Las Neuropsicosis de defensa (1894)

Al estudiar la teoría psicología sobre la fobia y la neurosis obsesiva logro un aporte a los
estudios sobre las modificaciones de la histeria.

Modificación respecto a la neurosis histérica.

El complejo sintomático de la histeria tiene por supuesto a la escisión de la conciencia con

formación de grupo psíquico separado.

En miras al anudamiento con las fobias y las representaciones obsesivas, hay que considerar a
la histeria de defensa (separada tanto de la histeria hipnoide como de la de retención).

Estos pacientes gozaban de salud hasta que sobrevino un caso de inconciliabilidad en su vida
de representaciones. A su yo se le presento una vivencia de efecto penoso que la persona
decide olvidar. Pero ese olvido no se logra, sino que lleva a reacciones patológicas >
provocando una histeria / NO / fobia.

El yo no puede extirpar la representación inconciliable una vez que la huella mnémica y el

afecto adherido a la representación estén allí. Esto hace que se convierta la representación
intensa en una débil se le arranca el afecto, la excitación que sobre ella gravita.

Esa representación, al ser débil, ya no va a requerir del trabajo asociativo. La excitación

divorciada tiene que ser aplicada a otro empleo.

Hasta aquí, el camino era el mismo para la histeria, la neurosis obsesiva y las fobias.

Ahora los caminos se separan.

Histeria: el modo de volver inocua la representación es trasponer a lo corporal la suma de

excitación > conversión.

La conversión puede ser total o parcial. Va a sobrevenir tanto sobre lo motriz o sensorial. El yo
ya no tiene contradicción pero tiene ese símbolo mnémico que esta en la conciencia como una
inervación motriz o como una sensación alucinatoria; que de continuo retorna.

La excitación logra de tiempo en tiempo volver a la representación d la que fue desasida; esto
hace que la persona deba volver a un proceso asociativo y lo hace con ataques histéricos.

En conclusión, lo principal no es la escisión de la conciencia sino la aptitud para la conversión.

Neurosis obsesiva: La representación separada ahora de toda asociación, deprende, liibera su

afecto y este se adhiere a otras representaciones (no inconciliables) que por enlace falso,
devienen obsesivas.

Freud sostiene que la fuente de la que proviene el afecto se encuentra en la vida sexual.
Quienes padecen de las reprentaciones obsesivas, cuando se les habla del origen de estas
suelen dar como respuesta “De ahí, sim emabargo, no puede venirme” > en esta objeción se
encuentra la prueba de que la representación obseisva es subrogado de la representación
sexual inconciliable.
El divorcio entre la representación sexual y su afecto, y el enlace de este con otra
representación adecuada, no inconciliable es el proceso que acontece sin conciencia.
Para el enlace secundario del afecto se puede aprovechar cualquier representación
compatible.
HISTERIA:
1ER MOMENTO Un niño que aún no tiene
sexualidad sufre una escena
sexual incultada por un
sujeto adulto mayor que
encarna la sexualidad; el
niño lo vio de un modo
pasivo-displacentero
2DO MOMENTO luego de la pubertad se
engendra el recuerdo que es
traumático. La segunda
vivencia resignifica la
primera.
NO
Durante el período de
inmoralidad infantil, el niño
sin sexualidad no tiene una
moralidad sobre lo que está
bien o mal. El niño realiza
una agresión de tipo sexual
(activo-placentero) que
recae sobre algún objeto
amado
En el caso de la neurosis
obsesiva, luego de la
pubertad se despiertan los
recuerdos, se resignifica
retroactivamente
anudándose un reproche
frente a la vivencia sexual
activa placentera y la
represión
ante la vivencia sexual pasiva
displacentera. Hay un
recuerdo traumático pero
tiende a ser sustituido por
otro donde aparece él activo
llevando a cabo la agresión
sexual