domingo)

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Facultad
Humanidades
Profesor
Elso Martínez
Asignatura
Introducción a la Antropología
Tema del Trabajo
Panorama General de la Antropología
Nombre del Alumno
Claritza Jerez Rodríguez
Matricula
100264890
Sección
20
Fecha
27/2/2022

1) Buscar tres definiciones de autores distintos sobre el concepto de Antropología;

una definición de Antropología Biológica o Física, Antropología Cultural,

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Antropología Arqueológica, Antropología Lingüística, Antropología

Aplicada, del Parentesco, de la Religión, de la Educación, Psicológica, Jurídica,
Política, Filosófica, Económica, Etnohistoria, Medica, Radiología, Paleontología,
Forense, Genética.
Tres definiciones de autores distintos:
1. Oreste Plath
La Antropología es una Ciencia Social. Entre ellas están la Sociología, Antropología Social,
Sicología Social y de la Personalidad. Conviene separar las Ciencias naturales tales
como Química, Física y Biología de las Sociales.

2. Williams Stutervant
La Antropología es el estudio científico del Hombre y de su Cultura: el estudio de la forma
física humana, el comportamiento social, creencias, lenguas los modos de comportamiento y
de realizar acciones.

3. Adamson Hoebel
La Antropología se dedica al estudio de la estructura física y de la naturaleza del Hombre, así
como también de los procesos fisiológicos que en él se realizan.

Antropología Física
Que estudia al hombre en cuanto animal. Su interés principal es la historia, evolución y
naturaleza presente de la estructura corporal del hombre. Las variedades humanas en tiempos
pasados y las formas en el mundo de hoy. ¿En qué difieren unas de otras? ¿Qué
explicaciones pueden hallarse? Tales son algunas de las más importantes cuestiones a la que
se busca respuesta.

Antropología Cultural
Es una de las ciencias que profundiza en el conocimiento del ser humano considerando el
análisis de las costumbres y tradiciones de los pueblos y su influencia en los valores y en el
estilo de vida de las personas.
Antropología Arqueológica
Reconstruye, describe e interpreta el comportamiento humano y los patrones culturales a
través de los restos materiales. Se les conoce por estudiar la prehistoria, pero también las
culturas históricas e incluso las vivas.

Antropología Lingüística

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Es una rama de la antropología que se especializa en el estudio de las diversas lenguas

habladas por el hombre y su papel en la vida social de las comunidades.
Antropología Aplicada
Se refiere al uso de la ciencia antropológica para resolver problemas prácticos, ya sea
suministrando información, proponiendo planes de acción o involucrándose en la acción
directa.
Antropología del Parentesco
La antropología del parentesco, llamada también estudios de parentesco, constituye una
de las áreas con las que dio origen el desarrollo de la antropología moderna durante la
segunda mitad del siglo XIX. El parentesco fue, para los precursores del pensamiento
antropológico, un campo de especial interés, en tanto que advirtieron su importancia en
cuestiones como la pertenencia a un grupo social, la transmisión de la herencia y los
derechos de un linaje, e incluso influía en la dinámica de las relaciones sociales,
especialmente en las sociedades que en aquel tiempo eran calificadas de primitivas.
Antropología de la Religión
Es una rama de la antropología que estudia el origen, desarrollo y evolución de los
fenómenos religiosos en las distintas sociedades y grupos humanos. La antropología
moderna adopta una completa continuidad entre el pensamiento mágico y la religión y que
cada religión es un producto cultural creado por la comunidad que la práctica.
Antropología de la Educación
Rama de la antropología que estudia el papel de las técnicas y del sistema educativo en la
configuración de la personalidad infantil y juvenil, y en los procesos de continuidad y
cambio del sistema sociocultural de los grupos humanos.
Antropología Psicológica
Es un campo de estudio que integra conceptos sobre la sociedad y el comportamiento
humano. Este campo interdisciplinario examina la interacción entre la estructura cultural y la
psicología individual.
Antropología Jurídica
Es una disciplina de la antropología cultural o social, afianzada durante el siglo XIX y XX
gracias a las investigaciones de importantes juristas y antropólogos como Henry Sumner o
John McLennan, que aplicaron los conceptos de la antropología cultural al estudio
del derecho.

