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REFLEXIÓN

¿Cuáles son los aportes de los enfoques estudiados a la antropología


psicológica y a la comprensión de la Psicología como ciencia social?

La antropología es la disciplina que estudia al hombre de manera integral dentro


de las diferentes esferas, biológica, cultural y social.  El principal objetivo de la
ciencia antropológica es investigar la evolución  biológica de la raza humana, el
desarrollo social del hombre, su relación con el entorno y las manifestaciones
culturales de los pueblos. Los enfoques estudiados por la Antropología Psicológica
labraron el comienzo de  la Psicología social y el desarrollo de estos postulados
sirvieron como fuerza integradora entre el ser humano y la sociedad.

La opinión de Evans-Pritchard (1957: 44): “este intento por construir la


antropología social sobre la base de la psicología, ha demostrado ser, desde
entonces, en adelante, un intento por construir una casa sobre arenas movedizas”.

De acuerdo con la definición de Geertz (1957), de que el quehacer


antropológico tanto como el psicológico se manifiestan respectivamente en
variables psíquicas y variables socio-culturales; y en el marco del esquema de
Hunt (1966: XI) que éstas son interdependientes, no reducibles una a la otra. Bajo
este esquema, proponemos que el intercambio científico entre la psicología y la
antropología, en el estudio de la relación individuo-sociedad, puede enriquecerse a
través del conocimiento mutuo en términos de modelos teóricos y abordajes
metodológicos, sin perder la autonomía y la especificidad.

La antropología psicológica nos permite estudiar y tener acercamientos a la


personalidad del sujeto en sus aspectos socio-cultural, pues las persona tienen
personalidades diferentes y todas no se desarrollan en un mismo entorno. Los
antropólogos estudian la diversidad de la cultura y la personalidad (Kottak, 1994),
y sus interacciones sociales indicando que la persona que se llegue a ser, está
determinada por la cultura y la personalidad.
Las características que hacen diferente a cada sujeto se relacionan con la
sociedad a la que pertenece y se constituye como una función de la adaptación
social.

Nuestra capacidad e identidad como seres humanos la desarrollamos mediante


la participación en la sociedad. Adoptamos distintos papeles sociales que son los
que desarrollan nuestra personalidad social y que adquirimos según aprendemos
a comunicarnos. La relación entre la cultura y la personalidad vincula al individuo
con la sociedad. La personalidad cultural es el aspecto adaptativo del individuo
que lo vincula al contexto cultural; trabajando tres áreas, área cultural, área
interpersonal y área intrapsiquica o individual. En el área cultural serían las
instituciones, costumbres, ritos, mitos y estructura socio-económica-política; el
área de las relaciones objétales incluye las relaciones externas, el estatus
personal y las conductas personales; el área individual se refiere a la estructura de
la personalidad (yo y súper yo, social y cultural)  y los conflictos simbólicos y
edipicos. La personalidad cultural relaciona los aspectos psíquicos que son las
condiciones impuestas por el medio.
 
La personalidad de base se forma a partir de las instituciones primarias de una
comunidad, la familia, la educación, etc. Las instituciones primarias son las que
intentan satisfacer las necesidades y tensiones creada en la sociedad por las
instituciones primarias. Entre ambas instituciones se interpone la estructura de la
personalidad básica.

Otro aspecto que aporta la Antropología a las demás ciencias es que amplía la
visión porque contribuye a entender que los conocimientos que se han adquirido
de otros grupos de seres humanos se relacionan con nosotros, y de esa manera
nos hacen más humildes y nos ayuda a no juzgar y condenar a los demás por sus
conductas.
Los aportes de la Antropología a la Psicología tanto teóricos como los métodos
de investigación beneficiara al plan de estudios al proporcionar las herramientas
necesarias para la compresión y desarrollo de la complejidad de la sociedad.
Promueve los procesos necesarios teniendo la correcta disposición, permite
identificar y respetar la pluralidad de que se compone esta sociedad.
  
