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Unidad 1 –Fase 2 – conceptos básicos.

Curso: Construcción de Subjetividades

Presentado Por:
Jessica Yulani Escarria Carrillo
Ana Fernanda Barrera
Yenny Mayerly Nieto
Lizeth Alexandra Araque
Ginna Alexandra Martínez

Tutora: Adriana Valencia

Grupo: 55

Universidad Nacional Abierta y a Distancia-UNAD

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades-ECSAH

Programa de Psicología

05 de Octubre de 2022
Introducción

El abordaje conceptual del sujeto, y las subjetividades están construidas bajo textos

teóricos que actúan como descripciones a lo largo del tiempo donde se logra ver según su

construcción, una evolución sobre estas teorías.

Los calificativos que se encuentran en las definiciones de estos temas, nos permite ver

como el ser humano trata de comprender su propio ser y su propia descendencia para entender

el porqué de sus conductas y comportamientos creados a partir de momentos situacionales.

Es por esto que dentro del desarrollo de esta actividad. Dentro del desarrollo de esta

actividad se dan a conocer aspectos de vital importancia relacionados acerca del desarrollo

histórico de los conceptos de sujeto y subjetividad, dando respuesta a una serie de preguntas

orientadoras, las cuales permiten comprender de una manera clara sencilla y eficaz dichos

conceptos. Por otra parte a través de una elaboración de relatos de vida por cada integrante se

ve plasmada una elaboración en PowerPoint donde se señala y se definen 5 conceptos teóricos

que más incidieron dentro de los relatos de vida y que afectaron de una u otra manera la

construcción como sujetos.


Respuestas Colaborativas a las Preguntas Orientadoras

Jessica Yulani Escarria

1. El recorrido histórico de la categoría sujeto, desde su relación inicial con la

divinidad, luego en conexión con la razón, pasando por la conciencia, el inconsciente y

posteriormente, al ser actor.

La filosofía clásica griega: Se preguntaba por el bienestar del ciudadano, una ética

hacia la búsqueda de un ordenamiento moral que posibilitara la convivencia civilistica.Siglo

XXI nacimiento de la ciencia pasa de un hombre atado a Dios y a la tierra a un Hombre con

posibilidad de transformar el mundo entender su funcionamiento. La era industrial brinda

posibilidad al sujeto, hombre, a la raza humana de desplazar la capacidad de conocer, desde la

propia razón humana. El sujeto es actor de sus actos su comportamiento o conducta no son

meramente “reactivos”.

2. Explique la noción de subjetividad y qué son las lógicas subjetivas.

La subjetividad emerge como resultado de hacerse sujeto, es el sello que nos distingue

de la alteridad ser sujeto es construir el propio lugar diferenciándose del otro, adviniendo en

autonomía que no implica el estar separado de otro si no en relación con él. La lógica

subjetiva tematiza al pensar fundamentalmente como pensar, sin poner el foco esencialmente

en su objeto intencional.

3. Cuáles son las lógicas según Zemelman, que pretenden homogeneizar la   vida

social negando o anulando al sujeto y a qué se refiere con sujeto social y los niveles que

lo conforman

Zemelman advierte sobre estas lógicas que pretenden homogeneizar la vida social

negando o anulando al sujeto cuando plantea que “... el blanco real de esta arremetida es el
individuo como sujeto; lograr su desarme, anular su capacidad protagónica, someterlo

mediante la persuasión de que cualquier actitud crítica, desde que rompe con los cánones

aceptables de lo que se entiende por cientificidad, no puede sostenerse porque escapa a lo

real y al sentido mismo de la historia. La recuperación del sujeto, por consiguiente, significa

recuperar el sentido de que la

historia continúa siendo el gran e inevitable designio del hombre, lo que le confiere su

identidad como actor concreto, porque constituye el contenido de su propia vida. La historia

en el sujeto es el momento como parte de la necesidad de futuro, necesidad que no es sino el

momento vivido conforme a la apetencia de valores que trascienden el momento.

Lizeth Alexandra Araque

1. El recorrido histórico de la categoría sujeto, desde su relación inicial con la

divinidad, luego en conexión con la razón, pasando por la conciencia, el inconsciente y

posteriormente, al ser actor.

El recorrido histórico de la categoría del sujeto se puede fragmentar en dos épocas:

Por un lado, la clásica y por el otro, la moderna. Respecto a la primera, la filosofía

clásica griega en la categoría sujeto se encuentra ligada con el espíritu humano, donde se

preguntaba por el bienestar del ciudadano, en aras de buscar una ética para el ordenamiento y

convivencia civilista. (Hombre – espíritu)

Ahora bien, respecto a la segunda época referente al modernismo, una vez inicia el

periodo donde nace la ciencia se introduce al hombre en relación con el mundo, es decir,

conocerlo con la posibilidad de transformarlo, de buscar soluciones, entender su

funcionamiento, sus misterios, entre otros. En este caso el sujeto se transforma en pasivo a un

individuo independiente y autónomo. En esta época (siglo XVI) llega de una manera leve el

auge del antropocentrismo.