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Antropología Política
Se preocupa no sólo de los movimientos políticos y sus ideologías, en los distintos tipos de
sociedades que estudia; sino también, de la naturaleza misma del poder y de la autoridad y la
legitimación de las instituciones y liderazgo políticos.
Antropología Filosófica
Emerge como una subdisciplina interna a la filosofía que procura sistematizar los esfuerzos
por responder la pregunta acerca de qué es el ser humano. En ella, el nivel de
autoconsciencia que alcanza dicha interrogante es inobjetable.
Antropología Económica
Es un campo de estudio interdisciplinario entre las ciencias económicas y las ciencias
antropológicas. Este intercambio de información y conocimientos tiene características
particulares ya que desde el comienzo se propone una específica direccionalidad de dicho
intercambio: el ajuste de los datos etnográficos a determinadas categorías económicas. De
esta manera la Economía aporta conceptos y modelos (teoría) y la Antropología estudios de
campo (etnografía).
Antropología Etnohistoria
Es una disciplina científica que combina recursos y análisis de la antropología y de la
historia. Se trata de una rama del saber que introduce un punto de vista histórico en el
abordaje de los problemas antropológicos.
Antropología Medica
Es un subcampo de la antropología social o cultural. Es la traducción al castellano del
término medical anthropology que sirve, desde 1963, de etiqueta identificativa para la
investigación empírica y la producción de teoría por parte de los antropólogos sobre los
procesos sociales y las representaciones culturales de la salud, la enfermedad y las prácticas
de atención o asistencia relacionados con ella.
Antropología de la Radiología
La antropología médica radiológica fue creada en 1899 por Levinson, quien propuso
reemplazar la mensuración a través de las partes blandas con la mensuración sobre los
radiogramas. Este procedimiento se utilizó para identificar a los delincuentes por mediciones
practicadas sobre placas radiográficas de las falanges, pues las muestra con todos sus detalles
anatómicos. Sin embargo, es Beclere quien le da a la radiografía una aplicación práctica en el
laboratorio judicial.
Antropología Paleontología
Es la ciencia que se encarga de estudiar a los seres orgánicos desaparecidos, a través del
análisis de sus restos fósiles.

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Antropología Forense
La antropología forense es una subdisciplina de la antropología biológica o física y, como
parte de esta disciplina, estudia la diversidad humana a nivel biológico, pero en su vertiente
de aplicación práctica utiliza estos conocimientos para encontrar las diferencias, establecer
individualidades y, en definitiva, identificar personas. También contribuye a detectar los
signos traumáticos que pueden llevar a establecer la causa y circunstancias de la muerte.
Antropología Genética
Permite individualizar en las poblaciones humanas una serie de caracteres polimórficos que
se pueden manifestar con gran precisión y especificidad.

2) Una definición de Hombre, Homínido, Primates, Fósil, Cultura, Sociedad,

Personalidad, Conducta, Etnografía, Etnología.
Hombre
El ser humano es un ser gregario, que prefiere la compañía de sus congéneres a la soledad, y
por eso desde épocas remotas se agrupó en tribus, comunidades y estructuras sociales cada
vez más grandes y organizadas.
Homínido
Es el nombre que reciben, en el estudio de la evolución de las especies, los individuos del
orden de los primates superiores y de la clase de mamíferos.
Primates
Son mamíferos que comparten ancestros comunes. La palabra primates deriva del latín que
significa “primeros”. Los primates componen el orden taxonómico al cual pertenece la
familia de los homínidos, donde se encuentra la especie humana Homo sapiens.
Fósil
Los fósiles son restos de organismos o de su actividad biológica que han quedado
preservados en las rocas, generalmente en rocas sedimentarias. El proceso que da lugar a la
producción de un fósil se denomina fosilización y, a pesar de lo que pueda pensarse, es
extremadamente raro. Este proceso implica la incorporación de restos orgánicos desde la
biosfera a la litosfera. Para que eso ocurra tienen que producirse una serie de cambios físicos
y químicos muy complejos.
Cultura
La cultura es el conjunto de conocimientos y rasgos característicos que distinguen a una
sociedad, una determinada época o un grupo social. El término cultura conforme ha ido
evolucionando en la sociedad, está asociado a progreso y a valores.

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Sociedad
Es un grupo de seres que viven de una manera organizada. La palabra proviene del latín
societas, que significa asociación amistosa con los demás.
Personalidad
La personalidad y tipos de personalidad se pueden definir como un conjunto de dinámicas
psíquicas que proporcionan las características de una persona; se trata de un constructo
hipotético derivado de la observación de la conducta. En otras palabras, la personalidad es la
forma en cómo una persona actúa o piensa.
Conducta
La conducta indica el actuar de un sujeto u animal frente a determinados estímulos externos
o internos. En psicología, la conducta humana refleja todo lo que hacemos, decimos y
pensamos e indica esencialmente una acción. La conducta deriva del vocablo latín conducta.
Etnografía
Es una rama de la antropología, un método de estudio o de investigación directa que tiene
como objetivo observar y registra las prácticas culturales y los comportamientos sociales,
decisiones y acciones de los diferentes grupos humanos, es decir, su identidad y sus estilos de
vida.
Etnología
La etnología, como ciencia de la diversidad cultural, se enfoca en el conjunto de las
creaciones de todo tipo de los grupos sociales humanos, en ellas se incluyen con igual
jerarquía las expresiones espirituales de la actividad humana y las formas materiales.

