Universidad Central del Ecuador

Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación

Carrera de Psicopedagogía

Pedagogía

Nombre: Diana Loza Fecha: 2022-08-01

Curso: Segundo B Docente: MSc. Juan Durán

1. ¿Qué es interculturalidad?

Entendiendo a Walsh, la Interculturalidad es un proyecto político y epistémico en el que existe

una interrelación horizontal entre todas las etnias existentes, con sus propias culturas. Dichas
relaciones se establecen para construir nuevos ordenamientos sociales, que apunten a la
transformación de estructuras e insitituciones sociales. Así, se logra guiar el pensamiento y las
acciones, a un cambio de condiciones de conocimiento y existencia, logrando la transformación
social, misma que apunta a la descolinialidad y desenfrena legados coloniales.

2. ¿Qué hace la educación para garantizar la interculturalidad?

Actualmente, la educación está en un proceso de multiculturalidad, más no de interculturalidad.

Se reconoce la existencia de diversas culturas y movimientos sociales, pero no se produce una
verdadera relación horizontal entre la diversidad. Los recursos y las garantías estatales apuntan a
un reconocimiento, más no a una interacción cultural.

Existen leyes que luchan por la verdadera interculturalidad, sin embargo, no existe una praxis.
Esto refleja que la educación ha estado sirviendo como herramienta para creer que reconocer la
existencia, es admitir al pueblo en un proceso de relaciones sociales que logren la
transformación. Admitir no es trasformar, sino que para transformar se debe llegar a un proceso
tanto de reconocimiento lógico, como de praxis constante.

3. ¿Qué es colonialidad?

Es una herramienta que utilizan las clases dominantes para conservar el poder en un sistema
jerárquico de racialización. La colonialidad implica un proceso de transmisión de una forma de
pensamiento rígido, considerada como las apta para la percepción del mundo. Tal es así que las
mentes humanas son encadenadas para creer que la mejor manera de percibir el mundo es
adaptándose a la globalización y homogenización de pensamiento, algo que tiene estrecha
relación con la geografía, política, cultura e incluso el conocimiento.

Así pues, la colonialidad es la usurpación cometida por las clases dominantes con América
Latina, en donde se produce una construcción de conocimiento eurocéntrica y localizada en
occidente. Esto sirve para robar la geografía, saquear la economía y falsificar la historia, a través
de saberes considerados loa más aptos por ser objetivos, singulares y neutrales.
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Pedagogía
Este proceso de colonialidad niega las diferentes formas de pensamiento y a su vez se auto-
establece como autoridad para establecer una forma de pensamiento universal, algo que
deshumaniza la sociedad, pues pone a las clases opresoras como sujeto y a las oprimidas como
objeto.