Asimismo, para la edad media empieza el auge de la industrialización y comercio. En

este caso, el hombre ya no está atado a Dios y a la tierra, sino que está atado al mercado, al

trabajo y las nuevas formas de ordenamiento político y social. Por ello, el sujeto se transforma

creando nuevas subjetividades. A partir de lo anterior, el hombre no solamente conoce a

través de Dios, sino lo hará a través de su propia razón humana.

Con el paso del tiempo, en el siglo XIX: el sujeto se convierte en una auto - fundación

respecto de la posibilidad de conciencia, lo que significa la capacidad psíquica a través de la

cual un sujeto puede conocer un objeto a partir de las leyes que lo gobiernan, permitiendo

saber que es bueno o malo.

Finalmente, para el siglo XX: se marca una fuerte postura respecto de la muerte de

Dios y la inexistencia de trascendencias divinas por parte de Nietzsche, donde también

denuncia que la religión reprime el deseo, la pasión, la fuerza creadora, llegando al punto de

sometimiento humano.

En conexidad con lo anterior, en esta modernidad, aparece el psicoanálisis en el que el

sujeto está ligado a su inconsciente que lo ata a una sexualidad reprimida, determinante desde

su mundo interno.

2. Explique la noción de subjetividad y qué son las lógicas subjetivas.


La subjetividad es la forma en que un sujeto puede comprender y aprehender del

mundo y que es resultado de la evolución humana, permitiendo a través de su cerebro

producir pensamiento y lenguaje.

En ultimas, la subjetividad es la manera cómo los sujetos comprenden el mundo, qué

los empuja a relacionarse con él, a interpretarlo y a responder a sus demandas en los
diferentes espacios, cómo participan con los otros en la construcción de la subjetividad en las

relaciones cotidianas que establecen.

Las lógicas subjetivas son pensamientos que se determinan por las leyes que lo guían,

por ejemplo, pensar en una época. Sin embargo, para ser más puntual las lógicas subjetivas

pueden definirse como construcciones cognitivas, afectivas y comportamentales que los seres

humanos dotados de pensamiento y lenguaje, realizan sobre el mundo para poder actuar sobre

él adaptándose o modificándolo.

En conclusión, las lógicas direccionan los comportamientos de los sujetos y les

permiten apropiarse del mundo de la vida, de la cotidianeidad, permitiendo explicar las

relaciones con nosotros mismos, con los otros y con el mundo.

3. Cuáles son las lógicas según Zemelman, que pretenden homogeneizar la   vida

social negando o anulando al sujeto y a qué se refiere con sujeto social y los niveles que

lo conforman

Las lógicas señaladas por Zemelman son dos: la de logos, acto de creación y

recreación de mundos por el lenguaje; y la de pensamiento, como aquella herramienta de la

cognición que permite acercarse a esos mundos existentes o fantaseados.

Yenny Mayerly Nieto

1. El recorrido histórico de la categoría sujeto, desde su relación inicial con la

divinidad, luego en conexión con la razón, pasando por la conciencia, el inconsciente y

posteriormente, al ser actor.

El ser que tiene conciencia de lo colectivo, necesita de la subjetivación para llegar a

formase como tal. Desde sus inicios el sujeto viene ligado a la contemporaneidad la cual se ha
mantenido en discusión en todas las ciencias. No obstante se ha dividido en 2 etapas del

clasismo y el modernismo para identificar su concepción.

El pensamiento de la filosofía clásica cataloga al sujeto en relación con el espíritu

humano dando importancia a su bienestar orientado por una ética que lo mantuviera en el

ordenamiento moral que posibilitará la convivencia civilista es decir mantener al sujeto en

una línea de ordenes morales que produjera sana convivencia en la sociedad.

Por otro lado con la aparición de modernismo con sus cambios culturales y demás el

sujeto ya se ve relacionado a las nuevas formas políticas y sociales que solamente a la idea de

estar relacionado con Dios y la tierra. En este punto de la modernidad el sujeto se cataloga por

ser actor de sus actos por la naturaleza de la razón humana ya que su comportamiento es

original a decisiones y voluntades.

2. Explique la noción de subjetividad y qué son las lógicas subjetivas.


Se define como una relación que tiene el sujeto con la forma de comprender y

aprender del mundo a su manera, este nace del resultado de la evolución humana a lo largo

del tiempo donde está implicado los cambios culturales con movimientos simbólicos dando

paso a las lógicas subjetivas ya que sin subjetividad no hay relación ni subjetivación es decir

que no hay construcción lógica de la individualidad.