3) Hacer un breve resumen sobre la historia de la antropología.

La antropología estudia a la humanidad, sus sociedades del presente y del pasado, así como
las diversas culturas y formas de organización e interacción social que ha creado. Conoce y
analiza la diversidad étnica, los procesos de continuidad y cambio sociocultural, las formas
de organización social y, en general, todas las expresiones de la variabilidad humana.
Incursiona en el conocimiento del proceso de hominización y, en ese marco, analiza la co-
evolución del Homo sapiens sapiens con otras especies animales y su relación con el medio
ambiente.

Es una disciplina que cuenta con diferentes campos de conocimiento o áreas de

especialización que se han venido desarrollando durante más de un siglo. En este periodo se
ha caracterizado por estar en continuo debate y generación de nuevos conocimientos, lo que
le ha permitido abonar al entendimiento y comprensión de las sociedades humanas, tanto del

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presente como en el pasado. En todo este tiempo, también ha creado un amplio bagaje
teórico y metodológico, gracias al cual, se ha distinguido de otras ciencias sociales y
naturales.

La antropología ha tenido un importante desarrollo a lo largo de los siglos XX y XXI. Desde

su consolidación, se interesó por conocer a las otras culturas y la interrelación entre el
hombre y el medio ambiente. A lo largo de este tiempo, se ha nutrido del trabajo empírico
obtenido durante estancias prolongadas en pueblos y comunidades diferentes a la sociedad y
cultura del investigador, o bien, en el meticuloso trabajo de reconstrucción arqueológica a
partir de los restos materiales dejados por las culturas y civilizaciones ya desaparecidas. El
estudio de la alteridad y la obtención de información de manera directa y de primera mano,
ha sido una de sus características distintivas. Asimismo, ha contribuido al estudio de los
antepasados del género Homo y de otros primates vivos diferentes del humano.

Aunque la antropología nació para estudiar a las culturas diferentes a la propia, a lo largo del
siglo XX y hasta el presente, su objeto de estudio se ha ampliado y diversificado. Ahora ya
no sólo se estudia a grupos y culturas ajenos, pues cada día avanza en el estudio de la cultura
y la sociedad a la que pertenece el antropólogo. Entre los temas y problemas de su interés
antropológico se encuentran un cúmulo de fenómenos sociales y culturales a los que el
antropólogo se aproxima de una manera específica y propia de la disciplina, donde el trabajo
etnográfico, la excavación arqueológica y la observación participante constituyen sus
principales herramientas. Así, el antropólogo aporta al conocimiento de los procesos de
identidad colectiva, tales como las identidades étnicas, nacionales o religiosas y otras
expresiones de identidad social. Asimismo, analiza diversas formas de organización social y
busca explicar las estructuraciones en torno a la desigualdad social originada por las
distinciones de clase, etnia, género y nación. La antropología también estudia los sistemas
jerárquicos, sea en sociedades con o sin Estado, así como la manera en que las jerarquías y
relaciones de poder se relacionan con los procesos políticos contemporáneos. De igual
forma, incursiona en el estudio de las migraciones internas e internacionales, las relaciones
entre cultura y poder, la familia y sistemas de parentesco; y el papel de los objetos en la
reproducción social, entre otras cosas.

4) Definir las principales escuelas de la antropóloga: evolucionismo antropológico,

funcionalismo, estructuralismo, difusionismo, particularismo histórico, cultura y
personalidad, ecología cultural, Antropología marxista-estructural, materialismo
cultural, Antropología crítica Latinoamericana.
Evolucionismo Antropológico

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Entre los rasgos más notables de la misma se desarrollan los ideales de avance, la búsqueda
de leyes evolutivas y el afán de explicar la naturaleza humana como tal, logrando un
progreso indefinido.

