Caracas, 11 de junio de 2021

Examen Pentateuco

Integrantes:

Yair Ariza
Ruth de Ariza

1. Acercamientos a La Lectura de La Biblia

1. Lectura doctrinal: verdades bíblicas para establecer creencias y doctrinas.

2. Lectura pastoral: temas de apoyo y cuidado pastoral de las congregaciones.

3. Lectura feminista. Hace lectura del Pentateuco tratando de desmontar patrones

patriarcales que refuerzan la cultura abusiva y machista de hoy, con el fin de
establecer una relación de igualdad entre las mujeres y los hombres. Esta es una
lectura válida, si no se llega a un feminismo extremo.

4. Lectura de liberación social. Este acercamiento tiene como paradigma la salida

de los esclavos de Egipto donde Dios se revela como el Dios que libera a los
oprimidos social, económica y políticamente.

5. Lectura ecológica. Desde esta perspectiva se privilegian los temas de la

creación y la mayordomía o cuidado de la misma, que Dios encargó al ser
humano desde el principio de la creación en el libro de Génesis.

2. Naturaleza de La Biblia:

1. Es la de ser un libro que revela las acciones creadoras y redentoras de Dios en la

historia. El centro y la esencia de la Biblia es la de ser un libro misionero. Dios
invita a su pueblo a participar en su proyecto misionero de redención.
2. En forma mesiánica y misional. Mesiánica porque de alguna manera figurada
hablaban del cumplimiento y llegada de la era mesiánica, la cual Cristo mismo
inauguró. Misional por cuanto “era necesario que en Su nombre se predicase el
arrepentimiento y el perdón de pecados, comenzando en Jerusalén”.
Algo que nos llamó poderosamente nuestra atención y aunque no es relevante como
tema principal, el profesor Guillermo nos habla de estimular e impulsar un nuevo
avivamiento para el siglo 21. Si lo traemos al contexto histórico de Venezuela y el
mundo entero, este siglo 21 es especial no se parece a ningún otro, sobre todo estos
últimos años, recalcando que representa el comienzo de una nueva etapa. Sentimos
una alegría al leer esto porque en los últimos años Dios no ha estado hablando que
salgamos de la teoría y vallamos a la práctica, nuestra oración hoy que Dios quite todo
paradigma de nuestra mente y podamos movernos de la información a la revelación,

Métodos de interpretación Bíblica:

La Creación Divina: la tierra, las estrellas, la luna, el sol, la oscuridad, los animales y el
resto de los elementos de la naturaleza no son dioses ni diosas. No se les debe dar culto
ni se les debe temer. Hay un sólo Dios y un sólo Creador, y sólo a Él se debe dar
adoración exclusiva. Gn 1 y 2

Caida: La palabra que usa Génesis 6:5 es “maldad.” Por eso creo que el vocablo
pecado capta la esencia del problema, pero es reduccionista en el sentido que tiende a
explicar el dilema humano como algo básicamente moral, cuando en realidad el
predicamento humano es mucho más que moral.

Existe el mal natural. Terremotos, huracanes, inundaciones, desastres naturales que

producen pérdidas, dolor, sufrimiento humano y desbalance en la creación divina.

Mal físico. Enfermedades de todo tipo, discapacidades físicas, etc.

Mal moral. Sufrimiento causado por acciones humanas malignas como el “bullying”,
robar, asesinar, adulterar, terrorismo, secuestros, etc.

Mal emocional y mental. Soledad, tristeza, esquizofrenia y pérdida de significado, que

producen sufrimiento y angustia.

Mal social. Acciones humanas personales o estructurales injustas y opresivas tales

como racismo, machismo, salarios injustos, crimen organizado, etc.
Mal cósmico. Pecado, demonios, la carne, la Ley y la muerte. Pablo habla del pecado,
la carne, la Ley y la muerte como si fueran entes metafísicos y cósmicos que
personifican aspectos del mal. Pablo dice el pecado que “mora en mí, la carne que
esclaviza, la ley es una prisión y la muerte será el postrer enemigo a derrotar”. Los
demonios atan y estorban.

El problema del mal dentro de la creación divina

• El MAL dentro de la creación divina es el problema mayúsculo dentro del cual el

pecado es un componente, pero el mal es más que el pecado.

• El ministerio de Cristo revela que ya el mal en todas sus formas está siendo
derrotado.

• Una lectura misional del Pentateuco nos invita a unirnos con Dios en su proyecto
redentor de derrota del mal.

• Nuestros ministerios debemos verlos dentro de ese mega proyecto redentor de

Dios, para que no se conviertan en mera actividad religiosa de una secta fanática y
de condenación.

• Aunque la curiosidad por indagar por qué existe el mal en el mundo tiene su lugar,
es más importante unirnos con Dios en lo que él ya está haciendo y hará para
erradicar lo torcido y el mal de su creación.