Por ende las lógicas subjetivas parten de concebir una lógica de la explicación sobre la

realidad es decir que el pensamiento tiene la capacidad explicativa del mundo de los objetos

y sujetos que lo rodean propiciando así la lógica.

3. Cuáles son las lógicas según Zemelman, que pretenden homogeneizar la vida

social negando o anulando al sujeto y a qué se refiere con sujeto social y los niveles que

lo conforman.
Las lógicas según Zemelman están propuesta para comprender la forma de abordar la

realidad por ende menciona 2 pilares: el de los sujetos sociales y el del campo de la realidad.

Ambos planos plantean que el conocimiento acabado es aquel que puede dar cuenta de la

misma potencialidad de transformación de los sujetos, o bien el que es capaz de leer la

historia, no solamente como un proceso sometido a regularidades, sino además, como

un campo de emergencia de objetos que sirvan de apoyo a la capacidad de acción del

hombre: esto es, la posibilidad de transformar la historia en política”.

Para Zemelman el concepto de sujeto social, por el contrario, involucra diferentes

instancias constitutivas y supone diversidad de universos simbólicos y, con ello,

múltiples construcciones posibles de realidad.

Zemelman también diferencia tres momentos de análisis que se refieren a las

formas de constitución del sujeto o niveles

• El momento de lo individual, de lo familiar, de lo cotidiano

• El momento de lo colectivo, de la identidad, del horizonte histórico

compartido pero no como agregado de individuos sino como espacio de reconocimiento

común. •El momento de la fuerza del proyecto con capacidad de desplegar prácticas dotadas

de poder.

Ginna Alexandra Martinez

1. El recorrido histórico de la categoría sujeto, desde su relación inicial con la

divinidad, luego en conexión con la razón, pasando por la conciencia, el inconsciente y

posteriormente, al ser actor.


(Castro, 2007)Inicialmente el trayecto que tuvo su transcendencia del sujeto se hacía

entender como algo religioso que lo relaciona con la divinidad; Zambrano lo describe con un

claro ejemplo que va limitado hacia la fe “¿Quién no ha visto en la claridad de la mañana en

la danza perfecta que es metamorfosis, una pluralidad de figuras que dibujadas y desdibujadas

no se corporeizan transformándose infatigablemente? Nacen y de deshacen, se enlazan y se

retiran, se escoden para aparecer como el hombre juega a hacer cuando es niño, o cuando

juegan a esos juegos que en la infancia se eterniza: música poesía”(Zambrano 1993). Con esto

lo describe la divinidad hacia el sujeto al contemplar lo que observamos en nuestro alrededor;

también tratándose a la naturaleza del ser, la existencia y la realidad.

En cuanto a la conexión que tiene el sujeto con la razón  se determina como algo

significativo que se tiene el sujeto y solo se le da significado cuando esta presente manifiesto

o lo que se puede mostrar después de ello pasa a ser consciente por la razón que se tiene y se

puede derivar como algo inconsciente que delimita   como   la forma imprudente que un

sujeto se puede presentar en donde no mide sus consecuencias de los actos ni el riesgo a lo

que se presenta; de esta forma se presenta como actor principal de sus actos consientes e

inconscientes.

2. Explique la noción de subjetividad y qué son las lógicas subjetivas.

La subjetividad es una idea que está ligada a las opiniones, creencias, saberes de los

sujetos, por esta razón las entidades subjetivas de conocimientos fundamentarían las

combinaciones y usos de sentido de nuestra existencia. Hegel es el principal autor que

desarrolla la complejidad de los temas asociados de la subjetividad y tiene una similitud a la

ontología donde se estudia la naturaleza del ser, la naturaleza y la realidad.


Kant sustenta el estudio de subjetividades como “la comprensión de los fenómenos

que postulamos como objetos mientras que pone en paréntesis el problema de la existencia de

las cosas se enfoca en la descripción de estos conceptos”.

3. Cuáles son las lógicas según Zemelman, que pretenden homogeneizar la vida

social negando o anulando al sujeto y a qué se refiere con sujeto social y los niveles que

lo conforman.

Zemelman se refiere al sujeto social como una construcción abierta, compleja,

cambiante e indeterminada con disimiles planos espaciales y temporales lo cual permite que

en los sujetos y en la subjetividad confluyan los diversos planos de la realidad social;

Zemelman hizo importantes aportes sobre la subjetividad como el componente activo en la

construcción de conocimientos y en la valoración de la realidad social; y pretende rescatar la

historia atreves del sujeto, asumiendo la conciencia como necesidad de prácticas cotidianas.

Ana Fernanda Barrera

1. El recorrido histórico de la categoría sujeto, desde su relación inicial con la

divinidad, luego en conexión con la razón, pasando por la conciencia, el inconsciente y

posteriormente, al ser actor.

