UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA CAMPUS PASTO

MAESTRIA EN DERECHOS HUMANOS Y GOBERNANZA-CUARTO SEMESTRE

ESTUDIANTE: ANA CRISTINA PATIÑO BRAVO

¿Cuánto hemos avanzado en la consolidación de teoría de la justicia para el mejoramiento de la

vida?

En las sociedades actuales predomina un sistema económico capitalista y se ve inevitablemente una

desigualdad social la cual vendría a influenciar en la forma en la que se desenvuelven los individuos
es decir la desigualdad viene a configurar la forma en la que el hombre ejerce su libertad, ahora
bien, es importante mencionar que para el autor John Rawls en su teoría de la justicia refiere que
“cada persona posee una inviolabilidad fundamentada en la justicia que ni la consideración del
bienestar de la sociedad en su conjunto puede anular.” (2011, p. 17) esto indica que el individuo
tiene ciertos derechos naturales que no deja de agruparse con un contrato social, cabe señal que el
ser humano no se desenvuelve independientemente de la sociedad siempre se hallara influenciado
por lo económico, político y social, solo que va hacer necesario que en la impartición de la justicia
tenga que atenderse a los menos favorecidos esto lo podemos ver con lo que nos dice Rawls, todos
los bienes sociales (la libertad y las oportunidades, los ingresos y la riqueza, las bases sociales del
respeto a uno mismo) tienen que ser distribuidos a partes iguales a menos que una distribución
desigual de alguno o de todos estos valores sea en beneficio de todos; es así entonces que la justicia
distributiva exige una reconciliación entre libertad individual y la igualdad social este concepto es
sinónimo de la justicia como equidad donde Rawls dice que “los fundamentos de la teoría de la
justicia son posturas morales que presuponen un cierto acuerdo entre sujetos racionales (que
calculan fines) y razonables (que entienden de propuestas sensatas y practicas), lo que significa que
si no se presenta una forma de gobierno que responda racionalmente a los fines que persiguen los
individuos libertad, oportunidades, bienes materiales, etc. se tendrá que derivar en una volición de
tal forma de gobierno, otro concepto del contractualismo clásico que es mencionado por Rawls es el
de voluntad general, el cual está relacionado ampliamente con la justicia, donde la forma de
gobierno legitima para la actualidad seria la democracia en donde todos los participantes fueran
capaces de reconocer por medio de un contrato social la autoridad de los gobernantes, pero esto no
es suficiente sino que se requiere que tal organización sea reconocida por lo gobernados como justa
por ello encontramos que “las leyes y las instituciones, por muy eficientes y bien organizadas que
sean, tienen que ser reformadas o anuladas si son injustas” (Rawls, 2011, p.17).

Por consiguiente, la justicia debería ser tan importante para el ser humano que su comportamiento
este orientado hacia ella eliminando las injusticias hoy en día a pesar del gran tratamiento de este
asunto, aun estamos en deuda con él. Teniendo en cuenta la teoría de la justicia de Rawls refiere que
la justicia se encuentra sujeta por dos mecanismos como son la armonía, en cuanto al vivir bien
con uno mismo y con los demás facilitando la existencia, en comparación de vivir aislado de la
sociedad y, por otro lado, esta el conflicto provocado por el interés del ser humano por asegurar la
mayor cantidad de bienes producto del trabajo conjunto que debería ser repartido y compartido
equitativamente. Teniendo en cuenta que la cooperación entre los seres humanos es posible debido
a las circunstancias de la justicia, si estas condiciones no existieran, no seria posible la justicia y
todo seria un caos, debido a la lucha de todos contra todos.