La psicología social desarrolla un conocimiento sistemático acerca de las
creencias, los sentimientos y las conductas de las personas, en relación con su
medio ambiente social y los efectos que este medio social tiene sobre ellos. El
estudio científico de los pensamientos de las personas, de sus sentimientos de
sus acciones, y de la forma en que estos son afectados por otros individuos, se
busca investigar y comprender la naturaleza y las causas del comportamiento de
las personas en situaciones sociales; hace uso de un método para comprender su
objeto de estudio, centrada en la investigación del comportamiento social de los
organismos, sin desconocer las implicaciones de pertenecer a una cultura y a un
grupo étnico determinado. Con el fin de comprender los procesos de pensamiento
que explica el comportamiento social de los individuos, la psicología social
contemporánea es fiel a una aproximación cognoscitiva.

Desde todos los puntos de vista, los enfoques realizados por los diferentes
científicos junto con gran experiencia empírica como experimental y vivencial,
hacen grandes aportes a la humanidad para encaminar en el complejo mundo de
la mente de cada individuo y en los diferentes momentos de la historia humana,
sus grandes hazañas y conquistas han traído numerables contrastes históricos
que aportaron al quehacer en las diferentes disciplinas con fundamentos
apropiados en la investigación, sabiendo que el hombre es un ser complejo y
diverso según el entorno o contexto social en el que se desarrolle.

La guerra junto con la revolución tecnológica, la creación de armas nucleares y


todo un sin número de nuevas ideologías conllevaron a que el hombre inspirado
en la conquista del universo, la naturaleza y a sí mismo en compañía de la ciencia
fueron ineficaces para resolver conflictos, creyeron que el poder estaba en el que
tuviera el mejor armamento bélico, la humanidad tuvo que enfrentarse a una
nueva era, la de la revolución cultural, como un cambio de pensamiento. El mundo
necesito de cambios, la psicología debía ser equivalente al desarrollo histórico-
cultural, donde la sociedad pudiera resolver sus conflictos de forma pacífica
paralela con el desarrollo tecnológico, puesto que solo la tecnología no podía
resolverlos.
En Colombia con la problemática interna y el conflicto armado entre personas
por sentirse con poder en territorios lucrativos, el estado tuvo que desarrollar
estrategias que minimizaran el impacto bélico entre ellos, la naturaleza y la
población civil. Se han realizado varios estudios durante infinidad de sesiones
llegando a preacuerdos, acuerdos, con el fin de lograr soluciones a través del
dialogo y no de las armas que son las que causan dolor emocional, psicológico,
físico entre otros.
El Ministerio de Educación Nacional viendo esta problemática ha llegado a
proponer a través de las aulas de escuelas, colegio y universidades a desarrollar
un programa denominado la cátedra de la paz, un proyecto donde la resolución de
conflictos se haga de manera pacífica y concertada.
La psicología humanista es considerada acientífica porque se inspira en el arte
universal por un fenómeno conocido como drama humano donde poetas y literatos
son los más consultados.

El modelo ecológico planteado por Bronfenbrenner (1977) propone que los


ambientes naturales influyen sobre la conducta humana en cada uno de sus
sistemas (microsistema, mesosistema, exosistema, y macrosistema). El sujeto
percibe el entorno y, a la par, se comporta dentro de él. Este modelo también
postula temáticas como el desarrollo de la moral, la educación especial, los malos
tratos a la infancia y la familia. Es por esto que desde este modelo se pueden
plantear estrategias socio-culturales desde diversos ámbitos y diferentes tipo de
líderes. Teniendo en cuenta el microsistema que contempla los roles y relaciones
que la persona experimenta como la familia y el mesosistema que es la unión de
dos o más entornos del microsistema y en que el sujeto participa activamente, se
puede tomar este liderazgo desde el ámbito escolar ya que este tiene en cuenta
principalmente los aspectos biológicos y cognitivos y pocas veces el contexto en el
que se desarrolló o que vive el niño, más aún, si este sufre algún tipo de maltrato.
Dentro de los líderes transformadores de un cambio social se pueden fomentar
factores protectores y de riesgo tendientes a disminuir los índices de maltrato
hacia los niños. De acuerdo con esto es necesario pensar en una transformación
del ambiente de los niños en donde se genere maltrato para que a partir de allí se
puedan crear equipos multidisciplinares de investigadores para valorar y
desarrollar proyectos en busca de la calidad de vida de los niños, involucrando la
familia y el entorno escolar. Se propone aplicar como estrategia el Empowerment
o Fortalecimiento, donde se pueden formar lideres capaces de generar planes y
proyectos que ayuden a un cambio social en el territorio según sus necesidades y
aspiraciones. Siempre he dicho que “un niño violentado tiende a ser violento, es
repetitivo su comportamiento de acuerdo a sus vivencias” “un niño que maltrata un
animal puede perfectamente maltratar a uno de sus semejantes”. La importancia
de los diferentes enfoques en especial el ecológico es que al niño se forme en
valores hacia la naturaleza y sus semejantes, donde respete y de valor real a lo
que la naturaleza le provea para su propio beneficio y el de los demás. El cuidado
y conservación del medio ambiente y la verdadera cultura haga desarrollar en su
contexto social. Por eso los diferentes ministerios le apuestan a programas y
planes de desarrollo socio-cultural donde los niños y niñas tengan una oportunidad
de desarrollar sus talentos y que le ayuden a mejorar su calidad de vida, también
la parte de inclusión en los diferentes programas del estado.