Teniendo en cuenta el recorrido histórico de la categoría sujeto, es de vital

importancia resaltar que el sujeto histórico es una de las coordenadas, más importantes de la

historia teniendo en cuenta que no ha dejado de ser protagonizada por seres humanos en

general. De igual manera la noción del sujeto histórico se encarga de definir dos aspectos de

vital importancia donde influye en gran parte en la relación entre individuos, y donde los

protagonistas de la historia dan a conocer que esta historia la hacen los sujetos en su acontecer
cotidiano.

Por otro lado y teniendo en cuenta la relación inicial con la divinidad, luego en conexión con

la razón y pasando por la conciencia, el inconsciente y el sector. Se encuentran dos aspectos

importantes como lo es la noción biológica y la noción sociocultural, donde en la primera el

individuo pasa a ser el producto y no se toma como alguien piensa, alguien habla, sino como

eso piensa, eso habla. Dentro de la noción socio- cultural el individuo no es más que el

producto, un producto que en terminado momento pasara a ser productor en el siclo de la

vida, donde el sujeto es yo soy el que soy y es ahí donde influyen de una u otra manera las

voces de la conducta.

2. Explique la noción de subjetividad y qué son las lógicas subjetivas.

Dentro de la noción de sujeto y subjetividad, y teniendo en cuenta su configuración

histórica y disciplinar da la oportunidad de comprender dentro de la actualidad la

configuración del sentido alrededor de gran variedad de nociones que a lo largo de la historia

se han ido construyendo a lo largo del tiempo y que en cada época adquieren de una u otra

manera un acento particular. Por otro lado las subjetividades se habla de una concepción

propia que tenemos y nos permiten crear identidad, teniendo en cuenta que cada sujeto posee

unas necesidades, capacidades, valores, conocimientos, hábitos, de carácter propio. Lo

mencionado anteriormente se forma a través de la construcción individual, donde la

subjetividad enmarca la visión propia. Por otra es de vital importancia resaltar que las lógicas

subjetivas brindan la posibilidad de construir mundos, donde se establecen vínculos entre

individuos o sujeto, donde se dirigen las conductas o actuaciones, que como seres humanos

poseemos.

3. Cuáles son las lógicas según Zemelman, que pretenden homogeneizar la vida

social negando o anulando al sujeto y a qué se refiere con sujeto social y los niveles que

lo conforman.
Zemelman menciona lógicas como el lenguaje, la apariencia de logos y demás, donde

la categoría lógica y lo simbólico que intenta dar cuenta del acto del pensamiento, teniendo en

cuenta que el objeto de la lógica es el pensamiento, siendo capaz de concebir una explicación

acerca de la realidad. A modo de conclusión y para finalizar, las categorías lógicas cuentan

con dos facetas donde por un lado la de los logos, acto de creación, recreación de mundos por

el lenguaje y la del pensamiento, teniendo en cuenta variedad de herramientas que intervienen

dentro de la cognición lo cual permite acercarse a esos mundos existentes o fantaseados.


Relatos de Vida

Jessica Yulani Escarria

Mi edificación como sujeto emprende a partir de  mi nacimiento en la ciudad  de

Duitama  en el departamento de Boyacá en el año 2001  un lugar muy armonioso, se le

conoce como La Ciudad Cívica y "La perla de Boyacá". Es el puerto transportador terrestre

más importante del oriente colombiano al encontrarse sobre la Troncal Central del Norte, y es

un punto estratégico de las relaciones industriales y comerciales de esta región del país, donde

lastimosamente en estos tiempos la inseguridad y los  ciudadanos extranjeros están agobiando

la ciudad atormentando al pueblo.

Recuerdo que mi infancia fue muy bonita al lado de mis padres y mis dos  hermanos,

me gustaba ir al jardín y disfrutar de las actividades  con mis compañeros aunque era una niña

muy traviesa pues le hacía bromas a mis amigos y se me facilitaba socializar con las demás

personas,  a los 7 años inicie a estudiar en el colegio la presentación de Duitama, en donde me

enseñaron muchos valores y a conocer más sobre Dios y la importancia de nuestra él en

nuestras vidas, pero como todo no es color de rosa pasaron cosas que cambiaron mi vida por

completo, pues en esos momentos mis padres empezaron a tener muchos inconvenientes

como pareja y eso indirectamente me afectaba a mí ,  empecé a comportarme muy rara me

aleje de mis amigos, era una niña muy callada y cada día esos problemas me afectaban más,

incluso empecé a perder materias en el colegio.

Esta situación en mi casa perduró durante 5 años más, hasta que a mis 12 años mis

padres se separan y me vi en la obligación de irme a vivir con mi madre y mis hermanos en

otra casa, allí iniciamos una nueva vida en donde aprendí que lo más importante para cada ser

humano es la tranquilidad y la paz, pero había un gran problema era una niña que había

crecido con muchos vacíos emocionales ,que se sentía sola aunque tuviera a mi familia a mi
lado, durante este tiempo aprendí muchas cosas sin mi papá no puedo negar que lo extrañaba

mucho pero nos había hecho mucho daño.