Un nuevo comienzo de redención Universal:

El llamado, pacto y promesas a Abraham incluían:

• Una promesa personal: “te daré un hijo” (Génesis 15:4)

• Una promesa nacional: “Serás un gran nación” (Génesis 12:2)

• Una promesa y misional universal: “En ti serán benditas todas las familias de la
tierra.” (Génesis 12:3)

El llamado de Abraham fue por amor y en beneficio de la redención de todas las

naciones. Pacto renovado en el Monte Sinaí (funciones de Israel) la vocación misional y
sacerdotal:

• Enseñar la Palabra de Dios al pueblo (la Ley).

 • Hacer sacrificios a favor del pueblo.

Funciones de la iglesia:

“Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio nación santa, pueblo adquirido por
Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a luz
admirable” (1 Pedro 2:9)

El real sacerdocio de la iglesia es para anunciar las virtudes de Cristo, es decir

evangelismo y obra misionera. La misma misión tenía Israel con el mundo.

El ser humano como hortelano de la creación: muchos han dichos que Adán no
trabajo si no después de la caída, pero aquí vemos como Dios le asigno la tarea de
cuidar del Jardín del Edén, ¿De qué forma? custodiando, cuidando, protegiendo y
resguardando su heredad.

Mensajes teológicos centrales del relato de la creación:

1. Dios fue el autor de la creación y no hubo intervención de otros dioses

2. Nos presenta un Dios creador de todo el universo
3. Somos responsables del cuidado de la naturaleza, animales estos nos le podemos
dar adoración, si no al creador que es Dios.
4. Fuimos creados a la imagen y semejanza de Él: Física, Espiritualmente,
socialmente, emocionalmente.

El significado de la caída

1. Fueron rebelde a las normas establecidas por Dios

2. La incredulidad gobernó sus vidas
3. Jesucristo fue el vencedor en comparación a la tentación sufrida por Adán y Eva,
al vencer en la cruz del calvario, pudimos volver al Jardín.
4. El pecado ofrecerá algo que sea agradable a nuestra vista
5. Como seres humanos nos cuesta reconocer nuestros errores y fragilidad, pero
por Jesús: Todo lo puedo lo puedo en Cristo que me fortalece.

El diluvio:
1. Debido a la maldad del hombre Dios tuvo que tomar una decisión de realizar un
juicio divino a la humanidad, pero provee un acto de salvación para aquel que
decidió creer: el arca
2. Aquí Dios se revela como un Dios misional: el Dios de salvación
3. La bendición de Abraham: yo creo que él nunca se imaginó hasta donde llegaría
su bendición y la misión divina que Dios le encargo, la cual era que en el seria
bendita las familias de la tierra y llegaría hasta los gentiles. El es nuestro modelo
de la Fe, porque le creyó a Dios y fue obediente, camino con Dios y fue llamado
su amigo.
4. Entrando en territorio desconocido: Dios nos insta a salir de nuestra zona de
confort sobre todo cuando quiere que seamos bendecidos y de bendición para
otros, en ocasiones no podemos ni imaginar lo que Dios nos quiere entregar,
pero debemos tomar riesgos de fe, ser obedientes y confiar en el creador del
universo.
5. El ejemplo de José: en ocasiones es difícil discernir lo que Dios quiere para
nuestras vidas, pero la obediencia, confianza y fe en Dios trae como resultado
recompensa.
6. Las plagas tenían el propósito de mostrar que no hay dioses, sino solo Uno, el
Yo Soy, el Dios de Israel, mostrando a los adoradores de esas deidades que
estaban ciegos, como cada deidad tras deidad van cayendo, uno tras otro, a los
pies del único y verdadero Dios.
7. En Éxodo el templo es el tabernáculo como morada de Dios, entendiendo que:
El Tabernáculo es la revelación de Cristo en todas sus partes desde el ingreso
hasta la manifestación de Dios en el Lugar Santísimo. Jesús es el camino a la
salvación y este camino se encuentra revelado en el Tabernáculo.
8. El rol intercesor de Moisés: era un intercesor eficaz que tenía una disposición a
humillarse, conocía el carácter y corazón de Dios “que era tardo para la ira y
grande en misericordia”
9. El objetivo de los 10 mandamientos: era de procurar el florecimiento humano
pleno, personal y comunal. Dios en el desierto les estaba dando la agenda para el
estilo de vida que debían vivir desde ya; pero, especialmente, cuando entraran a
la tierra prometida.
En los evangelios Jesús resume los diez mandamientos bajo el principio del amor.  Él
dice en Marcos 12:29-31: “¡Escucha, oh Israel!  El Señor nuestro Dios es el único
Señor. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu
mente y con todas tus fuerzas.  El segundo es igualmente importante: Amarás a tu
prójimo como a ti mismo. Ningún otro mandamiento es más importante que éstos.” 
Esto nos dice que la adoración a Dios no está solamente basada en obediencias a estas
leyes.  La adoración genuina viene del corazón. Si de mandamientos se trata, el Sermón
del Monte puede servir como guía para el cristiano. Los siguientes pasajes bíblicos
provienen del libro del éxodo, segundo libro del pentateuco, nos ayudan entender los
diez mandamientos bajo el nuevo pacto que establece Jesús en el nuevo testamento.