Los aportes a la antropología psicológica y a la comprensión de la psicología


como ciencia social de los enfoques estudiados nos lleva a tener en cuenta que
las relaciones que existen entre el ser humano y la naturaleza  va encaminada en
un interés de preservar y rescatar valores, costumbres culturas y todo lo que ha
desarrollado el ser humano con el pasar del tiempo; teniendo en cuenta que la
antropología psicológica relaciona los procesos culturales y mentales del ser
humano con el entorno social, en base a esto los enfoques de la antropología
psicológica, se enmarca y aporta a la psicología como ciencia social, relaciones
del hombre con la naturaleza, la construcción cultural y las relaciones con otras
personas, y los contextos sociales de aprendizaje; es importante resaltar además
que los enfoques antes mencionados brindan oportunidades de mejorar las
relaciones entre la sociedad y la naturaleza exponiendo diferentes contextos de
reconciliación, cambio y armonía con el entorno “naturaleza” y también brinda a la
antropología psicológica elementos claves para estudiar la estructura de la
sociedad actual, elementos como la diversidad cultural, cambio social,
reconocimiento propio y de los demás.

La Antropología aporta a la Psicología una visión global del hombre


permitiéndole analizarlo como parte de la sociedad desde los diferentes estadios y
circunstancias del entorno que influye notablemente para que este modifique su
conducta.

Sigmund Freud y su enfoque del Psicoanálisis basó su investigación en  los


conflictos sexuales del hombre que fueron generados desde su niñez
considerando que el sufrimiento humano se debe a la naturaleza, su cuerpo y las
elecciones hechas desde lo amoroso.

La antropología vista desde le teoría cognitiva de Jean Leave, postula que  la
cognición no es solo una actividad mental, esta también funciona como guía de los
pensamientos considerando que el comportamiento humano desde el comienzo
del hombre también es influido por su interacción con el medio ambiente que le
permite crear sus estructuras sociales y familiares para desarrollarse como ser
social.

En la psicología como ciencia social los enfoques Ecológico, socio


constructivismo, histórico cultural, Humanista y el Cognitivo, aportan elementos
que facilitan el reconocimiento de la identidad social como símbolo de
reconocimiento propio, orientándonos a la diversidad cultural; también animan a la
investigación de nuevas alternativas en sentido subjetivo desde el contexto
cultural.

En resumen, la Antropología Psicológica , ayuda al profesional de la Psicología


a situar al hombre en sus diferentes estadios; personas que tienen diferentes
expectativas de vida, diferentes retos, que defienden territorios, credos,
comunidades y todo lo que forma parte de su mundo. Es ser capaz de responder
ante las nuevas propuestas y expectativas de las diferentes épocas, de mostrar
su capacidad de análisis, de buscar estrategias que minimicen los impactos que
cause su labor frente a una situación adversa, que a través de su experiencia y
vivencia pueda proponer nuevas alternativas y resignificar desde una postura
disciplinar según los enfoques estudiados.
Referencias bibliográficas
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https://es.scribd.com/doc/232021509/Aportes-de-La-Antropologia-a-La-Psicologia