Comencé a vivir mi adolescencia a mis 13 años de una manera incorrecta, pues conocí

personas en el colegio que no aportaban nada bueno para mi vida, salía todos los días no iba a

estudiar y creía que eso era lo mejor, me volví muy rebelde en mi casa no hacía caso y

peleaba mucho con mi mamá y mi hermano mayor, generalmente me la pasaba encerrada  en

mi cuarto y compartía poco con mi familia, hasta recuerdo que por mis actitudes mi mamá

decidió retirarme de ese colegio en donde dure mitad de año sin estudiar y tuve que repetir

año, yo en ese momento no me daba cuenta del daño que le estaba haciendo a familia pues

eran quienes estaban hay para mí cuando mis actitudes eran las peores, pues lastimosamente

en esa etapa de la vida creemos que ser rebeldes con nuestros padres es lo mejor .

A mis 15 años considero que mi vida cambió pues me convertí en madre, ya que si o

si tenía que cambiar mi estilo de vida, mis actitudes, tuve que adquirir una gran

responsabilidad  ya que aún no había terminado mi vida escolar, aparte de esto  tuve que

enfrentarme a situaciones difíciles que creo que una persona de esa edad no debía soportar

como mal trato psicológico y físico por parte de mi ex pareja muchas veces por inmadureces

de los dos o simplemente porque si, además soportar las críticas de mis familiares al ser

madre joven y estar con una persona de ese tipo, perder amistades, y perder sueños que había

planeado.

Pero de lo malo siempre hay algo bueno, no me arrepiento de haber sido madre joven

pues gracias a esto aprendí a valorar el costo  de los momentos, la importancia de tener

personas en nuestra vida que nos aporten y que no resten, que las personas disfrutan las

desgracias de los demás y que el amor verdadero es el de una madre hacia sus hijos ,que una

madre hace lo que sea por ver bien a sus hijos, también aprendí a trabajar y a defenderme a
ser una gran persona día a día y a cumplir todas las metas que me propongo diariamente, a

reconocer y tratar de corregir mis errores. En el concepto de las relaciones sentimentales

solamente tuve una pareja durante 7 años, en que lastimosamente sufrí mucho pero que

también me enseño demasiadas cosas aprendí  de los errores y también pude aprender que

cada persona es un mundo diferente que cada quien actúa como mejor le plazca, en este

momento sigo viviendo en Duitama, vivo con mi hija mi madre y mis hermanos estoy soltera

sanando mis cosas.

Soy una persona socialmente activa, me gusta disfrutar con mis amigos, mi familia,

me gusta caminar disfrutar de la naturaleza, me encantan los animales, me gusta bailar, hacer

ejercicio, me gusta hablar con las personas, dar consejos, enseñar entre otras cosas. Disfruto

día a día de mi hija, de sus ocurrencias y de  sus travesuras; Considero que a lo largo de mi

vida aprendí a construirme como una persona muy fuerte emocionalmente, me considero una

persona inteligente que sabe lo que quiere y sabe para dónde va, una mujer sencilla amorosa

pero sentimentalmente fuerte y que no le importa el qué dirán de los demás.

Yenny Mayerly Nieto

Mi construcción como sujeto comienza desde mi nacimiento en el departamento de

Santander en la ciudad de Málaga, un lugar muy tranquilo donde en esos tiempos la vida no

era tan peligrosa como lo fue después.

Mi infancia  se tornó de bonita donde iba al jardín de niños a jugar con mis

compañeros y ser mimada por mis profesores a ser un poco más horrorifica  a la edad de los 7

años ya que pase por una etapa complicada.

En esos tiempos nos trasladamos de vivir en la  ciudad a una vereda más que nada

paramo para construir nuevos sueños en el campo, pero lastimosamente  se vio opacado por
grupos militares al margen de la ley donde lastimosamente me vi obligada a ver cosas que un

niño de 7 años no debería ver.(muertos, disparos, formas de asesinatos. Etc. Esto me llevo a

convertirme en una persona que tiene bien claro la crueldad con la que el ser humano a veces

se representa.

Al decidir escapar con mi familia de esos horrores para salvar nuestras vidas y 

comenzar desde abajo, desde 0, nos ubicamos en Boyacá más exactamente en Santa Rosa

donde empezamos una nueva vida con las pocas cosas  que traíamos, ese tiempo fue difícil ya

que a mi edad de 9 años no podía  antojarme mucho de alguna cosa debido a que no

contábamos con los  recursos para eso. Este tipo de hechos me enseñó a valorar cada cosa y

cada oportunidad que la vida, me diera.