Funcionalismo
El funcionalismo considera la consciencia de las personas como una corriente que está en
continuo cambio. Esta tiene las características de ser personal (refleja las experiencias
particulares de cada uno) y continua (no puede ser dividida para su análisis).
Estructuralismo
Puede definirse en psicología como el estudio de los elementos de la conciencia. La idea es
que la experiencia consciente puede dividirse en elementos básicos conscientes.
Difusionismo
Fue una escuela de pensamiento en antropología que intentaba explicar las culturas en
términos del origen de rasgos o características culturales y su posterior dispersión o difusión
hacia otras culturas.
Particularismo Histórico
El particularismo histórico es una corriente de la antropología que critica principalmente las
teorías evolucionistas lineales extendidas a lo largo del siglo XIX. Estas teorías se
fundamentaban en el evolucionismo aplicado al ámbito antropológico, en concreto el
darwinismo social, que se basaba en la evolución por adaptación y supervivencia-mejora; y
el marxismo, que defendía la evolución social explicada por la lucha de clases.
Cultura y Personalidad
La cultura hace referencia a las formas pautadas de pensar, sentir y comportarse de los
miembros de una población. La personalidad hace referencia a las formas pautadas de pensar,
sentir y comportarse, pero se centra en cada individuo.
Ecología Cultural
Es una corriente que estudia las relaciones entre un grupo humano y su medio ambiente,
centrándose en la interacción de los modos de vida de esa cultura y los ecosistemas que le
dan soporte.
Antropología Marxista-estructural
También llamada «antropología de liberación», persigue una perspectiva de liberación del
género humano. Los principales representantes de esta corriente de pensamiento son Claude
Meillassoux y Maurice Godelier.

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Este movimiento científico tuvo su auge durante las décadas de 1960 y 1970. Su interés se
centra, básicamente, alrededor de la antropología económica, teniendo como principales ejes
de discusión a los modos de producción, la esclavitud, estudios de género y reproducción
sexual, así como también el lugar de la economía al interior de las sociedades.

Materialismo Cultural
Es un enfoque de investigación científico en antropología y sociología, que da prioridad a las
condiciones materiales en la explicación sobre las causas de las diferencias y similitudes
socioculturales.
Antropología Critica Latinoamericana
Se consideran como “antropologías latinoamericanas” las que recogen el pensamiento y el
conocimiento antropológico que ha sido consolidado para hablar desde la región y no
únicamente sobre ella. Esta definición se propone en contraste con la que generalmente se
identifica como “antropología latinoamericana”, que se refiere al conocimiento producido
principalmente por etnólogos y antropólogos desde los centros académicos metropolitanos
sobre las sociedades –sobre todo indígenas- de la región. Desde esa perspectiva, la
“antropología latinoamericana” hace parte de los llamados “estudios de área”, como un sub-
campo del “americanismo”.

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Bibliografías

http://www2.udec.cl/antropoysalud/def.html
https://www.cinconoticias.com/antropologia-linguistica/
https://www.ecured.cu/Antropologia_aplicada
https://www.wikiwand.com/es/Antropolog%C3%ADa_del_parentesco
https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_de_la_religi%C3%B3n
https://www.enciclonet.com/articulo/antropologia-de-la-educacion/
https://spiegato.com/es/que-es-la-antropologia-psicologica
https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_jur%C3%ADdica
https://www.aacademica.org/v.congreso.chileno.de.antropologia/3.pdf
http://i3campus.co/CONTENIDOS/wikipedia/content/a/antropolog%25c3%25ada_econ
%25c3%25b3mica.html
https://definicion.de/etnohistoria/
https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_m%C3%A9dica
https://definicion.de/paleontologia/
https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1135-76062010000100008
https://concepto.de/hombre-2/#:~:text=El%20hombre%20en%20la%20antropolog
%C3%ADa,-El%20ser%20humano&text=El%20ser%20humano%20es%20un,vez%20m
%C3%A1s%20grandes%20y%20organizadas.
https://www.significados.com/primates/
https://elpais.com/elpais/2019/11/19/ciencia/1574153671_169762.html
https://economipedia.com/definiciones/cultura.html
https://www.significados.com/sociedad/
https://www.euroinnova.ec/blog/personalidad-y-tipos-de-personalidad
https://www.significados.com/etnografia/
https://www.ecured.cu/Evolucionismo_Antropol%C3%B3gico
https://www.psicologia-online.com/que-es-el-funcionalismo-en-psicologia-caracteristicas-
teoria-y-autores-4866.html
https://www.lifeder.com/estructuralismo/
https://es.slideshare.net/JacquelineGuerreroHe/difusionismo-81576984
https://psicologiaymente.com/cultura/particularismo-historico

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https://antropologia-online.blogspot.com/2013/08/cultura-y-personalidad.html#:~:text=La
%20cultura%20hace%20referencia%20a,se%20centra%20en%20cada%20individuo.
https://psicologiaymente.com/cultura/ecologia-cultural
http://i3campus.co/CONTENIDOS/wikipedia/content/a/materialismo_cultural.html
https://journals.openedition.org/nuevomundo/42783#:~:text=Esta%20definici%C3%B3n
%20se%20propone%20en,todo%20ind%C3%ADgenas%2D%20de%20la%20regi
%C3%B3n.

https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_marxista

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