LECCIÓN 9: El perdón como poder disruptivo

OBJETIVO: Comprender que el ministerio de Jesús fue tan radical por el poder de
su perdón de pecados. Este poder fue el agente disruptivo y transformador de la
realidad humana.
INTRODUCCIÓN:
• La Secretaría de Gobernación tiene un registro de más de 5000 asociaciones
religiosas cristianas.
• Las religiones han surgido por divisiones que radican en la comprensión de
como debe ser la iglesia de Dios, o bien la compresión de Dios.
• Al no estar de acuerdo con sus diferentes pensamientos, decidieron mejor
dividirse, construir su propia cajita.
• Todos creamos un canon, una medida, un tope, una medida.
• Unos no crean nuevas denominaciones, crean nuevas misiones o iglesias.
• Salmos IMPRECATORIOS: 2, 37, 69, 79, 109, 139 y 143
BASE BÍBLICA: Marcos 2:1-12
1 Entró Jesús otra vez en Capernaum después de algunos días; y se oyó que
estaba en casa. 2 E inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no
cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra.
3 Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era cargado por
cuatro. 4 Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, descubrieron el
techo de donde estaba, y haciendo una abertura, bajaron el lecho en que yacía el
paralítico.
5 Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son
perdonados.
6 Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus
corazones: 7 ¿Por qué habla este así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar
pecados, sino solo Dios? 8 Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban
de esta manera dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros
corazones?
9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, o
decirle: Levántate, toma tu lecho y anda? 10 Pues para que sepáis que el Hijo
del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al
paralítico): 11 A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa. 12 Entonces
él se levantó en seguida, y tomando su lecho, salió delante de todos, de manera
que todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca hemos visto tal
cosa.
ESTUDIO:
vv.1-2 La misión de Jesús sigue siendo en Galilea, está con la gente del pueblo, no
busca escenarios de prestigio, ni facilidades o atajos para predicar las buenas
nuevas. Su fama ya ha recorrido diferentes lugares, talvez por la predicación de
quien un día fue el leproso.
vv.3-4 Las barreras al mensaje del evangelio empiezan a aparecer, el propósito de
la predicación del evangelio es llegar a los desprotegidos, abandonados, aquellos
que han sido deshumanizados por el mundo. Tal resistencia se hace presente por
el sistema religioso, el tal busca impedir la misión de Jesús.
El paralitico está lejos de disfrutar la libertad que concede el evangelio, pues la
multitud es una barrera que impide el acercamiento a Jesús.
v.5 Es el primer relato que narra la fe como catalizador de la bendición de Dios, la
fe de los amigos afecta la vida de este hombre paralitico.
vv. 6-8 Los escribas están imposibilitados de poder aprender, comprender y
desaprender la novedad del evangelio, esta es entendida como un riesgo.
vv. 9-12 La sanidad y el perdón de los pecados están relacionados en su naturaleza.
Aportaciones:
Es el primer relato que presenta la fe de los seguidores de Jesús. La fe será el
elemento importante por parte del creyente para disfrutar y apreciar el poder
salvífico consecuencia del evangelio.
Incapacidad de perdonar
¿Cómo perdonar si comprendemos a un Dios que castiga y condena?
No comprender el amor de Dios nos lleva a no perdonar, por tanto, a condenar.
“No hay muerte sin pecado, ni sufrimientos sin culpa. El enfermo no se libera de la
enfermedad hasta que Dios lo haya perdonado”. El pensamiento generalizado era
el de un Dios despiadado y Justiciero.
Jesús tira las barreras
A Jesús no le detiene las barreras físicas, la multitud ni la enfermedad y tampoco el
pensamiento incrédulo de los escribas.
Jesús enseña que la enfermedad es consecuencia de la opresión que la religión
basada en preceptos humanos ha deshumanizado a la humanidad.
La gratuidad del perdón de Dios
No hay barreras que duren paradas ante el poder del evangelio, que es fuerza
liberadora. Existía una separación entre Dios y el hombre. Pero está separación se
dio por el pecado y culpa del hombre. Ideas incorrectas de la imagen de Dios. El
perdón nos acerca a Dios. Y nos da seguridad para vivir con esperanza.
Para poder otorgar el perdón a los judíos existía un sistema complejo de rituales
para poder ganarlo, pero este tenía una vigencia de un año. El tal tenía que
renovarse anualmente. Pero no generaba una renovación interna. El perdón de
Jesús produce una renovación, no hay pecado que perseguir.
Una iglesia plena
Los cuatro amigos son mediadores, aquellos han tenido fe, porque seguramente
ellos ya han pasado el proceso de conocerle y disfrutar de su perdón, son testigos
del poder disruptivo del perdón de Jesús, por tanto, no dudan en llevar al paralitico,
están comprometidos con su nueva naturaleza.
¿Cómo cambiar la idea, compresión de Dios?
No basta con aprender algo nuevo, sino desaprender. Eso es más complejo aún
La blasfemia y la herejía, según el tiempo y la época pueden significar un peligro,
un acto o pensamiento peligroso. En la historia hay testimonio de que las herejías
fueron el principio de la luz para ver diferente.
Romper con el escriba que tenemos dentro
Los escribas son un modelo de creyente, muy presente en la iglesia
PARA MEDITAR:
Estructuras infranqueables.
Desmantelar el techo, desmantelar las bases y seguridad de nuestras creencias. Ira
y coraje, es otra expresión del miedo.
La fe que rompe
• La fe permite romper las barreras
• La fe permite perdonar y ser perdonados.
• Las barreras no solo son físicas, son ideológicas y religiosas.
• No hay barreras que puedan permanecer ante el amor de Dios.
• Jesús destruye la barrera más grande de la humanidad con Dios. La
enemistad por el pecado.
La iglesia es vinculadora
Debemos sacudir al escriba dentro de nuestro corazón. Sacar a Dios de nuestra
cajita.
IDEA EXEGÉTICA: (Refuerzo).
Jesús tiene el poder de perdonar pecados. Este funciona como agente
disruptivo y transformador de la realidad humana.
¿Quién es Jesús?
Perdona nuestros pecados para levantarnos y caminar.
¿Quién es el creyente?
En vinculador. Su le permite ser perdona, y puede perdonar.
ACCIÓN:
• Revisar si en nosotros hay un escriba. El celo y el enojo son síntomas a veces
de un celo sobrado. No me refiero a hacer lo sagrado irrelevante, sino no
sustentar en ello barreras, murallas.
• Analizar si hemos sido la multitud
• El paralitico debe acudir a la iglesia
• El fin da cada creyente es abrazar el evangelio con tal fuera que nos lleve a
romper con el techo de la opresión.
CONCLUSIÓN:
El perdón de pecados nos hace libres y liberadores. Nos vincula para ser
vinculadores de quienes carecen del mismo. El perdón del Señor funciona como
agente disruptivo, lo cambia todo, transforma nuestra realidad humana, para ser
nueva humanidad.

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