2 años después decidimos viajar con mi padre a un pueblo cercano, donde tendríamos

más posibilidades económicas, por esto llegamos a residir en Socha donde pase la mayoría de

mi adolescencia y parte de mi adultez.

Allí conviví con muchas personas y pude observar como un sujeto en su etapa de

adolescencia se relaciona tanto por los estereotipos de ese entonces. Es decir que valía más

una persona que tuviese dinero, buena ropa, y que se viera estéticamente bien, ese tipo de

personas eran los realmente populares, los aceptados por la sociedad adolescente, pero no me

median la capacidad intelectual de una persona y tampoco eran símbolos de admiración.

La belleza física en mi  Juventud era importante así que la vanidad también me atrapo, he hice

parte de esas personas que se mantenían lo más bonitas posibles físicamente para disfrutar de

las buenas relaciones sociales.

A la edad de los 17 años mi vida  cambio al convertirme por primera vez en madre, ya

que esto me llevo a concientizarme más  en que adquirí una responsabilidad aún mucho
mayor que las que pude tener antes, ya que me enfrentaba a un sin número de obstáculos

debido  a que  me faltaban 2 años para terminar mi bachiller; y sumándole a esto  las críticas

de las personas que me rodeaban ya que  el ser madre joven o más bien quedar embarazada a

tan corta edad era sinónimo de vergüenza y de falta de valores por parte de las jóvenes que no

“tenían juicio” y aún más si eran madres solteras.

Aprendí a dividir y a manejar mi vida entre el estudio y mi  etapa de maternidad con la

ayuda de mi madre y logre terminar mis estudios. Aprendí también a trabajar en varias cosas

y convertirme en una persona trabajadora. En el concepto de las relaciones sentimentales 

pude aprender de mis errores  y mis sufrimientos a lo largo de mi vida optando por ser más

astuta y menos sumisa a decir verdad en ese aspecto ya no espero nada de nadie para no sufrir

decepciones. Hoy por hoy  resido en Duitama donde convivo  con una nueva pareja 2 hijos, y

mi madre.

Me considero una persona socialmente activa aunque también disfruto la soledad, creo

que soy una madre moderna que disfruta de sus hijos; y que a veces dejo escapar mi niño

interior para disfrutar con ellos  cada vez que puedo; Me construí como una persona

independiente en el aspecto emocional, y me considero una mujer que siempre trata de ser

objetiva en la vida y no prestarle importancia a criticas destructivas. En si una mujer fuerte

emocionalmente.

Ginna Alexandra Martinez

Mi inicio como sujeto dentro de esta sociedad comenzó en la ciudad de Bogotá

(Cundinamarca); donde es la extensa capital en la altura de Colombia; se encuentra con

multitudes sitios coloniales, museos, y infinidades de lugares por conocer.


En mi infancia fue muy tranquila, aunque no me asociaba con amigos era muy tímida

puesto que no tenía hermanos con quien compartir y siempre me la pasaba con mi madre; la

acompañaba a todo lugar, mi padre era ausente puesto que se la pasaba trabajando para traer

alimento y el sustento de mama y yo.

A la edad de 5 años aproximadamente nos trasladamos para Cerinza (Boyacá) en una

vereda donde fue muy duro vivir allí puesto que era una casa abandonada sin servicios de luz,

agua ni gas,  para bañarnos y lavar loza y ropa  nos tocaba trasladarnos a 5 metros que era

donde se encontraba el rio, y aparte de ello papa y mi abuelo llegaban de los jornales y el

trabajo a maltratar a mama físicamente y psicológicamente; nosotras nos escondíamos en las

orillas del rio para evitar los maltratos; pero aun así no se podían evitar hasta el punto que

mama se enfermó y le diagnosticaron bipolaridad severa a raíz de la mala estabilidad

emocional que le brindaba mi padre hacia mi madre y fue muy duro para mi tener que lidiar a

mama de tanto maltrato. A la edad de 10 años tuve mi primer hermano y fue uno de mis

motivos de felicidad puesto que yo me encontraba sola y tenía muchos vacíos de afecto y la

solución que encontraba era en compartir con un hermano y a los dos años llego mi hermana

en donde hasta el día de hoy me encuentro muy feliz de tenerlos como hermanos y los amare

toda mi vida.

Mis calificaciones en el colegio no eran excelentes ni tampoco malos, eran normales

tampoco perdí años escolares me esforzaba por tener mis tareas al día, me fallaba mi

aprendizaje intelectual en las evaluaciones fracasaba en la mayoría de veces, pero aun así

saque mi bachiller sin ningún tipo de problemas, mis compañeras eran muy gomelas, creídas

y con mucho dinero también les ayudaba su belleza física para conseguir lo que se proponían,

y así eran aceptadas por la sociedad.


A la edad de 21 años se me despertó mi instinto materno y fui mama de una hermosa

niña en la cual era deseada por mi ex pareja y yo a lo largo de los años no pude convivir con

mi pareja sentimental por obvias razones pero he aprendido mucho en que las personas

cambian para bien y también para mal que es decisión de cada quien obtener educación,

valores y ser una buena persona dentro de la sociedad; en mi caso yo les brindo amor, cariño

y respeto a las personas que se encuentran en mi entorno no soy rencorosa ni vengativa me

gusta disfrutar de las maravillas y de las personas que Dios pone en mi camino; creo

fielmente que hay una persona que me ha amado desde mis entrañas y es Jesús y me aferro

mucho en mis creencias; y por esa razón soy la persona que soy, con ética, valores y buena

educación.

Actualmente vivo en Yopal Casanare junto con mi niña de 5 años, trabajo como

asistente de un administrador de empresas y estudio psicología, me considero una persona útil

para la sociedad amigable, amorosa e independiente; espero les hubiera gustado mi relato de

vida que les lleguen cosas bonitas y felices.

Ana Fernanda Barrera

Mi inicio como sujeto dentro del entorno que me rodea y la sociedad en general, dio

inicio en la vereda el cocubal perteneciente al municipio de Jericó Boyacá en el año 2002,

siendo Jericó un municipio colombiano que se encuentra dentro de la provincia de

Valderrama,  Se encuentra a 158 km de Tunja, la capital del departamento. Es el municipio

más alto del departamento y el cuarto en Colombia.

Dentro de mi niñez atravesé por circunstancias y momentos  que marcaron mi vida

para siempre. Crecí sin un padre a mi lado, ya que mi padre trabajo por 30 años es una mina

de carbón y solo me visitaba un día cada mes, siempre estuve con mi mamá y  mis 7
hermanos, estuve rodeada de personas maravillosas que contribuyeron a mi crecimiento y

desarrollo como persona.  

Sin embargo, en el año 2011 con tan solo 8 años de edad tuve que salir junto con mi

madre de la vereda donde habitábamos ya que a través de fuertes lluvias continuas y

deslizamientos se presentó una gran avalancha donde acabo con hogares, plantas, animales,

casas y de más, la policía junto con ambulancias, defensa civil y más entidades  nos ayudaron

a llegar al pueblo donde nos encontrábamos a 4 horas de camino, saliendo de casa con tan

solo la ropa que llevábamos puesta, niños descalzos, sin, ropa, llenos de lodo y llorando al

lado de sus padres. Esta fue una de las situaciones donde me tuve que enfrentar a la vida y

volverme fuerte, fue una de las situaciones que marco mi vida y que de una u otra manera me

ayudo para ayudar a la sociedad que me rodea siempre que esté a mi alcance.

Afortunadamente y gracias a Dios en el año  2013 volvimos a casa, todo destruido

pero que con trabajo de familiares y vecinos volvió a dar vida esta hermosa tierra donde crecí.

Mis hermanos se fueron para la ciudad y quede sola con mamá, después al poco tiempo me

entere que llegaría un nuevo integrante a la familia, mi mamá estaba a la espera de un

hermoso niño donde ayude a criarlo y cuidarlo con el amor más grande, puro y sincero, yo lo

bañaba, cambiaba pañal, preparaba tetero, lo cuidaba mientras mamá hacia los oficios del

hogar.

En mi etapa de escolaridad siempre fui una niña muy bien comportada, asistía a la

escuela  de la vereda,  estudiaba allí con 15 niños  de todos los grados de preescolar a quinto,

contábamos con una sola profesora,  al inicio cuando mamá me dejaba en la escuela yo

lloraba mucho y tenía temor, es decir algo me atormentaba pero nunca pude definir ni

descubrir que fue.  Mis calificaciones eras muy buenas y con la ayuda de mis compañeros

gane la candidatura de personero.


Al llegar al colegio me enfrente a un mundo totalmente distinto, tenía que

desplazarme todos los días al pueblo y estar en una sociedad donde me rodeaban 600

estudiantes, para mí era una sociedad muy grande en la cual me sentía muy ingenua,  mis

compañeros se burlaban de mi porque era de una vereda y decían que en las veredas no

sabíamos nada, que hablábamos feo, y que el aprendizaje no se comparaba con el de ellos. Sin

embargo me llene de mucha fortaleza y continúe mis estudios con la ayuda de mis padres.

Fui una excelente estudiante de 60 cupos siempre me mantuve ocupando el 2, eso para mí era

un orgullo inmenso. Presente mi proyecto de grado el cual era de pepino de guiso y fue uno

de los mejores y pude graduarme satisfactoriamente con el colegio y el Sena.

Con tan solo 19 años de edad puedo decir que no tengo hijos, ni tampoco he tenido

una persona sentimental con la que haya convivido, he tenido novios pero mis relaciones no

han sido las mejores ya que me gusta ser una chica muy directa, de casa, amable y sociable.

Gracias a mi educación y las experiencias vividas soy una persona muy humilde, trabajadora,

persona que respeta a las demás personas, soy amable, comprensiva cariñosa y me gusta

ayudar a los demás.  Soy muy católica y por ello es que asisto muy seguido a la iglesia, y en

diciembre ayudo en la organización de novenas y cantos. En la sociedad soy aceptada de la

mejor manera, me brindan cariño, comprensión y respeto.

Actualmente aún vivo en la vereda del cocubal, vivo por fin con mis dos padres y mi

hermanito menor, me desplazo todos los días en moto para mi trabajo, trabajo en un punto

efecty en el pueblo y soy feliz atendiendo a las personas, tengo novio, estudio psicología y

vivo feliz con lo que soy, con lo que tengo y con lo que al transcurrir de los días estoy

construyendo.
Lizeth Alexandra Araque

El inicio en el entorno en que se haya el sujeto en la sociedad, surge en la ciudad de

Sogamoso (Boyacá), llamada también la ciudad del sol y del acero en razón a que la mayoría

de su economía versa sobre la industria siderúrgica y materiales de construcción.

Respecto a la niñez se categorizó como una etapa dulce con un núcleo familiar estable,

compuesta por dos hermanos y una hermana, papá y mamá, durante el transcurso de la

infancia estuvieron latentes ciertos problemas familiares que pudieron sobrellevarse. En dicho

entorno familiar mi padre era quien iba a trabajar y buscaba el sustento alimenticio y de

demás ingresos para el hogar, mientras que mi madre se ocupada de la crianza de mis

hermanos y la mía.

No considero que se sintiera tanto la ausente de mi padre porque en el poco tiempo

que disponía de descanso y compartir con la familia era tiempo de calidad, aprovechable y

fructífero. Tampoco, hubo maltrato físico, psicológico o verbal, al contrario, una gran

relación, pero sí se presentó muchísimo la escases de dinero, producto de ello, empezaban las

discusiones.

Mi residencia durante la etapa de la niñez y adolescencia siempre fue en Sogamoso,

estudié en un colegio público, con muchas personas y sobre todo en el entorno social era una

persona amigable, con facilidad de hablar en público y muy juiciosa, mis calificaciones

siempre estuvieron en la medida de lo normal.

Cuando tenía 16 años conocí a un chico que fue mi primer novio, en principio fue un

gran joven, sin embargo, la relación sentimental se tornó un poco angustiosa y agobiante por

los celos e inseguridades, lo que conllevó a una profunda ansiedad y depresión.


Durante mi trayecto de vida he creído ciegamente en Dios y las bendiciones que me ha

dado, cada cuestión positiva agradezco y cada cuestión negativa la dejó en sus manos. Sin

embargo, he conocido personas que les molesta mis creencias, porque no son lo

suficientemente razonables o apoyadas científicamente, aun así, estas inclinaciones

espirituales no me han cerrado puertas, pero si he tenido momento incomodos y de tristeza

por la burla de algunas personas.


Conclusiones

- Todas las teorías que conllevan a la definición del sujeto trae la misma finalidad,

su comprensión desde una mirada interna para observar cómo ha sido su construcción;

desde una manera que se pueda ver los factores causantes o que influyan.

- Gracias al desarrollo de esta actividad se dio la oportunidad de recopilar una nueva

serie de conocimientos relacionados con la construcción del sujeto y la subjetividad, lo cual

permite que contribuya de una manera satisfactoria al proceso de aprendizaje como futuros

profesionales, y a su vez poniendo en práctica un aprendizaje autónomo, significativo y

principalmente colaborativo.

- Desde una perspectiva histórico-cultural, la subjetividad abre nuevas opciones para

el desarrollo de las representaciones sociales y, sobre todo, permite una integración entre lo

individual y lo social que, en mi opinión, no ha sido suficientemente desarrollada en la

Psicología social hasta la actualidad.

-Del trabajo desarrollado, es decir, de las respuestas a las preguntas orientadoras y

los relatos de vida, se puede concluir que todos los ciudadanos que se hayan en una sociedad

y entorno de subjetividades van construyendo y deconstruyendo permanentemente lo que

observan de vida, dando forma a los cuerpos, mentes y relaciones sociales. La forma en que

se construye la subjetividad de cada individuo, y la forma en que ese proceso transita, es

entonces el resultado del proceso de construcción social.


Referencias Bibliográficas

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Envigado.  https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://
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Torres, A. Torres, J (2000) Subjetividad y sujetos sociales en la obra de Hugo Zemelman. En


Artes y Humanidades.  https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://
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escenarios.  https://repository.unad.edu.co/handle/10596/37551
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